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National audience

International audience; The archives discovered in the palaces of Syria and upper Mesopotamia, dating to the Middle Bronze Age, show that many women worked in these buildings. This article brings together data from the sites of Mari (Tell Hariri), Qaṭṭarā (Tell Rimah), Ašnakkum (Chagar Bazar), Tuttul (Tell Bi’a), and Alalah (Tell Açana) to compile an inventory of the female occupations that were carried out there. The fields represented are house keeping, kitchen work (including food accounting), gatekeeping, and childcare. Except for nannies, most of these occupations have a male counterpart. Among the different types of sources, the ration lists provide a hierarchy of occupations and within occupations.; Les archives découvertes dans les palais de Syrie et de Haute-Mésopotamie, datant du Bronze Moyen, documentent les nombreuses femmes qui travaillaient dans ces bâtiments. Cet article rassemble des données provenant des sites de Mari (Tell Hariri), Qaṭṭarā (Tell Rimah), Ašnakkum (Chagar Bazar), Tuttul (Tell Bi’a) et Alalah (Tell Açana) pour dresser un inventaire des occupations féminines qui y étaient exercées. Les domaines représentés sont l’entretien ménager, le travail en cuisine (y compris la comptabilité des denrées alimentaires), le gardiennage et le soin des enfants. À l’exception des nourrices, la plupart de ces professions sont aussi attestées pour des hommes. Parmi les différents types de sources, les listes de rations fournissent une hiérarchie des professions et à l’intérieur des professions.

Les dernières recherches à Vix (Côte-d’Or) (2016-2019) ont révélé des indices d’aménagements laissant supposer la présence d’installations portuaires en bordure de Seine. Il s’agirait là du premier témoignage de ce type en Europe pour la fin du premier âge du Fer. Une telle découverte focalise, à nouveau, l’attention sur la synergie qui existait entre les sites princiers en hauteur et les rivières qui coulaient en contrebas. Cette problématique nous incite aussi à discuter le concept de port of trade et à contester son application au cas des principautés celtiques de la fin du Hallstatt, période où le système princier a atteint son acmé. The latest investigations at Vix (Côte-d’Or) (2016–2019) have revealed evidence of possible port facilities on the banks of the Seine, which would be the first instance of such an infrastructure for the end of the Early Iron Age. This discovery once again draws attention to the synergy that existed between the Hallstatt princely seats and the rivers on which they were often located. Current indications appear to suggest that a channel, starting at rampart 11 at the foot of the north-eastern flank of Mont Lassois, was joined to the Seine river, which was some 30 m distant at this point. Moreover, geophysical surveys carried out by the German Archaeological Institute (DAI) suggest that the defensive system was extended towards the right bank of the Seine river, to enclose a section of the river several hundred metres long and that it included a palisade enclosure, in whose centre a magnetometric survey revealed a large apsidal building which may be characteristic of a princely seat. Its location is unusual, compared to the buildings of the same type found on the summit of the plateau of Mont Lassois. The size of the newly discovered “palace” is impressive (32.5 m long and 18 m wide) and its dimensions are similar to those of the building on the summit of Mont Lassois called the “palace of the Lady of Vix”. In the early 1990s, Ludwig Pauli proposed that the Celtic princely seats were located in central places within long-distance trade networks, at locations where goods could be transferred. His hypothesis was based on pragmatic and functional observations. However, to suggest that this alone would explain the princely seat phenomenon at the end of the Early Iron Age was risky, not much more than a guess, and further proof is required to substantiate it. Even though Pauli’s theory has its weak points, it incites us to discuss the concept of port of trade, as defined by Polanyi, and to question Luc Baray’s application of this notion to the Celtic princely seats of the Late Hallstatt period, a time when the princely system was at its apogee. Polanyi does not analyse into the differences that operate or should operate between Karl Lehmann-Hartleben’s emporion and his own concept. In the end, the more one compares the two notions, the more the specific differences that are supposed to separate them become tenuous, the only remaining difference being the gap between autonomy (for emporia) and neutrality (for ports of trade). The emporia and ports of trade both have their own internal contradictions, which, depending on how they are interpreted, bring the two definitions closer to each other or pull them further apart. In the case of Vix, it is possible to advance, as a research hypothesis, that a harbour on the Seine river once existed there. There are indeed certain clues pointing in this direction, but they are as yet too incomplete to conclusively support this hypothesis. The fact that the port of trade model has lasted so long and has given rise to a plethora of articles shows that this concept has a high heuristic value and evidently owes its success to its problem-solving quality.

