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Resumo Este artigo apresenta uma compreensão historiográfica a respeito de processos ou formas de seleção para o ingresso de estudantes no Colégio de Aplicação da UFS, no período de 1969 a 1981, e de relações com o perfil discente. A pesquisa documental selecionou e utilizou como fontes documentos da escrituração escolar, especialmente os documentos contidos nos dossiês de estudantes, coletados no acervo do Centro de Pesquisa, Documentação e Memória do Colégio de Aplicação. Esse estabelecimento de ensino, desde sua fundação em 1959, é considerado como uma escola elitizada. Contudo, a pesquisa constatou discussões e modificações realizadas na forma de ingresso de estudantes e alterações no perfil discente do Colégio de Aplicação da UFS, o qual passou a receber também estudantes provenientes de escolas públicas e de estratos sociais com renda baixa, sobretudo a partir do ano de 1975 quando o colégio utilizou o sorteio público como forma de ingresso. Resumen Este artículo presenta una comprensión historiográfica sobre los procesos o formas de selección para el ingreso de estudiantes en el Colegio de Aplicación de la UFS, en el período de 1969 a 1981, y sus relaciones con el perfil de los estudiantes. La investigación documental seleccionó y utilizó como fuentes documentos de los registros escolares, especialmente los documentos contenidos en los expedientes de los alumnos, recogidos en la colección del Centro de Investigación, Documentación y Memoria del Colegio de Aplicación. Este centro educativo, desde su fundación en 1959, se considera una escuela elitista. Sin embargo, la investigación verificó discusiones y modificaciones realizadas en la forma de ingreso de los alumnos y cambios en el perfil de los estudiantes del Colegio de Aplicación de la UFS, que también empezó a recibir alumnos de escuelas públicas y de estratos sociales con bajos ingresos salariales, especialmente a partir de 1975, cuando la escuela utilizó el sorteo público como forma de ingreso. Abstract This article presents a historiographical understanding of the processes or means of selection for student admission to the Laboratory School at the Federal University of Sergipe from 1969 to 1981, in addition to their relations with the student profile. This documentary research selected and used documents from the school records as sources, especially the ones in student dossiers. They were all collected in the archive of the Research, Documentation and Memory Center of the Laboratory School. Such an educational establishment, since its foundation in 1959, is considered an elite school. However, the results indicate discussions and modifications in the means of student admission, as well as changes in the student profile of this school, which also began to receive students from public schools and low-income social strata, especially from 1975 onwards, when the school used public draws as a means of admission. Résumé Cet article présente une perception historiographique sur les processus ou les modalités de sélection pour admission des étudiants au Colégio de Aplicação de l’Université fédérale de Sergipe dans la période de 1969 à 1981, et les relations avec le profil étudiant. La recherche documentaire a sélectionné et a utilisé comme sources des documents des registres scolaires, en particulier celui contenus dans les dossiers des élèves, trouvés dans la collection du Centre de recherche, de documentation et de mémoire do Colégio de Aplicação. Le Colégio de Aplicação, depuis sa fondation en 1959, est-il considéré comme une école d'élite. Cependant, la recherche a observé des discussions et des changements concernant au processus d’entrée et une modification du profil des étudiants de cet établissement, qui a également commencé à recevoir des étudiants des écoles publiques et des classes sociales les plus pauvres, notamment à partir de l'année 1975 quand elle a utilisé le tirage au sort comme critère d'évaluation.

