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Il presente articolo si propone di analizzare l'attuale processo di medicalizzazione del parto a partire dall'osservazione della posizione della partoriente quale emblema di un approccio medicalizzato su gravidanza e gestazione. Il testo intende ripercorrere l'origine storica del processo di medicalizzazione della gravidanza, segnata dall’apparizione della figura del medico sulla scena del parto nel XVII secolo, sostituendo così le figure femminili delle ostetriche ma, soprattutto, determinando la rottura della storica esclusività femminile nella stanza della partoriente. A partire da un breve sguardo sullo stato dell'arte in Italia, si intendono qui evidenziare i frequenti rischi di eccessiva medicalizzazione, attraverso un confronto delle modalità di assistenza ospedaliera in diverse aree geografiche., BioLaw Journal - Rivista di BioDiritto, N. 2 (2022)

La sessualità è una delle dimensioni umane che hanno ricevuto maggiori forme di controllo, regolamentazione e normalizzazione. In particolare, essa è divenuta argomento di studio tramite approcci essenzialisti riconducibili al concetto di scientia sexualis, che proponeva una sessualità monolitica, ancorata ai concetti di giusto e sbagliato, morale e immorale, normale e anormale. dipendentemente dalle culture e organizzazioni di riferimento. Ancora oggi, nonostante le riflessioni in chiave simbolico-interazionista offerta da autori quali Garfinkel, Goffman e Simon e Gagnon, la sessualità appare regolamentata dal discorso medico e legata a doppio nodo dalla dimensione morale. Anche le discipline sociologiche e criminologiche non sono state esenti dagli influssi delle concezioni moralistiche della sessualità sviluppate in epoca tardovittoriana, e con difficoltà hanno rinunciato all’impalcatura bio-psico-medica per considerare l’atto sessuale come un fenomeno umano ancorato a precisi significati simbolici, condivisi, rielaborati e adattati costantemente all’interno delle interazioni umane e luenzati e capaci di esercitare ancora un forte e decisivo controllo in ogni aspetto della sessualità dell’individuo. Sexuality is one of the human dimensions that have received major forms of control, regulation and normalization. In particular, it has become a subject of study through essentialist approaches that can be traced back to the concept of scientia sexualis, which proposed a monolithic sexuality, anchored to the concepts of right and wrong, moral and immoral, normal and abnormal. depending on the reference cultures and organizations. Even today, despite the symbolic-interactionist reflections offered by authors such as Garfinkel, Goffman and Simon and Gagnon, sexuality appears to be regulated by the medical discourse and tied to a double knot by the moral dimension. Even the sociological and criminological disciplines have not been exempt from the influences of the moralistic conceptions of sexuality developed in the late Victorian era, and with difficulty they have renounced the bio-psycho-medical framework to consider the sexual act as a human phenomenon anchored to precise symbolic meanings, shared, reworked and constantly adapted within human and luenzati interactions and capable of still exercising a strong and decisive control in every aspect of the individual's sexuality.

