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Poderiam ser tomadas, como fenômenos comunicacionais de saberes localizados, as rememorações de um sujeito-pesquisador acerca de seu passado? Neste texto, de tom mais ensaístico e redigido em bloco único, utilizo o relato de um índice de subjetividade sobre minha infância em uma periferia como estratégia de “escrevivência” (Evaristo, 2018), a trafegar por três materialidades que saltam dos escritos: o amor, a nostalgia e o sonho. Pensando minhas vivências em meio a uma geografia do barranco, lanço-me na empreitada de alçar essa categoria – o barranco – a uma dimensão de epistemologia que afronte formas ortodoxas de saber, responsáveis por anularem outras mais dissonantes e preteridas nos eixos chancelados de conhecimento. Pelo caminho traçado, este texto experimenta ser uma metodologia em andamento de sua própria proposta, chamando ainda para a conversa referenciais que andam de mãos dadas com esse saber periférico.

O artigo tem como objetivo analisar de que maneira jovens estudantes de escolas públicas do Grande Bom Jardim (GBJ) escre(vivem) suas experiências relacionadas à violência e agenciam e compreendem o conceito de Paz, em um diálogo entre a realidade desse território e a escrita literária de Conceição Evaristo. Trata-se de uma pesquisa-inter(in)venção sob inspiração das formulações teórico-epistêmicas e metodológicas dos estudos contracoloniais e dos feminismos negros com aproximações cartográficas. Enfocamos uma oficina proposta no VI Festival das Juventudes, em que se discutiu violência e paz a partir das obras e da compreensão dos jovens sobre a literatura de Conceição Evaristo. Assim, trazemos os modos de fazer do coletivo Artes Insurgentes, como produtores de novos agenciamentos dessas juventudes frente ao enfrentamento da violência, em uma aposta com os direitos humanos por meio de novos campos existenciais que se formam da arte.

Para comprender las centralidades hegemónicas de los Estados se ha puesto énfasis mayormente en el análisis de dimensiones económicas – militares. Pero se subestiman las variables culturales e ideológicas que permean el resto de las dimensiones mencionadas. Marcelo Gullo (2019a) en su obra "La insubordinación fundante. Breve historia de la construcción del poder de las naciones" nos acerca un análisis historiográfico de las Relaciones Internaciones explicando la experiencia de otros Estados que, partiendo desde la periferia y subordinados a centros hegemónicos de poder, han podido lograr un pasaje exitoso a la centralidad global e internacional. En ese trabajo nos centramos en la dimensión cultural de China en su recorrido de nación periférica hacia el centro, dialogando con la obra de Gullo y la actual política exterior China.

