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This article explores the potential links between "Celestina" and the late medieval reinterpretation of the classical mnemotechnic concept of "imago agens". On the one hand, it analyses the woodcuts corresponding to the deaths of the main characters and compares them with some examples of late medieval religious im-agery that exemplify the technique of the "imago agens". On the other, it connects the macabre descriptions of these deaths to the exemplary moral function that "imagines agentes" developed during the late Middle Ages. Finally, after examining the importance of violence in such textual and visual depictions of death, it concludes that it must have had been intended with a moralising function in mind.

Embora existam dicionários específicos para o ensino-aprendizagem de inglês e de espanhol como língua estrangeira, essas obras são compiladas sem que se tenha um perfil de usuário bem delimitado. Consequentemente, fatores importantes atinentes ao usuário, tais como o seu conhecimento prévio e as suas necessidades de aprendizagem – dentre as quais estão as combinatórias léxicas – raramente são levados em conta. Essa limitação termina distanciando o dicionário de aprendizes do contexto de ensino-aprendizagem no qual está inserido o seu consulente, prejudicando o didatismo da obra lexicográfica. O objetivo da tese foi explorar e aplicar princípios teórico-metodológicos para um aprimoramento do desenho de dicionários de aprendizes de língua inglesa e de língua espanhol destinados aos níveis A2 e B1 de aprendizagem. O aprimoramento a que se refere a tese diz respeito à determinação de um perfil de usuário e à descrição de combinatórias léxicas. Trata-se de uma pesquisa de cunho eminentemente teórico, na qual se analisam diferentes perspectivas teóricas que servem de base para a elaboração de propostas de descrição lexicográfica. Nesse sentido, foi adotada uma abordagem interdisciplinar, de forma a buscar subsídios não somente na Metalexicografia, mas também em outras áreas: Linguística Aplicada, Ciência Cognitiva, Linguística Contrastiva e Lexicologia. A Linguística Aplicada, a Ciência Cognitiva e a Linguística Contrastiva tiveram um papel fundamental no aprofundamento das variáveis Metalexicográficas que definem o perfil de usuário de um dicionário de aprendizes. A Metalexicografia, por sua vez, forneceu subsídios relativos à constituição de segmentos informativos de um dicionário de aprendizes. A Lexicologia, por fim, forneceu subsídios relativos às combinatórias léxicas. Como resultado, foi possível elaborar uma série de orientações e propostas a respeito da determinação do perfil de usuário, da redação de paráfrases explanatórias e notas de uso e da descrição de combinatórias léxicas. A principal conclusão da tese é a de que as limitações teóricas da Metalexicografia podem ser superadas com o auxílio de outras áreas do conhecimento. A aplicação das propostas feitas na tese depende, no entanto, da sua testagem em massa com mais itens e de pesquisas empíricas junto ao seu público-alvo. Although there are specific dictionaries for teaching and learning English and Spanish as a foreign language, these dictionaries are compiled without a well-defined user profile. Consequently, important factors concerning the user, such as their prior knowledge and their learning needs – among which are lexical combinations – are rarely taken into account. This limitation ends up distancing the learner's dictionary from the teaching-learning context of its user, hindering the didactic nature of the lexicographical work. This thesis aimed to explore and apply theoretical-methodological principles to improve the design of EFL and SFL dictionaries to learning levels A2 and B1. The improvement concerns the determination of a user profile and the description of lexical combinations. This is an eminently theoretical research, in which we analyse different theoretical perspectives that serve as a basis for proposals for a lexicographical description. In this sense, an interdisciplinary approach was adopted, in order to seek support not only in Metalexicography, but also in other areas: Applied Linguistics, Cognitive Science, Contrastive Linguistics and Lexicology. Applied Linguistics, Cognitive Science and Contrastive Linguistics played a fundamental role in deepening the Metalexicographical variables that define the user profile of a learner's dictionary. Metalexicography, in turn, provided theoretical support related to informative segments of a learner's dictionary. Finally, Lexicology provided theoretical support about lexical combinations. As a result, it was possible to draw up a series of guidelines and proposals regarding the determination of the user profile, the writing of definitions and usage notes, and the description of lexical combinations. The main conclusion of the thesis is that the theoretical limitations of Metalexicography can be overcome with the help of other areas of knowledge. To apply the proposals of the thesis it is necessary, h To apply the proposals of the thesis it is necessary, however, to conduct a mass testing with more items and empirical research with the user profile. Aunque existen diccionarios específicos para la enseñanza y aprendizaje de inglés y español como lengua extranjera, estos diccionarios se compilan sin que se establezca un perfil de usuario bien definido. En consecuencia, factores importantes relativos al usuario, como su conocimiento previo y sus necesidades de aprendizaje – entre ellas las combinatorias léxicas – rara vez se tienen en cuenta. Esta limitación acaba por alejar el diccionario de aprendices del contexto de enseñanza-aprendizaje en el que se inserta su público, perjudicando el carácter didáctico de la obra lexicográfica. El objetivo de la tesis fue explorar y aplicar principios teórico-metodológicos para mejorar el diseño de diccionarios de aprendices de inglés y español orientados a los niveles de aprendizaje A2 y B1. La mejoría a que se refiere la tesis se refiere a la determinación de un perfil de usuario y a la descripción de combinaciones léxicas. Se trata de una investigación eminentemente teórica, en la que se analizan diferentes perspectivas teóricas que sirven de base para la elaboración de propuestas para la descripción lexicográfica. En este sentido, se adoptó un enfoque interdisciplinario con el fin de buscar respuestas no solo en Metalexicografía, sino también en otras áreas: Lingüística Aplicada, Ciencias Cognitivas, Lingüística Contrastiva y Lexicología. La Lingüística Aplicada, las Ciencias Cognitivas y la Lingüística Contrastiva desempeñaron un papel fundamental en la profundización de las variables metalexicográficas que definen el perfil de usuario de un diccionario de aprendices. La Metalexicografía, a su vez, forneció orientaciones acerca de la constitución de los segmentos informativos de un diccionario de aprendices. Finalmente, la Lexicología aclaró cuestiones relativas a las combinatorias léxicas. Como resultado, fue posible elaborar una serie de orientaciones y propuestas en cuanto a la determinación del perfil de usuario, a la redacción de paráfrasis explanatorias y notas de uso, y la descripción de combinatorias léxicas. La principal conclusión de la tesis es que las limitaciones teóricas de la Metalexicografía se pueden superar con la ayuda de otras áreas del conocimiento. La aplicación de las propuestas de la tesis depende, sin embargo, de su testeo masivo con más ítems y de la investigación empírica junto al público a quien se dirigen.