We intend to discuss the prevalence of medical discourse in education - from school to university - as a device to control and exclude the subject - present in the demands of medicalization of mental and learning disorders, as well as the economic and political conditions that determine this phenomenon. For this, we will deal with the intervention of medical discourse and the naturalization and medicalization of psychic phenomena, driven by the objective of problematizing psychological suffering at school. The central issue of our discussion concerns the political dimension of suffering at school, which finds medicalization as the main means of support. Our argument points out that, in the opposite direction of this way of enjoying, suffering always makes us think of a history and a social and political framework that needs to be addressed in the face of everyday school practices. Pretendemos discutir la prevalencia del discurso médico en la educación --de la escuela a la universidad-- como dispositivo para controlar y excluir al sujeto, presente en las demandas de medicalización de los trastornos mentales y del aprendizaje, así como las condiciones económicas y políticas que determinan este fenómeno. Para ello, abordaremos la intervención del discurso médico y la naturalización y medicalización de los fenómenos psíquicos, impulsada por el objetivo de problematizar el sufrimiento psicológico en la escuela. El tema central de nuestra discusión se refiere a la dimensión política del sufrimiento en la escuela, que encuentra en la medicalización el principal medio de apoyo. Nuestro argumento señala que, en sentido contrario a esta forma de disfrutar, el sufrimiento siempre nos hace pensar en una historia y un marco social y político que hay que abordar en el enfrentamiento de las prácticas escolares cotidianas. Nous entendons discuter de la prédominance du discours médical dans l'éducation - de l'école à l'université - comme dispositif de contrôle et d'exclusion des sujets, présents dans les demandes de médicalisation des troubles mentaux et d'apprentissage, ainsi que des conditions économiques et politiques. qui déterminent ce phénomène. Pour lui, nous aborderons l'intervention du discours médical et la naturalisation et médicalisation des phénomènes psychiques, animés par l'objectif de problématiser la souffrance psychologique à l'école. Le thème central de notre discussion se réfère à la dimension politique du suffrage à l'école, qui inclut la médicalisation comme principal moyen de soutien. Notre deuxième argument est que, contrairement à cette forme de jouissance, on peut toujours penser à une histoire et à un cadre social et politique qu'il faut traiter face aux pratiques scolaires quotidiennes Intendiamo discutere la prevalenza del discorso medico nell'educazione - dalla scuola all'università - come dispositivo per controllare ed escludere materie, presenti nelle richieste di medicalizzazione dei disturbi mentali e dell'apprendimento, nonché condizioni economiche e politiche. che determinano questo fenomeno. Per lui ci avvicineremo all'intervento del discorso medico e alla naturalizzazione e medicalizzazione dei fenomeni psichici, guidati dall'obiettivo di problematizzare la sofferenza psicologica a scuola. Il tema centrale della nostra discussione si riferisce alla dimensione politica del suffragio a scuola, che include la medicalizzazione come principale mezzo di sostegno. Il nostro secondo argomento è che, contrariamente a questa forma di divertimento, possiamo sempre pensare a una storia e a un quadro sociale e politico che deve essere affrontato di fronte alle pratiche scolastiche quotidiane. Pretendemos discutir a prevalência do discurso médico na educação – da escola à universidade – como dispositivo de controle e exclusão do sujeito - presente nas demandas de medicalização de transtornos mentais e de aprendizagem, bem como os condicionantes econômicos e políticos determinantes desse fenômeno. Para tanto, trataremos da intervenção do discurso médico e da naturalização e medicalização dos fenômenos psíquicos, movidos pelo objetivo de problematizar o sofrimento psíquico na escola. A questão central de nossa discussão diz respeito à dimensão política do sofrimento na escola, esse que encontra como via principal de sustentação a medicalização. Nossa argumentação pontua que, na contramão desse modo de gozar, o sofrimento faz pensar sempre numa história e num enquadramento social e político que precisa ser tematizado no enfrentamento das práticas escolares cotidianas.

The "Viagra phenomenon" is the most visible expression of a global process of construction of masculinity through medicalized practices, led by an alliance of specialized physicians’ expert discourses and multinational pharmaceutical companies’ marketing strategies. In Italy, since direct-to-consumer advertising of prescription drugs is not allowed, insistent awareness campaigns have been promoted, reproducing a cultural script in which sex is recast as a core element of a healthy lifestyle: these campaigns depict male underperformances as an emerging social epidemic and invite all men to self-monitor their sexual health, living up to medically defined standards, and to ask for medical advice if they feel inadequate. The analysis of documentary material and in-depth interviews with medical experts shows how medical discourses, setting male sexual health as a new public issue, construct both the masculinity to be fixed and the new forms of medical expertise legitimized to treat it. Treatments for male sexual dysfunctions work at transmitting cultural scripts which reinforce normatively gendered expressions of sex. However, some interviewees step aside the hegemonic narrative and criticize what they consider an improper and risky overuse of quick-fix diagnostic and therapeutic solutions, bringing psychological, relational and socio-contextual dimensions back into the picture.

