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Premessi alcuni cenni sul principio del best interest of the child, il saggio intende soffermarsi sul tema riguardante l’utilizzo di Internet da parte dei minori. In particolare, messa in luce l’esigenza di bilanciare adeguatamente, da un lato, i diritti di informazione e comunicazione, e, dall’altro lato, il diritto ad essere protetti dai rischi che ne minacciano uno sviluppo sano, ci si soffermerà sui profili di responsabilità che possono riguardare l’attività digitale dei più giovani. Da ultimo, si vuole sottolineare l’importanza di un’adeguata azione preventiva volta a incrementare nei genitori, cui è affidato il delicato compito di accompagnare i figli nell’utilizzo della rete, quelle specifiche competenze tecniche necessarie per assolvere al meglio ai loro doveri di educazione e vigilanza. Appare fondamentale, a tal fine, offrire un’opportuna “educazione civica al digitale” che, tra le altre cose, renda edotti gli utenti del web, secondo codici semiotici e modelli comunicativi adeguati alle differenti fasce di età, circa i profili di responsabilità cui possono andare incontro a fronte di un utilizzo “sconsiderato” dello stesso.

The article examines the figure of the French Protestant pastor Jean Lasserre and his influence on Dietrich Bonhoeffer’s theology of peace. Lasserre certainly constituted an important impulse for the German theologian: in his mature stage, however, the latter embarked on a path, not only theoretical, that Lasserre did not have the categories to understand. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the last ten years, theological anthropology has published several studies that have shifted the emphasis from a view of the human condition seen in his supreme vocation as son of God in the life of Christ to a new historical immanence that blurs the horizon of the eternal. The changing dynamic of history becomes a possibility and a challenge to embody the question of humanity's creatureliness. This study summarizes the most important international publications and works. Here we begin to outline some categories, such as man's relationship with God, other human beings and creation; a new chapter is dedicated to the relationship between human and machine. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Questo articolo indaga il fenomeno giuridico che, in The Common Law (1881), Oliver Wendell Holmes Jr. denominò ‘responsabilità delle cose inanimate’; e in particolare, l’attribuzione di responsabilità alle cose per la morte di un essere umano. L’articolo propone un’esposizione e una discussione relativa alle principali “interpretazioni” di (alle differenti ricerche finalizzate a decriptare la razionalità sottesa a) tale fenomeno, la cui esistenza è stata documentata presso numerose società umane. Le “interpretazioni”, raccolte a partire dagli studi di giuristi, storici, sociologi, antropologi e filosofi del diritto, contribuiscono al tentativo di individuare i connotati fondamentali della pratica dell’attribuzione di responsabilità alle cose e il suo scopo ultimo. L’articolo identifica sei interpretazioni di tale pratica: come pratica retributiva, religioso-espiatoria, con finalità preventiva, con finalità di enfatizzazione delle norme e dei valori della comunità, come pratica compensativa e come pratica riparativa. Lo sforzo concettuale espresso da questo studio non si traduce quindi in una nozione univoca, ma in un complesso affresco di tecniche giuridiche e modelli di giustizia; affresco che può, in vari modi, tradursi in futuri sviluppi della ricerca filosofico-giuridica.

Il presente lavoro costituisce il tentativo di individuare i molteplici aspetti critici connessi all’utilizzo dei social network da parte della pubblica amministrazione. Partendo dalla disciplina della comunicazione pubblica e dagli obblighi imposti dall’ordinamento agli enti pubblici, vengono analizzate le conseguenze giuridiche che si possono ripercuotere sull’ente e sul dipendente qualora l’utilizzo delle piattaforme di comunicazione non sia frutto di un’attenta analisi preventiva di compliance su numerosi aspetti spesso tralasciati, fornendo – in conclusione – alcune indicazioni operative o best practice.

Un hombre de pensamiento agudo y humilde, que siempre escuchaba la realidad, así era B. Häring. Nunca encerrado en un sistema rígido, ha dejado que su reflexión evolucione y se mantenga al día. Este dinamismo del teólogo Redentorista es evidente para quienes estudian sus obras ordenándolas cronológicamente. Uno de los temas claves en los que se revela un pensamiento en evolución es la conciencia moral, objeto de estudio de esta contribución. El punto de partida del análisis es el Manual La ley de Cristo, donde ya está presente una visión de conciencia dinámica y "responsable". En su posterior maduración, también a la luz de las indicaciones del Concilio Vaticano II, Häring combinará el tema de la conciencia con los puntos centrales de su pensamiento: la libertad, la responsabilidad y la fidelidad creativa, proporcionándonos una interesante descripción de este lugar interior. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

