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Cet ouvrage, fruit d’un travail documentaire exhaustif, propose un inventaire détaillé, normalisé et critique, servi par une riche iconographie, des ensembles funéraires de la région des Grands Causses datant du Bronze final II jusqu’au Ve s. av. J-C. II réunit les données éparses des fouilles effectuées depuis le XIXe s., présentant un corpus de 240 gisements funéraires dont le mobilier anthropologique, faunique et archéologique encore existant a été entièrement réétudié. Une importance particulière est accordée aux défunts eux-mêmes. De l’analyse des pratiques funéraires d’un monde sans écriture émerge, grâce aux hypothèses suggérées par les comparaisons historiques et ethnologiques, le reflet de structures et de hiérarchies sociales, mais aussi de représentations collectives de la mort et de l’au-delà. This richly illustrated monograph the result of exhaustive documentary research, offers a detailed and standardised critical inventory of Late Bronze Age to fifth century BC funerary assemblages discovered in the Grands Gausses region of France. The work brings together data from excavations carried out since the nineteenth century, presenting a corpus of 240 funerary deposits whose surviving anthropological, faunal and archaeological finds have been completely re-examined. Particular attention is given to the human remains. Seen in relation to hypotheses suggested by historical and ethnological comparisons, this study of funerary practices in the pre-literate world provides insights into organisational structures and social hierarchies, shedding new light on collective notions of death and the after-life.

Le chapitre 5 traite de la tombe. Les lieux mis à contribution sont divers. À côté des monuments antérieurs réutilisés, dolmens et tumulus, et aussi d’autres formules exceptionnelles, cavité naturelle, fosse, enclos, il s’agit essentiellement de tumulus de pierres et/ou de terre. Ce sont donc logiquement ces tumulus « neufs » qui retiennent l’attention : emplacements préférentiels, matériaux, région sépulcrale et aménagements internes, dimensions, recouvrement et dispositif de signalisation. Chapter 5 deals with tombs from a variety of different locations. In addition to reused older monuments (megalithic chambers and tumuli) or, less frequently, natural cavities, pits or enclosure ditches, most of the tombs are stone or stone and earth tumuli. It is these "new" tumuli which deserve attention in light of their preferential location, materials, tomb area and internal organisation, dimensions, covering and grave‑marking methods. Das Kapitel 5 befasst sich mit den Gräbern selbst. Die benutzten Stätten sind vielfältig. Neben älteren, wiederbenutzten Monumenten, wie Dolmen und Tumuli und anderen au Bergewöhnlichen Möglichkeiten wie natürlichen Höhlen, Gruben und Einfriedungen handelt es sich hauptsächlich um Stein‑ und/oder Erdtumuli. Die Aufmerksamkeit richtet sich logischerweise auf diese „neuen" Tumuli: auf ihre bevorzugten Standorte, die Materialien, das Umfeld der Gräber und ihre Innenausstattung, die AusmaBe, die Abdeckungen und die Vorrichtungen, die die Grabstätten signalisierten. El capítulo quinto analiza la propia tumba. Los lugares estudiados son diversos. Junto a monumentos anteriores reutilizados, dólmenes y túmulos, y también a otras fórmulas que son excepcionales, cueva, fosa, cercado, se trata esencialmente de túmulos edificados con piedras y/o tierra. Son ellos, estos "nuevos" túmulos, los que constituyen naturalmente la parte más significative del estudio: localización, materiales constructivos, zona sépulcral y disposición interna, dimensiones, relleno, señalización exterior.

Au sein de la partie méridionale du Massif central (fig. 1), la dalle de calcaire des Grands Causses du Gévaudan et de ses abords, Sauveterre, Méjan, Noir, Bondons, est une région favorable pour l’étude des rites, usages et pratiques funéraires protohistoriques. Deux conditions essentielles s’y trouvent réunies pour une synthèse régionale significative sur ce sujet. C’est d’abord l’existence d’une documentation abondante, ancienne pour une large part, accumulée depuis la seconde moitié du xix...

