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Poetry, alongside other artistic and scholarly work, has played an invaluable role in preserving the traumatic memory of the First World War, especially after the passing of the last known veteran marked the end of the era of living witnesses to the conflict. The centenary of the Great War (2014-2018) has sparked a renewed poetic output, leading to the publication of anthologies like Poet Laureate Carol Ann Duffy’s 1914: Poetry Remembers (2013). This edited collection includes two poems by the canonical British soldier-poets Wilfred Owen and Siegfried Sassoon: “The Send-Off” and “Survivors.” Contemporary poets Carol Ann Duffy and Jackie Kay have selected these poems and have contributed their own pieces in response. Based on two theoretical frameworks, Jan and Aleida Assmann’s notion of “cultural memory” developed in the 1980s and 1990s and Marianne Hirsch’s concept of “postmemory” (2008), I will explore the intertextual references, thematic parallels, allusions and motifs that link the contemporary poems with those of Owen and Sassoon to study how memories, post-memories and aesthetic recreations of conflict interact and transform one another, highlighting the complexity and contingency of historical knowledge. I claim that the First World War has served as a foundational narrative that has been reinterpreted to address contemporary concerns and sensibilities and that the interaction between contemporary and World War One poetry reveals not only the enduring impact of transgenerational trauma and cultural memory on the disruption and transformation of individual and collective identities, but also the idea that the interpretation of conflict through post-lenses transcends specific historical backgrounds.

Amb abundants fonts dels Archives Nationales de París, aquest text tracta, a partir del cas del Faisceau, la relació de l'emergència del feixisme francès i del veterà de guerra com un subjecte polític tenint en compte tres eixos. Primerament, que el projecte feixista forma part d'un espai contrarevolucionari que, des de la victòria del Cartel, va intentar organitzar políticament els excombatents. Segonament, quin va ser el suport dels veterans de guerra en la construcció del partit feixista. Per últim, la quin pes van tenir els excombatents com a militància en la presa de decisions de la directiva. Aquests tres aspectes porten a replantejar la narrativa de la "brutalització" com a clau explicativa de l'ascens al feixisme.

El artículo aborda el trabajo de memoria desarrollado por comunidades de excombatientes portugueses, centrándose en la museización de la Guerra Colonial portuguesa (1961-1974). Al examinar cómo el conflicto y los soldados que sirvieron en él son retratados en los espacios museísticos de Portugal, se reflexiona sobre el modo en que las asociaciones de veteranos y los agentes de la memoria utilizan este dispositivo para establecer determinadas representaciones y mensajes sobre este pasado histórico y construir comunidades basadas en mnemónicos. sobre identidades grupales y culturas conmemorativas homogéneas. La musealización es uno de los vectores de la empresa memorial impulsada por estos actores, a través de la cual buscan dar visibilidad pública y ennoblecer la memoria de la Guerra Colonial y de los excombatientes. Actuando individualmente o en asociación, muchos fueron impulsados ​​por la falta de memoria pública sobre el conflicto que afirman existir y lo que sienten es un reconocimiento público insuficiente por el servicio que prestaron al país. Centrándome en el aspecto memorialista de las exposiciones, sostendré que la musealización es una herramienta para las políticas de memoria y reconocimiento que establecen, a través de las cuales se exigen medidas de reparación simbólicas y materiales, se refuerzan los vínculos de estas comunidades mnemotécnicas y se busca el reconocimiento público. buscado, concienciando a la sociedad sobre la historia y las necesidades de los veteranos.