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It is proposed to discuss strategic dependence in peripheral countries. Theoretical production privileges foreign industrial/technological transfers as a perpetual source of dependence. Here, supported by the bibliography, the approach is inverted based on the concept of strategic autonomy, thought in terms of freedom of decision, political action, and, fundamentally, of thought. Without autonomous strategic thinking, the autonomy of political decision-making in the area of defense is nothing more than a mirage for the periphery. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article focuses on the analysis of some contemporary Mexican literary works, in which the southern or northern geographical border of Mexico is represented as a counterhegemonic, violent, and geopolitically vulnerable space. For this purpose, the novels 2666 (2004), by Roberto Bolaño To the other side (2008), by Heriberto Yépez; The Scorched Lands (2015), by Emiliano Monge, and the testimonial collection of poems The Central American Book of the Dead (2018), by Balam Rodrigo will be reviewed in particular. In these texts, the border is configured as a territory of multiple sociocultural relations and economic transactions, in which particular values and interests are conditioned by the laws of the market. In each of these texts, drug trafficking is present directly or indirectly, who controls, manages, or eliminates everything that seems useless. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The expansion of Latin American intermediate cities has left irregular and discontinuous occupation patterns in their peripheral territories. In appearance, the configurations of the urban edges do not have relevant differences. In fact, each morphological structure is heterogeneous and has its own behaviors, different occupation motivations, and diverse resulting consolidated models. In Cuenca, Ecuador, these diffuse zones between the urban and rural limits are marked by segregation dynamics and dependence on the consolidated center and have the lowest quality-of-life indexes in the city. In this context, the objective of the research was to find a possible relationship between the types of peripheral morphologies and the levels of urban habitability of four city urban centers, using a quantitative methodological design with a two-stage correlational scope. Initially, urban morphologies were classified, and the habitability levels were rated separately, applying independent instruments. Then, the results were cross-checked to describe possible links between variables. The findings highlight significant disparities in habitability between conurbations and define an apparent direct correlation between the two dimensions of analysis. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El modelo Centro-Periferia tiene como fundamento teórico la asimetría de las relaciones comerciales con términos de intercambio desfavorables a la periferia y una distribución inequitativa del progreso técnico. Este artículo tiene por objeto, en lo general, analizar la pertinencia de una conceptualización no lineal de periferia dada la evolución de los términos de intercambio y la composición de las exportaciones de Argentina, Brasil y México, economías representativas de la inserción y funcionalidad de la periferia en la globalidad de la acumulación. En lo particular, analizar si la economía mexicana fuese menos vulnerable a choques externos dada una relación comercial con el centro sustentada en manufacturas y no en recursos, situación no prevista en el modelo clásico centro-periferia. Para tal efecto, se realiza un ejercicio empírico con base en un modelo VAR a fin de examinar la interrelación de los Términos de intercambio y Crecimiento (PIB) de México.

O hip-hop é um movimento que nasce da diáspora e que configura uma forma de resistência e existência da população periférica que, por meio dos elementos dessa cultura, confronta os discursos hegemônicos e configura uma reação da periferia contra o centro pelo direito à cidade e à palavra. Sendo assim, este artigo focaliza os versos dos projetos musicais Favela Vive e R.U.A, a fim de buscar pontos de convergência entre as múltiplas vozes marginais que os compõem e revelam a coletividade por meio de discursos particulares, de modo a compor um retrato das margens.

O presente artigo buscou identificar a construção política em torno das estéticas capilares do loiro pivete e do reflexo alinhado enquanto tendências de estilo masculina a partir das visualidades negras contemporâneas das periferias do Rio de Janeiro. Para tanto, lança mão de uma pesquisa básica, com abordagem cultural construtivista, para analisar descritiva e qualitativamente essas estéticas por meio de levantamentos bibliográfico e documental (matérias jornalísticas de sites, canais virtuais e perfis do Instagram). Os resultados obtidos apontam a relevância simbólica e sociocultural dessas visualidades no processo histórico contemporâneo de empoderamento das comunidades cariocas pelo viés da moda — seja pelas táticas da descontração de jovens periféri-cos, seja pelas táticas de redefinição da apropriação da identidade negra em lugares hegemonica-mente legitimados pelo ethos da branquidade.

Esse artigo foi escrito a partir de uma autoetnografia, e faz parte de um mestrado concluído em 2023, no Programa de Pós Graduação em Educação da UFSCar, relacionando esse histórico com minha atuação no movimento cultural das periferias de São Paulo, a partir dos anos 2000. O objetivo é refletir como, nos anos recentes, a cena cultural periférica vem incorporando narrativas e ações sobre saúde, espiritualidade, autocuidado e o cuidado de si, assumindo como base as aprendizagens das tradições de matriz africana (Umbanda e Candomblé), a sabedoria de benzedeiras, as práticas de simpatia, rezas, o uso de ervas e plantas medicinais que constituem um fundamento histórico na busca por melhor qualidade de vida dessas comunidades, mas que, notadamente, está cada vez menos presente nesses territórios. Este processo acontece em uma dinâmica diferente das gerações anteriores, que iniciaram movimentos imprescindíveis de luta pela saúde, dentre outros direitos sociais, nas décadas de 1970/80 ou da geração que cresceu entre os anos de 1990 e 2000 sob forte influência do Rap e do movimento Hip Hop, denunciando as mazelas sociais, o racismo antinegro e anunciando seu caráter artístico, ativista e educador, que foi base para o surgimento das coletividades artísticas/culturais contemporâneas.