Should we replace elections with lotteries? Bernard Manin’s famous book on representative government first taught many of us that the Greeks thought of elections as an aristocratic, not a democratic, way to select people for political power and authority, by comparison with lotteries, where everyone has an equal chance to be selected. Until recently, however, the idea that a commitment to democracy requires replacing elections with lotteries, in whole or in part, generated little interest amongst political philosophers. That has now changed. Hence, this paper asks whether lotteries are more democratic than elections and whether, for that reason, we should use them to supplement or replace elections? KEYWORDS Democracies, elections, lotteries, equality, representation, accountability, juries, Devrions-nous remplacer les élections par des loteries ? Le célèbre livre de Bernard Manin sur le gouvernement représentatif a appris à beaucoup que les Grecs considéraient les élections comme un moyen aristocratique, et non démocratique, de sélectionner des personnes pour le pouvoir et l'autorité politique, en comparaison avec le tirage au sort, où chacun a une chance égale d'être sélectionné. (Manin 1997) Jusqu'à récemment, cependant, l'idée qu'un engagement envers la démocratie nécessite de remplacer les élections par le tirage au sort a suscité peu d'intérêt parmi les philosophes politiques. (Blondiaux, 2008 ; Courant et Sintomer, 2019) Cela a maintenant changé. (Abizadeh 2020) ( A. Guerrero 2014) (A. Guerrero 2021b ; 2021a) (Landemore 2020) (Owen et Smith 2018) (P.-É. Vandamme et al. 2018). Cet article pose donc la question de savoir si le tirage au sort est plus démocratique que les élections et si, pour cette raison, nous devrions l’utiliser pour compléter ou remplacer les élections ? La littérature récente sur la démocratie contient plusieurs critiques de tirage au sort en tant que dispositif de sélection politique. Plus récemment, Landa et Pevnick et Umbers objectent qu'il ne permettra pas d'obtenir les améliorations instrumentales du gouvernement, (Landa et Pevnick 2021) (Umbers 2021) tandis qu'Ottonelli et Ceva, et Lafont nient que les critiques lottocratiques des élections reflètent une compréhension adéquate de la représentation démocratique, (Ceva et Ottonelli 2021 ; Lafont 2020) et Umbers soutient que la lottocratie est en contradiction avec les principes de justice distributive et d'égalité sociale (Umbers 2021, 316-19). Mon article, en revanche, se concentre sur l'idée que la démocratie exige une chance égale d'être sélectionné pour un poste politique. Comme nous allons le voir, une chance égale d'être sélectionné pour un poste politique n'est ni nécessaire ni suffisante pour un gouvernement démocratique.. L'attrait démocratique des loteries doit donc être distingué de l'idée que les gens devraient avoir une chance égale d'être sélectionnés pour un poste politique, ou que l'impartialité plutôt que la partialité est un bien politique particulièrement important.

International audience

International audience; La procédure de tirage au sort manuelle pour les offices de notaires vacants est remplacée par une procédure de tirage au sort électronique équivalente à celle existant pour les offices créés. La Chancellerie joue un rôle central dans la nouvelle procédure de laquelle l’Autorité de la concurrence est écartée.

International audience

The role of drawing lots in classical Athenian democracy – Brief reminder of the role of sortition in classical Athenian democracy. Focus on some problems relating to the duties of the municipal administration : what tasks were involved ? why were some provided by election and others by drawing lots ? what role could the slaves provided to the citizens drawn by lot (e. g. astynomoi) for the execution of their task play ?, Après un rappel du rôle du tirage au sort dans la démocratie athénienne classique, quelques problèmes relatifs aux charges de l’administration municipale sont brièvement décrits : de quelles tâches s’agissait-il ? pourquoi certaines sont-elles pourvues par élection et d’autres par tirage au sort ? quel rôle les esclaves, fournis aux citoyens tirés au sort pour l’exécution de leur tâche, pouvaient-ils jouer, par exemple dans le cas des astynomes ?, Demont Paul. Les charges "municipales" tirées au sort dans la démocratie athénienne classique. In: Villes en parallèle, n°49-50,2020. Matériaux pour la ville de demain. pp. 350-356.