En el presente trabajo, se comienza abordando el aspecto didáctico de los videojuegos. A continuación, se determinan tanto los objetivos como el estado de la cuestión. Junto con la metodología empleada, se explica cómo se han concebido los videojuegos hasta ahora y el cambio que se está produciendo en el campo educativo. Se detalla cómo es el proceso de aprendizaje del léxico en español a través de los videojuegos y qué factores inherentes en estos contribuyen a la adquisición y práctica de vocabulario. Así mismo, se analiza cómo es presentado el léxico en los videojuegos ante el aprendiente que se aventura en ellos. Se repasa tanto el factor narrativo y contextual como el componente audiovisual. Se clasifica el léxico y se repasan las distintas variedades del español en los videojuegos. También se profundiza en el ejercicio didáctico de la traducción y la comparación en los videojuegos. Finalmente, se exponen una serie de propuestas que pueden ser llevadas a cabo en el aula y se recopila una serie de términos nuevos que han surgido en las comunidades de videojuegos. El trabajo se completa con las conclusiones a las que se han llegado., In the present work, the work begins by addressing the didactic aspect of video games. Next, both the objectives and the state of the question are determined. Along with the methodology used, it explains how video games have been conceived so far and the change that is taking place in the educational field. It details how is the process of learning the lexicon in Spanish through video games and what factors inherent in these contribute to the acquisition and practice of vocabulary. Likewise, it is analyzed how the lexicon is presented in videogames before the learner who ventures into them. Both the narrative and contextual factor as well as the audiovisual component are reviewed. The lexicon is classified and the different varieties of Spanish in video games are reviewed. The didactic exercise of translation and comparison in video games is also deepened. Finally, a series of proposals that can be carried out in the classroom are presented and a series of new terms that have emerged in video game communities are compiled. The work ends with the conclusions reached.