La definizione di isteria e tanto ampia da arrivare ad includere le svariate manifestazioni di possessione che hanno luogo in differenti contesti geografici e culturali. Questo articolo mette a confronto due diversi punti di vista antropologici su due diversi contesti. Il primo caso riguarda lo studio di Giordana Charuty nella regione francese del Languedoc. Charuty mostra, attraverso i racconti di vita, le pratiche di cura e le classificazioni simboliche locali, come il concetto di isteria vada storicamente e culturalmente contestualizzato nei termini di uno sforzo collettivo di classificare l’alterita all’interno di un determinato gruppo sociale. Il secondo caso riguarda i casi di possessione tra le operaie impiegate dalle multinazionali che operavano in Malesia negli anni Settanta. Attraverso il suo studio etnografico Aiwha Ong sostiene che questi complessi fenomeni culturali sfuggono ai tentativi di medicalizzare le donne possedute come "isteriche". Ong propone di interpretare la possessione femminile come una forma "complessa di negoziazione della realta" e di "lotta culturale". In entrambi i casi esaminati esistono delle "somiglianze discontinue" sulla definizione e la contestazione delle identita di genere che chiamano in causa rapporti di potere, di genere e di classe.

I forti cambiamenti in atto nella medicina, nei sistemi sanitari e nel quadro nosologico dell'attuale società - cronicità, malattie degenerative, malattie rare, ecc. - richiedono riflessioni e ricerche coerenti con un processo di trasformazione in atto i cui scenari futuri sono tutti da indagare e delineare. Partendo da queste riflessioni prende origine il testo che proponiamo per coloro che si avvicinano alla sociologia della salute e della malattia, ma anche per coloro che di questo campo fanno il loro ambito privilegiato di ricerca. Nel testo, oltre a ripercorrere l'evoluzione della disciplina, si mettono a fuoco alcune questioni particolarmente rilevanti per il mondo della salute - l'ambiente, la presenza di soggetti migranti, le malattie rare e quelle croniche - ma anche temi legati al cambiamento del ruolo del cittadino rispetto al proprio star bene, come la medicalizzazione, la farmacologizzazione, l'introduzione e l'uso delle nuove tecnologie. Il volume non solo affronta i temi in chiave teorica ma riflette anche su nuovi ambiti di ricerca e di programmazione delle politiche per la salute, particolarmente utili per gli operatori.

I mutevoli confini della medicalizzazione: prospettive e dilemmi del miglioramento umano - While medicalization is the process of extending the medical gaze on human conditions through the mechanism of pathologization, human enhancement actions are implemented towards normal conditions. In this sense, human enhancement can not be considered either health care or health promotion because its aim is optimization, not healing nor prevention. As the borders between normality and pathology are blurred, biomedical interventions aiming at improving a normal individual today could be conceived as health care practices directed towards a sick person tomorrow. Therefore, human enhancement actions should be analyzed through the lenses of the medicalization-theory proposed by Conrad - but on a long-term scale. Under an ethical perspective, human enhancement interventions - being very heterogeneous - should be analyzed case-by-case. Keywords: medicalization, human enhancement, medicine, normality, health promotion, disease. Parole chiave: medicalizzazione, miglioramento umano, medicina, normalita, promozione della salute, malattia.

La medicalizzazione della vita, insieme alla tendenza dello human enhancement, rappresenta un punto centrale nel dibattito inerente alla salute sessuale maschile. Nel corso degli anni, questi processi sono stati affiancati dalle nuove pratiche di auto-monitoraggio e misurazione diffuse tra gli individui: mediante il Quantified-self e il Quantified-sex tutte le attività umane possono essere tracciate e rilevate. L’obiettivo principale dell’articolo è di mettere in luce come attività squisitamente naturali e consuete possano essere condizionate dai nuovi dispositivi tecnologici, che, sempre più spesso, coinvolgono tutte le sfere degli individui. Nella parte inziale del presente contributo, si è cercato di fornire un framework entro cui collocare i diversi atteggiamenti (professionali e “profani”) nei confronti delle disfunzioni sessuali che, in parte, colpiscono gli uomini. Nella parte conclusiva, l’oggetto di analisi si sposta sulla dimensione ludica della sessualità, che si manifesta e realizza attraverso l’utilizzo delle nuove tecnologie.

Il contributo delinea le tematiche innovative che riguardano gli studi di sociologia della salute.Nello specifico, sono presi ad esame tre grandi topic: 1) lo sviluppo di un orientamento attento alla dimensione di genere; 2) la medicalizzazione della via; 3. la digitalizzazione dei percorsi di salute.

