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Cadernos negros : casos de racismo e discriminação em instituições de ensino

Authors :
Vieira, Edergênio Severino
Oliveira, Hélvio Frank de
Souza, Ana Lúcia Silva
Lima, Sostenes Cezar
Source :
Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações da UEG, Universidade Estadual de Goiás (UEG), instacron:UEG
Publication Year :
2021
Publisher :
Universidade Estadual de Goiás, 2021.

Abstract

Analisar, debater, desinvisibilizar e dessilenciar casos de racismo operados de forma discursiva em instituições de ensino são os objetivos deste estudo, em que realizo também uma breve investigação do processo de escravidão negra no Brasil, relacionando esse processo colonialista, com o racismo, pensado aqui como uma tecnologia de poder, sendo um elemento estruturante das relações sociais e raciais no país. Abordo temas como racismo estrutural, racismo institucional, extermínio da juventude negra, branquitude, além de interseccionalidades de raça, gênero e classe social na constituição do racismo brasileiro. Tendo como campo-tema o racismo, apresento histórias não ficcionais de pessoas negras, que sofreram racismo em instituições de ensino. Articulo a perspectiva teórica da decolonialidade, com a escrita posicionada da escrevivência de Conceição Evaristo, para construir recontos dos casos de racismo vivenciados pelas coautoras/es do estudo. Para constituição dessas escrevivências, lanço mão dos Letramentos de Reexistências, de Ana Lucia Silva Souza (2011, da Teoria Racial Crítica, assim como do Letramento Racial Crítico, de Aparecida de Jesus Ferreira (2014). Mais do que um estudo, a presente investigação é a materialização da vivência decolonial de homem, preto, pobre, professor, na luta pela existência, resistência e reexistência. Afoyemọ: Itupalẹ, ijiroro, disinvisibility ati awọn ọran ibanujẹ ti ẹlẹyamẹya, ṣiṣẹ ni ọna disiki ni awọn ile-ẹkọ ẹkọ. Iwọnyi ni awọn ibi-afẹde ti iwadi yii, ninu eyiti Mo tun ṣe iwadii finifini kan si ilana ti ifipa dudu ni Ilu Brazil, ti o jọmọ ilana amunisin yii si ẹlẹyamẹya, ronu nibi bi imọ-ẹrọ ti agbara, jẹ ipin ti iṣeto ti ajọṣepọ ati ibatan ibatan ni orilẹ-ede. Mo koju awọn akọle bii ẹlẹyamẹya igbekalẹ, ẹlẹyamẹya ti ile-iṣẹ, iparun ti ọdọ dudu, funfun, ati bi ikorita ti ije, akọ ati abo ni kilasi ti ẹlẹya ẹlẹya ara ilu Brazil. Pẹlu ẹlẹyamẹya bi aaye akori, Mo ṣafihan awọn itan ti kii ṣe itan-ọrọ ti awọn eniyan dudu, ti o jiya ẹlẹyamẹya ni awọn ile-ẹkọ ẹkọ. Mo sọ asọye imọran ti imọ-ara, pẹlu kikọ ipo ipo ti akọwe Conceição Evaristo, lati kọ awọn atunkọ ti awọn ọran ti ẹlẹyamẹya ti awọn alakọwe iwadi naa ni iriri. Fun ilana ofin ti awọn iforukọsilẹ wọnyi, Mo lo Awọn iwe-kikọ Awọn isọdọtun ti Ana Lucia Silva Souza (2011), ati Coryical Racial Theory, ati Critical Racial Literacy ti Aparecida de Jesus Ferreira (2014). Die e sii ju iwadi lọ, iwadii ti o wa lọwọlọwọ jẹ ohun-elo ti iriri ẹwa ti eniyan, dudu, talaka, olukọ ninu Ijakadi fun aye, resistance ati tun wa.

Details

Language :
Portuguese
Database :
OpenAIRE
Journal :
Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações da UEG, Universidade Estadual de Goiás (UEG), instacron:UEG
Accession number :
edsair.od......3056..c0c39ae7a9daf9c90b928d89164f9b42