En este artículo, por primera vez, se ponen en relación las teorías teatrales de dos dramaturgos españoles que crearon escuela: Lope de Vega y Leandro Fernández de Moratín. Dos siglos separan sus creaciones, pero ambos pretendieron renovar la escena con sus poéticas, ambos pretendieron una «nueva comedia» que rompiera con las tradiciones teatrales inmediatamente anteriores. Las obras dramáticas de uno y otro autor, en realidad se sitúan en polos opuestos en cuanto a su extensión; la de Lope abarca más de cuatrocientos títulos, mientras que Moratín apenas tiene en su haber media decena de piezas. El más fecundo e internacional poeta dramático español y el más comedido de entre los dramaturgos de amplio reconocimiento tienen en común una peculiar pretensión de reflejar con sus obras la realidad del mundo. Parafraseando al propio Lope, comoedia speculum humanae vitae podría utilizarse como lema de ambos. Partiendo del Arte nuevo de hacer comedias (1609) y La comedia nueva o el café (1792) desentrañamos la realidad teatral de ambos autores, contextualizándolas en sus respectivos momentos históricos., En aquest article, per primera vegada, s’hi posen en relació les teories teatrals de dos dramaturgs espanyols que van fer escola: Lope de Vega i Leandro Fernández de Moratín. Les seves creacions les separen dos segles, però tots dos van pretendre renovar l’escena amb les seves poètiques, tots dos van pretendre una «nova comèdia» que trenqués les tradicions teatrals immediatament anteriors. Les obres dramàtiques d’un i altre autor, en realitat se situen en pols oposats quant a la seva extensió; la de Lope abasta més de quatre-cents títols, mentre que Moratín a penes posseeix mitja desena de peces. El poeta dramàtic espanyol més fecund i internacional i el més moderat d’entre els dramaturgs d’ampli reconeixement tenen en comú una peculiar pretensió de reflectir amb les seves obres la realitat del món. Parafrasejant el mateix Lope, comoedia speculum humanae vitae podria utilitzar-se com a lema de tots dos autors. Partint de l’Arte nuevo de hacer comedias (1609) i La comedia nueva o el café (1792) desentranyem la realitat teatral d’ambdós autors, i les contextualitzem en els respectius moments històrics., In this article, for the first time, two Spanish influent dramatic theories are critically related: Lope de Vega and Leandro Fernández de Moratín. Two centuries separate their creations, but both tried to renew the scene with their poetic, both sought a "new comedy" to break with immediately preceding theatre traditions. The dramatic works of either author, in fact, are very different in extension: Lope wrote more than four hundred titles, while Moratín only five. They are respectively the most prolific and international Spanish dramatic poet and one of the most moderate among the recognized Spanish authors, but they have in common a peculiar aspiration: they want their works to reflect the reality of the world. Paraphrasing Lope, comoedia speculum humanae vitae could be used as the headword of both. Taking Arte nuevo de hacer comedias (1609) and La comedia nueva o el café (1792) as a starting point, the article analyzes both authors’ theatre, contextualized in their respective historical moments., Artikulu honetan, lehen aldiz, eskola sortu zuten bi antzerkigile espainiarren antzerkigintzaren inguruko teoriak alderatzen dira: Lope de Vegaren teoriak eta Leandro Fernández de Moratínenak. Bi mendek banatzen dute haien jarduna, baina bai batek eta bai besteak helburu bera izan zuten: haien poetiken bitartez antzerkigintza eraberritzea eta ordura arteko antzerkigintza-tradizioekin haustura eragingo zuen «komedia berri» bat sortzea. Egia esan, autore baten eta bestearen lanen arteko desberdintasuna muturrekoa da kopuruari dagokionez; Lopek laurehun obra baino gehiago idatzi zituen bitartean, Moratínek hamar pieza inguru baino ez zituen utzi. Hala Espainiako poeta dramatiko oparo eta nazioartekoena nola aitortza handiko antzerkigileen artetik neurritsuena xede beraren atzetik zebiltzan: haien lanen bitartez munduaren errealitatea islatzea. Loperen beraren hitzak erabiliz, comoedia speculum humanae vitae erabil liteke bi literaturgileen goiburu gisa. Arte nuevo de hacer comedias (1609) eta La comedia nueva o el café (1792) oinarri hartuta, bi autoreen errealitate dramatikoa sakon aztertuko dugu, bakoitzari egokitu zitzaion garai historikoaren testuinguruaren barruan.

