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In questo volume vengono presentati e discussi criticamente i modelli teorici paradigmatici per l’analisi della realtà sociale. Influenzata dal positivismo di Comte da una parte e dal materialismo storico di Marx dall’altra, la teoria sociologica trova in Durkheim, Weber, Simmel e Pareto i propri classici, a cui è dedicata la prima parte del libro. Nella seconda sono illustrati i modelli contemporanei, dalla teoria funzionalista allo strutturalismo e all’interazionismo simbolico, dalla sociologia fenomenologica alle teorie dell’azione sociale e dei sistemi sociali, per concludere con i principali interpreti della società degli anni Duemila: fra gli altri, Beck, Bauman, Honneth e Rosa.

The essay discusses the sociology of Theodor Adorno and Herbert Marcuse with particular attention to the role played by culture in the formation of a subjectivity model useful to capitalist economic system. The topic of the subjectivity and its cultural genesis is illustrated by highlighting the criticism of metaphisics and the interest in the immanence that leads the two authors to the formation of a sociological analysis. The essay emphasizes the relationship between a conformist model of subjectivity and the reality of unceasing economic reproduction of capital as well as of a firm political legitimacy of the market society. Finally, the interest of Adorno and Marcuse thought is traced back to a current and challenging analysis of the centrality of cultural processes for scientific research and social criticism.

Il volume introduce alla sociologia delle emozioni attraverso una puntuale disamina degli autori, delle teorie e dei concetti che definiscono il campo della disciplina. Partendo dai testi dei pensatori classici per giungere ai contributi più recenti, gli stati emotivi si configurano come una preziosa lente di ingrandimento per analizzare le interazioni fra gli individui e le tipologie di agire che prendono forma nelle dinamiche sociali.

Between the late 1800s and the early 1900s, sociologists in Germany focused their interest on the beginning of modern times, the increase in social diversification, the affirmation of an individualistic orientation and, in particular, of metropolises and the appearance of new figures in urban spaces. Tönnies and Simmel concentrated their studies on the social figure of the foreigner as a metaphor of modernity and, though through different cognitive approaches, defined a strongly converging social representation. In both authors we find that the foreigner's ambivalence is based on traits such as lack of fixation in social space, mobility, freedom, individualistic orientation and objectivity. Their considerations differ however in regards to the perception of this figure as being an isolated individual or referred to as a «type»: in Tönnies we see the first orientation, whereas Simmel believes that the foreigner is perceived through reference to a social «type», thus with a more structured representation. In such a way Simmel anticipates a theme that will later be further developed by sociology and social psychology.

Attraverso lunghe interviste con studiosi francesi e internazionali (antropologi, economisti e sociologi esperti di arte, religione, letteratura, ecc.), Pierre Bourdieu si spiega. Rende chiari alcuni aspetti oscuri e mal compresi delle sue ricerche, esplicita i presupposti filosofici dei suoi studi, evoca la logica concreta delle sue indagini e, nello stesso tempo, discute o rifiuta le obiezioni che gli vengono più spesso rivolte. La vivacità del discorso improvvisato permette di vedere all’opera una modalità di pensiero che può essere anche uno strumento, liberatore, di socioanalisi. Applicando a se stesso il metodo di analisi delle opere culturali che egli difende, processo che lo conduce a evocare lo spazio dei possibili teorici così come si presenta nei differenti momenti del suo itinerario intellettuale, Bourdieu offre i mezzi per ottenere una conoscenza sia oggettiva che comprensiva del suo lavoro. E nello stesso tempo è tutto il dibattito tra le scienze dell’uomo e la filosofia che, sfuggendo alle insinuazioni oscure della denuncia ipocrita o ai falsi lustri della polemica pubblica, si trova situato sul suo terreno più appropriato, quello del confronto rigoroso e leale.

Saggio introduttivo al volume con particolare riferimento al tema del rapporto tra sociologia e filosofia nella storia della cultura italiana e nel pensiero di Gianfranco Morra

Questo piccolo saggio, tradotto per la prima volta in italiano, è una densa analisi di uno dei concetti cardine del pensiero bourdieusiano, quello di "campo", applicato a tre universi sociali differenti eppure simili per le dinamiche che si verificano al loro interno.

1. Introduzione: il problema delle forme nel pensiero di Simmel; 2. Cittadinanza e modernità: le origini di una forma sociale; 3. La natura ambivalente della cittadinanza; 4. La cittadinanza: forma dominante della modernità.