La siguiente propuesta de fuente consiste en un breve análisis de la plataforma de streaming VET Tv, canal de pago de visionado de series y clips de comédia creado el ex marine Danny Maher y otros excombatientes de las guerras de Irak y Afganistan en 2016, California. Un proyecto diseñado con ninguna intención política ni crítica, sino para crear contenido de consumo visual humorístico por y para veteranos inspirandose en la cultura fílmica bélica y en la actual profusión de redes sociales y tecnologia. Con el objetivo de crear y mantener los lazos de camaraderia y apoyo entre excombatientes, visibilizar aspectos del trauma y la vida militar, y mantener parte de ese humor de combate, VETS TV muestra a su vez unos aspectos muy específicos de la cultura de los combatientes y veteranos en paralelo con el mundo civil una vez realizada su reinserción. La masculinidad exhacerbada, el humor sexual, el vocabulario soez ligado al despliegue militar, la violencia ligada al Estrés postraumático y la insistencia en querer expresar la realidad de la experiencia bélica, emfatizando en el soldado de infanteria moderno, son algunos de los puntos a destacar en su análisis, tanto de sus contenidos como de las intenciones de sus creadores

Reseña de libro de la historiadora Mary Louise Roberts Puro Sufrimiento: la experiencia cotidiana de los soldados en la Segunda Guerra Mundial

Este artículo pretende indagar en la formulación del concepto culturas de desmovilización como marco de análisis historiográfico, entendiéndolo como el proceso de construcción de colectivos de excombatientes modernos en el siglo XX, poniendo énfasis en contexto de la Guerra Fría y conflictos de descolonización como periodo clave para explicar su aparición y desarrollo como sujetos de relevancia en procesos de crisis. Analizando las características de los conflictos y los procesos nacionales en los que se desarrollan guerras como Vietnam, Afganistán, Malvinas o las guerras coloniales portuguesas, se busca desarrollar las causas de su configuración y su papel como sujetos sociales y políticos, a la vez que como actores influyentes en procesos de construcción cultural y memorística.

La definición de la veteranía de guerra y, en consecuencia, la caracterización de los oficiales, suboficiales y soldados argentinos destinados en el Teatro de Operaciones Malvinas/Teatro de Operaciones del Atlántico Sur ha sido establecida hasta el presente sirviéndose de diferentes términos y sentidos. ¿Cómo fue históricamente caracterizada la condición de veteranía de la Guerra de Malvinas? ¿Qué categorías fueron empleadas para definirla y qué significados les fueron atribuidos? ¿Quiénes fueron y son comprendidos en dichas categorías? Tales son las preguntas a responder sirviéndonos del análisis y el diálogo con literatura especializada de ciencias sociales e investigaciones históricas y etnográficas propias.

Reseña del libro de Miguel Cardina La fricción de la memoria: colonialismo, guerra y descolonización en el Portugal contemporáneo (2024)

Reseña del libro de Alberto Toscano, Late Fascism. Race, Capitalism and the Politics of Crisis, Londres y Nueva York, Verso, 2023

La comunidad de autores y militantes, reunidos en torno a varias publicaciones de referencia, que componen la Nueva Derecha Española (NDE), han sido los encargados de reformular y difundir el pensamiento de la Nouvelle Droite francesa en España. El esfuerzo más ambicioso por dotar al neofascismo europeo de una nueva orientación política e ideológica tomó una forma propia en el Estado español, incorporando a las tendencias principales de las Nuevas Derechas europeas sus propias coordenadas ideológicas. Lejos del rupturismo al que aspiraban sus homólogas europeas, la NDE incorporó las principales corrientes de pensamiento de la extrema derecha española, en concreto el nacional-catolicismo, el noventayochismo y el falangismo. La sublimación del pensamiento de la NDE se encuentra en el ideal de la Hispanidad, una representación geopolítica del imperio español que edulcora su naturaleza colonial, para cargarlo de un sentido identitario y nacionalista. La cuestión de la Hispanidad será una fuente de conflicto con el neoderechismo latinoamericano y anclará a la NDE irremediablemente al nacional-catolicismo de la extrema derecha española.

El presente envío corresponde a la introducción principal al contenido del monográfico realizada por el coordinador del mismo.