El presente artículo se centra en analizar algunas obras clave de la literatura mexicana contemporánea, en las que la frontera geográfica sur o norte de México es representada como un espacio contrahegemónico, violento y geopolíticamente vulnerable. Para tal propósito, se revisarán de manera particular las novelas 2666 (2004), de Roberto Bolaño; Al otro lado (2008), de Heriberto Yépez; Las tierras arrasadas (2015), de Emiliano Monge, así como el poemario testimonial El libro centroamericano de los muertos (2018), de Balam Rodrigo. En estos textos la frontera es configurada como un territorio de múltiples relaciones socioculturales y transacciones económicas, en los que los valores e intereses particulares están condicionados por las leyes del mercado. En cada una de estas obras está presente de manera directa o indirecta el narcotráfico, el cual controla, administra o elimina todo aquello que le parece inservible.

La expansión de las ciudades intermedias latinoamericanas ha dejado patrones de ocupación irregulares y discontinuos sobre sus territorios periféricos. En apariencia, las configuraciones urbanas de los bordes no difieren de manera relevante, sin embargo, cada estructura morfológica es heterogénea, posee conductas propias, diferentes motivaciones de ocupación y resulta en diversos modelos consolidados. En Cuenca, Ecuador, estas zonas difusas entre el límite urbano y rural están marcadas a su vez por dinámicas de segregación y dependencia al centro consolidado y en ellas se registran los índices de calidad de vida más bajos de la ciudad. En este contexto, el objetivo de la investigación fue encontrar una posible relación entre los tipos de morfologías periféricas y los niveles de habitabilidad urbana de cuatro núcleos urbanos de la ciudad. Se usó un diseño metodológico cuantitativo de alcance correlacional de dos etapas. Inicialmente, se clasificaron las morfologías urbanas y se calificaron los niveles de habitabilidad por separado, aplicando instrumentos independientes. Posteriormente se cruzaron los resultados para describir posibles vínculos entre variables. Los hallazgos resaltan disparidades significativas de habitabilidad entre conurbaciones y se define una aparente correlación directa entre ambas dimensiones de análisis.

El artículo reflexiona sobre la problemática de la inserción residencial inmigrante en el mercado de alquiler del Distrito Metropolitano de Quito, Ecuador, mediante el análisis de las condiciones de habitabilidad y localización geográfica de 1 797 personas. Se busca comprender los patrones determinantes de su localización residencial en espacios de la centralidad periférica y la periferia central urbana, y se propone que sus elecciones residenciales están determinadas por factores estructurales relacionados con la lógica del mercado del suelo y la vivienda, las dinámicas urbanas, y sus condiciones socioeconómicas y migratorias. El trabajo utiliza métodos mixtos: cuantitativo, cualitativo y análisis socio espacial.

