ПРОБЛЕМА ПОНИМАНИЯ И РОЖДЕНИЯ СМЫСЛОВ: СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ

Исследование фактора понимания и рождения смыслов в социокультурном контексте актуально в современных условиях трансформирующейся социальной реальности и антропологического кризиса. Предложена трактовка проблемы понимания и рождения смыслов через призму трансгрессии как момента преодоления непроходимой границы, нарушения запрета, свидетельствующего о движении нашего сознания от очевидности к неочевидному. Рассмотрен социокультурный контекст рождения смыслов в двух измерениях: социальном и физическом. Сделан экскурс проблемы пространства и времени в физической реальности. Отмечено, что физическая трактовка пространства и времени детерминирует перенос характеристик последнего на экспликацию феноменов социальной реальности. Чаще всего континуальность пространства и времени предполагает внутреннюю перманентную обусловленность качества социальности, что позволяет формулировать некоторые социальные законы и принципы. Сказано о том, что изначальное единство природы человека со всем бытием нарушено пробуждением сознания, которое есть культурный факт. Мир духа как предмет философии в процессе познания материализуется в слове как в артефакте культуры, в высшей форме материализации идеального. Метафизика (философия, онтология) духа направлена на рационализацию трансцендентной идеи духа в опредмечивании его логики, чтоб прийти к понимаю развернувшегося многообразия материи. Подытожено, что исследование социальной реальности обусловлено пониманием смыслов, которые лежат в основе социальных и культурных фактов, сообразующихся с конкретным временем и пространством. Смыслы социокультурного контекста человека на наивном этапе развития его мышления были детерминированы характерным ему пониманием себя и своего места в мире, то есть мировоззренческой установкой. Письменность как форма фиксации времени, выхватывания фрагмента текущей реальности и создания его физического аналога обусловила рождение новых смыслов, в фиксации которых реальность умножилась. В этом расколе физической монолитности бытия и в осознании своих возможностей творить новую реальность человек пережил глобальный кризис сознания и рождения субъект-объектной картины мира. Но в сегодняшней картине мира мы переживаем очередной кризис, в котором классическая социальность нивелируется в потоке новой социальной физики. В этом сплошном потоке слияния социального порядка с физическим - социум трансформируется из естественно развивающегося социального организма в социальный механизм, в котором каждый человек, как винтик в механических часах закодирован на включение или выключение своей функциональности, выбывший из этого строя, вылетает из системы.
The study of the factor of understanding and the birth of meanings in the sociocultural context is relevant in the current conditions of the transforming social reality and the anthropological crisis. An interpretation of the problem of understanding and the birth of meanings through the prism of transgression is proposed as a moment of overcoming an impenetrable border, a violation of the prohibition, indicating the movement of our consciousness from the obvious to the non-obvious. The sociocultural context of the birth of meanings is considered in two dimensions: social and physical. An excursus of the problem of space and time in physical reality is made. It is noted that the physical interpretation of space and time determines the transfer of the characteristics of the latter to the explication of the phenomena of social reality. Most often, the continuity of space and time implies an internal permanent conditionality of the quality of sociality, which makes it possible to formulate some social laws and principles. It is said that the original unity of human nature with all being is violated by the awakening of consciousness, which is a cultural fact. The world of the spirit as a subject of philosophy in the process of cognition materializes in the word as in an artifact of culture, in the highest form of materialization of the ideal. Metaphysics (philosophy, ontology) of the spirit is aimed at rationalizing the transcendent idea of the spirit in objectifying its logic in order to come to an understanding of the unfolding diversity of matter. It is summarized that the study of social reality is due to the understanding of the meanings that underlie social and cultural facts that are consistent with a specific time and space. The meanings of the socio-cultural context of a person at the naive stage of the development of his thinking were determined by his characteristic understanding of himself and his place in the world, that is, the worldview. Writing as a form of fixing time, snatching out a fragment of the current reality and creating its physical counterpart, led to the birth of new meanings, in the fixation of which reality multiplied. In this split of the physical solidity of being and in the awareness of their ability to create a new reality, a person has experienced a global crisis of consciousness and the birth of a subject-object picture of the world. But in today's picture of the world, we are experiencing another crisis in which classical sociality is leveled in the stream of new social physics. In this continuous flow of merging the social order with the physical, the society is transformed from a naturally developing social organism into a social mechanism in which each person, like a cog in a mechanical clock, is coded to turn on or off his functionality, who has left this order, flies out of the system.
Вестник психофизиологии, Выпуск 4 2022