Le palais du Parlement de Dauphiné, rebâti à la fin du xixe siècle et resté palais de justice jusqu’en 2002, conserve décors et meubles de différentes époques. Ils attestent de l’attachement à une histoire particulière et de la volonté de manifester une forme de continuité au-delà des changements politiques. Aux souvenirs réels ou recréés s’ajoutent les témoignages représentatifs du rapport au patrimoine et de son évolution, notamment pour les années 1890 et 2000. Le corpus du mobilier, fourni, laisse transparaître le poids des magistrats dans les choix, la combinaison des achats parisiens et des artisans locaux, le reflet des préséances dans la qualité des réalisations conjugué à l’usage de gammes et d’ensembles. The “Palais du Parlement de Dauphiné”, rebuilt in the final XIXth century and used as a courthouse until 2002, has preserved decorations and furniture of different periods. They testify to the attachment at a particular history and to the manifestation of a kind of continuity beyond political changes. To the real or recreated memories can be added the representative testimonies of the relation to heritage, especially for years 1890 and 2000. The big whole of furniture let show through the importance of magistrates in the choices, the combination of Parisian purchases and local craftsmen, the reflection of the priorities in the quality of creations combined with use of assortments and sets.

This thesis allowed for a reflection on the origins of the kingdom of Danxomè (Dahomey), with an emphasis on its urbanisation, beyond the royal capital Agbomè (Abomey). In particular, the study of the site of Zasa (south-west of Agbomè) revealed a significant archaeological potential. Indeed, we identified four archaeological sites. Five conclusive soundings were made on two of them. They confirm that Zasa was a refuge for a diverse population of people: princes, dignitaries, farmers, artisans, fleeing periods of insecurity or disease in Agbomè, the royal capital. This underlines the complexity of the royal succession in Agbomè. Vodun practices certainly took place on these sites, which developed in relation to political developments in the royal capital. In order to better understand the relationship between the capital and its hinterland, we have used oral and historical, archaeological and environmental sources. Thus, among other things, ceramic material and starch grains (from excavations) were studied.; Cette thèse a permis de mener une réflexion sur les origines du royaume du Danxomè (Dahomey), en insistant sur son urbanisation, au-delà de la capitale royale Agbomè (Abomey). Notamment, l’étude du site de Zasa (au Sud-Ouest d’Agbomè) a révélé un important potentiel archéologique. En effet, nous avons identifié quatre sites archéologiques. Cinq sondages concluants ont été faits sur deux d’entre eux. Ils confirment que Zasa fut un refuge pour une population au sein de laquelle il y avait une diversité de personnes : princes, dignitaires, agriculteurs, artisans, fuyant des périodes d’insécurité ou de maladie à Agbomè la capitale royale. Ceci souligne la complexité de la succession royale à Agbomè. Des pratiques vodun ont certainement eu lieu sur ces sites, qui se développaient en rapport avec l’évolution politique à la capitale royale. Pour mieux connaître ces rapports entre la capitale et son arrière-pays, nous avons utilisé des sources orales et historiques, archéologiques et environnementales. Ainsi, entre autres, le matériel céramique et des grains d’amidon (issus de fouilles) ont été étudiés.

