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Resumo O presente ensaio traz uma análise a respeito da confiança e das relações de poder no sistema de mercado de auditoria. Utilizando a teoria do macromarketing sobre sistemas de mercado e os estudos sociológicos sobre governamentalidade, analisa o papel da confiança como técnica de governamentalidade, mecanismo social e objeto de mercado. O contexto do fenômeno se verifica nos serviços ofertados pelas empresas de auditoria, com ênfase nos demonstrativos contábeis, que geram confiança nos mercados e, dessa forma, interferem nos processos estratégicos e na modelagem dos sistemas de mercado. Estratégica nas relações de poder nos sistemas de mercado, a confiança perpassa o fator intrínseco de mecanismo social e se torna um escasso instrumento para a governança dos sistemas, transformando-se num atributo de estimado valor no mercado. Por fim, espera-se que as contribuições dos distintos papéis da confiança sejam relevantes para outros estudos no campo do macromarketing.

O presente artigo tem como objetivo apresentar as noções de governamentalidade em Foucault e redes políticas de governança em Ball como instrumentos analíticos profícuos para pensar outros efeitos das políticas curriculares brasileiras, sobretudo as mais recentes. Assim, questiona-se: é possível mobilizar tais noções como potencialidades teórico-metodológicas na pesquisa em políticas de currículo? O argumento baseia-se na defesa de que suas operacionalidades viabilizam compreender como as políticas curriculares têm sido fabricadas e perpassadas por vozes diversas e interesses múltiplos. Sobre os aspectos metodológicos, o presente estudo se constrói na plataforma da epistemologia pós-estrutural da filosofia foucaultiana com a noção de governamentalidade e o entendimento de redes políticas elaborado por Ball. Diante da emergência de outros modos de pensar, refletir e atuar sobre a história, a sociedade e a política, tais abordagens permitem desvelar, no âmago dos complexos discursivos, uma anatomia política da governança. As políticas curriculares, por isso, são tecnologias fabricadas a partir da conexão saber-poder. São produtos de redes políticas direcionados, em um sentido prático, para conduzir condutas, subjetividades e populações. Nessa ordem, outras formas de vidas são rechaçadas frente ao um projeto comum de indivíduo, dando lugar ao sujeito neoliberalizado, treinado e formado como capital humano, incapaz de contestar o poder que sobre si é realizado.

O objetivo desse estudo é compreender os impactos produzidos pela Prova Brasil em uma escola pública do município de São Miguel dos Campos, no estado de Alagoas, com o maior IDEB municipal, observando as táticas da governamentalidade que são mobilizadas para a cooptação dos sujeitos em busca por bom desempenho e resultados satisfatórios. A metodologia adotada segue a abordagem qualitativa, com foco no estudo de caso e pesquisa bibliográfica, utilizando as técnicas de observação e entrevista semiestruturada com um membro da gestão escolar e uma professora de reforço dos 5º anos A e B, turmas participantes da avaliação oficial. Contudo, concluímos que a Prova Brasil é uma tática da governamentalidade neoliberal que produz saberes e discursos que assujeitaram a comunidade educativa para o alcance de indicadores educacionais e performances exitosas, que tem se apresentado como qualidade da educação, baseada em estatísticas de desempenhos, competitividade e ranqueamentos.

Resumo O objetivo deste artigo é analisar como os sujeitos trabalhadores são direcionados para a adaptação e renovação por meio da aprendizagem ao longo da vida. A empiria é constituída por matérias do jornal Valor Econômico e quatro entrevistas. Já a análise apresenta três mecanismos: direcionamento dos sujeitos para uma busca permanente por atualizações; necessidade de adaptações intermináveis; e encaminhamento dos sujeitos para uma competição e individualização desenfreada. As considerações finais apontam que, por estarem em guerra consigo mesmos e com os outros, tais sujeitos sentem que precisam, de alguma forma, estar sempre atrás de uma nova habilidade que lhes proporcione algum diferencial e produza trabalhabilidade.

