Michel Foucault: Del orden del discurso a una pragmática de lo múltiple

Se expone la perspectiva foucaultiana en tanto propuesta de un análisis de la relación entre discurso y acción que pone fin a la dualidad entre ambos términos. El eje de esta propuesta consiste en señalar que el orden del discurso no se resuelve en su movimiento proposicional sino en los efectos de su acontecer estratégico. Se instala una nueva problematización de las prácticas discursivas para detectar en el espesor inestable de los espacios enunciativos las formas de regularidad que los gobiernan. Considerando que el estatuto del discurso coincide con la vigencia de las cosas dichas, lo que se pone en cuestión no es ya la consistencia del texto sino la fuerza que ejercen sus enunciaciones en la superficie de las prácticas culturales. Al mismo tiempo, se deja atrás la posibilidad de trabajar la legitimidad de la acción a partir de la revisión del discurso que la justifica y se interrogan los mecanismos de estabilización de las políticas de verdad que consolidan las formaciones discursivas. Desde una perspectiva crítica que se pretende antidialéctica, las categorías del análisis foucaultiano intentan restablecer la tensión entre el orden del discurso y una pragmática de lo múltiple.The foucaultian perspective is exposed in this essay, as a proposal of an analysis of the relation between speech and action that puts an end to the duality between both terms. The axis of the proposal consists in indicating that discourse order is not solved in its propositional movement, but in the effects of its strategical occurrence. A new problematization of discursive practices is set up, so as to detect, in the unstable thickness of the enunciative spaces, the forms of regularity that govern them. Considering that the status of discourse coincides with the actuality of 'what is said', what is under discussion does no longer concern the text's consistency, but the strength that its statements exert on the surface of cultural practices.At the same time, the possibility of dealing with the legitimacy of action by reviewing its discursive justification is left behind, and the mechanisms of stabilization of the truth policies that consolidate discursive formations are cross-examined. From a critical perspective that claims itself to be antidialectic, the categories of foucaultian analysis seek to restore the tension between discourse order and a pragmatics of the multiple.