El presente artículo pretende mostrar los factores que han hecho de la Alt-Right americana una alternativa (total o parcial) a Nouvelle Droite francesa en las nuevas derechas de diversos paises europeos, entre ellos España. Para ello, se traza la historia de la Alt-Right prestando atención a su genealogía ideológica, haciendo un recorrido desde el paleoconservadurismo hasta el libertarismo de derecha pasando por las influencias procedentes de Europa como la Nouvelle Droite. Mostrar cómo el pilar discursivo del antifeminismo es el que le ha dado más réditos a la hora de hegemonizarse e internacionalizarse en países como España y resaltar las diferentes mutaciones que ha tenido la Alt-Right desde su surgimiento en el 2012 hasta su casi desaparición como en el año 2020 con la derrota electoral de Donald Trump y el surgimiento de QAnon y la teoría paleolibertaria como nuevo catalizador electoral.

El presente artículo pretende realizar un análisis enfatizando los orígenes del principal partido articulador de la actual derecha española (el Partido Popular), así como su tránsito inicial desde la extrema derecha neofranquista (como plataforma de confluencia de diferentes familias franquistas nacida en octubre de 1976 bajo el nombre de Alianza Popular y no como mera fuerza de derecha democrática) hasta su estructuración política en una derecha unificada de tipología nacional-conservadora (bajo las siglas del PP) a partir de 1989. La propuesta primordial para ello sería analizar los orígenes de la actual derecha española como el único caso de Europa Occidental en el que el principal partido articulador de ese espectro político procede de la extrema derecha, concretamente de un fascismo «residual» o postfacismo.

Este artículo aborda las claves históricas vertebradoras de la Nueva Derecha (Nouvelle Droite) en España con el objetivo de presentar unos apuntes que sirvan, por un lado, para una mayor comprensión de la renovación y dignificación de la extrema derecha intelectual después del franquismo y, por el otro, para analizar la instauración de la lucha por el poder cultural como estrategia viable en la misma. Se trata, por tanto, de una aproximación que presenta la elaboración de un marco de análisis propio con cinco cuestiones principales (que van desde su campo historiográfico de partida hasta sus autores de referencia), para finalmente establecer unas consideraciones sobre sus posibles campos de análisis para la Historia Actual.

La “taiwanización” (taiwanhua) fue fenómeno político, social y cultural surgido durante los años setenta y ochenta del siglo XX en Taiwán, el cual pivotó sobre el nacionalismo taiwanés. Este movimiento influenció ―y sigue influenciando― la dinámica interna de la política taiwanesa, así como las relaciones no oficiales entre la República de China (en Taiwán) y la República Popular de la China (RPC). La década de los ochenta fue una época agitada para la historia de Taiwán, gracias a una economía creciente ―que la convirtió en uno de los denominados “Dragones Asiáticos”― y al desarrolló una clase media muy bien asentada. Asimismo, ese crecimiento económico basado en las reformas económicas neo-liberales realizadas desde 1974 basadas en la privatización de empresas públicas ―y tan bien valorado por las clases medias―, trajo aparejado también desigualdades socio-económicas que impactarían de lleno sobre las clases populares, especialmente para la clase obrera de la zonas industriales de la isla, así como para una gran base de estudiantes universitarios descontentos ―muchos de ellos de regreso del extranjero― con las políticas reformistas del gobierno. Por otro lado, la antigua Formosa estaba aún superando la crisis diplomática abierta tras su salida/expulsión de la ONU en 1971. En ese contexto la República de China gobernada por el régimen dictatorial del Kuomintang (Partido Nacionalista Chino, KMT) perdió la legitimidad de representación internacional de China a manos de la RPC en un nuevo marco de la Guerra Fría, viéndose forzada a iniciar una serie de reformas políticas cara su supervivencia y legitimación política como país y régimen político. En ese ámbito histórico habría que ubicar la “taiwanización”, a saber: en un eje marcado por una Guerra Civil china no acabada oficialmente y por una nueva fase de la Guerra Fría. Este eje bimodal abriría un proceso de búsqueda de una identidad colectiva taiwanesa propia basada en un rechazo hacia el eje político histórico de la gobernación dictatorial del KMT en la Taiwán basado en la premisa de “reconquistar el Continente y eliminar a los comunistas chinos”. El presente artículo se enfocará en la “taiwanización” como origen de la ideología independentista y nacionalista taiwanesa partiendo de sus orígenes hasta los años de 1980 como parte de la construcción de la historia contemporánea taiwanesa, mientras que, a su vez, también tratará sobre la “taiwanización” del propio partido KMT.