espanolEl presente articulo se propone exponer y explicar la inmensa variedad enunciativa que caracteriza al “yo” a lo largo del Rimado de Palacio de Pero Lopez de Ayala, una obra cuya heterogeneidad tematica y generica se refleja precisamente en su complejidad enunciativa. Examinaremos cuales son las distintas caracterizaciones de este “yo” y a que estrategias textuales responde cada una de ellas, para mostrar finalmente como la presencia constante de este “yo” otorga una profunda cohesion a la obra como conjunto, al mismo tiempo que permite la autoafirmacion del autor, en cuanto yo-modelico y en cuanto yo-poetico, en el sentido mas fuerte del termino francaisLe present article se propose de presenter et d’expliquer l’immense variete enonciative qui caracterise le « je » tout au long du Rimado de Palacio de Pero Lopez de Ayala, une œuvre dont l’heterogeneite thematique et generique se reflete precisement dans sa complexite enonciative. Nous examinerons quelles sont les differentes caracterisations de ce « je » et a quelles strategies textuelles repond chacune d’entre elles, afin de montrer finalement comment la presence constante de ce « je » confere une profonde cohesion a l’ensemble de l’œuvre, en meme temps qu’elle permet l’auto-affirmation de l’auteur, en tant que je-modele et en tant que je-poetique, au sens le plus fort du terme.

Issu du colloque international de l'Université de Bordeaux Montaigne, 11 et 12 mai 2017; International audience; Après une brève présentation de l´auteur et de son propos, on analyse la stratégie argumentative de ses Dialogues dont le sujet novateur et propre à la modernité, est ainsi énoncé : « la nécessité pour tous les hommes de savoir écrire ». On montre comment l´auteur incarne ses arguments dans les interlocuteurs dont le discours dénote l´individu dans les circonstances du moment (éventail générationnel innovateur et contextualisation géopolitique péninsulaire). On fait ressortir l´art narratif de ces conversations de rue qui incluent le lecteur grâce à une économie discursive très stricte avec ses effets de surprise et rire. On insiste enfin sur la variété des registres linguistiques dont use Madariaga avec un choix lexical juste tiré de l´oralité et qui renvoie à une réalité citadine et à la proximité de la campagne autour, avec des proverbes, des comparaisons et quelques métaphores.; Después de una breve presentación del autor y de su meta, se analiza la estrategia argumentativa de sus Diálogos que tratan de un tema del todo nuevo, propio de la modernidad: “la necesidad de saber escribir para todos los hombres”. Se pone de manifiesto cómo el autor encarna sus argumentos en los interlocutores mediante un discurso que denota su ser a través de su estar (abanico generacional innovador y contextualización geopolítica peninsular). Se recalca el arte narrativo con el que estas conversaciones callejeras incluyen al lector mediante una estricta economía discursiva con sus efectos de sorpresa y risa. Se insiste por fin en la variedad de los registros lingüísticos de Madariaga con una elección certera propia de la oralidad y sus referentes que remiten a una realidad ciudadana y su entorno campesino, mediante refranes, comparaciones y alguna que otra metáfora.