Vient ensuite, avec le chapitre 7, l’étude du matériel accompagnant le mort et des offrandes. Tous les objets rencontrés sont inventoriés par catégories et types ; leur représentation différenciée dans l’espace et le temps est analysée, de même que leurs associations. Des interprétations concernant les restes animaux sont proposées par A. Gardeisen. Chapter 7 presents a study of grave goods and funerary offerings. The finds are classified by category and type and analysed with reference to associated objects and differential distribution in time and space. The chapter includes an analysis and interpretation of animal remains by A. Gardeisen. Dann folgt im Kapitel 7 die Untersuchung der Grabbeigaben und der Opfergaben. Alle aufgefundenen Gegenstände werden nach Kategorien und Typen inventarisiert und nach räumlichen und zeitlichen Kriterien untersucht, ebenso wie ihre Verknüpfungen untereinander. A. Gardeisen schlägt bezüglich der Tierreste Interpretierungen vor. En el capítulo séptimo se examinan el ajuar y las ofrendas. Todos los objetos descubiertos están inventariados por categorfasy tipos. La repartición tanto en el espacio como en el tiempo está analizada, así como las asociaciones. Armelle Gardeisen propone diversas interpretaciones de los restos animales.

Les signes d’un traitement social de la mort sont mis en évidence dans le chapitre 8, qui fait la synthèse des développements précédents et explore plusieurs pistes : caractère sélectif du « recrutement » des individus découverts dans ces tombes, différenciation du mobilier en fonction du sexe des défunts, émergence de personnes particulières : femmes d’âge mûr avec torque, femmes avec parure surabondante ou précieuse, hommes avec armes et, le plus souvent en sus, coupe métallique. Il apparaît ainsi une incontestable hiérarchisation des individus en plusieurs strates qui tient compte à la fois de critères purement naturels, comme l’âge et le sexe, mais sans doute aussi de la position dans la société. Indicators of social structure within the funerary context are considered in Chapter 8, which begins with a synthesis of the preceding chapters and goes on to explore further fields of study such as how individuals were "selected" to be buried in these tombs, differences in grave goods according to the deceased’s gender and the emergence of such distinctive figures as mature females with tores, females wearing abundant or precious ornaments and males with weapons and, very often, a metal bowl. Individuals are clearly organised into a hierarchy composed of several strata based in part on purely naturel criteria, such as age and gender, but most likely on their position in society as well. Anzeichen einer differenzierten Behandlung je nach der sozialen Stellung werden im Kapitel 8 aufgezeigt, das die Auslegungen der vorausgehenden Kapiteln in einer Synthese zusammenfasst und mehreren Interpretierungspisten nachgeht: Auswahlcharakter der „Rekrutierung" der in diesen Gräbern entdeckten Individuen, Differenzierung des Grabinventars nach Geschlecht der Verstorbenen, Herausstellung besonderer Persönlichkeiten: Frauen reifen Alters mit Halsreif, Frauen mit überreichem oder wertvollem Schmuck, Männer mit Waffen und, meistens noch zusätzlich einer Metallschale. Es ist also eine offensichtliche Hierarchisierung der Individuen in mehreren Schichten erkennbar, die einerseits auf ganz natürlichen Kriterien beruht wie Alter und Geschlecht, bei der andererseits zweifellos die Stellung innerhalb der Gesellschaft eine Rolle spielt. Manifestaciones de un tratamiento social de la muerte están destacadas en el capítulo octavo, que propone la síntesis de los estudios precedentes y explora varias pistas: selección de los individuos descubiertos en estas tumbas, ajuar diferente según se trate de un hombre o de una mujer, emergencia de personas particulares, mujeres de edad madura con el torques, mujeres con adornos abundantes o preciosos, hombres con armas, y, a veces, copa metálica. Así destaca cierta jerarquía de los individuos en varios estratos que tienen en cuenta criterios puramente naturales, como la edad o el sexo, pero también, sin duda, la position en la sociedad.