Presentación del contenido del monográfico

En aquest article, fruit conjunt de diversos integrants de la redacció, s'ha intentat desenvolupar un experiment: traçar el perfil del discurs d'una personalitat acadèmica i diplomàtica xinesa. En aquest cas, de Yan Xuetong, degà d'estudis de Relacions Internacionals a la Universitat de la Universitat Tsinghua, i enviat més, o menys extraoficial del govern de la República Popular de la Xina en els darrers anys. S'ha recorregut a algunes eines de nova generació per traduir i bolcar a text llargues intervencions i ponències a internet -especialment vídeos publicats a YouTube- que, després de ser seleccionades i confrontades, s'han completat -i alhora confrontat- amb informació elaborada per IA. D'aquesta manera, en un curt període de temps s'han pogut establir idees principals d'aquest “Brzezinski xinès” referides a la confrontació estratègica entre Washington i Pekin.

Reseña del libro de Dafydd Fell, Taiwan’s Green Parties. Alternative Politics in Taiwan, London and New York: Routledge, 2021

Al contrario de lo que imagina el ideario popular, los juegos de guerra no tratan de determinar quién "gana" o "pierde" en un hipotético conflicto futuro. Los juegos de guerra buscan identificar fallos y carencias que podrían conducir a una derrota. Elucidar las condiciones bajo las cuales un bando es derrotado es de un incalculable valor, porque abre la posibilidad de corregir puntos débiles.

El ámbito de la gobernanza digital en Taiwán ha sido testigo de un constante crecimiento desde finales del siglo XX, llegando hasta nuestros días con hitos como el de la gestión de la pandemia de COVID-19 o el de la creación del Ministerio de Asuntos Digitales. Para comprender dicho crecimiento es necesario analizar el ciberespacio en el que se encuadra esta gobernanza digital. En este artículo haremos un breve recorrido por el desarrollo político y tecnológico de Taiwán con el objetivo de contextualizar su ciberespacio y su gobernanza digital. Posteriormente prestaremos atención de manera pormenorizada a ambos campos, detallando sus evoluciones históricas y los agentes que actúan en ellos. Finalmente nos centraremos en un caso de estudio que nos permitirá comprender mejor cómo funciona en la práctica la confluencia entre el ciberespacio y la gobernanza digital en Taiwán: su modelo de gestión de la ya citada pandemia de COVID-19.

En la investigación se analiza, a través del caso de España, cómo Taiwán emplea X (Twitter) para difundir su estrategia de diplomacia pública. Esta dimensión de la política exterior resulta fundamental para Taiwán, dada su posición en el escenario internacional. Para conocer la estrategia de diplomacia digital taiwanesa se ha analizado el contenido difundido, entre junio y octubre de 2023, a través de la cuenta de su Oficina de representación en España. En el estudio se ha empleado una metodología mixta, con técnicas cuantitativas y cualitativas. Los resultados muestran una excesiva presencia de contenido cultural sobre España y un desarrollo escaso de la diplomacia cultural taiwanesa. Las directrices generales de la diplomacia pública se adecúan con una disminución de contenido económico y se detectan obstáculos para poner en marcha la diplomacia de solidaridad y de defensa de los derechos humanos. Taiwán mantiene una estrategia de comunicación neutral, evitando posicionarse en situaciones conflictivas. Respecto el enfrentamiento con China, el contenido en la red social se caracteriza por las demandas y críticas a organizaciones internacionales, el agradecimiento a los Estados que apoyan a la isla y la ausencia de referencias a China. Esta narrativa contrasta con el discurso más combativo de los representantes taiwaneses en España.