Based on the Foucauldian framework, this research aims to analyze how fans’ prosumption of media products’ paratext reveals consumers’ governmentality. The Netnographic Foucauldian Genealogy was adopted to analyze the fans’ interaction with media paratexts of the movie Avengers: Endgame. Results show that fans’ opinions ranged from acknowledging the quality of paratexts to feeling disappointed with them. Thus, it is possible to state that fans allow themselves to be governed by the entertainment industry to safeguard their fan condition. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The objective of this article is to present in its most general terms Foucault's analysis of Christianity, with the aim of pointing out what is unique about it. To do this, we will focus our attention on the four books published within the project of a History of sexuality, the first three volumes of which were published in 1976 and 1984, while the last volume only in 2018. This analysis, in turn, presupposes genealogy of the subject of desire, which we can consider as Foucault's last research program. To this end, it is necessary to return to the comparison made repeatedly by Foucault between the Greek experience of aphrodisia, the Christian experience of the flesh and the modern experience of sexuality. This deviation will make it easier for us to understand the singularity of Christianity linked not to the repression of sexuality, but to a new form of governmentality, that of pastoral power, based on the "government of conduct", within which the body and its pleasures assume a central place. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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RESUMO Este trabalho analisa o delinear de racionalidades de atuação na principal força policial de Lisboa entre o final do século XIX e o início do século XX. Com base nas ordens de serviço diárias e nas estatísticas policiais, examinamos esta conceptualização como uma encruzilhada de lutas entre um ideal construído e as práticas concretas, descortinando uma instituição a pensar-se a si própria. Mais do que impor uma ordem, o trabalho conclui que a polícia engendrou uma governamentalidade assente em práticas racionalizadas e no desenvolvimento de uma expectativa social em torno da intervenção policial.

Este texto reflete sobre o tema Projeto de Vida, gestão de si e cultura do empreendedorismo. Objetivou analisar como o Projeto de vida – enquanto componente curricular transversal na educação escolar – alinha-se à cultura do empreendedorismo, direcionando as formas de governo de si. O Projeto de Vida, de acordo com essa cultura, promete desenvolver múltiplas dimensões, motivando os indivíduos a resolver problemas e a tomar decisões para alcançar propósitos e atingir a realização profissional. Quando associada ao Projeto de vida, essa cultura transfere os dispositivos empresariais – tais como competividade, lucratividade, desempenho e produtividade – ao âmbito educacional, subordinando os processos formativos a uma nova governamentalidade. Partiu-se do seguinte questionamento: o que temos feito de nós mesmos sob as formas de governo da vida? A partir do exposto, defende-se que o debate acadêmico sobre Projeto de Vida ancora-se em princípios provenientes do mercado neoliberal, priorizando a formação de indivíduos economicamente produtivos, porém, politicamente submissos e dóceis. Desse modo, pretende-se colocar em discussão o papel desempenhado pela racionalidade pedagógica empreendedora no direcionamento das formas de governo de si. Como forma de direcionamento analítico, a crítica foucautiana surgiu como referencial teórico capaz de apresentar criticamente os limites dos dispositivos neoliberais que inserem a Educação nas diretrizes da produtividade e da governamentalidade.

Com base no referencial foucaultiano, a presente pesquisa tem como objetivo analisar como o prossumo dos fãs em relação ao paratexto dos produtos midiáticos revela a governamentalidade de consumidores. Para investigar esse fenômeno, uma genealogia foucaltiana netnográfica foi aqui adotada como método para analisar a interação entre os fãs como respostas aos paratextos midiáticos do filme Vingadores: Ultimato. Os resultados mostraram que a opinião dos fãs variou desde o reconhecimento da qualidade dos paratextos até a decepção com eles. Assim, é possível afirmar que o fã se orienta a ser regido pela indústria do entretenimento a fim de resguardar sua própria condição.

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In the Brazilian legal system some tensions are visible in the intersystemic relationship between culture, power and politics. Describing the positions of authors such as Michel Foucault and Mario Vargas Llosa, when discussing the existence of security devices created by governments for control and manipulation of cultural systems in Latin America. Parallel to this, interpreting the mentions of contemporary writer Nicholas Carr and the philosopher Byung-Chul Han, we analyze the potential of the instruments and mechanisms of technological innovation mechanisms used as a form of mockery to the improvement of culture in neoliberal times, new power technique and used as knowledge propagation. On the basis of these premises, the present essay goes beyond interdisciplinary legal analysis, exploring the question of the trivialization of the operant culture system, now seen as entertainment, or disseminated knowledge, within the current Democratic State of Law. The work methodology is of the hypothetical-deductive method, a descriptive study with essentially bibliographical references. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