El éxodo rural de posguerra origina multitud de asentamientos irregulares en las periferias urbanas españolas. Muchos de estos nuevos vecindarios carecen de planificación, infraestructuras, equipamientos y servicios, y están constituidos por viviendas autoconstruidas de características rurales, evocando los orígenes de sus habitantes. Posteriormente, se interviene en ellos mediante planeamientos urbanísticos que, en muchos casos,desvirtúan su carácter; siguen un modelo de ciudad-dormitorio donde prevalece sobre lo preexsistente la infraestructura rodada y la edificación de bloques residenciales de gran escala. Coincidiendo con la llegada de la democracia, movimientos ciudadanos, profesionales e instituciones ensayan nuevas soluciones para estos asentamientos periféricos. El Grupo Z es partícipe de este proceso cuando, a comienzos de los años 80, actúa en la reforma interior del barrio de La Paz con la construcción de tres conjuntos residenciales adyacentes. En lugar de adoptar soluciones genéricas y universales, como las derivadas del planeamiento precedente, los arquitectos del Grupo Z proyectan estos edificios dando respuestas específicas basadas en la lógica, aplicadas a un contexto urbano, a una realidad socioeconómica y a una identidad concretas. Estos edificios son más respetuosos con lo preexistente, recuperando valores de arquitecturas rurales: adoptan recursos arquitectónicos vernáculos, como los frentes de fachada, los patios, las dimensiones de huecos, las cubiertas o la materialidad; interaccionan con la trama urbana a través de una volumetría fragmentada; activan el espacio público limítrofe mediante la dispersión de sus accesos; incorporan viviendas de diferentes características para atraer a población diversa y fomentan la identidad comunitaria con una amplia variedad espacios de relación. El propósito de este estudio consiste en analizar en profundidad estos tres conjuntos y reconocer los valores arquitectónicos que han contribuido a la consolidación del vecindario, respetando su forma e identidad originales, en contraposición a otras intervenciones previas, que casi llevaron a una transformación definitiva del distrito periférico. Abstract The rural exodus after the Spanish Civil War led to many irregular settlements on the outskirts of Spanish cities.These new neighbourhoods often lacked planning, infrastructure, public facilities and services and consisted of rural-like self-built housing, evoking the origins of the inhabitants. Later urban planning efforts often distorted the original character of these settlements by pursuing the model of commuter towns dominated by road infrastructure and large-scale residential slabs. With the transition to democracy, citizens, professionals and institutions experimented with new solutions for these peripheral settlements. In the early 1980s, Grupo Z was involved in such efforts, taking part on the interior reform of the La Paz district, building three adjacent residential complexes. Rather than embracing sweeping, universal solutions, such as those resulting from previous planning projects,the architects of Grupo Z, by designing these buildings, offered specific responses based on logic, applied to an urban context, to a particular socioeconomic reality and identity. These buildings were more respectful of the preexisting built environment and restored rural architectural values: used vernacular architectural resources such as façade fronts, courtyards, openings, roofs and materiality; interacted with the urban fabric through a fragmented volumetry; gave new life to the adjacent public space by spreading out the access points; and included very different types of housing to attract a diverse population and promote community identity with a wide variety of relational spaces. The purpose of this study is to analyse these three complexes in detail and to recognise the architectural values that have helped to consolidate the neighbourhood with respect for its original form and identity, in contrast to previous efforts that nearly transformed the peripheral district.

The contribution investigates the changing dichotomy centre-periphery of the city of Rome through a rereading of Giancarlo De Cataldo’s fiction. The narrative of urban space in Romanzo criminale (2002), Suburra (2013) and La Svedese (2022) offers a crime reinterpretation of the Roman periphery from the late 1970s to the second decade of the 2000s. The author explores the complexities and ambiguities of living on the margins of the cultural context of reference, where the same condition of marginality is not the exclusive prerogative of the built-up areas near the ring roads, inhabited by a large part of the population for some time. The road infrastructure system, although in the common imagination it refers to the idea of transit and extremity, innervates the urban fabric, dialoguing with the more distant monumental city and becoming an identity zone with its own narrative to legitimise. The study intends to highlight how De Cataldo’s narrative work was able to represent the changing concept of suburbia and the different perception of territorial and moral degradation.

Este artigo discute a administração de conflitos e o acesso à justiça nas periferias paulistas a partir do caso de um condomínio situado em Guarulhos, na Região Metropolitana de São Paulo. Construído pelo Programa Minha Casa Minha Vida, foi um dos territórios estudados em duas edições da pesquisa da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) sobre os impactos da pandemia de covid-19 nas periferias paulistas, realizadas em 2020 e 2022. A metodologia utilizada nas duas edições da pesquisa envolveu entrevistas com moradores, observação participante e a elaboração de diários de campo discutidos pela equipe em reuniões periódicas, além do emprego de instrumentos quantitativos. Durante o trabalho de campo, a administração de conflitos entre os moradores do conjunto habitacional tornou-se um tema em evidência, especialmente devido a mudanças observadas na atuação da síndica entre 2020 e 2022 e à localização da “biqueira”, que passou a funcionar em um local mais visível em 2022. A presença incontornável da “biqueira” e os conflitos de vizinhança e familiares formaram um emaranhado de tensões latentes que atravessaram o cotidiano dos moradores e, vez ou outra, eclodiram em ameaças verbais e violência física. Contudo, não encontramos mecanismos de administração de conflito mais duradouros, fossem eles de autocomposição, fossem do PCC, fossem estatais, à exceção de incursões pontuais da polícia, da Justiça do Trabalho e da prisão, que compõe simbolicamente o dia a dia dos moradores, pois são, em boa medida, familiares, vizinhos ou conhecidos de pessoas presas.