Le chapitre 9 aborde le problème des significations possibles de certains faits mis en évidence, répétitifs ou non, et pose quelques questions sur les préoccupations spirituelles qui transparaissent dans ces groupes humains protohistoriques à propos de la mort et de l’après‑mort. Chapter 9 deals with the possible significance of certain repetitive and non‑repetitive features and raises questions regarding the more spiritual concerns reflected in these protohistoric burial groups, with specific reference to death and the after‑life. Das Kapitel 9 greift das Problem der möglichen Bedeutungen mancher herausgestellter Fakten auf, die wiederholt oder vereinzelt auftreten können und stellt Fragen bezüglich der Beschäftigung mit dem Tod und dem Jenseits, die bei diesen frühgeschichtlichen Menschengruppen durchscheint. El último capítulo plantea el problema de los posibles significados de ciertos datos puestos en evidencia, repetidos o no, y las preocupaciones espirituales que se reflejan dentro de estos grupos humanos protohistóricos en torno a la muerte y el más allá.

À l’exception du tumulus de Rocherousse (site no 146) et du dolmen réutilisé de Chapieu (site no 147) fouillés sur les Avants‑Causses de la Cham des Blanquets et du causse de Mende, les gisements funéraires étudiés dans ce chapitre se trouvent sur le causse de Sauveterre. 1.1 Campagnac (Aveyron) Aigues‑Vives BibliographieInédit ; signalé dans Gruat 1988 : 24 Lieu de conservationMusée municipal de Séverac‑le‑Château et Centre archéologique départemental de Montrozier (Aveyron). Site no 1. Dolm...

Cette première partie regroupe toutes les données relatives aux tombes protohistoriques des Grands Causses du Gévaudan, disponibles en janvier 1998. Ce corpus est présenté causse par causse. À l’intérieur de chacune de ces unités géographiques, les sépultures ont été classées par commune, sous le nom de leur lieu‑dit, dans l’ordre alphabétique. Pour le causse de Sauveterre et le causse Noir, qui s’étendent sur le territoire de deux ou trois départements, l’inventaire est établi par départemen...

Dans les Grands Causses du Gévaudan et ses abords, Sauveterre, Bondons, Méjan, Noir et leurs annexes, quelque 240 tombeaux protohistoriques, échelonnés du Bronze final II au ive s. av. J.‑C., ont été fouillés depuis le milieu du xixe s. et ont laissé des traces dans la littérature archéologique. Pour beaucoup d’entre eux, mobilier et matériel osseux sont parvenus jusqu’à nous. Cette documentation considérable n’avait été jusqu’ici que très incomplètement exploitée, et, à de rares exceptions p...