L'articolo affronta la questione del rischio di medicalizzazione delle difficoltà di apprendimento nella scuola con la sostituzione dello sguardo pedagogico e della didattica viva dallo sguardo diagnostico e dal didatticismo come procedura standardizzata. L'attuale discussione intorno agli alunni con DSA e attualmente con Bisogni educativi speciali c'invita a riflettere e ad interpellare il mondo degli insegnanti nel riprendersi la pedagogia

Critical medical anthropology explores multiple domains of healing practices, suffering, as well as of the medical knowledge. This article takes in consideration two main issues. First, it examines the contradictions of medico-psychiatric diagnostic apparatus (diagnostic proliferation; the litany of psychological test and scales; the imagined objectivity of categories and methods whose "destiny effects" are evident when they contribute to label marginal and subaltern groups, such as the immigrants), as well as their colonial genealogy when applied to the field of migration. Secondly, the article emphasizes dimensions often forgotten in healing and suffering narratives. The author remembers the value of hope, once we assume it as a practice able to build "new communities of care" (Mattingly), able to resist both to institutional violence and aloneness often present in chronic suffering.

This essay offers a theoeretical debate about the change in the healthcare systems, due to the technologic massive invasione that has been increasing since the last decade, and that places such a Paramount welfare's pillar into a wider social phenomenon which is described as web society. The abovementioned technological development could push citizens towards two diametrically opposite patterns: either an increment of medicalization, or a development of self-care. Currently, it seems that the discriminant point would not be the technological tool itslef, but an undergoing understanding related to health commodification, both theoretically speaking and concretely implemented by several stakeholeders of the healthcare universe. However further research for better comprehension of the matter will be necessary.

La medicalizzazione della vita quotidiana, unita alla farmacologizzazione che ne rappresenta un fenomeno specifico, risultano aspetti di riflessione sempre più presenti nel dibattito sociologico contemporaneo. Il contributo è volto a presentare una ricerca sulla farmacologizzazione del quotidiano, condotta nell’area territoriale della provincia di Mantova, che ha coinvolto cittadini ed operatori delle farmacie. Vengono posti in luce i diversi fattori che contribuiscono al mutamento del fenomeno in esame e sono forniti spunti interpretativi utili a ricostruire la mappa complessiva del lavoro presentato.