Después de una breve presentación del autor y de su meta, se analiza la estrategia argumentativa de sus Diálogos que tratan de un tema del todo nuevo, propio de la modernidad: “la necesidad de saber escribir para todos los hombres”. Se pone de manifiesto cómo el autor encarna sus argumentos en los interlocutores mediante un discurso que denota su ser a través de su estar (abanico generacional innovador y contextualización geopolítica peninsular). Se recalca el arte narrativo con el que estas conversaciones callejeras incluyen al lector mediante una estricta economía discursiva con sus efectos de sorpresa y risa. Se insiste por fin en la variedad de los registros lingüísticos de Madariaga con una elección certera propia de la oralidad y sus referentes que remiten a una realidad ciudadana y su entorno campesino, mediante refranes, comparaciones y alguna que otra metáfora. Après une brève présentation de l´auteur et de son propos, on analyse la stratégie argumentative de ses Dialogues dont le sujet novateur et propre à la modernité, est ainsi énoncé : « la nécessité pour tous les hommes de savoir écrire ». On montre comment l´auteur incarne ses arguments dans les interlocuteurs dont le discours dénote l´individu dans les circonstances du moment (éventail générationnel innovateur et contextualisation géopolitique péninsulaire). On fait ressortir l´art narratif de ces conversations de rue qui incluent le lecteur grâce à une économie discursive très stricte avec ses effets de surprise et rire. On insiste enfin sur la variété des registres linguistiques dont use Madariaga avec un choix lexical juste tiré de l´oralité et qui renvoie à une réalité citadine et à la proximité de la campagne autour, avec des proverbes, des comparaisons et quelques métaphores.

Presencia y ecos de fábulas esópicas en el "Baldo"

La Institución Libre de Enseñanza, la Escuela Moderna de Ferrer Guardia, la Escuela Nueva y los Movimientos de Renovación Pedagógica han sido instancias renovadoras e innovadoras en métodos pedagógicos, en propuestas organizativas de la escuela y en alternativas al sistema educativo vigente en cada momento histórico. Se han constituido y trascendido como un movimiento social porque en sus principios ideológicos y en sus prácticas de enseñanza buscaban que la educación tuviera una capacidad transformadora de la sociedad más allá del didactismo. Se describen las características que reúnen los movimientos sociales y se comprueba que los movimientos de renovación pedagógica mencionados poseen dichas señas de identidad. Además de esa coincidencia e interés por lo social, entre ellos hay algunas características comunes en cuanto a: el proyecto educativo global, la crítica a la escuela tradicional, el modelo de profesor, las fuentes ideológicas en que se sustentan, el laicismo, la coeducación, la defensa de una escuela democrática y cívica y su influencia en el cambio de las políticas educativas oficialistas, The “Institución Libre de Enseñanza", the Modern School of Ferrer Guardia, the "Nueva Escuela" and the Educational Renewal Movements have been refreshing and innovative teaching methods, in school organizational proposals and alternatives to the current educational system in each historical moment. They have transcended as a social movement because its ideological principles and teaching practices. Education had sought a transformative society beyond the didacticism. The article describes the features that meet the social movements and it is established that the mentioned educational reform movements have these hallmarks. Besides that coincidence and interest in social, among them there are some common characteristics in terms of: global educational project, criticism of traditional school, the teacher, the ideological sources that are sustained, secularism, coeducation, the defense of a democratic and civic school and its influence in changing the ruling educational policy

Este artículo intenta explicar de manera concisa las diferencias que hay entre el Eusebio de Montengón y el Emilio de Rousseau así como la distinción de género entre ambas y el distinto modelo de educación que tiene cada obra pues el aprendizaje de cada alumno es diferente, sobre todo debido al influjo de la tradición jesuita de Montengón. Además, se intenta analizar otras influencias recibidas, como la de Cervantes, a la hora de componer el Eusebio