Le palais du sultan occupe une place importante au royaume chérifien, depuis les temps anciens, ce lieu a été considéré comme demeure seigneuriale qui a acquis une grande importance depuis les dynasties anciennes et cela dure jusqu'au jour d'aujourd'hui. De quelles manières se servaient-ils de ce lieu et quelle était sa finalité ?

About 8,000 tablets were discovered at Nuzi during the American excavations undertaken in 1925-1931. This documentation dates mainly from the late 15th and the early 14th century bc. 630 tablets were found in different rooms of the palace ; most of them are administrative records. Based on this corpus, the present article intends to highlight the role of women acting as administrators in the palatial sphere. Three case studies are presented. The first concerns fŠarrikuti, a woman in charge of managing a part of the queen's assets. The second focuses on the women who dealt with the palace furniture. The third study relates to female team leaders, especially when these teams consisted predominantly of female workers., Environ 8000 tablettes ont été découvertes sur le site de Nuzi par des fouilles américaines, de 1925 à 1931. La grande majorité de cette documentation date de la fin du XVe s. et du début du XIVe s. av. J.-C. 630 tablettes, en général de nature administrative, proviennent de différentes pièces du palais et le présent article se fonde sur ce corpus pour éclairer le rôle des femmes travaillant comme administratrices dans la sphère palatiale, à travers trois brèves études de cas. La première concerne fŠarrikuti, une dame en charge de la gestion de biens de la reine. La deuxième s’intéresse aux femmes qui gèrent le mobilier du palais. La troisième montre des femmes à la tête de groupes de travailleurs, surtout lorsque ces groupes sont majoritairement féminins.

International audience; Étude des éléments sculptés en pierre du palais de Shabwa au Yémen.

Tristan L'Hermite construit dans les trois tragédies étudiées, un dispositif où le lieu politique est compartimenté, scindé. Sur lui pèse un hors-scène éloigné géographiquement. La tension entre le lieu naturel, propice au complot et le palais, la poétique du seuil (porte d’un appartement, bords du fleuve), la géopolitique d’un Prince étranger et isolé organisent le moment de basculement dans la tragédie et les relations de pouvoir., In the three tragedies studied, Tristan L'Hermite constructs a world in which the site of politics is compartmentalized, split. A geographically distant offstage weighs upon it. The tension between popular spaces, hotbeds of conspiracy, and the palace; the poetics of the threshold (the door of an apartment, the banks of the river); the geopolitics of a foreign and isolated Prince: all these determine the power relations and the descent into tragedy.