L’usage du tirage au sort en politique est aujourd’hui souvent associé à une pratique de la démocratie et semble s’opposer à l’élection. Pourtant, le tirage au sort est une technique historiquement très liée aux républiques aristocratiques où il était utilisé pour son impartialité dans des procédures complexes le mêlant constamment à l’élection et à des restrictions de la citoyenneté. Les expériences suisses du tirage au sort sont variées et tardives et elles représentent un terrain propice pour comprendre la disparition de la sélection aléatoire à la charnière du 18e et du 19e siècle. Face au tirage au sort « aveugle » (blinde Loos), les révolutions modernes sacrent les idées héritées du siècle des Lumières et de la raison éclairée. Elles couronnent une philosophie politique et sociale à l’opposé de tout ce qui est invisible, incontrôlable et irrationnel. Ce changement permet de comprendre les fondements idéels des nouvelles institutions libérales-républicaines qui s’imposent à ce moment et avec lesquels le tirage au sort n’est plus compatible. Ceux-ci valorisent le mérite, la volonté et le choix, le pluralisme des intérêts et une toute nouvelle forme de la représentation-mandat. Cette réflexion, fondée sur l’examen de sources primaires, apporte ainsi de nouveaux éléments à l’énigme de la disparition du tirage au sort et, par effet miroir, à l’analyse de sa réapparition dans nos systèmes contemporains toujours marqués par ces imaginaires. The use of random selection in politics is nowadays often associated with one specific type of democracy and appears to be opposed to the election. However, the selection by lot is a technique historically very much linked to aristocratic republics where it was used for its impartiality in complex procedures constantly mixed with election and restrictions of citizenship. The Swiss experiences of sortition are diverse and go back in time, and they represent a fertile ground for understanding the vanishing of random selection at the turn of the 18th and 19th centuries. Faced with the "blind" drawing of lots (blinde Loos), the modern revolutions crowned the ideas inherited from the Enlightenment and enlightened reason. They developed a political and social philosophy opposed to all that is invisible, uncontrollable and irrational. This change makes it possible to understand the ideal foundations of the new liberal- republican institutions that were imposed at that time and with which the selection by lot is no longer compatible. These value merit, choice, pluralism of interests and an entirely new form of representation-mandate. This analysis, based on the examination of primary sources, brings new elements to the enigma of the vanishing of selection by lot and, by mirror, to the analysis of its reappearance in our contemporary systems still marked by these imaginaries.

This article examines the extent to which the random selection of political representatives could be a vehicle for social justice. Given its ability to bring representatives of disadvantaged groups into positions of power, the answer may seem positive. However, it assumes that the representatives selected by lot from these groups are capable of acting in the best interest of the group - and thus that they are aware of the injustices they suffer and of effective ways to fight them. Yet both Marxist thought and contemporary social psychology have shown that such an "injustice consciousness"is not evident for people educated and socialized in contexts dominated by anti-egalitarian ideologies. Such a conscience is sometimes acquired only after a rather slow process of collective politicization, in an agonistic dynamic. Far from condemning political sortition, taking this reality into account invites measuring the benefits of citizens' assemblies taking place over a longer time, and not to lose sight of some benefits of electoral democracy, such as the capacity of political parties to mobilize and raise consciousness and the essential role played by civil society., SCOPUS: re.j, info:eu-repo/semantics/published

Depuis plusieurs années, l’usage de panels citoyens s’est fortement développé à la suite du «tournant délibératif». L’utilisation grandissante de ces mini-publics pose la question de leur lien avec le grand public. Plus particulièrement, il s’agit d’interroger les ressorts de la légitimité accordée à un panel citoyen par des personnes qui n’y ont pas participé directement mais qui y aspiraient. Le panel citoyen «Make your Brussels Mobility» offrait un cas d’étude intéressant parce qu’il a été constitué à la suite d’un double tirage au sort : d’abord, sur 8000 personnes, et ensuite au sein des – 377 – personnes qui ont répondu positivement à la première invitation. Dans ce chapitre, nous nous sommes concentrés sur un groupe spécifique qui n’avait pas encore été étudié dans la littérature : les citoyens qui ont répondu positivement à l’invitation du premier tirage au sort, mais qui n’ont pas été sélectionnés dans le second échantillon. Ce groupe est d’un intérêt particulier pour aborder la question de la connexion entre le panel citoyen et la sphère publique. En effet, si ce groupe accorde une grande légitimité au panel citoyen du fait d’y avoir initialement été invité et d’avoir par-là été sensibilisé à l’existence de ce panel citoyen, alors il est important d’étendre le plus largement possible cette invitation. En d’autres termes, s’il y a bien un lien entre sensibilisation et invitation à participer au panel citoyen d’une part et une large perception de sa légitimité d’autre part, on pourrait penser à asseoir la légitimité d’un panel citoyen au sein du plus large public en augmentant le nombre de citoyens tirés au sort, qui seraient dès lors sensibilisés à l’existence de cet éventuel panel citoyen.

