Du contact des civilisations à la cohésionsociale kongo en berne. Le spectre del'Afrique.

Le contact des civilisations partout ailleurs revêt une prise des consciences des aspects humains qui entraînent d'autres dans des situations critiques ou pires encore Nous reprenons de nouveau la citation de D. Ngoie Ngalla (1982 : 7) qui avance « si la première évangélisation a été un mal historique, « la civilisation occidentale et le christianisme intégrés aux valeurs préexistantes donnèrent à la koïnè sont fond actuel : interactions entre les membres sociaux qui la composent, plus grande ouverture aux valeurs de l'Occident ». Mais, les Africains doivent prendre conscience du passé et de leurs valeurs à bon escient suite aux contacts qui ont eu lieu et qui se manifestent encore dans plusieurs domaines. L'Afrique précoloniale (Empires, royaumes) a connu des situations d'apogée et de déclin. Les Kongo tout comme les autres peuplades : les Baoulés, les lunda, les Ghana, les Mandig (Mali), les Songhai (Empire de Gao), les Haussa, les Kanem- Bornou, les Bambara, les luba, les M'siri, les Bakuba, les Monomotapa ont constitué des États sur le territoire africain dont le mieux connu est le Royaume Kongo. Cet État était d'autre part un exemple d'une Afrique bien organisée et dont le peuple faisait montre d'une cohésion sociale sans précédente, mais de nos jours certaines valeurs qui faisaient ce grand royaume s'estompent, l'Afrique perd ses repères à travers certains aspects sociaux : politique, religion, moeurs et coutumes, économie, culture, etc. Nous constatons, même, une rupture des structures familiales par lesquelles la solidarité était monnaie courante entre les membres. De nos jours, nous demandons à ce que la conscience des aspects humains, sociaux des peuples et des communautés doit tenir une place suffisante dans l'analyse des problèmes et de leurs solutions. [ABSTRACT FROM AUTHOR]