El presente trabajo tiene como objeto el análisis de la Vida de Nicias escrita por Plutarco. El biógrafo parece seguir de cerca el texto de Tucídides y otorgarle a Nicias las características de un héroe menor, débil y aferrado a vanas supersticiones. Sin embargo, resulta llamativo este planteo tan desvaforecedor para el general ateniense dentro de un corpus que reúne personalidades destacadas del mundo griego y romano que pretenden ser erigidas como modelos de conducta. Para poder entender el planteo del biógrafo, nos proponemos analizar por un lado los rasgos externos que se le atribuyen y, por otro, aspectos de su subjetividad, con el propósito de dar cuenta en última instancia de la complejidad de la descripción, basada en una superposición de discursos y opiniones. This paper aims to analyse Plutarch's Life o f Nicias. The biographer seems to follow closely Thucydides and he describes Nicias as a minor hero, weak and superstitious. This characterization is rather misleading, however, since the biography belongs to a corpus full of distinguished figures of Greece and Rome, which are models of virtue. In order to understand Plutarch’s view, we will investígate, on one side, the extemal features attributed to Nicias and, on the other side, the elements of his subjectivity, intending to show the complexity of the description, based on a superposition of speeches and opinions. Fil: Sapere, Analía Verónica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina

En aquest article, per primera vegada, s’hi posen en relació les teories teatrals de dos dramaturgs espanyols que van fer escola: Lope de Vega i Leandro Fernández de Moratín. Les seves creacions les separen dos segles, però tots dos van pretendre renovar l’escena amb les seves poètiques, tots dos van pretendre una «nova comèdia» que trenqués les tradicions teatrals immediatament anteriors. Les obres dramàtiques d’un i altre autor, en realitat se situen en pols oposats quant a la seva extensió; la de Lope abasta més de quatre-cents títols, mentre que Moratín a penes posseeix mitja desena de peces. El poeta dramàtic espanyol més fecund i internacional i el més moderat d’entre els dramaturgs d’ampli reconeixement tenen en comú una peculiar pretensió de reflectir amb les seves obres la realitat del món. Parafrasejant el mateix Lope, comoedia speculum humanae vitae podria utilitzar-se com a lema de tots dos autors. Partint de l’Arte nuevo de hacer comedias (1609) i La comedia nueva o el café (1792) desentranyem la realitat teatral d’ambdós autors, i les contextualitzem en els respectius moments històrics. In this article, for the first time, two Spanish influent dramatic theories are critically related: Lope de Vega and Leandro Fernández de Moratín. Two centuries separate their creations, but both tried to renew the scene with their poetic, both sought a "new comedy" to break with immediately preceding theatre traditions. The dramatic works of either author, in fact, are very different in extension: Lope wrote more than four hundred titles, while Moratín only five. They are respectively the most prolific and international Spanish dramatic poet and one of the most moderate among the recognized Spanish authors, but they have in common a peculiar aspiration: they want their works to reflect the reality of the world. Paraphrasing Lope, comoedia speculum humanae vitae could be used as the headword of both. Taking Arte nuevo de hacer comedias (1609) and La comedia nueva o el café (1792) as a starting point, the article analyzes both authors’ theatre, contextualized in their respective historical moments. En este artículo, por primera vez, se ponen en relación las teorías teatrales de dos dramaturgos españoles que crearon escuela: Lope de Vega y Leandro Fernández de Moratín. Dos siglos separan sus creaciones, pero ambos pretendieron renovar la escena con sus poéticas, ambos pretendieron una «nueva comedia» que rompiera con las tradiciones teatrales inmediatamente anteriores. Las obras dramáticas de uno y otro autor, en realidad se sitúan en polos opuestos en cuanto a su extensión; la de Lope abarca más de cuatrocientos títulos, mientras que Moratín apenas tiene en su haber media decena de piezas. El más fecundo e internacional poeta dramático español y el más comedido de entre los dramaturgos de amplio reconocimiento tienen en común una peculiar pretensión de reflejar con sus obras la realidad del mundo. Parafraseando al propio Lope, comoedia speculum humanae vitae podría utilizarse como lema de ambos. Partiendo del Arte nuevo de hacer comedias (1609) y La comedia nueva o el café (1792) desentrañamos la realidad teatral de ambos autores, contextualizándolas en sus respectivos momentos históricos. Artikulu honetan, lehen aldiz, eskola sortu zuten bi antzerkigile espainiarren antzerkigintzaren inguruko teoriak alderatzen dira: Lope de Vegaren teoriak eta Leandro Fernández de Moratínenak. Bi mendek banatzen dute haien jarduna, baina bai batek eta bai besteak helburu bera izan zuten: haien poetiken bitartez antzerkigintza eraberritzea eta ordura arteko antzerkigintza-tradizioekin haustura eragingo zuen «komedia berri» bat sortzea. Egia esan, autore baten eta bestearen lanen arteko desberdintasuna muturrekoa da kopuruari dagokionez; Lopek laurehun obra baino gehiago idatzi zituen bitartean, Moratínek hamar pieza inguru baino ez zituen utzi. Hala Espainiako poeta dramatiko oparo eta nazioartekoena nola aitortza handiko antzerkigileen artetik neurritsuena xede beraren atzetik zebiltzan: haien lanen bitartez munduaren errealitatea islatzea. Loperen beraren hitzak erabiliz, comoedia speculum humanae vitae erabil liteke bi literaturgileen goiburu gisa. Arte nuevo de hacer comedias (1609) eta La comedia nueva o el café (1792) oinarri hartuta, bi autoreen errealitate dramatikoa sakon aztertuko dugu, bakoitzari egokitu zitzaion garai historikoaren testuinguruaren barruan.