Gli aspetti della salute collegati alle problematiche di genere costituiscono un settore specifico di riflessione dell’antropologia medica. In particolare molte sono le ricerche che analizzano l’impatto che la medicalizzazione e le nuove tecnologie riproduttive hanno avuto sulla vita delle donne (Martin 1987; Rapp 1999), sottolineando come alla base della medicalizzazione della gravidanza, dell’infertilità e della procreazione vi sia la rappresentazione del corpo femminile come un corpo “naturalizzato” e oggettivato (Lock, Scheper Hughes 1987; Scheper Hughes 2000) . In quest’intervento, a partire dalla considerazione che il parto e la nascita sono eventi biosociali, in quanto attengono al biologico ma sono permeati dalla cultura e riguardano il gruppo sociale e le regole e le norme che questo si dà, mi soffermerò sull’importanza che sta sempre più assumendo nella nostra società la tecnologia, sia che intervenga direttamente nel percorso nascita, sia che pervada la nostra vita e con nuove forme sia presente anche nei momenti e nelle sensazioni più intime, quali quelle che accompagnano la maternità. Negli ultimi decenni nelle società occidentali il ricorso a tecnologie, anche invasive, nella diagnostica durante la gravidanza e nelle modalità del parto stesso, sta producendo nuove concezioni e nuove elaborazioni dell’immaginario, a partire dalle rappresentazioni del corpo femminile e dalle percezioni che le donne hanno del loro corpo (Ranisio 2010; Pizzini 1999). Il percorso nascita era in passato oggetto di credenze e di norme, si trattava di un percorso che assumeva i caratteri dell’ineluttabile. L’introduzione delle tecniche della riproduzione, in un campo che sembrava affidato alla natura o, nelle concezioni religiose, alla provvidenza, ha prodotto anche una serie di cambiamenti nell’immaginario collettivo rispetto alla sessualità e alla riproduzione. Non intendo in questo intervento soffermarmi sulle tecnologie riproduttive relative alla PMA, ma ritengo che queste non vadano disgiunte da quel processo di progressiva medicalizzazione che ha investito il percorso nascita, dal concepimento alla gravidanza, al parto. In questo processo le nuove frontiere della medicina si sono incontrate (o sono sembrate incontrarsi) con le richieste delle donne, in un modo non sempre lineare ma anche ambiguo e contraddittorio. L’estensione del processo di medicalizzazione all’intero percorso nascita ha prodotto effetti quali la perdita di valore di quelle che erano le competenze femminili inerenti alla gravidanza e al parto e l’espropriazione delle donne dal sentire il proprio corpo per il prevalere dei linguaggi e dei saperi biomedici. Tuttavia, sulla base di alcune posizioni teoriche e di indagini empiriche, intendo porre in evidenza come i comportamenti e le scelte si rivelino complessi: infatti, non è più sostenibile la tesi che le donne accettino passivamente e in una condizione di totale subordinazione la visione medicalizzata imposta da una scienza medica maschilista (Lock, Kaufert 1998; Lock 2001; Lock 2003) . Per verificare questa ipotesi, ho fatto riferimento a due indagini condotte presso strutture per l’accompagnamento alla nascita. Le interviste, a cui mi riferisco, sono state condotte in area campana e appartengono a due gruppi di donne, che frequentavano dei corsi di preparazione al parto, l’uno in una struttura pubblica, l’altro in una struttura privata. Esperienze di preparazione collettiva, come corsi di preparazione psicofisica al parto, ginnastica pre-parto, rendono possibile la condivisione dell’ansia con altre donne, rassicurano sulla propria gravidanza, permettono di comunicare dubbi e incertezze, svolgono quindi una funzione importante rispetto proprio all’acquisizione di una maggior consapevolezza. Ho inoltre individuato un altro tipo di fonte, derivante dalla partecipazione a comunità virtuali e dalla lettura dei dibattiti all’interno di forum che si trovano sul web. Infatti, i forum e i social network permettono il ri-crearsi sul piano virtuale di una comunità femminile, che è venuta meno o si è indebolita a livello sociale. Le donne si scambiano non solo informazioni ma anche emozioni, cercano e forniscono un sostegno. Dall’analisi di questi tipi di testimonianze emerge che le donne decidono in base alle informazioni in loro possesso e alle condizioni dell’ambiente circostante, dimostrando la capacità di riflettere criticamente e la volontà di rielaborare le proprie esperienze. Ne consegue che nelle future mamme le possibilità di scelta devono confrontarsi con le pressioni esercitate su di loro, gli ambiti del desiderio devono misurarsi con le effettive possibilità di decisione. Dalle interviste e dai dibattiti sui social network si può ipotizzare pertanto che le donne hanno accettato il controllo della biomedicina sul loro corpo facendo ricorso ad atteggiamenti pragmatici piuttosto che ideologici, che sono in rapporto con i condizionamenti e le pressioni a cui sono sottoposte e con gli strumenti culturali di cui dispongono. Riferimenti bibliografici LOCK M. - KAUFERT P. A. (1998), Introduction to Pragmatic Women and Body Politics, Cambridge University Press, Cambridge, pp. 1-27 LOCK M. (2001) The Tempering of Medical Anthropology: Troubling Natural Categories, in Medical Anthropology Quarterly, vol. 15, n. 4, pp.478-492 LOCK M. (2003), Medicalization and the Naturalization of Social Control, in C. Ember - M. Ember, edit., Encyclopedia of Medical Anthropology, Springer, New York, pp. 116-125 MARTIN E.(1987), The woman in the Body. A Cultural Analysis of Reproduction, Beacon Press, Boston PIZZINI F. (1999), Corpo medico e corpo femminile. Parto, riproduzione artificiale, menopausa, (in collab. con Lia Lombardi), Franco Angeli, Milano RANISIO G. (2010), Tecnologie della nascita e nuovi immaginari, in L. Lombardi Satriani, a cura di, Relativamente. Nuovi territori scientifici e prospettive antropologiche, Armando, Roma RAPP R. (2001), Gender, Body, Biomedicine: How Some Feminist Concerns Dragged Reproduction to the Center of Social Theory, Medical Anthropology Quarterly, 15(4):466–477. RAPP R. (1999), Testing Women, Testing the Fetus: The Social Impact of Amniocentesis in America, Routledge, London & New York SCHEPER HUGHES N.,(2000) , Il sapere incorporato: pensare con il corpo attraverso un’antropologia medica critica, in Robert Borofski , a cura di, L’antropologia culturale oggi, , Meltemi, Roma, pp.281-292 (ediz. orig.1994) SCHEPER-HUGHES N., LOCK M. (1987), The Mindful Body: A Prolegomenon to Future Work in Medical Anthropology, in Medical Anthropology Quarterly, vol.1, n. 1,pp.6-41