À l’aube de la Contre-Réforme, on exigea des prélats de vivre plus sobrement et de tempérer leur passion pour l’art et l’architecture. Malgré cela, de nombreux palais furent construits, rénovés et décorés avec faste. Le rôle des palais et de leurs décors dans la mise en scène du pouvoir a été bien démontré, mais peu d’attention a été portée à la fonction dévotionnelle de ces demeures, pourtant destinées aux plus hauts membres du clergé. Cette thèse de doctorat propose la première synthèse des pratiques de dévotion privée des cardinaux à Rome entre 1550 et 1610 à partir de l’étude du mécénat de leurs palais. L’analyse des chapelles domestiques et des studioli des palais Salviati alla Lungara, Altemps, Farnese à Caprarola, del Drago à Bolsena et de la villa d’Este à Tivoli montre l’importante préoccupation des cardinaux pour leur Salut et le rôle de l’art pour susciter, au sein de la demeure, une méditation sotériologique. Ces observations permettent de suggérer que ces exercices se déroulaient non seulement dans les chapelles, mais aussi dans des pièces traditionnellement identifiées comme des studioli. Nous proposons plutôt de les désigner comme des ermitages ou romitori et de les considérer comme des lieux tout aussi importants que les chapelles dans l’élaboration de la piété domestique des cardinaux post-tridentins. À travers les thèmes de la Passion du Christ, de la vie de la Vierge ou des vertus cardinales et théologales, les fresques qui ornent ces espaces furent utilisées comme des outils de contemplation spirituelle du mystère de la Rédemption. L’inclusion de copies d’images miraculeuses ou d’« objets de substitution », au sens qu’ont donné à cette expression Alexander Nagel et Christopher Wood (2010), garantissait en outre aux cardinaux la vie éternelle en échange des prières effectuées dans les pièces où les icônes étaient exposées. Cette admission au paradis était également mise en scène par le déplacement physique ou métaphorique du cardinal dans les logge peintes de verdure ou les jardins des palais. Plus qu’une simple analyse des œuvres et des pièces singulières, cette thèse établit des relations entre les différents espaces des palais, de manière à montrer que le comportement dévotionnel privé des cardinaux dans la Rome de la Contre-Réforme était envisagé comme un parcours spirituel, dans lequel l’art occupait un rôle fondamental., At the dawn of Counter-Reformation, prelates of the Roman Church were required to live more simply and to moderate their enthusiasm for art and architecture. Nonetheless, many palaces were built, renovated and decorated with pomp by these same prelates. The role of art and architecture in staging the power has been well demonstrated, but less has been said about the devotional function of houses owned by important clergymen. This thesis proposes the first synthetic study of cardinals’ private devotional practices in Rome between 1550 and 1610 by looking at the patronage of their palaces. The analysis of the domestic chapels and studioli of the Salviati alla Lungara and Altemps palaces in Rome, the Farnese palace in Caprarola, the Del Drago palace in Bolsena, and the Villa d’Este in Tivoli demonstrates the important concern of the cardinals for their salvation and the role of art to arouse soteriological meditation within their domestic spaces. This careful examination allows us to propose that these devotional practices were carried out not only in the chapels, but also in rooms traditionally identified as studioli. Rather, we propose to designate them as hermitages or romitori, and to attach to them the same importance as the chapels in the daily piety of the post-Tridentine cardinals. The frescoes decorating these devotional spaces depicted the themes of the Passion of Christ, the life of the Virgin and other biblical figures, and of the cardinal and theological virtues, serving as tools for spiritual contemplation of the mystery of Redemption. The inclusion of copies of miraculous images or “substitute objects”, as proposed by Alexander Nagel and Christopher Wood (2010), further guaranteed the cardinals eternal life thanks to the prayers carried out in the spaces where the icons were exhibited. This admission to paradise was also occasionally staged by the physical or metaphorical movement of the cardinal towards the logge painted with greenery or the palace’s gardens. Thus, more than a simple analysis of singular works or rooms, this thesis establishes a relationship between the spaces of the palaces to show that the cardinal domestic devotional behavior was then viewed and organized as a spiritual journey, in which art played a fundamental role.

Cet article est consacré à deux résidences de magnats du xviiie siècle dont l’architecture a fonctionné comme une manifestation politique s’appuyant sur des codes culturels enracinés dans la tradition antique et empruntés au modèle de Versailles. Les palais de Jan Klemens Branicki (1689-1771) à Białystok et d’Eustachy Potocki (1720-1768) à Radzyń ont été construits au milieu du xviiie siècle. L’analyse de leurs formes, de la conception de l’espace et des sculptures permet de comprendre leur fonction d’espace cérémoniel destiné à des fins politiques. Cette étude se focalise sur l’examen des portes d’entrée, des décors des façades, des sculptures situées dans les vestibules, jouant un rôle central dans les structures symboliques de la résidence, sans oublier les jardins avec leurs pavillons et leurs groupes sculptés. Tous ces éléments créaient le Gesamtkunstwerk (œuvre d’art totale) de l’univers spécifique de ces magnats rêvant d’être élus rois. The paper discusses two eighteenth-century magnates’ residences, the architecture of which functioned as a political statement, drawing on cultural codes rooted in the ancient tradition and borrowing from the model of Versailles. The palaces of Jan Klemens Branicki (1689–1771) in Białystok and of Eustachy Potocki (1720–1768) in Radzyń were built in the mid-eighteenth century. The analysis of their forms, spatial design and sculptures sheds light on their function as a ceremonial space serving political purposes. Our study focuses on the examination of the entrance gates, façade decoration and the sculptures located in the vestibules, which play a key role in the symbolic structures of the residences, as well as the gardens with their pavilions and sculptures. Together these elements constituted the Gesamtkunstwerk (total work of art) of these magnates dreaming of being elected king.

