Félix Frías y el giro a los Orientes bolivianos de José Ballivián

Este texto analiza el proyecto llamado «católico-industrial» del intelectual argentino Félix Frías, enmarcado en el influyente liberalismo católico latinoamericano de mitad del siglo XIX, para la propagación del catolicismo sobre los pueblos indígenas, como medio necesario para el surgimiento del espíritu liberal entre los neófitos. Se sostiene que, dado su exilio en Bolivia y su cercanía a la Administración de José Ballivián (1841-1847), las nuevas políticas de integración de los Orientes bolivianos en el mercado interior del país llevadas a cabo por ese gobierno recibieron influencias del discurso de Frías y ejercieron peso sobre el mismo. Frías expresó su pensamiento fundamentalmente en dos obras, publicadas en 1844 y 1846. Ambas, junto con la prensa, el diario de debates, la legislación y algunos otros escritos menores constituyen las fuentes utilizadas en este artículo. A través de ellas podremos abordar la intertextualidad entre la obra de Frías y la política de Ballivián.