How does the growing precariousness in employment and labor relations impact the construction of subjectivities and the personal and professional narratives of Portuguese working women? This research focuses on one of the distinctive aspects of this "class" - the precariat, which refers to highly educated young adults with jobs below these qualifications -, with the relations of production. More specifically, it focuses on women who believed that higher education would allow them to have a safe career/work trajectory. We conducted interviews with highly educated young women and adult women with precarious jobs, who perform functions below their academic qualifications. The collected data were analyzed using qualitative content analysis techniques, with the aid of the software Atlas/TI. The results show how precariousness means not only the uncertainty of salaried work but also, and above all, uncertainty as a way of life, of forms of subjection, and of bodies. This uncertainty extends to the whole sphere of life, producing subjectivities marked by anxiety, stress, pain, vulnerability, frustration, and hopelessness concerning the future. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Resumo Este artigo propõe uma leitura cruzada entre a teoria dos sistemas de Niklas Luhmann e os estudos sobre governamentalidade neoliberal inspirados por Michel Foucault. Em vez de sugerir um déficit na autopoiese dos sistemas, o texto avança a hipótese de que o neoliberalismo se expressa na forma de uma colonização dos mecanismos operacionais dos sistemas funcionais: o direito e a política, especialmente, são tomados de uma racionalidade econômica específica que passa a reger suas formas de autorreferência (reflexividade e reflexão) e heterorreferência (observação de segundo grau, sobretudo pela ciência). Por essa específica colonização da autopoiese dos sistemas funcionais, a racionalidade neoliberal paradoxalmente mantém a diferenciação funcional mas restringe seus pressupostos: um grau de inclusão social e desintegração sistêmica que permita manter a distinção entre os códigos e programas econômicos, políticos e jurídicos.

O trabalho doméstico remunerado é um fato social total no Brasil cuja omnipresença é pouco discutida teórica e analiticamente a partir de sua relação com o Estado brasileiro. Ao articular a perspectiva da colonialidade do poder e da precariedade governamental, o presente artigo busca discutir justamente, desde uma perspectiva teórica, informada pela crítica decolonial e do feminismo negro, o lugar do trabalho doméstico remunerado, com suas dimensões raciais, de classe e de gênero, na sua relação com o Estado. Se analisará, em um primeiro momento, a relação entre a colonialidade do poder e o trabalho doméstico remunerado no Brasil. Em seguida, será abordada a precariedade governamental como governamentalidade da colonialidade do poder e suas consequências para a categoria socioprofissional, em especial durante a pandemia de Covid-19. Por fim, será apresentado o tensionamento entre o “avanço rumo ao passado”, diante do agravamento das condições sociais, e o “retorno do futuro”, graças às mobilizações e projetos emancipatórios.

In this article, we problematize the field of forces involving psychological practices and public policy guidelines in the domain of Social Assistance. For this purpose, we take the Service of Protection and Integral Support to the Family as an analyzer of this policy and raise questions regarding the fields of Psychology and Social Assistance. In this documentary research, the Foucauldian concept of governmentality works as an analytical grid. The materials of analysis consist of the document "Technical Guidelines Regarding the Service of Protection and Integral Support to the Family", volume I (2012), plus the standoffs caused by recent budget cuts, which partially hinder the Unified System of Social Assistance (SUAS). In light of this, our provocations highlight what can emerge from the encounter between Psychology and the SUAS, considering both the challenges and possibilities engendered by these fields, which are interwoven with neoliberal rationality and processes of in/exclusion in Brazil. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Neste artigo objetivamos problematizar o campo de forças que compõe as práticas psicológicas e as normativas das políticas públicas no âmbito da Assistência Social. Para tanto, tomamos o Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família (PAIF) como analisador de tal política, com o objetivo de propor algumas provocações à Psicologia e à própria Assistência Social. Trata-se de uma pesquisa documental que utiliza, como grade analítica, o conceito foucaultiano de governamentalidade, tomando como materialidade de análise o documento “Orientações Técnicas sobre o Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família” volume I (2012) e os impasses gerados pelos recentes cortes orçamentários, que, em parte, inviabilizam o Sistema Único de Assistência Social. Diante disto, as provocações apontam para o que pode emergir do encontro entre a Psicologia e o SUAS, dos desafios às possibilidades engendradas entre esses campos, que se constroem imbricados à racionalidade neoliberal e aos processos de in/exclusão brasileiros.