This article discusses from the perspective of democratic theory an innovative proposal for the selection of constitutional, supreme court, or federal judges that aims at combining the values of expertise and political independence. It consists in combining a certification process – selecting a pool of properly qualified candidates – with a random selection among this pool. We argue that such selection procedure would better respect the separation of powers and the specific legitimacy of courts, and we champion this two‐stage mechanism vis‐à‐vis other, more traditionally employed, selection procedures. We then deal with a diversity of objections to our proposal and conclude by taking stock of both its virtues and limitations., info:eu-repo/semantics/published

Pour construire des normes collectivement admises, la démocratie peut se nourrir de deux formes de légitimité, bien plus complémentaires que contradictoires, celle de la représentation et celle de la participation. En Belgique, de nombreuses initiatives de participation citoyenne ont été expérimentées, à l’échelon national et local, et pourraient inspirer la France. Pour amplifier le mouvement et faire bénéficier davantage le système démocratique de la combinaison des deux sources de légitimité, deux propositions sont faites : (1) transformer les votes blancs et nuls lors des élections locales en tirant au sort des conseiller·e·s municipaux·ales parmi toutes les personnes qui ont pris part à l’élection en fonction du pourcentage que ces votes représentent et (2) ajouter des sénateurs et sénatrices tiré.es au sort parmi la population aux côtés des élu.es.

Les quatre propositions concrètes sont : (1) Tirer au sort les votes blancs et nuls, (2) Etendre le « modèle germanophone » aux communes, (3) Combiner commissions parlementaires mixtes et consultations populaires régionales, (4) Recomposer le Sénat.

Le tirage au sort est revenu sur le devant de la scène depuis quelques années. On en parle pour sélectionner des assemblées délibératives, voire les parlements eux-mêmes. On espère par ce biais enrayer l’affaiblissement des démocraties contemporaines. Il se trouve que l’histoire de la Suisse offre, entre le 17e et le début du 19e siècle, une quantité impressionnante d’usages du tirage au sort en politique. Dans les cités-États, dans les cantons ruraux, mais aussi au moment décisif de la fondation de la Suisse moderne, au tournant des Lumières, on y a abondamment recouru, pour des raisons très diverses, davantage pour maintenir des élites en place que par souci démocratique. Plonger dans cette histoire encore très méconnue du tirage au sort en Suisse permet d’en approfondir les significations et de remettre en cause par la même occasion quelques croyances à son égard.

Dans cette intervention, cinq thématiques sont évoquées : exemples de l’étranger ; proposition des étapes qui suivront la validation d’une thématique jusqu’au jour de la première rencontre ; questions à trancher avant de lancer la commission par le comité d’accompagnement (nombre de jours de délibération, agenda, critères de tirage au sort complémentaire) ; importance du tirage au sort avec volontariat a posteriori et non a priori ; facteurs favorisant la participation après avoir été tiré.e.s au sort.

In Republican and Imperial Rome, chance played an important role, both in the private and the public sphere. While drawing of lots — called sors or sortitio in Latin — was commonly called upon for everyday purposes (in games of chance or magic rituals, for instance), and played an important role in oracular prophesies, the procedure was also used in an official context to assign public offices. We examine here a specific kind of sortition : the random drawing of provinces among consuls and praetors and, after 52 BCE, among former consuls and praetors. This sortition played a strategic role. It allowed indeed the Senate to assign military commands, juridical and judicial missions as well as administrative tasks in Rome and in the Empire among the high-ranking magistrates, while reducing the harmful effects of aristocratic competition. This research aims to restore the legal framework for the drawing by lot of provinces and to show how it evolved from the end of the 3rd century BCE until the reign of Augustus during the 1st century CE. It will then describe how the sortition worked out in practice and the meanings that Roman people attached to this ritual., Dans la Rome républicaine et impériale, le hasard occupait une place importante tant dans la vie quotidienne que dans le fonctionnement des institutions. Le tirage au sort (sors ou sortitio en latin) était ainsi utilisé dans des contextes familiaux et privés (jeux de hasard ou pratiques magiques), dans les sanctuaires oraculaires, mais également dans la sphère civique afin de sélectionner des citoyens ou attribuer des tâches. Cette enquête étudie le tirage au sort utilisé pour répartir les provinces consulaires et prétoriennes entre les consuls et les préteurs en charge et, après 52 av. J.-C., sortis de charge (sortitio prouinciarum). Ce tirage au sort jouait un rôle stratégique dans la mesure où il permettait chaque année de répartir le commandement des armées et les principales tâches juridiques, judiciaires et administratives à Rome et dans l’Empire entre les magistrats curules tout en limitant les effets délétères de la compétition aristocratique. L’enquête débute à l’époque républicaine, plus précisément au IIIe siècle av. J.-C., siècle marqué par l’expansion territoriale de l’Empire et le développement des magistratures, et s’achève à la fin du règne d’Auguste, fondateur du Principat. Deux parties la structurent. La première restitue la législation qui encadrait alors le tirage au sort des provinces et étudie son évolution entre l’époque républicaine et impériale. La seconde analyse la manière dont était effectué, dans la pratique, le rituel du tirage au sort et les significations que lui donnaient les Romains.