biettivo: Indagare la soddisfazione professionale e il benessere percepito dagli Infermieri che lavorano in Salute Mentale, focalizzandosi sugli “stressors” ai quali, gli stessi, sono esposti quotidianamente: il processo decisionale, la responsabilità infermieristica, la competenza professionale, il lavoro d’équipe e il rapporto di leadership. Metodi: Sono stati reclutati infermieri che lavorano nelle strutture psichiatriche e più precisamente nei Dipartimenti di Salute Mentale (DSM) sia a livello ospedaliero, nei Servizi Psichiatrici di Diagnosi e Cura (SPDC) sia a livello territoriale nei Centri di Salute Mentale (CSM), nelle Strutture Residenziali (SRTR, SRSR) e nelle strutture semiresidenziali quali i Centri Diurni (CD). Sono stati raccolti dati sociodemografici, quali: sesso, età, stato civile, titolo di studio, luogo di lavoro e area geografica di servizio. E’ stato utilizzato il “Questionario di Copenaghen (COPSOQ): questionario sulle condizioni di lavoro psicosociale, salute e benessere”. Risultati: In totale 58 Infermieri di Salute Mentale hanno partecipato allo studio. Dalla valutazione delle associazioni esistenti tra le caratteristiche socio-demografiche e le tre dimensioni del questionario di Copenaghen non si evidenza alcuna associazione lineare, tranne per i livelli di soddisfazione rilevati: gli Infermieri che lavorano presso i Centri di Salute Mentale (CSM) o nei Servizi Psichiatrici di Diagnosi e Cura (SPDC), registrano un livello significativamente più alto di soddisfazione nel proprio lavoro (p=.016), rispetto ai colleghi che lavorano nelle strutture di riabilitazione psichiatrica. Conclusioni: Dai risultati ottenuti è emerso come la Responsabilità, la Competenza e la Professione incidano sulla soddisfazione del personale infermieristico e di quanto, la stessa, influenzi questi fattori.

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Il lavoro analizza le proposte di riforma della responsabilità dei fornitori di servizi su Internet alla luce di Digital Services e Digital Markets Act dell’Unione europea soffermandosi anche, in particolare, al profilo delle misure preventivamente adottabili in materia antitrust e ai rischi di doppia punizione, con conseguente violazione del ne bis in idem.

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La riflessione svolta nell’articolo induce a dover necessariamente conformare la tutela consumeristica agli obiettivi generali dell’economia circolare. A livello ordinamentale si rende necessaria una rivisitazione normativa alla luce della diversa ponderazione di valori che, sovverte il rapporto persona/profitto in nome dell’incremento di possibilità di vita delle generazioni future. Nello stesso senso, l’adeguamento alla logica di sostenibilità del mercato implica un cambiamento nei contenuti del diritto all’informazione garantito al consumatore, che deve orientare le sue scelte in modo sostenibile. In tale ottica, la tutela del consumatore, ben oltre il rapido e aggressivo svolgimento dei meccanismi di consumo, dovrà estendersi nella direzione di privilegiare scelte coerenti in un contesto di mercato equo, sostenibile e solidale. In questo contesto, la trasparenza nell’etichettatura, la configurazione di un nuovo ambito di illiceità connotato dalla violazione della sostenibilità ambientale, costituzionalmente protetta, nonché il rafforzamento delle garanzie di durata dei beni di consumo sono fattori che convergono nel senso dell’instaurazione dell’economia circolare. The reflection carried out in the article leads to the need to necessarily conform consumer protection to the general objectives of the circular economy. At the legal level, a regulatory review is necessary in light of the different weighting of values which subverts the person / profit relationship in the name of increasing the possibility of life for future generations. In the same sense, the adaptation to the logic of market sustainability implies a change in the contents of the right to information guaranteed to the consumer, who must guide his choices in a sustainable way. In this perspective, consumer protection, well beyond the rapid and aggressive development of consumption mechanisms, must extend in the direction of favoring coherent choices in a fair, sustainable and supportive market context. In this context, transparency in labeling, the configuration of a new area of illegality characterized by the violation of environmental sustainability, constitutionally protected, as well as the strengthening of the durability guarantees of consumer goods are factors that converge in the sense of establishing circular economy.