O artigo debruça-se sobre o Caderno Modelo Pedagógico (CMP) do Instituto Corresponsabilidade pela Educação (ICE, 2019) para propor uma análise discursiva, de base foucaultiana, acerca do incurso neoliberal sobre a educação, especialmente a Educação Integral do estado da Paraíba. Tomamos aquele documento enquanto monumento, na perspectiva de Michel Foucault, para compreender como funcionam, na ótica da governamentalidade neoliberal, os discursos que intentam constituir subjetividades estudantis cooptadas pelas premissas mercadológicas de formação do capital humano a partir da Educação Integral e dos ideários de competência, empreendedorismo e liberdade. Para tanto, recorremos em especial às proposituras de Laval (2019), e Dardot e Laval (2016), bem como às de Foucault (2004) que dizem respeito ao neoliberalismo e aos procedimentos de transmutação educacional na contemporaneidade. Nossas análises do CMP atestam o intento de constituir subjetividades estudantis flexíveis e capacitadas para a mudança ágil e ininterrupta do mercado de trabalho, tendo como ferramenta a feitura de Projetos de Vida nos quais a liberdade do sujeito é vértice tanto do sucesso quanto do fracasso individual.

Resumo Apesar da presença ubíqua de algoritmos na vida humana, notadamente através das redes sociais, alguns efeitos da sua aplicação massiva ainda são imperceptíveis para a maioria dos usuários. Este trabalho examina o comprometimento da constituição do sujeito em face da emergência e massificação dos algoritmos. A questão é abordada filosoficamente, tendo como ponto de partida a analítica do poder foucaultiana, para então se desenvolver o conceito de governamentalidade algorítmica, examinando se e de que forma ela é capaz de minar a autonomia individual. Conclui-se que os algoritmos, mais do que agirem diretamente sobre o indivíduo (usuário), transformam o ambiente informacional, dando lugar a um sujeito passivo, de subjetivações rarefeitas, com capacidade reduzida de criticar e resistir ao poder.

O presente artigo promove uma reflexão da soberania nacional, como princípio da ordem econômica, na perspectiva da governamentalidade e da arte de governo retratadas por Foucault. O estudo se justifica diante da importância da compreensão das implicações da soberania como princípio norteador do artigo 170 da Constituição Federal, tendo como aspecto inovador sua reflexão à luz das concepções de Foucault. Para tanto, o método de pesquisa empregado foi o dedutivo, com a realização de pesquisas bibliográfica e legislativa. Nessa perspectiva, em um primeiro momento, o artigo aborda as ideias de Foucault acerca do governo, da governamentalidade e do poder. Na sequência, a pesquisa se debruça na evolução do conceito de soberania nacional e nas consequências de sua inserção como princípio da ordem econômica. Por derradeiro, como resultado da pesquisa realizada, o artigo promove um diálogo entre a atual dimensão da soberania e a perspectiva da governamentalidade, concluindo pela necessidade de uma cooperação entre os Estados, com renúncia a uma parcela do poder, com vistas à preservação global.

O presente estudo propõe-se pesquisar um fenômeno novo e pouco estudado no meio jurídico, cunhado de “governamentalidade algorítmica da vida”. A compreensão desse fenômeno leva à seguinte problemática: quais as implicações político-jurídicas da governamentalidade algorítmica e como elas contribuem para o aperfeiçoamento de formas já existentes de trabalho precário? Com o intuito de cercar-se de dados e argumentos científicos para responder a essa problemática, a presente pesquisa, por meio do método hipotético dedutivo e da utilização da técnica da pesquisa bibliográfica, divide-se em dois capítulos. O primeiro capítulo conceitua governamentalidade algorítmica e suas implicações sociais e políticas. O segundo capítulo objetiva determinar a correlação entre a governamentalidade algorítmica da vida e o mundo do trabalho. Conclui-se que a atual governamentalidade algorítmica atua em inúmeras articulações de força diferentes, a fim de rearticular as dinâmicas político-jurídicas em prol dos objetivos da produtividade capitalista, enquanto aprimora formas opacas e silenciosas de controle da vida e, por conseguinte, da gestão do trabalhador precarizado.

