Search

En el presente artículo nos proponemos analizar las prácticas y discursos de intervención social dirigidos a mujeres inmigradas en España. Basado en cuatro proyectos de investigación, reconocimos algunos procesos de diferenciación (BRAH1992) así como también la emergencia de la sistematicidad de diferencias sustentadas en el género, la clase y la procedencia nacional. Dichos proyectos fueron llevados a cabo desde una perspectiva cualitativa, usando las técnicas de la entrevista semi-estructurada con profesionales y mujeres inmigradas y observaciones participantes y usando la teoría fundamentada para estructurar categorías teóricas. El foco de nuestro análisis fue la constitución de una categoría social, la de "Third world women" [mujeres del tercer mundo] (MOHANTY 2003, p.19), que se correspondería a un sujeto monolítico, con claros efectos de subalternización (DUBE 2001). Esta categoría influye en la subjetividad tanto de las mujeres inmigradas como en la de las profesionales que las atienden y conducen a tipos de incorporación social que pueden ser llamados de "inclusión perversa" (SAWAIA 2002, p.109). Como consecuencia de esto, parece natural que las mujeres inmigradas sean ubicadas en los escalafones sociales menos deseados por el resto del grupo social (laborales, educativos, etc.) quedando invisibilizados los procesos sociohistóricos que las colocan en dicha posición.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1603195, In this article, we analyze the practices and discourses of social interventions aimed at female immigrants in Spain. From the findings of four research projects we revealed differentiation processes (BRAH, 1992) and the emergence of systematic distinctions grounded in gender, class, and national origin. The studies were conducted from a qualitative perspective, using participant observation and semi-structured interviews with professionals and immigrant women for data collection, and grounded theory methodology for structuring theoretical categories. The focus of our analysis was the constitution of a social category, "Third world women" (MOHANTY, 2003), corresponding to a monolithic subject that produces subalternization's effects (DUBE, 2001). Being a Third world women influences the subjectivity of migrant women and the professionals working with them and leads to a social incorporation that can be called "perverse inclusion" (SAWAIA, 2002). As a consequence, it seems natural that migrant women were placed in social spaces less desired by the rest of the society. Socio-historical processes that cause subaltern positions remain invisible.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1603195, In diesem Beitrag beschäftigen wir uns mit Diskursen und Praktiken sozialer Interventionen gegenüber Immigrantinnen in Spanien. Ausgehend von vier Forschungsprojekten haben wir systematische Distinktionen identifiziert, die in Gender sowie in Klassen- und nationaler Zugehörigkeit gründen. Für die Datenerhebung wurden teilnehmende Beobachtungen und teil-strukturierte Interviews mit Immigrantinnen und Professionellen genutzt, zur Auswertung kam die Grounded-Theory-Methodologie zum Einsatz. Im Zentrum unserer Analyse haben wir die soziale Kategorie der Third world women (MOHANTY 2003) positioniert, der die Vorstellung eines monolithischen und subalternen Subjekts korrespondiert (DUBE 2001). Als Third world women konstruiert zu werden hat Konsequenzen für die subjektive Befindlichkeit der Frauen und für die, die mit ihnen arbeiten: Das soziale Konstrukt der "perversen Inklusion" (SAWAIA 2002) scheint hier zutreffend. In der Folge wirkt es zwangsläufig, dass diesen Frauen soziale Positionen zugewiesen werden, die andere Gesellschaftsmitglieder für sich ablehnen. Die sozio-historischen Prozesse, die zu den subalternen Positionen geführt haben, bleiben dabei unsichtbar.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1603195

Ausgehend von der für die Grounded-Theory-Methodologie (GTM) zentralen Prämisse des "all is data" und vor dem Hintergrund zunehmender Beschäftigung mit visuellen Daten in der qualitativen Forschung, bietet der Beitrag einen orientierenden Rahmen für eine visuelle Grounded-Theory-Methodologie. Aufbauend auf Überlegungen aus der objektiven Hermeneutik, der dokumentarischen Methode, der Segmentanalyse sowie GTM-internen Perspektiven wird gezeigt, wie dieser traditionell textorientierte Ansatz auf visuelle Daten bezogen werden kann. Im Zentrum steht dabei die (Re-) Formulierung der Verfahrensschritte Inventarisierung, Segmentierung, Kodierung/Kategorienbildung inkl. Memowriting sowie Sampling zur Untersuchung von Bildern im Sinne einer GTM-Logik.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160225, Qualitative social and cultural research is increasingly engaging with visual data. Starting from the premise "all is data" in grounded theory methodology (GTM), we propose a general framework to realize a visual grounded theory methodology (VGTM). Referring to exploratory visual methods based on objective hermeneutics, the documentary method, and segment analysis, as well as existing GTM discourses, we discuss how this text-centered procedure can be applied to visual data. We focus on the (re)formulation of procedural steps (such as making an inventory, segmentation and coding, memo writing, and sampling strategies), and the examination of images in relation to GTM logic.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160225, La investigación social cualitativa y cultural se involucra cada vez más con los datos visuales. A partir de la premisa de la metodología de la teoría fundamentada (MTF) de que"todo es dato", en este artículo se presenta un marco general para el desarrollo de una metodología visual de la teoría fundamentada. Haciendo referencia a métodos visuales exploratorios basados en la hermenéutica objetiva, el método documental y el análisis de segmento, así como discursos existentes de la MTF, se discute cómo este procedimiento centrado en el texto se puede aplicar a los datos visuales. Nos centramos en la (re)formulación de pasos procedimentales tales como inventario, segmentación, codificación/construcción de categorías, incluyendo la escritura de memos y el muestreo para la revisión de las imágenes en relación con la lógica de la MTF.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160225

