Back to Search
Start Over
St. John the Baptist Church of Zapyškis parish in the 16th century: architecture and social context
- Source :
- Bažnyčios istorijos studijos Žemaičių krikštas ir krikščionybė Žemaitijoje: šešių šimtmečių istorija 2014, 7, p. 55-75, 315-316.
- Publication Year :
- 2014
-
Abstract
- 1502 m. didysis Lietuvos kunigaikštis Aleksandras (1492-1506) savo sekretoriui, rusėnų didikui Jonui Sapiegai (m. 1517) dovanojo Kauno ir Vilkijos valsčiuose prie Dievogalos upelio esančią žemę. Ant kalno, netoli upelio, Sapiega statėsi dvarą, o Nemuno slėnyje kūrė miestelį, kuriame vėliau sumūryta gotikinė Šv. Jono Krikštytojo bažnyčia. Straipsnyje keliama šventovės istorijos socialinę problematiką: stačiatikis didikas funduoja parapinę bažnyčią miestelėnams katalikams, o bažnyčios pastatas sumūrijamas didžiųjų LDK miestų architektūrai būdingu vėlyvosios gotikos stiliumi. Pradžioje ypatingas dėmesys skiriamas gotikinės architektūros atsiradimui mažame miestelyje. Zapyškio ir kitų LDK gotikinių bažnyčių lyginamoji analizė atskleidė Zapyškio ir Kauno gotikinės architektūros, ypač XVI a. pradžioje statytų bažnyčių, ryšius. Taigi bažnyčios statybų pradžią sieti su Zapyškio dvarą ir miestelį įkūrusiu didiku Jonu Sapiega, valdžiusiu žemes 1502-1517 m. Keliama hipotezė, kad Zapyškio gotikinė architektūra buvo perimta iš Kauno dėl artimos kaimynystės ir stiprių prekybinių ryšių tarp abiejų gyvenviečių. Svarbūs ištekliai – plytos ar meistrai – galėjo atvykti iš Kauno į Zapyškį Nemunu. Taip pat tyrimo metu bandyta išnagrinėti, kodėl stačiatikis didikas fundavo katalikų bažnyčią. Teigiama, kad šis įdomus faktas gali būti aiškinamas Jono Sapiegos unitiškomis pažiūromis – steigdamas katalikų bažnyčią rusėnas didikas rodė savo unitišką palankumą katalikybei. Be to, Jono Sapiegos šventovių fundacijos Ikaznėje bei Kodenyje XVI a. pradžioje leidžia svarstyti ir unitų bažnyčios Zapyškyje fundacijos galimybes. In 1502 the Grand Duke of Lithuania Alexander (r. 1492–1506) donated the land near Kaunas, known as Zapyškis, to his clerk Jonas Sapiega (Ivan Sapieha, d. 1517). Here, on a hill by the river Dievogala, Sapiega established a manor and founded a town on the left bank of the Nemunas River, where a Gothic parish church was subsequently constructed. The paper aims to examine the social issues of the foundation of the Gothic parish church in Zapyškis, as it was unusual for an Orthodox nobleman to establish a Catholic church for his Catholic townspeople, and the church was built in the Late Gothic style, characteristic to the cities of the Grand Duchy of Lithuania. First, special attention is paid to the introduction of Gothic architecture into a small town. A comparison of the architecture of the Zapyškis church and other Gothic churches in the Grand Duchy of Lithuania reveals a collection of common features connecting the Zapyškis parish church with the Gothic churches of the neighboring city of Kaunas, especially with those built in the early 16th century. Thus, it is possible to relate the construction of the Zapyškis church with the period of 1502–1517 when Jonas Sapiega owned the town. The hypothesis is put forward that the Gothic architecture was "imported" to Zapyškis from Kaunas due to the neighbourhood and strong trade connections between both settlements. Such important resources as bricks or craftsmen could reach Zapyškis from the city of Kaunas via the main trade route of the river Nemunas. The research also tries to solve the puzzle of the foundation of a Catholic church in the land of an Orthodox nobleman. It is suggested that the curious fact could be explained by the pro-Uniate orientation of Jonas Sapiega – it was in this way that the Orthodox nobleman both took care of his Catholic servants and showed his leaning towards Catholicism. Moreover, the foundation of Uniate churches in Ikazn and Koden by Jonas Sapiega in the early 16th century, enables one to consider the possibillity of a Uniate church in Zapyškis as well.
Details
- Language :
- Lithuanian
- ISSN :
- 13920502
- Database :
- OpenAIRE
- Journal :
- Bažnyčios istorijos studijos Žemaičių krikštas ir krikščionybė Žemaitijoje: šešių šimtmečių istorija 2014, 7, p. 55-75, 315-316.
- Accession number :
- edsair.od......2712..8b883d53ed39780defe85089c4a67b9f