El presente trabajo estudia la presencia de rasgos didácticos en los Commentarii in Somnium Scipionis de Macrobio, escritos en el siglo V d. C. A través del análisis de estos elementos se espera alcanzar un doble objetivo: por un lado, caracterizar de qué manera Macrobio construye su autoridad como magister. Por otro, buscamos especificar los contenidos de la enseñanza macrobiana, que a simple vista parece ser la doctrina neoplatónica, pero que en una lectura más profunda implica la construcción y transmisión de elementos culturales relacionados con la identidad romana en una época de crisis., The present paper aims to study the presence of didactic features in the Commentarii in Somnium Scipionis, written by Macrobius in the fifth century A. D. Through the survey and analysis of these features we expect to achieve a double aim: on one hand, the characterization of the way Macrobius builds his own authority as a magister; on the other hand, the specification of the contents in Macrobius’ teaching, which at first sight seems to be the Neoplatonic doctrine, but in a deeper view implies many other cultural elements straightly related to the construction of Roman identity., Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (IdIHCS)

El autor de Baldo nos presenta un libro de cabellerías en el que la intención de entretenimiento no es menor que la de mostrar erudición y modelos de conducta apropiados en la sociedad, para ello introduce, al lado de las aventuras propias de estos libros, referencias a autores clásicos entre los que figura Esopo con alguna de sus fábulas recogidas en el "Esopete ystoriado". En este estudio se ofrece una comparación de las fábulas esópicas que aparecen en ambos libros, se analizan sus variantes, distintas interpretaciones, así como el uso que el autor hace de las mismas en la obra: argumentar, dar consejos sobre modelos de conducta y mostrar las semejanzas en los comportamientos de hombres y animales.

Hacia 1402, Christine de Pizan escribe Le Chemin de Longue Étude, obra híbrida compuesta por un sueño, un viaje y un debate entre alegorías celestiales. El carácter autobiográfico de la visión y del viaje, por un lado, y la voluntad pedagógica que se escondería detrás de la polémica entre las alegorías, por el otro, tienen por finalidad demostrar que el camino que Christine de Pizan transita para adquirir conocimiento es un artificio tras el cual nuestra prolífera autora disimula un itinerario hacia la legitimación del yo, fundamentalmente como intelectual y resulta ser, asimismo, una táctica escritural destinada a posicionar a Christine de Pizan en el círculo de intelectuales comprometidos con la ilustración de la nobleza francesa. In 1402, Christine de Pizan writes Le Chemin de Longue Étude, hybrid work consisting of a dream, a journey through earth and heaven and a debate between celestial allegories. The autobiographical nature of the vision and the journey, on the one hand, and the desire to teach that will be hidden behind the controversy between the allegories, on the other hand, are aimed at demonstrating that the path of knowledge that Christine de Pizan passes is a artifice behind which our prolific author conceals a route towards legitimizing the self as an intellectual and it also is a tactic aimed at positioning Christine de Pizan in the circle of intellectuals committed to the illustration of the French nobility.