National audience

Publication de chapitres d'ouvrage préparés dans le cadre du projet PICS franco-russe intitulé « L'administration économique du palais au proche-Orient à l'Âge du Bronze » (COMPTABAB); International audience; Livre collectif édité par Iliya Arkhipov, Grégory Chambon et Nele Ziegler avec publication de chapitres de Boris Alexandrov, Dominique Charpin, Baptiste Fiette, Alexander Ilin-Tomich, Anne-Isabelle Langlois, Ekaterina Markina, Lionel Marti, Francesca Nebiolo et Thibaud Nicolas.Texte en quatrième de couverture: La production d'un document administratif fait appel à des modes d'intellection propres, mobilise des pratiques cognitives complexes et recourt à des conventions d'écriture, des systèmes de tri et de classement spécifiques. Les rapports sociaux particuliers entre les différents acteurs s'y reflètent. Malgré cela, les textes administratifs sont souvent délaissés par les chercheurs rebutés par leur caractère répétitif et laconique ou les difficultés d'interprétation. Parfois ils servent de matière première dans des études consacrées à l'histoire sociale, économique ou pour le vocabulaire des realia. Le projet PICS franco-russe «L'administration économique du palais au Proche-Orient à l'Âge du Bronze», alias COMPTABAB s'est concentré sur le document ou l'archive produit dans le cadre de la gestion palatiale, en s'intéressant aussi bien au contenu qu'au contexte de rédaction.Dans le présent volume de la série Publications de l'Institut du Proche-Orient ancien du Collège de France sont publiées neuf communications effectuées lors de plusieurs tables rondes. Elles abordent la documentation mésopotamienne, hittite et égyptienne des IIIe et IIe millénaires av. J.-C. et mettent l'accent sur les techniques d'archivage, la gestion des terres ou du personnel et les normes imposées par le pouvoir royal.

À travers deux cents descriptions des plus beaux bâtiments du royaume (xve-xviie siècle) : antiquités, résidences royales et princières, demeures privées, châteaux, édifices religieux et constructions remarquables, l’anthologie témoigne de la curiosité architecturale à l’époque moderne., Through two hundred descriptions of the most beautiful buildings of the kingdom of France (15th-17th century) : ancient buildings, royal and princely residences, private residences, castles, religious buildings and remarkable constructions, the anthology testifies to the architectural curiosity of modern times.

International audience

International audience; This paper investigates the various elements materialising a frontier between the emperor and common mortals in Late Antiquity, between the 4th and the 6th century AD, especially in the framework of the imperial court ceremonial. The reinforced importance of the palatial space established a dichotomy between inside and outside, and multiplied the thresholds separating the emperor and his subjects. The ever-present bodyguards were also a tangible yet mobile limit around the emperor, ensuring his security and contributing to his majesty. The imperial purple was the ultimate barrier around the ruler’s body and acted as a medium to approach the sacred nature of his power during the ceremony of adoratio. The interplay of material realities, rhetoric of sacredness, and ritual practices blurred the limits between image and reality, and turned the emperor himself into a frontier-being, belonging to both the earthly and the heavenly worlds.; Cet article étudie les différents éléments qui matérialisaient la frontière établie entre l’empereur et le commun des mortels dans l’Antiquité tardive, entre le ive et le vie siècle, en particulier dans le cadre du cérémonial de la cour impériale. L’importance accrue du cadre palatial établissait une dichotomie entre intérieur et extérieur, et multipliait les seuils qui séparaient le souverain de ses sujets. Les gardes du corps omniprésents constituaient eux aussi une limite tangible, mais mobile, autour de l’empereur dont ils assuraient la sécurité tout en participant de Sa Majesté. Enfin, la pourpre impériale établissait une dernière barrière autour du corps du souverain, tout en étant l’interface permettant d’approcher le caractère sacré de son pouvoir lors de la cérémonie de l’adoratio. L’association des réalités matérielles, de la rhétorique de la sacralité et des pratiques rituelles brouillait les limites entre l’image et la réalité, et faisait de l’empereur lui-même un être-frontière, appartenant à la fois au monde terrestre et au monde céleste.

