The body, the soul and the animal other

This paper deals with the concept of changes that human beings can undergo after death in relation to the transformative potential of the human body and everything it holds within, as it appears in different Croatian folk culture practices, such as folk songs and beliefs. The concept of the transformative potential of the human form involves different folk culture conceptions of the body, the soul and particular animalistic beliefs in which animals often assume the role of the Other. These issues will be discussed on two examples: folk songs that reveal the connection between water, fish and the dead as well as folk beliefs about a specific type of supernatural beings, werewolves.
U radu se razmatraju preobrazbe kojima je nakon smrti podložno ljudsko tijelo na primjerima pojedinih vjerovanja i praksi hrvatske tradicijske kulture. Smrt potiče propitivanje stabilnosti ljudskoga lika, njegovu potencijalnu drugost te granice između životinjskog i ljudskog. Analizirane usmene pjesme na kojima se rad temelji upućuju na predodžbu o vodi kao liminalnoj sferi između svijeta živih i svijeta mrtvih, a animalni simbol – riba – moguće da je povezan s idejom o posmrtnom postojanju ljudske duše. Sljedeći razmatrani korpus tekstova o vjerovanju u vukodlake, nadnaravna bića u koja se čovjek najčešće može preobraziti nakon smrti, otkriva predodžbe o životinjama kao potencijalnom Drugom. One mogu utjecati na preobrazbu ljudskog lika nakon smrti ili ga čak i utjeloviti u sferi nadnaravnog. Ipak, u sagledanim južnoslavenskim poimanjima o mogućim postmortalnim pretvorbama ljudskih bića, njihovih tijela i/ili duša, životinja ne figurira samo kao potencijalna drugost ljudskog lika već njenim posredstvom dolazi do destabilizacije ljudskog tjelesnog identiteta, transgresije njegovih granica te povezivanja besmrtne duše s prirodnim svijetom.