Este artículo examina la estrategia internacional de Taiwán en un entorno geopolítico en rápida evolución, que cada vez es más incierto y complejo. Los gobiernos taiwaneses han perseguido un delicado equilibrio entre las aspiraciones de Taiwán de hacerse un hueco en la comunidad internacional con el fin de salvaguardar su autogobierno y su seguridad, y la necesidad de mantener unas relaciones estables con China que permitan preservar el delicado statu quo a través del Estrecho. La creciente influencia económica y política de China plantea un desafío a esta estrategia, limitando la capacidad de Taiwán para establecer y mantener relaciones diplomáticas y participar en los asuntos internacionales. El pueblo taiwanés, cuya identidad está cada vez más desvinculada de China, se opone mayoritariamente a la perspectiva de la unificación. Sin embargo, la amenaza latente de unificación por la fuerza hace que el statu quo sea visto como la opción más prudente y preferida por los taiwaneses. La determinación de Taiwán para defender sus intereses y el compromiso de sus aliados, especialmente de Estados Unidos, serán fundamentales para garantizar su seguridad y la estabilidad en el Estrecho.

En la política china, Taiwán representa una asignatura pendiente y tanto puede convertirse en la llave definitiva y finalmente exitosa de esa modernización anhelada que pondría fin a dos siglos de decadencia como también ser la espoleta de una gran crisis regional con potencial suficiente para sacudir los cimientos de la estabilidad global en un contexto de grave incremento de las tensiones sino-estadounidenses. Las autoridades chinas deben cristalizar una nueva política que establezca los fundamentos para una solución no traumática de un episodio que hunde sus raíces no solo en una guerra civil en suspenso pero inacabada sino en el drama histórico que el país debió enfrentar en el curso del siglo XIX. Tres siglos con Taiwán a cuestas que en la nueva era de Xi Jinping encara uno de sus momentos más complejos y delicados. La elección entre independencia y unificación podría acabar siendo una elección entre guerra y paz.

Presentación de los artículos y contenido del monográfico

Entrevista con el escritor albanés Bashkim Shehu

La historia de la literatura serbia contemporánea no se desarrolla simplemente a partir de la historia nacional, sino que reconfigura esta y establece un diálogo con su pasado y con su presente. En este sentido, debe considerarse como una compleja semiosfera cuyo centro parte de un proceso de debates estéticos entre mímesis y virtuosas técnicas experimentales. A partir de las propuestas y polémicas en torno al escritor Danilo Kiš, ambas tendencias se funden con el compromiso ideológico de fondo, pero siempre transmitido desde valientes innovaciones formales. Los traumáticos sucesos bélicos de finales del siglo XX extreman esta fusión con un movimiento “irrealista” que deriva en una literatura cuya máxima institución estética es la transgresión. Palabras clave: Serbia, literatura contemporánea, historia, transgresión, compromiso

Con el final del régimen comunista en Albania, las temáticas predominantes en la Literatura de ese país han cambiado en dos grandes direcciones. De un lado, los autores que escriben narrativa en albanés y/o viven en el país. Los más destacados son reconocidos por la Academia y se centran en desmontar o reconvertir el legado marxista y nacionalista que desarrolló esa institución a lo largo de los años de la dictadura de Hoxha. La gran figura bisagra es el reconocido novelista Ismail Kadaré. Sin embargo, Albania es un país que posee una extensa población exterior, tanto de emigrantes y expats como de minorías étnicas albanesas, en especial los arbëreshë, en Calabria y Sicilia. Esas enormes colonias de albaneses también han generado su propia literatura, en ocasiones directamente en la lengua de los países de acogida o, traducidas enseguida. Algunos de los nombres más conocidos son narradoras cuyos relatos han evolucionado en una literatura de género que enlaza con la que se viene publicando en el resto de Europa. Dentro de este contexto, la narradora Lea Ypi ha revolucionado las letras albanesas con una primera obra que conecta las temáticas tradicionales de la novela albanesa sobre el final del régimen comunista, con aquella que se centra en las crisis que ha traído el nuevo sistema liberal, de la cual Grecia aporta un pequeño pero significativo número de ejemplos.