À l’occasion de sa description de la constitution républicaine romaine, quand vient le moment de parer la forme du gouvernement de caractères démocratiques, l’historien grec Polybe évoque le droit du peuple romain de conférer « les magistratures à ceux qui les méritent », d’élire les magistrats. Ainsi le peuple aurait été souverain en étant, grâce à son vote, maître des honneurs. Estimant que la République romaine ne retenait que le meilleur des régimes monarchique, aristocratique et démocrat...

L’intitulé de ce volume postule comme une évidence l’existence de pratiques de vote exercées, avant l’époque romaine, au cœur des oppida et des principaux lieux de culte de la Gaule indépendante. Formulée par différents auteurs depuis une quinzaine d’années, sur la base des fouilles des oppida de Villeneuve-Saint-Germain, du Titelberg et de Corent, cette hypothèse a suscité de vives critiques, fondées sur la reprise de ces mêmes données de fouille ou sur des considérations plus générales, met...

L’organizzazione di una società complessa come la polis ha richiesto la precoce definizione di sistemi di scelta condivisi, per esprimere indirizzi, ruoli e funzioni della gestione politica collettiva. Il presupposto su cui si sviluppa questo contributo consiste nel ritenere che tali operazioni siano state concepite con la mentalità convenzionale del culto. La loro progressiva articolazione, infatti, sembra fondarsi sulla necessità di sacralizzare ogni tipo di valutazione, dalle azioni da int...

En publiant L’inventaire du monde en 1988, Cl. Nicolet donnait de l’Empire romain une image plus pesamment administrative qu’héroïquement guerrière. Un important programme développé peu après par ce grand historien sous le titre évocateur de « La mémoire perdue », ainsi que de nombreux autres travaux, vinrent préciser bien des points et confirmer le rôle de l’enregistrement administratif dans la Rome ancienne. On pourrait jeter sur Cl. Nicolet le soupçon d’avoir regardé Rome avec ses lunettes...

Le programme transversal de recherche consacré aux lieux, pratiques et finalités du vote en Grèce, à Rome et en Gaule se proposait de concentrer la réflexion de chercheurs autour d’une pratique bien implantée dans les sociétés grecques et romaines de l’Antiquité : le vote. De la comparaison et de la juxtaposition entre les similitudes et les différences entre le suffrage de type grec et son homologue romain devait surgir une réflexion originale sur le contexte et les prérogatives d’utilisatio...

L’analyse des pratiques politiques en Gaule avant et pendant la romanisation se heurte à l’écueil récurent de l’absence de sources écrites émanant des populations étudiées, ce qui rend indispensable le recours aux sources littéraires externes, grecques et romaines. Aujourd’hui, seule l’archéologie nous paraît susceptible d’apporter des éléments nouveaux permettant d’éclairer des textes qui sont désormais largement connus et commentés, même s’il paraît toujours périlleux de relier les vestiges...

Durant presque toute l’époque classique l’assemblée du peuple s’est habituellement réunie à Athènes dans un monument qui fut spécifiquement conçu pour la recevoir. Connu sous le nom de Pnyx par plusieurs textes littéraires, il fut identifié en 1765 par R. Chandler avec l’édifice de spectacle depuis longtemps repéré au flanc nord-est de la colline qui s’élève à l’ouest de l’Acropole. Après les premiers dégagements réalisés en 1801 par G.B. Lusieri pour le compte de Lord Elgin et en 1803 par G....

