Folhinhas de Algibeira do século XIX: um estudo da forma, função e conteúdo

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior A tese tem como objeto compreender as relações entre impresso, leitura e leitor, a partir das Folhinhas de Algibeira, publicadas no século XIX. Mediante um estudo analítico-descritivo-comparativo desses impressos, visamos compreender as funções, as características simbólicas, materiais, estruturais, que remetem a uma fórmula editorial e à identidade do gênero Folhinha. A perspectiva analítico-descritiva, e uma visão comparativa entre os impressos, também se valeu do diálogo com outras publicações de natureza similar e com outras fontes, como periódicos da época. Do ponto de vista teórico e metodológico, a investigação fundamenta-se nos estudos da História Cultural, da História do livro e da Leitura, e da Literatura popular ou de ampla circulação, como aqueles empreendidos por Roger Chartier, Robert Darnton, Jean-Yves Mollier e Lise Andries; permitindo a compreensão do impresso de dois modos diferentes, como fonte histórica e como objeto físico. O estudo também dialoga com investigações sobre almanaques e outros materiais de leitura popular, como os de Jean François-Botrel e Vera Casa Nova. O corpus da pesquisa é constituído pelo conjunto de Folhinhas que fazem parte do acervo “Catálogo de Obras Raras – Periódicos”, intitulado: “Folhinhas”, que está sob a guarda do Arquivo Público Mineiro. As 45 Folhinhas analisadas, foram publicadas no século XIX, entre 1831 a 1888 e editadas por quatro editoras diferentes, três instaladas no Rio de Janeiro (Laemmert, Guimarães, Ogier), e uma localizada em Minas Gerais (Typografia do Universal). O estudo do impresso busca caracterizar o gênero e seu funcionamento no século XIX, problematizando as complexas relações estabelecidas entre o objeto, espaço e tempo e as possíveis práticas culturais de seu uso. Foram analisados os modos como as editoras constroem seu projeto editorial e como criam estratégias compartilhadas por agentes sociais (a elite intelectual, padres) e instituições (Igreja, Estado/Império) no que diz respeito a um projeto de difusão de condutas, valores e informações por meio da palavra impressa. Os resultados mostram que o gênero Folhinha ora é sinônimo de calendário, ora é sinônimo de almanaque, havendo oscilações nas terminologias, ou mesmo similitudes entre vários materiais publicados no período, ou que se sucederam a ele; mas com aspectos comuns que os unem: a função de guiar o tempo e as condutas civis e religiosas. Um elemento de forte definição do material em relação aos outros, é o formato que possibilita carregá-lo no “bolso”/algibeira, ou seja, portá-lo junto ao corpo. Comparando exemplares do acervo, constata-se, também, que há uma fórmula editorial que emprega um formato geral para todos os exemplares acrescidos de partes específicas, e isso configura uma forma de segmentação de leitores e uma identidade para cada título inventado. O estudo dos temas possibilitou verificar esquemas e sistemas de pensamento do período e o modo como o impresso trabalha com a construção desses esquemas, sobretudo na instituição da ideia de vida civil e religiosa. This thesis aims to understand the relations between print, reading and reader, based on Folhinhas de Algibeira (Pocket Almanacs) published in the 19th century. Through an analytical-descriptive-comparative study of these prints, we aim to understand the functions, the symbolic, material, structural characteristics that make it, in its appearance and "essence", an almanac. The analytic-descriptive perspective and a comparative view between the impressions also took advantage of the dialogue with other publications of similar nature and with other sources, like periodicals of the time. From the theoretical and methodological point of view the research is based on the studies of Cultural History, the History of the Book and the Reading and the Popular Literature or of wide circulation, such as those undertaken by Roger Chartier, Robert Darnton, Jean-Yves Mollier and Lise Andries, allowing the comprehension of the print in two different ways, as historical source and as physical object. The study also dialogues with investigations of almanacs and other popular reading materials, such as Jean François-Botrel and Vera Casa Nova. The corpus of the research is constituted by the set of almanacs that are part of the collection "Catalog of Rare - Periodical Works", entitled: Folhinhas, which is under the custody of the Arquivo Público Mineiro. The 45 almanacs analyzed were published in the 19th century, between 1831 and 1888 and edited by four different publishers, three located in Rio de Janeiro (Laemmert, A. Guimarães, Ogier) and one located in Minas Gerais (Typografia do Universal). The study of the print seeks to characterize the genre and its function in the 19th century, problematizing the complex relations established between the object, space and time and the possible cultural practices of its use. We analyzed the ways in which publishers construct their editorial project and how they create shared strategies by social agents (the intellectual elite, priests) and institutions (Church, Government / Empire) with respect to a project of diffusion of conducts, values and information through the printed word. The results show that the genre so called almanac is sometimes synonymous with a calendar and there are oscillations in the terminologies or similarities between various materials published in that period or in the following, but with common aspects that unite them: the function to guide time and civil and religious conduct. One element that defines the material in relation to others is its shape that allows it to be carried in the "pocket” that is, carried close to the body. Comparing copies of the same publisher it is also noted an editorial formula that employs a general format for all copies with specific parts and this set up a reader segmentation and an identity for each invented title. The study of the themes made it possible to verify the schemes and systems about this period' thoughts and the way in which the printed works with the construction of these schemes, especially in the institution of the idea of civil and religious life.