Lo scopo della tesi di laurea è quello di analizzare i discorsi che compongono i registri scolastici di studenti che frequentano i Servizi Educativi Specializzati, discutendo come si producono i modi di essere e di apprendere di questi studenti a scuola. Questo studio discute la medicalizzazione come un dispositivo di produzione di modi di essere e di apprendere a scuola. Processi che trasformano fenomeni umani in patologici sono analizzati, come la medicalizzazione della vita che, nell'ambiente scolastico, ha favorito una lettura semplificatrice e ha trasformato i modi per imparare in eventuali patologie, deviazioni, errori, deficienza. Il quadro teorico si basa sugli studi di Michel Foucault, che consentono di capire lo studente come una categoria che emerge da una costruzione sociale discorsiva. La ricerca è stata qualitativa e ha come strategia metodologica prioritaria l'analisi dei discorsi relativi ai registri scolastici - cartelle e pareri - attinenti agli studenti che frequentano un servizio di supporto pedagogico specializzato legato all'educazione speciale per l'insegnamento comune che si presenta nelle Camere di Integrazione e Risorse. In conformità con questo processo, si è svolta una ricerca bibliografica sulle tesi di laurea, dissertazioni e articoli pubblicati che riguardano problematiche legate a questo studio. Il processo di ricerca è successo nell'ambito della Rete Municipale di Porto Alegre, tra gli anni 2010-2013. Sulla base delle analisi, si può affermare che c'è una produzione discorsiva che assegna le priorità alle condotte degli studenti come la contestazione principale, le quale sono considerati potenziali ostacoli all'apprendimento. Le supposte difficoltà di apprendimento sono giustificate sulla base di cause come l’ereditarietà e la dinamica familiare. Tuttavia, anche i discorsi che hanno rotto con la logica della standardizzazione, della classificazione, sono stati identificati. Si trata di discorsi che riguardano sia professionisti della salute sia profissionisti della educazione che hanno dimostrato che ci sono lacune nella scuola per l'insolito, rafforzando la concezione di questo spazio come un contesto dinamico. Tali discorsi evocano la potenza della scuola al fine di produrre altri modi di essere uno studente, evidenziando dimensioni che indicano la possibilità di riconoscere i processi di trasformazione. O objetivo da tese é analisar os discursos que compõem os registros escolares de alunos que frequentam um serviço de Atendimento Educacional Especializado, problematizando como são produzidos os modos de ser e aprender desses alunos no espaço escolar. O presente estudo discute a medicalização como dispositivo de produção de modos de ser e aprender na escola. São analisados processos que transformam em patológicos fenômenos humanos, como ocorre com a medicalização da vida que, no ambiente escolar, tem favorecido uma leitura simplificadora e transformado os modos de aprender em possíveis patologias, desvios, falhas, deficiências. A fundamentação teórica tem como base os estudos de Michel Foucault, os quais possibilitam compreender o aluno como uma categoria que emerge de uma construção social discursiva. A pesquisa, de natureza qualitativa, tem como estratégia metodológica prioritária a análise dos discursos relativos aos registros escolares – pastas e pareceres – atinentes aos alunos que frequentavam um serviço de apoio pedagógico especializado vinculado à educação especial no ensino comum que ocorre nas Salas de Integração e Recursos. Em consonância com esse processo, realizou-se uma pesquisa bibliográfica sobre teses, dissertações e trabalhos publicados que abordam temáticas relacionadas a este estudo. O processo de investigação ocorreu no contexto da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre, entre os anos de 2010 a 2013. Com base nas análises realizadas é possível afirmar que há uma produção discursiva que prioriza as condutas dos alunos como principal desafio, sendo estas consideradas como possíveis barreiras à aprendizagem. As supostas dificuldades de aprendizagem