Dans ses aspects aussi bien théoriques que matériels, le système du vote dans les mondes grec et romain a depuis longtemps été exploré au sein d’études plus générales sur les institutions ou les différents types de régimes politiques. Il n’a cependant jamais fait l’objet de publications réunissant à la fois les témoignages textuels et les résultats des fouilles archéologiques, dans l’optique d’une compréhension globale de cette pratique. De ce constat est né le projet d’une synthèse portant sur les modalités, les lieux et les finalités du vote en Grèce, à Rome et en Gaule, dans une perspective comparatiste. Menée dans le cadre d’un programme de recherche interdisciplinaire soutenu par l’université Lumière Lyon 2 et la Maison de l’Orient et de la Méditerranée, cette recherche a suscité, selon les régions et les périodes concernées, des questionnements spécifiques mais elle a aussi fait émerger des points de convergence. La collaboration de chercheurs issus de plusieurs disciplines – l’histoire, la philologie et l’archéologie – a permis de cerner la pratique du vote à travers ses implications politiques, ses modalités procédurales et la place qui lui a été réservée dans l’espace civique par les différentes sociétés antiques qui l’ont mise en œuvre. Le présent ouvrage, qui présente une synthèse sur chacune des aires géographiques étudiées et rassemble vingt et une contributions issues de séminaires ou de journées d’études qui se sont tenus à Lyon, à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée, de la fin de l’année 2012 au printemps 2014, propose une approche inédite de l’acte de vote dans l’Antiquité. In its theoretical and material aspects, the ancient Roman and Greek voting process has for a long time been well studied in large-scale works dealing with the various institutions or political systems. However, it has never been investigated for its own sake in a study that would combine textual sources and archaeological data in order to reach a comprehensive understanding of this political practice. Hence the idea of this book, which explores the procedures, places and purposes defining the act of voting in Ancient Greece, Rome and Gaul in a comparatist perspective. The product of a cross-disciplinary research program supported by the University of Lyon 2 Lumière and the Maison de l’Orient et de la Méditerranée, this team work has not only led to specific questioning depending on the three different geographical zones and chronological eras, but has also brought to light some commonalities. Thanks to the collaborative work of researchers from different academic fields such as history, philology and archaeology, this book aims at understanding the voting practice through its political meaning, its procedures, and the place it was given in civic space in three different ancient societies. This book is organized according to the three geographical areas under study, and gathers XX contributions stemming from conferences held in Lyon at the Maison de l’Orient et de la Méditerranée between the end of 2012 and the beginning of 2014. It offers a new, original approach on the ancient voting process.

Le Titelberg est un éperon rocheux de cinquante hectares qui domine la vallée de la Chiers de 130 m environ (fig. 1). Situé sur la ligne de partage des eaux qui prolonge les vallées du Rhône et de la Saône sur un axe nord-sud, il ouvre sur le bassin parisien à l’ouest grâce à la trouée de Rodange, et sur la vallée du Rhin à l’est. Son substrat géologique est celui de la cuesta du Dogger, des formations ferrifères oolithiques (la Minette) surmontées de strates de marnes et de calcaires. Il fai...

La pratique du vote n’est pas attestée dans l’épopée homérique. Si elles n’ignorent pas les débats, les assemblées qui se tiennent dans l’Iliade, sous l’égide des chefs de l’armée grecque, n’accordent aucun pouvoir de décision aux guerriers assemblés, et le rôle qui leur est laissé consiste le plus souvent à écouter en silence ou à exprimer leur approbation – ou leur désapprobation – par de grands cris. Lorsqu’il s’agit de désigner un guerrier appelé à jouer un rôle particulier, à un moment d...

Assez paradoxalement, le comitium de Rome, lieu, par définition, de la réunion des comices, est fort peu, et mal connu. En effet, si l’étymologie – qui pour les auteurs anciens n’est jamais très loin de l’étiologie – confirme l’idée sémantique de réunion, la question topographique et architecturale, elle, est beaucoup plus complexe. La difficulté qu’on a eue, au cours des siècles, à localiser précisément ce lieu pourtant omniprésent dans les textes, montre bien combien les sources littéraires...

Associer le vote au fonctionnement politique de Rome ne va pas de soi. Même si le populus tient sa place dans la maxime politique du SPQR, élevée quasiment au rang de maxime définitionnelle, la participation des citoyens par l’intermédiaire d’une prise d’opinion, institutionnalisée et prise en compte de manière comptable a pendant longtemps été négligée aussi bien par les études événementielles que par les études juridiques institutionnelles, au profit des deux autres pôles de l’exercice poli...