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Con la sentenza n. 4 del 22/10/2019, il Consiglio di Stato si è pronunciato sull’ammissibilità di un ordine di bonifica di siti inquinati ai sensi dell’articolo 244 del codice dell’ambiente a carico di una società non direttamente responsabile dell’inquinamento ma subentrata a quella responsabile per effetto di fusione per incorporazione. La risoluzione della questione passa per la qualificazione giuridica della condotta di inquinamento ambientale antecedentemente alla introduzione della bonifica dei siti inquinati. Occorre analizzare i rapporti tra questa condotta e l’istituto della bonifica, normativamente successivo, e dare risposta ai quesiti, per un verso, se sia possibile ordinare la bonifica per fatti risalenti ad epoca antecedente alla introduzione di quest’ultima a livello legislativo, per l’altro, e in caso di risposta positiva, se sia possibile farlo in un contesto di operazioni societarie straordinarie, quale è la fusione, che hanno portato la società responsabile a non essere più direttamente imputabile per il fatto dannoso. Pertanto, serve fare chiarezza sulla trasmissibilità degli obblighi e delle responsabilità conseguenti alla commissione di un illecito per effetto di operazioni societarie straordinarie. Nella disamina delle questioni giuridiche esposte, l’elaborato si sofferma sulla prevenzione e riparazione del danno ambientale e sulla analisi del regime di imputazione della responsabilità connessa.

Questo lavoro sviluppa due elementi, apparentemente lontani, ma per alcuni aspetti non secondari, convergenti. Per un verso l’attenzione è rivolta all’origine delle regole che disciplinano il comportamento sociale umano, oltrepassando le regole di matrice istituzionale e convenzionale, che sono spesso considerate le più nobili e le più umane, nel tentativo di far affiorare le regole più remote del nostro agire, legate al patrimonio genetico degli individui della nostra specie, al parlamento dei nostri istinti, sviluppatisi durante l’evoluzione filogenetica. Lungo questo primo tratto del percorso l’articolo fa riferimento in particolare al pensiero di Konrad Lorenz e della sua scuola. Per altro verso, si seguono le tracce del pensiero etico di Lévinas, soffermandosi su alcuni punti fondamentali: il volto dell’altro, la passività, la responsabilità, al fine di porre in evidenza come tra il filosofo e l’etologo, pur nelle evidenti differenze di linguaggio, di approccio e di orizzonti, siano ravvisabili tratti e conclusioni comuni.

Scuola-Città Pestalozzi, fin dalla sua origine, ha organizzato la scuola in una comunità educante in cui la partecipazione attiva degli studenti al processo di decision-making è sempre stata al centro del piano dell’offerta formativa. La scuola all’inizio era organizzata come una vera e propria città in cui a rotazione ogni funzione, dal sindaco al pubblico ministero, dall’assessore al giardiniere, era coperta da studenti e studentesse. Oggi quell’organizzazione è cambiata, si è trasformata, sono rimasti però i paradigmi pedagogici di quell’esperienza. Il contributo che proponiamo è quello di raccontare le esperienze di oggi rispetto alla partecipazione attiva delle studentesse e degli studenti al processo di decision- making.

Il saggio analizza A German Life, film intervista all’ultracentenaria Brunhilde Pomsel, segretaria di Goebbels. Più che alla possibilità di accedere al dietro le quinte di uno dei luoghi chiave del potere nazista, il film è interessato alla marginalità di questa figura, esemplare della responsabilità del popolo tedesco nella catastrofe del Novecento. Il suo lungo racconto appare allora come una confessione, messa alla prova da altre testimonianze documentali – i materiali d’archivio, per lo più filmati di propaganda nazista o film educativi degli Alleati – che funzionano come controcampo delle parole del testimone. Se l’immagine apre al fuori campo di una verità a lungo negata, la natura propagandistica dei materiali sembra rafforzare l’ambigua qualità della testimonianza e svelarne l’opacità. Tra visivo e sonoro, tra parola e immagine, si articola il difficile accesso al trauma, la sua inafferrabilità costitutiva e, insieme, emergono le operazioni di disvelamento e nascondimento messe in atto tanto nel racconto quanto nei filmati. Se la struttura a frammenti del testo sembra replicare la natura frammentaria della memoria e la sua verità lacunosa, il contrasto tra visivo e sonoro, tra parola e immagine, viene rafforzato nelle scelte formali: il film rinuncia alla voce fuori campo e si affida a riprese molto ravvicinate, a primi e primissimi piani che non lasciano vie di fuga allo sguardo. A German Life si colloca in questa tensione tra oggettività del documento e parzialità dichiarata della visione, rivendicando la propria posizione testimoniale.