são justificadas com base em causas como hereditariedade e dinâmica familiar. No entanto, também foram identificados discursos que romperam com a lógica da padronização, da classificação. Trata-se de discursos relativos tanto aos profissionais da saúde, quanto da educação, os quais mostraram que, na escola, há brechas para o inusitado, fortalecendo a concepção desse espaço como um contexto dinâmico. Tais discursos evocam a potência da escola no sentido de produzir outros modos de ser aluno, colocando em evidência dimensões que indicam possibilidades de reconhecimento de processos de transformação. El objetivo de esa tesis es analizar los discursos que componen los registros escolares de los estudiantes que frecuentan Servicios Educativos Especializados, discutiendo cómo se producen las formas de ser y de aprender de estos alumnos en el ambiente escolar. Luego, ese estudio analiza la medicalización como precepto de modos de ser y aprender en la escuela. Son analizados los medios que transforman en patológicos los fenómenos humanos, como ocurre con la medicalización de la vida que, en ambiente escolar, ha favorecido una lectura más simple y ha transformado los modos de aprender en posibles patologías, desvíos, fracasos, deficiencias. La fundamentación teórica se basó en los estudios de Michel Foucault, que permiten comprender el estudiante como una categoría que emerge de una construcción social discursiva. La investigación, de carácter cualitativo, tiene como estrategia metodológica prioritaria el análisis de los discursos relativos a los registros escolares - carpetas y pareceres - perteneciente a alumnos que frecuentan un servicio de apoyo educativo especializado vinculado a la educación especial en la enseñanza común que ocurre en las Salas de Integración y Recursos. En línea con ese proceso, se realizó una investigación de la literatura sobre tesis, disertaciones y trabajos publicados que abordaban cuestiones relacionadas con ese estudio. El proceso de investigación se realizó en la Red Municipal de Enseñanza de Porto Alegre entre los años 2010-2013. Basándose en los análisis, se puede afirmar que existe una producción discursiva que prioriza las conductas de los estudiantes como el principal desafío, siendo ellas consideradas como potenciales barreras para el aprendizaje. Tales dificultades de aprendizaje se justifican en base a causas como herencia y dinámica familiar. Sin embargo, también fueron identificados discursos que rompieron con la lógica de la estandarización, de la clasificación, discursos concernientes tanto a profesionales de salud como de educación y que muestran que en la escuela hay lagunas para el inusitado, fortaleciendo la concepción de ese espacio como un contexto dinámico. Tales discursos evocan el poder de la escuela con el fin de producir otros modos de ser alumno, poniendo de relieve las dimensiones que indican la posibilidad de reconocer los procesos de transformación.

In questo capitolo, dopo un breve excursus teorico sul concetto e la pratica della medicalizzazione, discuto il tema della biomedicalizzazione. All'interno di questa cornice teorica, presento e quindi discuto una ricerca svolta in California da Rene Almeling nel 2007 sui donatori di sperma e le donatrici di ovuli (Almeling, 2007). Analizzo in particolare i requisiti richiesti In questo lavoro, le assunzioni tacite e quelle esplicite che regolano le relazioni tra i donatori/donatrici e la struttura lavorativa, le modalità comunicative che si instaurano tra i professionals delle strutture e le personein attesa di donazione e, infine, il ruolo giocato dall'"altruismo" in un sistema di mercato. Nella parte finale mostro come le dissociazioni insite nelle pratiche riproduttive sui luoghi di lavoro vengano continuamente rielaborate attraverso la retorica dell'altruismo, utilizzata in particolare nel caso della compra-vendita (o donazione) di ovuli, e dimostro come questa retorica si nutra di e allo stesso tempo rinforzi stereotipi di genere utilizzati strumentalmente dall'industria sorta intorno alla compravendita di gameti.