O texto descreve as questões centrais da proposta para o dossiê Subúrbios e periferias: atores, projetos e territórios na organização de memórias coletivas do espaço urbano e as contribuições reunidas. A proposta do dossiê era a de reunir estudos nos campos do urbano e do simbólico que privilegiassem territórios suburbanos ou periféricos em associação ao tema da memória coletiva. A apresentação antecipa algumas das contribuições dos artigos escolhidos e discute brevemente conceitos que servem como lupa para reconhecer as singularidades do tema proposto.

Este artigo traça um retrato das experiências e desafios do Carapina, bairro periférico da cidade mineira de Governador Valadares. Destacam-se narrativas que territorializam suas faces (in)visíveis, a partir de duas realidades: a periferia acessível e reconhecida legalmente, e o chamado “Buracão”, região no seu interior, estigmatizada e sem acesso a recursos públicos. Trata-se de um estudo etnográfico, que adotou o método da observação participante e o registro em diário de campo feito em uma disciplina de doutorado. Conclui-se que ao se pensar a cidade enquanto laboratório social e o direito à cidade, a questão da invisibilidade pública pela segregação espacial é evidenciada no Carapina, pois aponta para nuances das interações sociais que se desdobram na referida da comunidade, constituindo multiterritorialidades específicas relevantes na luta por seu reconhecimento.

O presente artigo visa problematizar a relação entre centralidade e periferia na cidade de Imperatriz, no estado do Maranhão, por meio de um viés processual atento ao trabalho de construção social da Feira do Bom Sucesso, localizada no bairro Bom Sucesso. Com base em autores como Burgess (2017), Bourdieu (1997), Feltran (2012), Telles (2010), Santos (1981), entre outros, se lançou reflexão sobre a construção de uma centralidade econômica na periferia que emergiu de mobilizações políticas, eventos e processos de mobilidade urbana. Para tanto, foi realizada uma etnografia de rua que propiciou a produção de imagens e aproximação com lideranças locais e trabalhadores cujos itinerários e histórias se mesclam com a própria feira.

O estudo tem como objetivo central analisar as condições materiais e da dependência latino-americana, assim como as reflexões e elaborações em torno do subdesenvolvimento, frente às diretrizes do sistema capitalista mundial e suas relações diante de potencial emancipação política da América Latina. A relevância da emancipação como fundamento determinante para além da sobrevivência política de um Estado suplementa o avanço independente e autônomo em advento combativo de interferências e influências exploratórias internacionais. Para dispor de razoabilidade e explicação, tanto histórica quanto político-econômica, suscita-se como importante a aprofundada investigação e análise das dinâmicas exploradoras e, consequentemente, dos desdobramentos oriundos destas para a configuração da América Latina diante do sistema capitalista mundial. Como marco teórico adjunto, metodologicamente complementar à premissa da pesquisa, será abarcada a análise das obras Dialética da Dependência e Desenvolvimento do Subdesenvolvimento, ambas da vertente teórica marxista da dependência (de natureza Bibliográfica secundária) – de Ruy Mauro Marini e André Gunder Frank – a fim de compreender a dinâmica das relações dadas entre centro/metrópole e periferia/satélite. Pôde-se concluir que sem a superação da superexploração do trabalho e das trocas desiguais, a condição de dependência e subdesenvolvimento da América Latina tende a se manter, refratando uma Emancipação Política vislumbrável.