The phenomenological glance combines the capacity to «see» with the responsibility to act accordingly. From this encounter between theoretical and ethical rigour derives the political commitment. In this article the phenomenological foundations of political acting are outlined and the most urgent educational problems of our society are discussed. The renewal of the educational system in relation to the new knowledge, the investment on human rights and cultural opportunities in the face of an increasing educational poverty, the regulation of the web and its defence against its own degenerations, are as many pedagogical and political challenges, that we must address, if we don't want democracy to surrender to disorder and violence.

The reference to the theme of “electronic personality” evokes a twofold problem: on the one hand, that (often overestimated) of the duties and obligations to be attributed to Artificial Intelligence thus “entified”, also in terms of its direct responsibility towards injured parties; on the other, that, far more relevant, of the “rights”, or at least of the protections, to be granted to the robotic entity. In this contribution the problems, technoetic and techno-juridical, related to the prefigured transition from res to persona will be examined.

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Lo scopo di questo articolo è analizzare la nozione di consumatore responsabile. Si sosterrà che, in generale, quando si parla di consumatore responsabile, la responsabilità a cui ci si riferisce rappresenta un caso di virtù, consistente nel prendere seriamente, nel corso della condotta descrivibile come consumo, un dovere morale, e sarà esaminata la connessione di questa responsabilità con l’informazione e l’educazione del consumatore.

In the introduction, the semantic space of the terms responsibility and power is examined with the help of the Latin language. The forms of power are then analysed in the light of the Katechon; the dual function of this concept is illustrated: power that restrains and at the same time promotes. A brief historical journey from the Middle Ages to the modern age introduces the problem of the connection between the absolutism of power and the advent of machination with the divorce between ethics and politics. The katonic weakening of the national states leads to nihilism and narcissism, undermining the concept of individual responsibility in the political perspective. The process of globalisation is considered for its outcomes in the related fields of governance and community identity with final considerations on the prospects of restoring, maintaining and enhancing responsibility. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The authors introduce Bruno Vezzani's essay, "Responsibility in Politics", to connect it to education, the theme of the next issue of the Review. They highlight how current changes inevitably influence education, making it necessary to use other epistemologies and new ways of inhabiting the polis. Finally, the authors emphasise the extent to which the power of institutions determines and influences the very training of mental health workers. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Il progetto WeMi. La città per il welfare costituisce il fulcro di questo contributo poiché si offre come caso paradigmatico per compiere, ex post, alcune riflessioni sul terreno disciplinare del Design della comunicazione e, più specificamente, del Design della comunicazione per il welfare. Si tratta di riflettere su nuovi e vecchi compiti del Design della comunicazione, sulle responsabilità e funzioni del Design della comunicazione per il Welfare, considerando le sfide progettuali e le Insidie che la trasformazione, guidata dal ruolo assunto dalla Rete e dai media digitali, impone a questo campo del progetto. Ma anche di soffermarsi sul modello di società che si intende promuovere, interrogandosi sui modi più adeguati per favorire spazi di incontro, tra designer della comunicazione e istituzioni pubbliche, sul piano delle comuni responsabilità culturali.

Responsibility has always constituted a central theme in considering juridical persons. The profiles of this institution are multiple and have been the object of renewed scholarly interest in the last decade. On the one hand, the issue has been studied from the viewpoint of repair of damages in the Church's legal order as it concerns administrative responsibility of the entity; on the other hand, from a mainly interdisciplinary standpoint, the issue is studied with reference to the application of the principle of objective responsibility of ecclesiastical institutions toward the misconducts of priests. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The process of the renewal of moral theology which Second Vatican Council undertook is far from being complete. After more than fifty years of this conciliar initiation, Pope Francis has re-confirmed its renewal efforts in his Apostolic Exhortation Amoris laetitia just as in his discourse to the teaching staff and the students of the Alfonsian Academy on 9th February 2019 with his insistence on having a hermeneutical methodology for this discipline. Accordingly, beginning with the concreteness of lived reality, one is called to pay attention to the signs of the times, to make shine the signs of light and to denounce the shadows, thus, respond to the challenges which the world poses in listening to the Scriptures, the Magisterium and the Tradition. This calls for a return to the lived concrete reality for verifying whether the scientifically elaborated propositions are meaningful for life and the tension of the sanctity of the person. The object of this study is the proposition of Christian life of Bernhard Häring. As a prophet and protagonist of the Council he succeeded at a difficult time (after the war and the Council) to elaborate a moral theology that was extraordinarily topical. [ABSTRACT FROM AUTHOR]