This paper explores, in the context of the Anglo-Norman world, some of the characteristics implicit in ideas of the state: relatively fixed frontiers, a sovereign authority with the power to maintain justice, raise taxes and deploy armies, and to command the allegiance of its inhabitants. Normandy and England are considered both separately and together as an “empire”. New research areas and themes relating to power and statebuilding are considered: the role of the ruler’s wife, ritual and display, the architectural context of power, and of the importance of cities, especially London. The need for a wider approach to the history of power away from the history of kings, including lords and ecclesiastics, is stressed, and developments within a British context, in Wales and Scotland, are briefly considered. The paper concludes by emphasizing the fragility of developments: statebuilding was not consistent or inevitable. Twelfth-century Normandy itself illustrates some of the ambiguities of defining states and statebuilding in this era. Cet article examine, dans le contexte du monde anglo-normand, certaines des caractéristiques implicites du concept d’État : des frontières relativement fixes, une autorité souveraine ayant le pouvoir de maintenir la justice, de percevoir des impôts, de lever des armées, et d’obtenir l’allégeance des habitants. La Normandie et l’Angleterre sont considérées séparément et ensemble comme un « empire ». De nouveaux domaines et thèmes de recherche concernant le pouvoir et la construction de l’État sont abordés : le rôle de l’épouse du souverain, le rituel et l’ostentation, l’architecture au service du pouvoir et l’importance des villes, Londres en particulier. On souligne la nécessité d’une approche plus large de l’histoire du pouvoir, non limitée à l’histoire des rois, mais comprenant les seigneurs et les ecclésiastiques, et on examine brièvement les développements qui s’opèrent dans le contexte de la Grande-Bretagne, dans le Pays de Galles et en Écosse. L’article conclut en soulignant la fragilité des développements : la construction des États n’était ni constante ni inéluctable. La Normandie du XIIe siècle illustre elle-même certaines des ambiguïtés de la définition des États et de leur construction à cette époque. Questo articolo esamina, nel contesto del mondo anglo-normanno, alcune delle caratteristiche implicite del concetto di stato: frontiere relativamente fisse, un’autorità sovrana che ha il potere di mantenere la giustizia, riscuotere le tasse, convocare eserciti e ordinare la fedeltà degli abitanti. La Normandia e l’Inghilterra sono considerate separatamente e insieme come un “impero”. Vengono affrontate nuove aree di ricerca e temi riguardanti il potere e la costruzione dello stato: il ruolo della moglie del sovrano, il rituale e la dimonstrazione del potere, il contesto architettonico del potere e l’importanza delle città, Londra in particolare. Viene sottolineata la necessità di un approccio più ampio alla storia del potere, non limitato alla storia dei re, ma compredente signori ed ecclesiastici, e vengono brevemente considerati gli sviluppi, nel contesto brittanico, in Galles e Scozia. L’articolo si conclude sottolineando la fragilità degli sviluppi: la costruzione dello stato non era né costante né inevitabile. La stessa Normandia del XII secolo illustra alcune delle ambiguità nella definizione degli stati e nella loro costruzione a quel tempo.