In 1402, Christine de Pizan writes Le Chemin de Longue Étude, hybrid work consisting of a dream, a journey through earth and heaven and a debate between celestial allegories. The autobiographical nature of the vision and the journey, on the one hand, and the desire to teach that will be hidden behind the controversy between the allegories, on the other hand, are aimed at demonstrating that the path of knowledge that Christine de Pizan passes is a artifice behind which our prolific author conceals a route towards legitimizing the self as an intellectual and it also is a tactic aimed at positioning Christine de Pizan in the circle of intellectuals committed to the illustration of the French nobility. Hacia 1402, Christine de Pizan escribe Le Chemin de Longue Étude, obra híbrida compuesta por un sueño, un viaje y un debate entre alegorías celestiales. El carácter autobiográfico de la visión y del viaje, por un lado, y la voluntad pedagógica que se escondería detrás de la polémica entre las alegorías, por el otro, tienen por finalidad demostrar que el camino que Christine de Pizan transita para adquirir conocimiento es un artificio tras el cual nuestra prolífera autora disimula un itinerario hacia la legitimación del yo, fundamentalmente como intelectual y resulta ser, asimismo, una táctica escritural destinada a posicionar a Christine de Pizan en el círculo de intelectuales comprometidos con la ilustración de la nobleza francesa.

Ce travail aborde le Conde Lucanor à partir du caractère hétérogène que l’œuvre, comme fiction didactique, affiche et met en scène, afin de montrer que l’hétérogénéité contribue à donner une plus grande légitimité à la prétention exemplaire des récits et à asseoir l’autorité de Don Juan Manuel, quoique d’une façon très indirecte et instable, ce qui révèle sa dimension stratégique et sa participation à un processus complexe d’élaboration littéraire. Este trabajo aborda el Conde Lucanor a partir del carácter heterogéneo que la obra, como ficción didáctica, ostenta y representa, con el fin de mostrar que la heterogeneidad contribuye a otorgar una mayor legitimidad a la pretensión ejemplar de los relatos y asentar la autoridad de don Juan Manuel, aunque de un modo muy indirecto e inestable, revelando así su dimensión estratégica y su participación en un proceso complejo de elaboración literaria.

El propósito de este artículo es ofi'ecer una visión de la presencia del culto al apóstol Santiago en el relato milagroso del siglo XIV titulado Le Dit des annelés, obra de Jehan de Saint-Quentin. Este autor demuestra, en el desarrollo de dicha creación, un buen conocimiento de diversos aspectos pertenecientes al mundo de la peregrinación a Compostela. De todas maneras, la función de tales elementos en este texto consiste en proporcionar un marco a la ficción narrativa y a su significación e intencionalidad didáctica., The aim of this article is to offer a description of the worship of the apostle Santiago in the miracle narrative entitled "Le Dit des Annelés", a work by Jehan de Saint-Quentin. This author shows extended knowledge of diverse facets related to the world of the pilgrimage to Compostela. These elements work as a frame for the tale and they provide a context for their meaning and didactic intention.

El periodismo se caracteriza como una interfaz discursiva que incardina texto y contexto, y ello ha provocado que numerosos analistas del dicurso se hayan interesado por su estudio. Este tipo de estudios han tenido poco que ver con la clásica aproximación, tendencialmente normativa, de la redacción periodística, y se han hecho cada vez más frecuentes en estos últimos años. El autor analiza desde estas perspectivas el discurso periodístico en tanto que discurso divulgativo. Journalism is characterised as an interface for discourse that includes text and context, and for that reason, numerous analysts of discourse have shown an interest in its study. This type of study has had little to do with the classical approach, which tends to be the standard, of journalistic writing, and has become more common in recent years. From within these perspectives, the author analyses journalistic discourse as the discourse of divulgence.