Researchers in the field of study abroad have focused on language, identity construction, and motivation, yet few studies have shown its lasting impact on participants. This article contains the reflections of two individuals who took part in studies abroad and remain engaged in multicultural education and in the instruction and research of second language acquisition. We review the literature in the area of study abroad, then discuss the suitability of using a collaborative autoethnography (CAE) approach, defined as "the study of self collectively" (CHANG, WAMBURA NGUNJIRI & HERNANDEZ, 2013, p.11) for this project. We analyzed our data, which are in the form of reflective narratives and archived e-mails, through open coding, based on grounded theory methodology (see CORBIN & STRAUSS, 2015). Four major themes surfaced from our data analysis: language and culture; academics; identity; and lasting impact. Finally, we compare our experiences, identify some of the lasting effects of our time abroad, and consider both the practical and theoretical implications of the research. This research has been useful for us to understand CAE and the lasting effects of study abroad experiences on students who become language teachers.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602238, Los investigadores del campo de los estudios en el extranjero se han focalizado en el lenguaje, la construcción de la identidad y la motivación, aunque escasos trabajos han mostrado su impacto perdurable en los participantes. Este artículo contiene las reflexiones de dos personas que participaron de estudios en el extranjero y que permanecen involucradas en educación intercultural y en enseñanza e investigación de la adquisición de un segundo lenguaje. Revisamos la literatura en el área de los estudios en el extranjero y luego discutimos la conveniencia de utilizar el enfoque de la autoetnografía colaborativa (AEC), definida para este proyecto como "el estudio colectivo del self" (CHANG, WAMBURA NGUNJIRI & HERNANDEZ 2013, p.11). Analizamos nuestros datos, los cuales consisten en narrativas reflexivas y correos electrónicos archivados, a través de la codificación abierta, basada en la metodología de la teoría fundamentada (ver CORBIN & STRAUSS 2015). Del análisis surgieron cuatro tema principales: lenguaje y cultura, académicos, identidad e impacto perdurable. Finalmente, comparamos nuestras experiencias, identificamos algunos de los efectos perdurables de nuestro tiempo en el extranjero y consideramos las implicaciones tanto prácticas como teóricas de la investigación. Este trabajo nos ha sido útil para comprender la AEC y los efectos perdurables de las experiencias de estudio en el extranjero de estudiantes que se convierten en profesores de idioma.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602238, In Forschungen zu Auslandsstudien stehen zumeist Fragen nach Sprache, Identitätsbildung und Motivation im Vordergrund; deutlich weniger Aufmerksamkeit gilt der Wirksamkeit dieser Erfahrungen über die Zeit. In diesem Beitrag reflektieren wir eigene Erfahrungen, die wir im Verlauf von Auslandsaufenthalten gewonnen haben, und deren Bedeutsamkeit in unserem Engagement für Forschung zu multikultureller Erziehung und zum Zweitsprachenerwerb fortdauert. Wir sichten hierzu zunächst vorliegende Studien und befassen uns dann mit der Frage, ob der Ansatz der kollaborativen Autoethnografie (KAE), d.h. "the study of self collectively" (CHANG, WAMBURA NGUNJIRI & HERNANDEZ 2013, S.11), für eine empirische Annäherung an diese Thematik geeignet sein könnte. Als Daten nutzen wir reflexive Memos und E-Mails, die wir angelehnt an die Grounded-Theory-Methodologie via CORBIN und STRAUSS (2015) offen kodieren. Vier Themenfelder erweisen sich als besonders relevant: Sprache und Kultur, der akademische Kontext, Identität sowie die Nachhaltigkeit von Erfahrungen. Nach einem Vergleich unserer Erfahrungen befassen wir uns abschließend mit praktischen und theoretischen Implikationen der Anwendung der KAE.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602238