Une bibliographie relativement importante concerne aujourd’hui l’interprétation d’une série de dispositifs découverts dans un nombre réduit de fora de colonies latines et de villes italiques. Dans l’interprétation qu’on en donne habituellement il s’agit de cavités, appelées en italien pozzetti, c’est-à-dire petits puits, de datation et de taille variables, utilisés pour le logement de poteaux destinés à circonscrire rituellement le forum et à l’aménager provisoirement pour le déroulement des ...

À Rome, pendant la période républicaine, la procédure du vote comitial concernait l’ensemble du peuple romain (populus Romanus) réuni en comices (comitia), c’est-à-dire l’ensemble des citoyens romains reconnus comme tels, soit parce qu’ils étaient membres des curies (pendant les premiers temps républicains), soit parce qu’ils avaient été inscrits sur les registres du cens par les censeurs (de manière systématique pour tous les citoyens romains sans doute seulement à partir de la fin du ive s....

En 1999 fut découvert un nouveau fragment de la loi d’Vrso, une colonie de Bétique fondée en 43 av. J.‑C. conformément à une décision de César. En dépit de sa mutilation, ce qui y subsiste des chapitres XIII à XX apporte des éléments nouveaux en indiquant notamment qu’il existait une double obligation censitaire, pour les décurions évidemment mais aussi pour les coloni coloniae, et surtout en nous donnant pour la première fois la liste complète des curies d’une colonie provinciale. Cette déco...

Tὸ μήτ’ ἄναρχον μήτε δεσποτούμενονἀστοῖς περιστέλλουσι βουλεύω σέβειν. Ni anarchie, ni despotisme,c’est la règle que je conseilleà mes citoyens de respecter. Eschyle, Euménides, 696‑697. Introduction En dépit des incertitudes qui demeurent sur la date de rédaction des Lois, personne n’a jamais remis en cause l’idée qu’il s’agissait d’un écrit de vieillesse. L’intérêt de Platon pour la codification est affirmé dès le Politique. Il aurait pu se mettre à l’œuvre après le troisième voyage en Sici...

S’intéresser au vote dans le monde grec à travers l’étude de son équipement permet de s’interroger sur la matérialisation de la pensée politique, sur la normalisation, par les autorités instituantes, de l’activité civique et sur le processus réflexif d’évolution des théories et des savoir-faire politiques. Dans quelle mesure peut-on avancer l’idée d’un équipement du vote propre à la démocratie et comment peut-on percevoir son empreinte dans les pratiques et le territoire civiques ? Inscrite d...

Lorsqu’on évoque les Gaulois, il peut paraître quelque peu paradoxal de mentionner à leur sujet une pratique aussi caractéristique des sociétés classiques antiques que le vote. Par bien des aspects, pour les gréco-romains, le Gallus est en effet un bárbaros/barbarus et, comme tous ceux de son genre, il s’exprime dans une langue aux sonorités tout aussi rudes (Cicéron, Pour Fonteius 33) que ne l’était aux oreilles des Grecs celle des Cariens de l’arrière-pays d’Halicarnasse (barbarophônoï chez...

Dans cette réflexion collective sur le vote et ses modalités dans le monde romain, on pourra s’étonner que je propose un « détour » par la période royale et alto-républicaine, dont les institutions semblent si mal connues, et plus encore que je propose de traverser le Tibre pour sonder – car il est à craindre qu’il ne faille se contenter d’éléments plutôt épars – les formes de suffrages instituées à l’époque archaïque en Étrurie. Mais il semble qu’à cette époque plus qu’à tout autre la dette ...

Ἔδοξε τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ : « il a plu au Conseil et au Peuple ». C’est par cette formule, apparaissant dès le ve s. dans l’intitulé des décrets, que l’on consigne la ratification des propositions du Conseil par l’Assemblée du peuple, dans le cadre d’un vote. Parce que les milliers de décrets qui nous sont parvenus et les multiples mentions de cette procédure dans les sources littéraires et épigraphiques attestent un recours au vote extrêmement fréquent dans l’Athènes classique, l’histoire d...