En el presente escrito nos disponemos a examinar el cuento “El policía de las ratas”, publicado en el libro de relatos El gaucho insufrible (2003), del escritor chileno Roberto Bolaño. Nuestro propósito central consiste en demostrar que la marginalidad ocasiona un desorden psicosocial de inadaptación. Por medio de largas deducciones, la voz narrativa del personaje principal, Pepe el Tira, plantea la posibilidad de concebir que la conducta humana y animal comparten los mismos procesos y principios psicológicos. De tal modo que la resistencia es un mecanismo de defensa que permite confrontar la barbarie, la deshumanización y la crueldad que es capaz de realizar una mente enferma.

RESUMO: Este artigo busca refletir sobre uma produção cultural periférica específica, idealizada por uma das autoras deste texto e realizada na Baixada Fluminense, região metropolitana do Rio de Janeiro. Situadas em um campo de estudos interdisciplinar, que conjuga debates da linguística aplicada, da antropologia e da educação, trazemos performances narrativas da juventude periférica construídas por um “nós” autoetnográfico. Argumentamos que tais performances projetam cronotopos em fluxos, que desafiam as dicotomias (centrais em discursos hegemônicos) e apontam para práticas de sobrevivência e de esperança, por meio das quais essa juventude reinventa o território onde vive, a si própria, e reimagina futuros mais justos e democráticos para os espaços urbanos.

The main objective of this article is to analyze the novel Crooked plow [Torto arado], by Itamar Vieira Junior, as a contemporary literary expression that resumes themes and tensions addressed by Brazilian literature in the past. Vieira Junior's work brings the universe of the countryside to the center of the narrative, emphasizing its social and agrarian conflicts, at a time when the Brazilian fiction focuses on urban spaces and subjects. In this novel, the themes of exclusion, oppression and class ideologies are revisited with a contemporary perspective. It is concluded that Crooked plow resumes old forms pertaining to the representation of the rural environment, but at the same time it is consistent with the current fictional production. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This research focuses about habitability, specifically the case of the Metropolitan Area of the Valley of Mexico. The dynamics within this area, which is made up by municipalities from three states, highlight the differences between Mexico City and the rest of municipalities in the conurbation, especially the disparities in equipment and access to services, among other characteristics. The main objective is to contrast some indicators that are used to measure habitability, with the perception of housing conditions and the space built. To this end, we chose the municipality of Ecatepec. We use data from the 2015 Intercensus Survey, as well as information collected through semi-structured interviews. We highlight the significance of considering not only quantitative factors to understand habitability, but also taking into account the perception of the population on this subject. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El Movimiento Moderno renovó forma y espacio, basado en la razón, los avances tecnológicos y el valor social de la arquitectura y el urbanismo. Su internacionalización condujo a versiones regionales, con aportes particulares válidos. En La Habana, su consolidación coincidió con la expansión acelerada de la urbe en un entramado heterogéneo de parcelaciones residenciales. A la luz de hoy, se detecta la existencia de respuestas de diseño urbano-arquitectónico con criterios de sustentabilidad, referentes para la creación de nuevos entornos. El artículo muestra los valores del legado del MoMo, en cuatro urbanizaciones del municipio Cerro, que responden a criterios actuales de sustentabilidad, y cuya aplicación resulta posible en el contexto cubano contemporáneo. Se emplearon métodos teóricos y empíricos de investigación, entre los que se destacan el trabajo de campo y la búsqueda de archivo, y los resultados se insertan en una investigación macro sobre el MoMo habanero.

Uma diversidade de fatores influencia na restrição da aproximação das pessoas com os equipamentos de cultura, que é um direito de todos. Nesse sentido, este artigo coloca-se com o objetivo de colaborar com o debate da ampliação do direito à cidade e, mais especificamente, à cultura, utilizando como caso de análise a cidade de São Paulo. Para tanto, as análises se dividem em duas vertentes: uma de métodos quantitativos baseados em técnica de geoprocessamento; e outra de métodos qualitativos, especialmente análise bibliográfica e observação direta. Os resultados indicam a presença marcante dos desertos culturais nas periferias da cidade, onde também se estabelecem as iniciativas não institucionais de cultura, como formas de resistência e alternativa a eles.