Este artículo presenta una breve historia de la Eslovenia independiente, desde sus últimos momentos en la República Federativa Socialista de Yugoslavia y la proclamación de su independencia hasta la actualidad, pasando por hitos importantes de este periodo como su inclusión en la Organización del Tratado del Atlántico Norte y la Unión Europea o crisis internacionales como la económica iniciada en 2008, la de los refugiados de 2015 o la sanitaria de la pandemia de COVID-19. Para ello, dividimos estas décadas en cuatro periodos: la independencia de Yugoslavia, la consolidación como estado independiente, los años de inclusión en las entidades supranacionales y la bonanza económica y la época de crisis internacionales e internas que comenzó en 2008. Por un lado, presentamos los hechos más significativos de este tiempo y, por otro, mostramos cómo estos acontecimientos se han reflejado en la literatura producida por los escritores eslovenos, principalmente en la novela. Por este motivo, también dedicamos parte de nuestra atención al desarrollo de la literatura eslovena en este periodo, en el que ha perdido en gran parte su papel social y nacional y ha pasado a centrarse más en retóricas personales.

La literatura bosnia posyugoslava surge a partir de la fundación del nuevo estado bosnio, pero también procede de las consecuencias de la fragmentación de Yugoslavia, de la guerra (1992-1995) y de su configuración durante la transición. Se han traducido en español un número significativo de novelas y autobiografías que nos permiten trazar algunas líneas colectivas tanto temáticas como emocionales, para conocer las motivaciones e intereses de los creadores bosnios hasta poder explorar someramente en las características generales de su memoria colectiva. Sin embargo, si bien los géneros literario y autobiográfico permiten acercarse a la realidad del país, la producción editorial en España se revela tan completa para conocer patrones comunes como incompleta o parcialmente completa para explorar la complejidad del país y de su historia reciente.

Reseña de la novela Las tempestálidas, de Gueorgui Gospodínov

El presente artículo se propone analizar un corpus de textos prosísticos (novela, fundamentalmente, pero también relato, diario y ensayo) de la literatura rumana de las últimas décadas que evidencian algunos de los cambios sociales, económicos y políticos más importantes por los que ha atravesado Rumanía desde la Revolución de diciembre de 1989. El objetivo, por tanto, es ver de qué manera la historia reciente —o, al menos, una parte de ella— se refleja literariamente; de qué manera los escritores plasman o recrean el presente y el pasado más próximo del país: desde la confesión o testimonio hasta la deformación paródica, pasando por el realismo.

El mito fundacional de la Croacia contemporánea descansa en la guerra de independencia que tuvo lugar a principios de los 90. Este mito, que sigue muy presente hoy en día, ha dado forma al país tal como es hoy. Sin embargo, la manera en la que se ha interpretado difiere entre aquellos intelectuales que estuvieron conformes con el proceso de independencia y formación de la nueva Croacia y aquellos intelectuales disidentes que mostraron su rechazo al modo en el que se constituyó y se estableció el país. A través de los textos de estos escritores de izquierda, como Slavko Goldstein, Mirko Kovač, Slavenka Drakulić o Dubravka Ugrešić, entre otros, veremos cómo concibieron la creación de la República de Croacia por sus élites políticas y cuáles fueron los aspectos que despertaron su rechazo.

Las siguientes páginas son una reflexión sobre cómo debería abordarse en el marco universitario la docencia de una o diversas materias que expusieran e interpretasen la Historia de Cataluña y de España del periodo 1976-2022. De hecho, este punto de partida se encuentra mediatizado por la polémica siguiente: ¿los historiadores nos debemos atrever a analizar la historia actual o estrictamente presentista, o si esta es patrimonio de los periodistas? Si damos por buena esta premisa, los historiadores estamos dando, erróneamente por supuesto, que el presente no es historia y, por tanto, no forma parte de nuestro ministerio corporativo. Así, el presente más inmediato solo será historia dentro de ¿50 años? ¿25? Lo cierto es que tampoco existe un referente idóneo al respecto. Diríamos que no existe un parámetro científico/matemático que nos permita establecer que a partir de un número determinado de años es el baremo ideal para empezar a analizar periodos históricos. Toda esta reflexión mediatizada por el debate surgido a raíz del Real Decreto de 2022 del currículum de 2º de Bachillerato.