The cleft lip and palate patient require a specific medical and dental care. Firstly, the context related to the multidisciplinary care of those patients is analyzed. A second part exposes that care from childhood to the end of the teenage years, in an effort to define the various current schools of thought and future prospects we can expect in regard to their rehabilitation during the growth period, as well as the role of each practitioner of the multidisciplinary team, and in particular the dentist’s role throughout the course of the treatment pathway.The last part addresses the aftermath treatment of those dysmorphoses at adulthood, especially centered around the alveolar bone reconstruction before implant treatment in the cleft zone.; Le patient porteur de fente labio-palatine nécessite une prise en charge médicale et odontologique spécifique. Dans un premier temps, le contexte lié à la prise en charge multidisciplinaire de ces patients est analysé. Une deuxième partie expose la prise en charge de l’enfance jusqu’à la fin de l’adolescence, et permet de définir les différents courants de pensée dominants actuels et les perspectives d’avenir envisageables pour la réhabilitation de ces patients durant la croissance, et de situer la place des divers acteurs de l’équipe multidisciplinaire et en particulier de l’odontologiste tout au long du parcours de soin. La dernière partie aborde le traitement des séquelles liées à ces dysmorphoses à l’âge adulte, et en particulier la reconstruction osseuse alvéolaire en vue du traitement implantaire au niveau de la fente.

International audience; The current project of 3D reconstruction is the culmination of more than 80 years of studies on the best-preserved Syrian-Mesopotamian monument from the Middle Bronze Age. Research on the architecture and mural paintings have made it possible to establish the history of the building, its organisation on ground level and, thanks to textual data, the function of the different sectors. The many clues collected on the storey have led to suggestions about circulation, volumes and lighting. The murals, which reflect three periods in the life of the palace, testify to some evolution, as colour is both a chronological marker and a symbolic element: sparingly used when first introduced around 1800 BC (the Investiture painting), the blue colour (Egyptian blue) later contrasted with the red colour in the large compositions, depending on whether the King was glorified in a secular context (room 220) or a religious one (courtyard 106).; Le projet de restitution 3D en cours avec Archeovision est l’aboutissement de plus de 80 ans de travaux sur le monument syro-mésopotamien du Bronze Moyen le mieux conservé. Les recherches sur l’architecture et sur la peinture murale ont permis d’établir l’histoire du bâtiment, son organisation au rez-de-chaussée et, à l’aide des données textuelles, la fonction des différents secteurs. Les nombreux indices recueillis sur l’étage permettent d’aboutir à des propositions concernant les circulations, les volumes et l’éclairage. Les peintures murales, qui reflètent trois périodes de la vie du palais, sont significatives d’une évolution où la couleur est à la fois un marqueur chronologique et un élément symbolique : utilisé avec parcimonie à son introduction vers 1800 a.C. (peinture de l’Investiture), le bleu (bleu égyptien) s’oppose ensuite au rouge dans les grandes compositions selon que le Roi y est glorifié dans un contexte profane (salle 220’) ou religieux (cour 106).

101 children, each of them with two teleradiographies, were selected. The first X-ray was taken at the time of the mixed dentition, the second one, when the permanent dentition was established. The purpose of the research is to show the oscillations of the palatine and mandibular planes, and their link to the movements of the first permanent molars. The palatine plane is found to swing between - 7° and +5°, with an average of -0.97°. The posterior part of that plane rocks downwards in 51% of the children. The limits are -7° and -1°, with an average of -3.2°. In 22%, the plane rocks upwards between +1° and +5° with an average of +3.1°. In 27% it moves parallel to itself. The posterior part of the mandibular plane varies between -6° and +5°, with an average of -1.1°. It rocks downwards in 48% of the cases, between -6° and -1° with an average of -3.9°. In 22% of the children, this plane rocks upwards between +1° and +5°with an average of +2.5°. In 30%, it moves parallel to itself. The overall result is that the more the posterior part of the palate, or of the mandibule moves downwards, the more the first permanent molars get straight or move forwards., Le but de ce travail est de déterminer les oscillations des plans palatin et mandibulaire ainsi que leur lien avec les mouvements des premières monophysaires. Les téléradiographies, prises à quelques années d’intervalle, de 101 enfants, sont superposés sur le compas ptérygo-clivien. Plus la partie postérieure des lames palatines ou de la mandibule s’abaisse, plus les premières molaires se redressent ou se déplacent vers l’avant.