El urbanismo táctico emergió en la última década como un mecanismo de generación de espacio público desde abajo, subversivo y espontáneo. Esta práctica fue rápidamente adoptada por administraciones públicas como una nueva herramienta de transformación del espacio público. Esta contradicción es el marco para analizar esta forma institucional de urbanismo táctico a través del programa Piazze Aperte en Milán. El caso analizado es el de Piazza Gasparri en la Comasina, barrio periférico que participó en este programa impulsado por su comité de barrio. El análisis describe el proceso de transformación y elabora una serie de reflexiones sobre esta práctica emergente.

Los espacios libres de los polígonos residenciales de bloque abierto más antiguos de la ciudad de Madrid, localizados mayoritariamente en la primera periferia, se caracterizan por una doble indeterminación: morfológica y jurídica. La primera es una característica habitual de los tejidos de bloque abierto y ha sido profusamente estudiada. El artículo se centra en el tratamiento dado por el planeamiento urbano a la indeterminación jurídica de estos espacios, que ha derivado en técnicas de calificación sui géneris que están lejos de resolver muchas de las carencias de las que adolecen y de permitir la necesaria transformación de muchos de ellos.

Analisar a reestruturação urbana é abordar mudanças que transformam a configuração existente e impactam nas questões sociais, econômicas e políticas. A reestruturação envolve uma noção de desconstrução e reconstrução, assim como se manifesta em um conflito entre o velho e o novo. Assim, na cidade atual, em que quase tudo está em frequente mudança, a reestruturação levada adiante pelos agentes produtores do espaço promove frequentes alterações, ainda que seja também um processo cumulativo, ou seja, mesmo com as mudanças, restam heranças de períodos antigos. Tendo como base a noção de um espaço em frequente mudança, nosso objetivo neste artigo é analisar os impactos da reestruturação urbana em São José do Rio Preto. Dessa forma, focaremos nos efeitos decorrentes da implantação de novos empreendimentos imobiliários destinados a moradia e ao consumo, que impactam nas relações entre o centro histórico e as periferias que recebem esses novos produtos imobiliários, aumentando as desigualdades e contribuindo para com o agravamento da segregação.

Esta investigación se centra en la habitabilidad, específicamente en el caso de la Zona Metro­politana del Valle de México. Las dinámicas dentro de dicha zona, conformada por munici­pios de tres entidades federativas, pone de relieve las diferencias entre la Ciudad de México y el resto de los municipios conurbanos y resalta las disparidades en equipamiento, acceso a servicios, entre otras características. El objetivo principal es contrastar algunos indicadores que se retoman para medir la habitabilidad, con la percepción de las condiciones de la vivienda y el espacio construido, para lo cual se tomará el caso del municipio de Ecatepec. Se trabajó con datos de la Encuesta Intercensal, además de información recabada a través de entrevistas semiestructuradas. Se destaca la importancia de considerar no solo aspectos cuantitativos para entender la habitabilidad, sino tener en cuenta la percepción de la población sobre este tema.

O artigo aborda questões sobre a relação entre a atuação dos setores progressistas da igreja católica, comunicação popular e culturas periféricas na cidade de São Paulo. Tendo como base a pesquisa no jornal Grita Povo , mantido por quase dez anos pelo CEMI- Centro Popular da região de São Miguel Paulista, busco problematizar conexões da teologia da Libertação e das novas práticas religiosas na área da educação e comunicação popular com as dinâmicas de construção dos territórios periféricos e dos movimentos sociais na zona leste da cidade de São Paulo entre os anos 1970 e 1980.