We present some findings of a research that aimed to know what are the subjective effects of indebtedness for state teachers in Rio Grande do Sul/Brazil. In this article, we focus on analyses and discussions concerning the production of teachers' indebtedness and the precariousness of their lives due to neoliberal rationality. The research work, whose methodology was a composition of an analysis of archeo-genealogical inspiration and the cartographic process, included interviews with eight teachers and analysis of reports from newspapers of large circulation, from the teachers' union, cartoons and reports on the Internet on the theme. Here we analyze the impacts of neoliberal governmentality in the condition and daily life of teachers considering the austerity policies conducted by state governments, the effects of public debt and the concept of neoliberal homo oeconomicus, addressed by Michel Foucault. The neoliberal logic structures the conduct of subjects as entrepreneurs of themselves, with emphasis on competition and individual accountability. We discussed the issue of debt as biopolitics, the implications of teachers' financial and moral indebtedness and the proletarianization of the profession, which led us to highlight a notion of precariousness not only corresponding to the low remuneration received by teaching professionals, but of life itself; in these circumstances, (mere) survival is normalized and credit for "life" is assured. We conclude by discussing the mutation of the popular saying that opens the title, in an attempt to link indebtedness and the precarization of life, an approach that we believe requires further study. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This is a qualitative investigation, developed in a public school with a highest municipal Basic Education Developed Index (IDEB), located in an urban area of the São Miguel dos Campos city, Alagoas. Children from two classes of the 5th year of Elementary School participated in the research, in a year of realization of Prova Brasil. Our goal was to observe how children are guided by a logic of performance, promoted by actions, strategies, and performative discourses, which aim to maintain a high IDEB in school, bringing implications for the education of their citizenship, marked by governmentality. The results show that the children's conception of citizenship is limited to the control of their conduct in the fulfillment of duties and self-responsibility for the results of the Prova Brasil, entangling and co-opting life at school and outside school, in a dispute for rights, educating children's subjectivities to meet a political rationality of the governmentalized state, aligned with the purposes of the IDEB ranking. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper submitted to the Colloquium Humanarum Journal deals with the Project of Life, selfmanagement and the culture of entrepreneurship. Our general objective is to analyze how the Project of Life - as a transversal curricular component - is associated with the culture of entrepreneurship. According to this culture, the Project of Life promises to develop the individuals in multiple dimensions, motivating them to solve problems and make decisions to achieve goals and accomplish professional fulfillment. When associated to the Project of Life, such culture imposes business devices - like competitiveness, performance and productivity - to the educational scope, submitting the training processes to a new governmentality. From that, we raise the following question: What have we made of ourselves under the control forms of life? We believe that the academic debate on the Project of Life is grounded in principles from the neoliberal market, prioritizing the formation of economically productive individuals, whose are, however, politically submissive and docile. Thus, we intend to discuss the role played by entrepreneurial pedagogical rationality in directing the forms of self-government. To develop our criticism, we adopt an analytical standpoint from Foucault's thoughts, which emerges as a theoretical framework capable of presenting the limits of neoliberal devices that place Education in the guidelines of productivity and effectiveness. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Resumo O artigo tem como proposta uma discussão sobre relações raciais no campo da segurança pública, tendo como fio condutor uma pesquisa de campo realizada no estado da Paraíba, no decorrer dos anos de 2019 e 2020. Aqui problematizamos um dos eixos analíticos construídos ao longo do estudo, denominado políticas de inimizade. Nele, além de fazermos uma discussão sobre branquitude e necropolítica, apontamos para a necessidade de pensarmos sobre a existência de um fazer morrer, quando os marcadores raça e juventudes se interseccionam no campo da segurança pública. Apoiadas em estudiosos e estudiosas como Achille Mbembe, Michel Foucault, Maria Aparecida Silva Bento, Michel Misse, entre outros, é que buscamos problematizar os múltiplos afluentes que seguem construindo estratégias de morte e de vida de forma desigual no cenário brasileiro.