International audience

International audience; The latest research carried out at Vix (Côte-d’Or) (2016–2019) made it possible to highlight the presence of possible port facilities on the banks of the Seine river, which would be the first instance of such an infrastructure documented for the end of the Early Iron Age. Such a discovery once again draws attention to the synergy that existed between the Hallstatt princely seats and the rivers on which they were often located. This issue prompts us to discuss the port of trade concept and its application to Celtic princely seats at the end of the Hallstatt period, a time when the princely phenomenon was at its peak.; Les dernières recherches à Vix (Côte-d’Or) (2016-2019) ont révélé des indices d’aménagements laissant supposer la présence d’installations portuaires en bordure de Seine. Il s’agirait là du premier témoignage de ce type en Europe pour la fin du premier âge du Fer. Une telle découverte focalise, à nouveau, l’attention sur la synergie qui existait entre les sites princiers en hauteur et les rivières qui coulaient en contrebas. Cette problématique nous incite aussi à discuter le concept de port of trade et à contester son application au cas des principautés celtiques de la fin du Hallstatt, période où le système princier a atteint son acmé.

International audience

Les rapports qui ont pu exister au Moyen Âge entre le palais, siège de la puissance souveraine, et la ville sont très difficiles à mettre en évidence dans la moyenne vallée du Rhône. Cette difficulté provient essentiellement de la carence des textes contemporains et du petit nombre de bâtiments médiévaux urbains conservés, mais aussi du manque actuel d’études portant sur cette région à cette période. Aussi est-il nécessaire de présenter brièvement ce que l’on connaît de la topographie de quel...

Durant l’été 1994, des recherches archéologiques furent conduites dans les jardins orientaux du palais des Papes, à la demande de l’Architecte en chef des Monuments Historiques, et dans la perspective d’une restauration de ces espaces. Cette expertise, visant à mieux connaître la nature des aménagements d’agrément et du couvert végétal à l’époque pontificale, permit d’obtenir des résultats significatifs pour ce qui concerne les niveaux de sol, les dépôts mobiliers, le décor et l’organisation ...

«Anche se sappiamo molto delle chiese costruite dall’aristocrazia, sappiamo pochissimo di altri aspetti della vita urbana della classe dominante (...) Per quanto riguarda l’aristocrazia secolare non sappiamo quasi niente. Nessun palazzo ducale, comitale o reale è stato scavato, ad eccezione di vecchi scavi di Ravenna, e nessuna casa sicuramente attribuibile ad un membro dell’aristocrazia urbana è stata documentata attraverso l'archeologia.» Così si esprimeva nel 1983 Bryan Ward-Perkins, inter...

« Quelle honte de voir ces gens-là construire des palais magnifiques où l’or brille partout, des Tours superbes qui menacent le Ciel, dans cette nouvelle Babylone, pendant que la capitale du monde est en ruine, que les toits des Apôtres tombent de tous côté, et que les Temples des Saints, dont ils sont comme les sacristains, sont presque entièrement renversés. L’orgueil s’élève pour tomber de plus haut, et il n’y a personne qui défende, qui soutienne l’humble demeure de Jésus-Christ. »Françoi...

La Alhambra es una ciudad palatina, sede de una nueva dinastía política que rigid durante casi très siglos (de mediados del siglo XIII a finales del siglo XV) los destinos del reino de Granada. Situada en una colina en la margen izquierda del rio Darro, se eleva sobre la ciudad de Granada. Esta es de fundación anterior y se conformó corno madlna en fechas precedentes, con seguridad en el siglo XI, cuando se creò el reino ziri, una de las taifas que siguió a la desmembración del poder califal ...