Observando o invisível: uma epistemologia psicanalítica

Partindo da imagem da dissecação de cadáveres, considerada como “cena primitiva” da ciência moderna, o presente artigo propõe indicar uma especificidade da observação em psicanálise por meio do paradigma do sonho, espaço, não mais do visível, mas do visual e do alucinatório. Nesta configuração, a observação se encontra intrinsecamente ligada à experiência transferencial. A autora atenta, então, para os laços transferênciais que ligam pesquisador e objeto de estudo, numa analogía entre a investigação científica e a situação analítica. Partiendo de la imagen de la disección de cadáveres, considerada como “escena primitiva” de la ciencia moderna, el presente artículo se propone indicar una especificidad de la observación en psicoanálisis a través del paradigma del sueño, espacio, que no corresponde más a lo visible, sino a lo visual y alucinatorio. Dentro de esta configuración, la observación se encuentra intrínsecamente ligada a la experiencia transferencial. La autora señala, entonces, los lazos transferenciales que ligan investigador y objeto de estudio, en una analogia entre la investigación científica y la situation analítica. Partant de l’image de la dissection des cadavres, envisagée comme “scène primitive” de la science moderne, cet article se propose d’indiquer une spécificité de l’observation en psychanalyse au travers du paradigme du rêve, espace, non plus du visible, mais du visuel et de l’hallucinatoire. Dans cette configuration, l’observation se trouve intrinsèquement liée à l’expérience transférentielle. L’auteur relève donc les liens transférentiels qui lient chercheur et objet d’étude dans une analogie entre l’investigation scientifique et la situation analytique. By beginning with the image of the dissection of cadavers, considered as “primal scene” of modern science, this article proposes to point to a specificity of the observation in psychoanalysis through the paradigm of the dream, no more a visible territory, but a visual and hallucinatory one. In this configuration, the observation finds itself intrinsically linked with the experience of transference. The author then points to the transferencial links which join the researcher to his object of study, by establishing an analogy between scientific investigation and the analytic situation.