Le temps du rituel dans La Cité du Soleil de Tommaso Campanella

En 1602, le philosophe calabrais, Tommaso Campanella, rédige un dialogue poétique qu’il intitule La Cité du Soleil. Dans ce bref opuscule, le temps, et plus particulièrement le rythme, façonnent les lieux et la vie urbaine pour conférer à la cité son caractère utopique. Le temps s’inscrit nécessairement dans la cyclicité pour préserver la perfection aboutie de la cité. Ainsi, le plan urbain participe à l’abolition de la durée et se lit comme le signe visible du rythme qui scande la vie de la collectivité. La nature spécifique du temps utopique le porte à se confondre avec le temps du rituel. Dans cette théocratie, l’identification rites et rythmes urbains symbolise l’uniformisation des codes sociaux et garantit une conscience collective politique et religieuse. C’est à travers la manipulation du temps et de l’espace urbain qu’il faut rechercher le message implicite de l’utopie campanellienne : derrière la représentation d’une hypothétique communauté idéale, codifiée et ordonnée par ses rites, Campanella entend montrer le Vérité du Christianisme. Il nous pousse à considérer la Cité du Soleil comme une œuvre théologale sans Dieu mais qui vise à montrer qu'il est possible, en suivant les lois de la Nature, à vivre en harmonie avec le Créateur. Nel 1602, il filosofo calabrese, Tommaso Campanella, scrive un dialogo poetico intitolato La Città del Sole. In quel breve opuscolo, il tempo, e più precisamente, il ritmo, forgia i luoghi e la vita urbana per conferire alla città un carattere utopico. Difatti, il tempo è necessariamente ciclico per preservare la totale perfezione della città. In questo modo, la struttura urbana conduce all'abolizione della durata e va letto come un segno visibile del ritmo che scandisce la vita della collettività. La natura specifica del tempo utopico lo porta a confondersi con il tempo del rituale. In questa teocrazia, l'identificazione riti e ritmi urbani simboleggia l'uniformazione dei codici sociali e garantisce una conscienza collettiva politica e religiosa. È quindi attraverso la manipolazione del tempo e dello spazio che dobbiamo ricercare il messaggio implicito dell'utopia campanelliana : oltre alla rappresentazione di un'ipotetica comunità ideale, codificata e ordinata dai propri riti, Campanella intende dimostrare la Verità del Cristianesimo. Ci spinge a considerare la Città del Sole in quanto opera teologale, senza Dio, che mira, tuttavia, ad illustrare la possibilità di vivere in armonia con il Creatore, a patto che siano rigorosamente seguite le leggi della Natura.