Reseña del libro de Michael Reid: Spain. The trials and Triumphs of a Modern European Country (2023)

Reseña del libro de Manuel Vidal, España y la guerra de Argelia (1954-1962), Eds. UAM, 2022

En este número proponemos, como documento, un programa hipotético como base para la elaboración de una asignatura ideal que agrupara la historia de España y Cataluña entre 1979 y 2019. Desde Redacción hemos tomado como referencia los libros de Pilar Toboso Sánchez, Historia de España actual. Desde la Segunda República hasta nuestros días (Síntesis, 2019); y el de Juan Jesús González Rodríguez (ed.), Cambio social en la España del siglo XXI (Alianza Editorial, 2020). Ambos son obras de referencia que agrupan contenido y resultan ideales para una primera aproximación a un programa tan vasto. El programa centrado en la Historia de le Economía en la España actual es una iniciativa del profesor Guillermo García Crespo (UC3, UdG). La política exterior española se ha integrado en los diversos puntos del programa sin darle un especial realce. Para un enfoque ya elaborado de todo el periodo se recomienda la obra de Michael Reid, Spain. The trials and Triumphs of a Modern European Country, (Yale University Press, 2023) que se reseña en este mismo número de Tiempo devorado.

A la hora de plantearnos la enseñanza de la historia deEspaña y/o Cataluña durante los últimos treinta o cuarenta años, el debate actual gira en torno a cómo definir la puerta que da acceso a este período: Hay que explicar la Segunda República, la guerra civil, el franquismo y la transición como un bloque explicativo en sí mismo? Y si es así, ¿qué relaciones de causa-efecto pueden llegar a deducirse entre los grandes actores de ese período? ¿Quién llevó al desastre y quién le redimió? Las polémicas historiográficas se entremezclan con las discusiones entre las formaciones políticas, en ocasiones feroces, pero muchas veces ajenas a las preocupaciones actuales de la sociedad, que necesita una explicación de “su” historia, la que les ha llevado a donde están actualmente. Ésta es la función y la utilidad de la Historia Actual o del tiempo presente.

Our contemporary age is one where national identity retains important salience which can partly facilitate explanation. Teaching the Basque and Catalan questions since 1980 to British university students poses a number of challenges to educators. Themes that emerge in teaching about these political conflicts in Spain include state violence, terrorism, nationalism and social movements, minority languages and immigration. Some issues are more complex than others to consider particularly those around political violence and terrorism. However potentially sensitive material does not mean it cannot be tackled. This was a course that sought to demonstrate that questions of identity are contingent and continually subject to re-creation and re-interpretation. The goal of university education should be to explain why these disputes and their causation are contested and inseparable from historically inflected political framing.

En este artículo se lleva a cabo una reflexión en torno a la transmisión del conocimiento del pasado más reciente de España en el marco de la enseñanza universitaria de grado. Arrancando desde unas primeras consideraciones en merito a la consolidación de las investigaciones de historia del tiempo presente y a la dificultad de plasmar sus resultados en propuestas docentes, se esbozan las características principales de una posible asignatura que trate los contenidos vinculados a la experiencia política, social, económica y cultural de España desde 1978 y hasta nuestros días. Una primera parte del articulo está dedicada a los contenidos y la estructura de la asignatura (que incluye una reflexión en torno a la periodización y a los relatos públicos sobre la etapa considerada), mientras que una segunda parte examina los recursos y avanza propuestas de dinámicas docentes. Una última parte se dedica, finalmente, a una reflexión en torno a las competencias vinculadas a una asignatura de este tipo y a los posibles mecanismos de evaluación de los contenidos. También se proporciona unos recursos bibliográficos (en su gran parte de acceso abierto) considerados útiles para tratar los contenidos de la asignatura.

