A study of the narrative of death in Canadian thanatography (1997-2017)

Cette étude explore la représentation de la mort dans une sélection de thanatographies canadiennes. Elle explore les manières dont la peur de la mort et le deuil sont présentés dans les récits. En littérature, la peur de la mort et le deuil de la mort d'êtres chers exprimés par le biais du langage permettent de mettre en lumière les mécanismes de défense face à cette angoisse et les expressions du deuil dans les textes narratifs. Le corpus est composé de douze textes autobiographiques canadiens publiés entre les années 1997 et 2017, qui sont répartis en trois catégories : récits de la maladie, récits maternels et récits du vieillissement. Cette étude commence par une introduction à l'écriture intime, à l'importance des récits sur soi à notre époque, au sous-genre de la thanatographie et à la hausse de leur popularité au cours des dernières années. Ensuite, elle étudie la tradition des études sur l'écriture autobiographique au Canada, où l'étude de l'écriture de la mort fait défaut. Cette recherche se divise en trois chapitres principaux. Le premier chapitre examine la complexité de la narration de la mort dans les textes intimes. Dans la première partie du chapitre un, l'histoire de la temporalité est exposée puisque plus tard dans le chapitre, l'importance de la temporalité narrative est étudiée en détail. Dans la deuxième partie du chapitre un, le développement de la théorie narrative est exploré. Les théories narratives de Mieke Bal, Roland Barthes et Jean Genette ainsi que la théorie de la temporalité narrative de Paul Ricoeur sont les principaux cadres théoriques à partir desquels le récit de l'auto/thanatographie est analysé. Dans la troisième partie du premier chapitre, les notions littéraires de point de vue et de temps verbal sont étudiées dans le récit de la thanatographie afin de mesurer leurs rôles dans le développement de l'intrigue. En ce qui concerne le point de vue, la façon dont les écrivains choisissent de s'impliquer dans la narration et l’importa
This study explores the representation of death in selected Canadian thanatography. It explores the manners in which the fear of death and grief are presented in narrative. In literature, the fear of death and grieving the death of loved ones expressed through the medium of language sheds light on narrative defense mechanisms and grief expressions. The corpus is comprised of eleven Canadian memoirs published between the years 1997 and 2017, which are divided into three categories: memoirs of illness, narratives of motherhood, and memoirs of aging. This study begins with an introduction to personal writing, the importance of memoirs in our age, the subgenre of thanatography, and the rise in its popularity in recent years. Afterward, it examines the tradition of personal writing studies in Canada, arguing that there is a lacuna in the study of death writing, which this thesis addresses. This research is conducted in three main chapters. The first chapter examines the intricacies of the narrative of memoirs in representing death. In the first part of Chapter One, the history of temporality is laid out, since later in the chapter, the importance of temporality in the plot is studied in detail. In the second section of Chapter One, the development of narrative theory is explored. Mieke Bal, Roland Barthes, and Jean Genette’s narrative theories and Paul Ricoeur’s theory of temporality in the plot are the main theoretical frameworks upon which the narrative of auto/thanatography is analyzed. In the third part of Chapter One, the literary characteristics of point of view and verb tense are studied in the narrative of thanatography in order to delineate their roles in bestowing meaning to the plot. Regarding the point of view, the extent to which writers choose to implicate themselves in narration and the agency they bestow on the deceased is revealed, further determining the meaning of loss and mourning. Furthermore, the memoirists’ unconscious attempts at manipul