A fenomenologia e a nova orientação no estudo da vida

Husserl atribui ao mecanicismo de Descartes a responsabilidade de ter comprometido os desígnios mais universais da filosofia moderna, impregnando-os de um racionalismo objectivista. Pretendemos salientar que esta orientação, apesar de ter sido predominante, não impediu o aparecimento de várias tentativas (Stahl, Espinosa, Leibniz, Bichat, Diderot, etc.) que procuraram reconduzir a compreensão do mundo e do homem a uma maior proximidade dos dinamismos do mundo da vida. ABSTRACT: Husserl attributes to Descartes’ mechanicism the responsibility of having compromised the more universal objectives of modern philosophy, granting them an objectivist rationalism. We intend to emphasize that this orientation, regardless of having been predominant, did not constitute any impediment to the surge of several efforts (Stahl, Spinoza, Leibniz, Bichat, Diderot, etc.) that tried to redirect the comprehension of the world and man to a greater proximity to the dynamisms of the world of life.