El presente artículo, en forma de ensayo, reflexiona sobre cual podría ser la programación de una hipotética asignatura de Història de la Catalunya actual (1980-2020) en el sí del debate sobre la presencia de la Historia Actual en los grados universitarios. Más allá de ordenar cronológicamente las décadas o los hechos, el artículo debate la propia historia de Cataluña y su interacción y necesaria inclusión en los marcos español y europeo para poder transmitir la traducción de los últimos cuarenta años mundiales a través del prisma catalán. Se adentra en opciones como la fusión de asignaturas de Historia Contemporánea, la politización del debate, además de plantear una programación que situé al estudiante en el momento de cambio de era global presente, pero también en un escenario catalán lleno de incertidumbres con relación al análisis historiográfico que, con matices, se ha producido en el último siglo.

Presentamos a continuación una breve colección de mapas sobre los Estados-base más evidentes y, en especial, sobre los tratados en este monográfico, junto con algunos datos básicos relativos a su superficie, población, año de independencia y nacionalidad de las bases militares que alberga cada uno. En algunos casos se han añadido mapas de contexto político, estratégico o de relieve, así como de las bases militares, cuando estas son importantes. No se han incluido los mapas de Estados-base históricos (es decir, anteriores a 1945) tales como Panamá y la República de Extremo Oriente. Tampoco se ha incluido el mapa de la República Democrática Popular de Yemen ni el de Kaliningrado, dada que en esencia se trata de un óblast o región de la República Federativa Democrática de Rusia.

Tras el final de la Guerra Fría es cada vez más común escuchar sobre la existencia de bases militares en espacios extraterritoriales. Si bien esto no es un fenómeno nuevo, sí lo son algunas de sus interpretaciones y usos. A través del estudio de los cuatro casos acá presentados, Kosovo, Qatar, Singapur y Transnistria, así como de la teorización trabajada, se puede empezar a esclarecer el que es uno de los instrumentos estratégicos con mayor auge en las últimas décadas.

Este artículo analiza la evolución histórica de Qatar desde la perspectiva teórica de Estado-base, en virtud de la instalación de Al Udeid, su importancia geoestratégica y las consecuencias nacionales para Qatar como posible Estado-base. En particular, el análisis se detiene en el estudio de la crisis del bloqueo a Qatar en 2017. La presencia en territorio qatarí de la base militar estadounidense de Al Udeid, no solo ha supuesto un elemento de seguridad e independencia para el país, sino también una clave geopolítica y geoestratégica para los Estados Unidos.

Reseña del libro de Sonia Le Gouriellec, Djibouti: la diplomátie de géant d´un petit État, Villeneuve d´Asq, Presses universitaires du Septentrion, 2020

La descomposición de la Unión Soviética dejó tras de sí una serie de Estado-base provisionales, fruto de la improvisación, que con el tiempo han generado un microcosmos ideal para analizar comparativamente el fenómeno y perfilar el concepto. Entre los Estados-base rusos podemos encontrar que algunos son vigilantes, otros disuasorios e incluso fenómenos tan peculiares como el de Kaliningrado. Este es un exclave ruso sin soberanía estatal propia, tolerado por el entorno de la Unión Europea, porque las consecuencias que supondría su independencia o la posibilidad de un reparto territorial entre Alemania, Polonia y Lituania serían muy desaconsejables. Además de los casos de Abjasia, Osetia del Sur, Chechenia o Transnistria, en este artículo se incluyen dos antecedentes históricos al concepto de Estado-base ruso: el de la República de Extremo Oriente y la República Democrática de Yemen.

Singapur, desde su nacimiento en 1965 como Estado soberano e independiente, ha sabido articular una magistral política exterior. Con el objetivo, tanto de garantizar la supervivencia del nuevo Estado, como de transformar económicamente la realidad del país. Con dicha meta, el pilar de ASEAN, como pivote de su política exterior, junto a la colaboración estrecha con Estados Unidos, se han conformado como las bases y garantes de su autonomía estratégica.