Em ambientes de educação não-formal nas periferias urbanas latino-americanas, iniciativas de educomunicação têm sido realizadas por coletivos de comunicação, em especial a partir da década de 2010. Nesse contexto, emerge a questão: como esse tipo de educomunicação contribui para o reconhecimento dos territórios periféricos? Desse modo, o objetivo geral deste trabalho é analisar ações de coletivos de comunicação que visam ao reconhecimento institucional, social, político e cultural de tais territórios. A investigação foi desenvolvida por meio de um estudo de caso comparativo entre processos educacionais em coletivos de comunicação nas cidades de São Paulo (Brasil) e Medellín (Colômbia).

O presente artigo tem como objetivo realizar uma pesquisa do tipo estado da arte dos principais trabalhos acadêmicos que discorrem acerca da periferia urbana e da segregação urbana em Florianópolis, Santa Catarina, tendo em vista a introdução do material e da temática para a disciplina da História. Com base nos levantamentos realizados por Valladares (2005) na cidade do Rio de Janeiro, busco retratar aqui os principais tópicos, métodos de pesquisa, instituições e áreas do conhecimento observados em trabalhos de conclusão de curso, dissertações e teses disponíveis nos repositórios das principais universidades do estado de Santa Catarina e do país. Foram analisados 46 trabalhos ao todo, selecionados a partir da relevância e da abordagem das temáticas selecionadas: periferia, favelas, segregação urbana e ocupações de Florianópolis e região. A partir dessa análise, teço comentários sobre a relação do material com a realidade colocada historicamente na cidade, bem como as possibilidades de estudo e de aproximações do conteúdo para os historiadores, colocadas principalmente na integração interdisciplinar e na observação das cidades e periferias como objeto de estudo dotado de dinâmicas próprias, ainda não totalmente exploradas no campo da História.

Durante las décadas de los años ochenta y noventa del siglo XX se produjo en España una eclosión de revistas de arte y cultura contemporáneas de formatos, intenciones y misiones muy diferentes. Este artículo se sitúa en el momento sociopolítico que propició una proliferación de proyectos editoriales vinculados al arte contemporáneo en el Estado español. Siguiendo este contexto nos ubicaremos en la fractura entre los principios de la modernidad en el periodo llamado Transición, teñidos de un sentimiento de euforia y una necesidad de desmemoria, y la crisis de los valores modernos que implicó la entrada de la posmodernidad, momento que asociamos con la insatisfacción de las generaciones jóvenes que habían accedido a la universidad y el resurgimiento de los valores neoconservadores que, en las mismas décadas, se extendían por la sociedad y la cultura occidentales (Europa y Estados Unidos). Mediante un ejercicio de síntesis de corte histórico, en virtud de la importante cantidad de proyectos editoriales de arte y cultura contemporánea que surgieron, nos centraremos en recuperar el planteamiento y evolución del proyecto editorial Papers d’Art, revista publicada en Cataluña. Esta propuesta estuvo vinculada a una iniciativa privada, la Fundación Espais de Girona, primero Espais. Centro de Arte Contemporáneo; un ejemplo singular de acuerdo con su compromiso desde un marco periférico y su vinculación sesgada con la globalización, fenómeno ligado al contexto geopolítico de la posmodernidad, con el que Papers d’Art evolucionó, creció y finalizó su actividad.

El propósito del trabajo es la exploración del alcance de la disidencia del marginal modelo orientalista latinoamericano. Partiendo de un enfoque que compara la naturaleza del discurso producido en y por el céntrico paradigma euroamericano y el periférico hispanoamericano, buscamos revelar la operatividad de la enunciación literaria intersticial e híbrida del último para un alternativo modelo. Para ello, valemos de una aproximación analítica de orden ecléctico a la obra La mano del fuego del autor mexicano Alberto Ruy Sánchez, para manifestar la acción deconstructiva de varios recursos narratológicos que pintan el cuadro de un mundo novelesco además de nómada y transfronterizo es claramente intercultural. Tales recursos establecen desde la condición literaria puentes entre Oriente y Occidente en una utópica gnosis “post-orientalista” latinoamericana.