Resumo O artigo aborda processos de produção de mortos que acionam novas (in)sensibilidades e modos de expressão sobre o morrer e a morte, alcançando de forma dilatada grupos já ostensivamente expostos ao risco da morte e à naturalização de suas mortes. A partir de dados etnográficos produzidos em pesquisa realizada nas regiões metropolitanas de Florianópolis e do Rio de Janeiro, observa-se como essa dinâmica se atualiza no contexto da pandemia de Covid-19 por uma promoção da expansão de formas de matabilidade que dilataram as instâncias de necropoder no âmbito de uma governamentalidade neoliberal. A análise irá refletir como a matabilidade se inscreve como dispositivo que circunscreve uma economia política e moral para modos de vida específicos, por meio da construção de mortos, a gestão do luto e a naturalização da morte.

Esta investigação é de caráter qualitativa, desenvolvida em uma escola pública com o maior Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (IDEB) municipal, situada na zona urbana do município de São Miguel dos Campos, Alagoas. Participaram da pesquisa, crianças de duas turmas do 5º ano do Ensino Fundamental em um ano de realização da Prova Brasil. Nosso objetivo foi observar como as crianças vão sendo orientadas/guiadas por uma lógica de desempenho, promovida por ações, estratégias e discursos performativos, que visam manter um IDEB elevado na escola, trazendo implicações para a formação da sua cidadania, marcada pela governamentalidade. Os resultados apontam que a concepção de cidadania das crianças, limita-se ao controle de suas condutas no cumprimento de deveres e auto responsabilização pelos resultados da Prova Brasil, enredando e cooptando a vida na escola e fora da escola, numa disputa por direitos, formando subjetividades das crianças para atender a uma racionalidade política do estado governamentalizado, alinhadas aos fins do ranqueamento do IDEB.

In the present article I intend to point out, firstly, the relationship between diagnosis of the present and critical attitude based on Michel Foucault’s thought. Subsequently, I will indicate that the notion of critical attitude is at the same time partner and adversary of governmentality, in the sense that it designates a plural art of not being governed in a certain way and by the same agents, without, however, positioning itself outside the government game. I will also show that political struggles against the saturation of the governmental game can be thought as an unfolding of the critical attitude. Finally, I will try to demonstrate that the daily attempt to live and reflect democratically in the face of an authoritarian exercise of power, as has been observed especially in recent years in Brazil, can be understood as a gesture of resignification of the critical attitude. The problematization of this field of analysis was not directly addressed by Foucault, but it has become an indispensable object of study for the political diagnosis of our present. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

O presente artigo busca promover uma reflexão sobre a didática do ensino de filosofia a partir de um relato de experiência com o uso de textos filosóficos no ensino médio. Analisa a didática aplicada nessa experiência à luz do aparato teórico metodológico do filósofo Michel Foucault (1926 - 1984). Este trabalho é uma tentativa e um convite a utilização de conceitos foucaultianos, em especial “governo” e “governamentalidade” como ferramentas para repensar a relação entre aluno e professor. Pensar o processo educacional como forma de governo e autogoverno, ou seja, como condução das condutas, significa levar em conta as práticas, estratégias e objetivos pelos quais os indivíduos, em sua liberdade, tentam governar os outros e a si mesmos.

A Educação brasileira tem sido impactada pela pandemia de COVID-19. Uma das formas de contenção foi o distanciamento social, que suspendeu aulas presenciais e ocasionou discussões. Esta pesquisa analisa dois movimentos gaúchos que estão nessa disputa, “Mães & pais pela democracia” e “Lugar de criança é na escola”, objetivando compreender os discursos que os constituem e modo como se organizam. Analisou-se suas postagens no Instagram, a partir das lentes dos Estudos Foucaultianos, com foco no conceito de governamentalidade. Nota-se que os movimentos se pautam no gerenciamento de riscos, se legitimando pelo uso das mídias, aporte em discursos de especialistas e na defesa dos direitos da criança.