Das Besondere an Franz BREUERs Lehrbuch, das unter Mitarbeit von Barbara DIERIS und Antje LETTAU entstanden ist, ist weniger die Einführung in die Grounded-Theory-Methodik (GTM), als vielmehr die Einführung in eine reflexive Forschungspraxis. Das bedeutet, die Subjektivität des Forschers, der Forscherin wird als bedeutsame Erkenntnisquelle in den Forschungsprozess miteinbezogen. Drei methodologische Bestandteile charakterisieren nach BREUER eine reflexive GTM und strukturieren auch den Aufbau des Lehrbuches. In meiner Besprechung befasse ich mich mit zweien davon ausführlicher: mit dem ethnografischen Zugang zum Forschungsfeld, insbesondere seinen erkenntnistheoretischen Voraussetzungen, und mit dem Einbezug der (Selbst-) Reflexivität. Letztere wirft Fragen auf, denen am Schluss der Besprechung nachgegangen wird. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1002140, This textbook by Franz BREUER, produced with the assistance of Barbara DIERIS and Antje LETTAU, is of interest more for the introduction it provides to reflexive research praxis than to grounded theory methodology. This means the subjectivity of the researcher is included in the research process as a decisive source of cognition. Reflexive grounded theory methodology is characterized by three elements that also structure the textbook. In the present review, I focus on two of these in detail: the approach to the research field based on ethnography, particular its epistemological prerequisites, and the inclusion of (self-) reflexivity. The latter points to questions that are addressed at the end of this review. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1002140, Este libro de texto de Franz BREUER, realizado con la ayuda de Barbara DIERIS y Antje LETTAU, es de mayor interés debido a la introducción que brinda a la praxis reflexiva de investigación que a la metodología de la teoría fundamentada. Esto significa que la subjetividad del investigador se incluye en el proceso de investigación como una fuente decisiva de cognición. La metodología de la teoría fundamentada reflexiva se caracteriza por tres elementos que estructuran el libro de texto. En la presente reseña, me concentraré a detalle en dos de ellas: el enfoque a la investigación de campo sobre la base de la etnografía, en particular sus requisitos epistemológicos, y la inclusión de la (auto) reflexividad. Ésta última apunta las preguntas que se formulan al final de esta reseña. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1002140

Der Aufsatz ist ein Beitrag zu der Frage, ob die Methodologie der Grounded Theory (in der Variante von STRAUSS & CORBIN) eine abduktive Forschungslogik beeinhaltet, wie sie im Werk von Charles Sanders PEIRCE beschrieben wird. Nach der Sichtung des Ansatzes von STRAUSS und CORBIN beantworte ich die Frage dann mit einem klaren Ja. Aber sie enthält nicht nur die Logik abduktiven Schlussfolgerns, sondern auch die der qualitativen Induktion. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1001135, This essay is a contribution to the question whether grounded theory methodology (in the variant of STRAUSS & CORBIN) contains an abductive research logic as developed in the work of Charles Sanders PEIRCE. After going through the works of STRAUSS and CORBIN I answer the question with a resounding yes. But it does not only contain the logic of abductive reasoning but also that of qualitative induction. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1001135, Este ensayo es una contribución al tema de si la metodología de la teoría fundamentada (en la variante de STRAUSS & CORBIN) contiene una lógica de investigación abductiva tal como fue desarrollada en el trabajo de Charles Sanders PEIRCE. Luego de la revisión de los trabajos de STRAUSS y CORBIN respondo con un categórico sí. Aunque no solamente contiene la lógica del razonamiento abductivo sino también de la inducción cualitativa. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1001135

Das Buch stellt eine empirische Studie historischer Sinnbildung bei Jugendlichen dar und widerlegt damit ein gängiges Stereotyp, dass Jugendliche über wenig oder gar kein Geschichtsbewusstsein verfügten. Vielmehr sind verschiedene Sinnbildungstypen rekonstruierbar, die in der Summe als modernes und postmodernes Geschichtsbewusstsein ausgewiesen werden können. Mithilfe der Methoden der Grounded Theory gelingt es dem Autor, die Perspektiven der analysierten Gruppeninterviews sowohl in entwicklungspsychologischer Hinsicht (in Anlehnung an WYGOTSKI) als auch in Bezug auf eine historisch vermittelte Identität Jugendlicher zu erschließen. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0802320, This book contains an empirical study of adolescents' historical perceptiveness and thus offers evidence contrary to the common stereotype that adolescents possess little, if any, consciousness of the past. A range of perception-forming models can be constructed and these can collectively be seen to represent a modern and postmodern historical consciousness. Using the methods of Grounded Theory, the author presents the reader with new perspectives on documented group interviews from the perspective of developmental/psychological hermeneutics according to WYGOTSKI and also takes into account adolescents' historical self-portraits. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0802320, Este libro contiene un estudio empírico del sentido histórico de los adolescentes y ofrece así evidencia contraria al estereotipo común de que los jóvenes poseen poca o ninguna conciencia histórica. Puede construirse un rango de modelos de hacer sentido de la historia y éstos pueden verse colectivamente como representaciones de una conciencia histórica moderna y posmoderna. Con los métodos de la teoría fundamentada, el autor presenta al lector nuevas perspectivas a discusiones de grupo desde la perspectiva de una hermeneutica evolutiva/psicológica de acuerdo con WYGOTSKI y también toma en cuenta auto-retratos históricos de los adolescentes. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0802320