Le chapitre 6 concerne les défunts, ceux dont les restes sont conservés (67 cas) comme les trépassés qui ne sont connus que par la littérature archéologique (119 cas) : le nombre de sujets par tombe ; la distribution en fonction de l’âge au décès, qui fait apparaître un fort déficit des jeunes morts ; la répartition par sexe anthropologique, équilibrée quant à elle. Il aborde également les différentes manières de traiter les cadavres, incinération sur place ou sur ustrinum, dépôt primaire non incinéré, dépôt secondaire après décharnement, non incinéré également, et la question des manipulations d’os, ainsi que le problème de l’absence de vestige osseux dans certains monuments semblables aux tombes. Pour chacun de ces traitements, le mode de dépôt des restes humains est étudié : quantification des os incinérés, absence ou présence d’ossuaire, position et orientation des corps non brûlés, aménagement de la région sépulcrale... Evidence for the dead, presented in Chapter 6, includes those remains still available for study (67 individuals) and those for which only an archaeological description survives (119 individuals). Discussion revolves around the number of bodies per tomb, distribution according to age at death (an unusually low number of early deaths) and anthropological distribution of the sexes (evenly balanced between males and females). The chapter also considers different ways corpses were dealt with, namely burned in situ or on a ustrinum or unburned, either as a primary deposit or as a secondary deposit after excarnation. Such issues as the manipulation of bones and the absence of bone remains in certain monuments resembling tombs are also taken up in this chapter. For each method the way in which the human remains were deposited is examined: quantification of cremated bone, presence or absence of an ossuary, position and orientation of unburned corpses, organisation of the grave area. Das Kapitel 6 befasst sich mit den Toten; sowohl mit denen, deren Reste konserviert sind (67 der Fälle), wie mit denen, die nur durch das archäologische Begleitmaterial bekannt sind (119 Fälle): Anzahl der Individuen pro Grab, Verteilung nach Sterbealter, das übrigens einen starken Defizit an jungen Toten aufweist, und die gleichmäBige Verteilung nach anthropologischen Geschlechtern. Thema dieses Kapitels sind ebenfalls die verschiedenen Arten, die Leichen zu behandeln: Einäscherung vor Ort oder auf einem ustrinum, uneingeäschertes Primärdepot oder ebenfalls uneingeäschertes Sekundärdepot nach Ablösung des Fleisches. Auch die Frage der Knochenmanipulationen, und das Problem des Fehlens von Knochenresten in manchen Monumenten, die dennoch Gräbern ähneln, werden berücksichtigt. Für jede dieser Behandlungen wird die Art des Depots der menschlichen Reste untersucht: Quantifikation der eingeäscherten Knochen, Fehlen oder Vorhandensein von Ossuarien, Position und Orientierung von unverbrannten Körpern, Ausstattung der Bestattungsregion... El capítulo sexto esté dedicado a los difuntos, tanto aquéllos cuyos restes óseos se han conservado (67), como los que son conocidos solamente por la bibliográfica arqueológica (119): número de individuos en cada tumba; repartición en cuanto a la edad en el traspaso, que muestra un fuerte déficit de los más jóvenes; repartición según el "sexo antropológico", esta ultima bien equilibrada. Estudia también esta parte los diversos modos de tratar el cadáver, incineración in situ o en una pira, depósito primario no incinerado, depósito secundario después descarnadura, no incinerado también, el problema de manipulaciones de huesos, y la cuestión de la ausencia de restos óseos en ciertas estructuras semejantes a las tumbas. Para cada uno de estos tratamientos, el modo de depósito de los restes esta analizado: cantidad de huesos incinerados, ausencia o presencia de un continente, position y orientación de los cadáveres, disposición de la región sepulcral.

2.1 Ispagnac (Lozère) Site no 148. Tumulus de l’âge du Bronze réutilisé de Chabusse 1 BibliographiePauc 1965. Lieu de conservationMusée Ignon‑Fabre à Mende. Situation et fouilleLe tumulus de Chabusse 1 est situé sur une des croupes de la bordure méridionale du plateau des Bondons, à 625 m au nord‑nord‑est du hameau des Combattes (fig. 131). À 1 080 m d’altitude, il domine le valat de Brenon. Il a été fouillé en 1964 par R. Pauc qui a donné, l’année suivante, une relation détaillée de ses rech...

À l’exception d’un seul tumulus fouillé à Saint‑Laurent‑de‑Trèves sur la Can d’Artigues, séparée du causse Méjan par la vallée du Tarnon (site no 216), les gisements funéraires étudiés ici se trouvent sur le causse Méjan. 3.1 Florac Site no 161. Tumulus du Moulin à Vent du Pradal BibliographieFages 1990a. Lieu de conservationDépôt archéologique de Banassac (Lozère). Situation et fouilleLe moulin à vent du Pradal, aujourd’hui en ruine, est juché sur un tumulus qui déborde tout autour de la con...