Este trabalho tem por escopo realizar uma análise dos modos de subjetivação na era dos dispositivos algorítmicos, a partir de uma abordagem contemporânea que se apoia no instrumental teórico elaborado por Michel Foucault, especialmente no que se refere ao estudo das “práticas de si” e da produção de subjetividade, desenvolvido em seus últimos anos de vida. Buscaremos colocar em questão os dispositivos algorítmicos a partir da perspectiva da ambiência, ou seja, como uma racionalidade que produz modalidades de ser e organiza maneiras de fazer, atribuindo ao sujeito o papel de operador dos atos sobre si. Com efeito, não estaríamos diante de processos de rarefação da subjetividade, ou mesmo de sua neutralização, conforme a hipótese de uma “governamentalidade algorítmica”, desenvolvida por Antoinette Rouvroy e Thomas Berns, senão frente a novas modalidades de subjetivação que, por meio de uma tecnomediação informacional, intensificam a relação estabelecida pelo sujeito consigo mesmo. Os dispositivos algorítmicos definem uma virtualização da experiência de si, introduzindo todo um conjunto de técnicas de si que reconfiguram as maneiras de falar e conduzir-se, enlaçando a experiência da subjetividade e da identidade às mesmas estruturas que lhes tomam como objeto de saber, análise e intervenção. No domínio virtual das redes sociais, a relação estabelecida pelo sujeito consigo mesmo é mediada pela extração de performances narrativas, por práticas de engajamento que atravessam a imagem e as palavras, vinculando, num mesmo movimento, a sujeição do indivíduo e a objetificação de sua interioridade.

Este trabalho objetiva elucidar o perfil da cidadania circunscrita pela política híbrida desenvolvida no programa Unidades Paraná Seguro. O programa funcionou entre 2012 e 2015, instalando bases da Polícia Militar em territórios metropolitanos periféricos com altos índices de criminalidade, a fim de reduzi-los e desenvolver a cidadania de populações vulneráveis. A pesquisa documental e bibliográfica sobre a implantação do programa foi realizada à luz de referenciais pós-estruturalistas e pós-operaístas, por meio do método indutivo, a fim de avaliar a hipótese de que o policiamento foi convertido em governo bioeconômico, transformando o conceito de cidadania. Os resultados convergem para a descrição de uma cidadania governamentalizada, que não amplia a participação democrática, mas estabelece controles, regulações e técnicas de subjetivação neoliberais. Incentiva a busca ativa pelo trabalho por meio da profissionalização e do subemprego, ou do fomento à iniciativa autoempresarial precarizada, própria dos empresários de si mesmos.

Este artigo pretende discutir, a partir de contribuições teóricas contemporâneas, de que maneira a democracia, no Brasil e no Ocidente, vem sendo desafiada pelo processo de digitalização e disseminação de redes sociais e aplicativos de mensagens. Por um lado, se o regime democrático apresentou ganhos importantes, graças às mobilizações e novas narrativas e sujeitos construídos, por outro, foi enormemente desafiado pela lógica de funcionamento dessas redes (algoritmização), em um contexto de combinação entre a hegemonia da razão neoliberal e uma governamentalidade cibernética. Para além desse cenário, explicações de natureza cultural e comportamental auxiliam também a compreender o atual estágio da experiência democrática. A partir da breve revisão de literatura narrativa, conclui-se que a superação desse cenário depende da revisão dos dispositivos e a construção de um novo regime de circulação de afetos, baseado na alteridade, na ressignificação da esfera do coletivo e na justiça como amparos ao indivíduo.

RESUMO: O presente artigo tem como temática central pensar a instituição escolar e sua relação direta com o Estado. Trata-se de escrutinar sobre tal díade e problematizar as estratégias que são colocadas em operação para que a defesa pela sua obrigatoriedade se torne quase inquestionável no campo educacional. Acompanhado por Friedrich Nietzsche e Michel Foucault, o texto examina as críticas desenvolvidas por esses autores quanto ao par escola-Estado. De Nietzsche, valemo-nos das problematizações a respeito da pequenez que se faz da escola quando da união com o Estado. De Foucault, utilizamos as discussões a respeito do Estado para problematizar o modo como a sua articulação com a escola se tornou um instrumento privilegiado para o fortalecimento de uma governamentalidade. Defendemos que somente é possível pensar problematicamente a escola quando acionamos em nós a crítica ácida à governamentalidade. Cabe recusar o que somos para abrir passagem a outros horizontes de subjetividade, tramados pela resistência ao instituído e às verdades de autoridade.

This article aims to present a theoretical research that conceptually supports the project "Study in Peace: mediation of conflicts in the school context" - an extension project from the Center for Peace and Human Rights Studies - NEP, at the University of Brasília - UnB. The focus of this argumentation is based on the processes of political subjectivation propelled in educational contexts as a result of the praxis developed by the project, the transforming social mediation. The text is divided into two parts: the first brings an analysis of the current neoliberal rationality, forms of governmentality and modes of subjectivation, with emphasis on the critical reference of M. Foucault; The second raises reflections on the project praxis and the possibilities of opposition to the neoliberal governmentality, according to the conceptions of J. Rancière. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article deals with the current processes of subjectivation of the government of freedoms, analyzed through the discourse of teaching excellence in the educational field. In this sense, fundamental problematization nodes were located, which, from the perspective of the history of the present time, allow us to think about the conditions of possibility that have led to the work of the teacher subject having a central place as part of the economic growth project. From the notion of governmentality, the transformations in the processes of subjectivation of teachers in the context of current policies of teaching excellence in Colombia were analyzed. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The purpose of this article is to show the emergence of the concept of government in Foucault's concept of power, and to apply it to the current contingency of COVID-19. Government and power operate in tandem, although they maintain their differences. The former focuses on the care of men; the latter is concerned with the relations of force that traverse and control them. Both comprise surveillance mechanisms that operate tactically and strategically. They do not refer to a prohibitive issue or care of the territory, but there is a whole machinery that intervenes in a shrewd way on men. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este trabalho acompanha a emergência de redes enunciativas em torno do “governo da velhice” no contexto da pandemia provocada pela Covid-19. O lócus central de análise parte de pedagogias e artefatos culturais associados à interpelação da população idosa como grupo de/em risco. Através de um estudo cartogenealógico investigamos algo da emergência de pedagogias e representações que reforçam a autorresponsabilização dos/as idosos/as por supostos riscos auto-infligidos, reforçados por tutela parental e social. As evidências empíricas (memes e cards) que apoiam nossas problematizações sugerem a correlação entre elementos de cultura idadista associada ao recrudescimento de vulnerabilidade social dos/as idosos/as. Ponderamos ainda que esta correlação de forças é, neste momento, mais fortemente balizada por racionalidade biopolítica neoliberal, ademais de (im)posturas ultraconservadoras e negacionistas que passam a redefinir os termos da governamentalidade contemporânea local.

Neste artigo realizo um estudo sobre o papel do Estado-nação nos fenômenos migratórios. Para tanto, uma reflexão sobre esse próprio conceito é elaborada buscando compreender esse ente político conforme suas propriedades enquanto fenômeno social e não apenas político ou jurídico. Para esta reflexão, foi realizada uma interpretação de estudos de autores clássicos e contemporâneos, buscando articular a análise dos conceitos de Estado-nação com os processos migratórios. Sustento aqui, apoiado nas conclusões de Jardim (2017), que os imigrantes internacionais e seu movimento para o interior dos Estados estrangeiros oferecem um relevante meio de análise para a compreensão do Estado-nação quando se privilegia, como já afirmado, uma abordagem mais social e menos política.

O presente artigo propõe uma mirada histórico-política sobre o encontro entre teatro e educação, tendo o teatro para crianças como seu operador prático. A reboque de um esforço analítico inspirado na teorização foucaultiana, o estudo versa sobre o discurso em torno da temática no Brasil desde o início até meados do século XX, valendo-se de duas fontes não usuais na historiografia teatral: o jornal Correio da Manhã e a Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos. Ao evidenciar o atrelamento discursivo das práticas teatrais ao ideário da Escola Nova, o estudo atribui aos teatros infantil e escolar um lugar de destaque entre as estratégias pedagogizantes de governamento populacional.

The purpose of The Subjective Effects of the Crime Prevention Device within the Framework of Security Governmentality is to analyze the effects of subjectivation that have been induced by government initiatives related to crime prevention, implemented since the beginning of the 2000s, within the framework of the municipal government of Rosario (Santa Fe, Argentina). The research aims to detect the tendencies that the preventive devices favor to constitute certain types of subjects -individuals and collectives- and not others. And the way in which this is linked to the logics of politicization in the scenario of democratic practices at the local level. [ABSTRACT FROM AUTHOR]