Search

Avec En compagnie des hommes, Véronique Tadjo met au centre de ses préoccupations la crise du virus Ebola, terrible contagion aux effets ravageurs et souvent mortels qui se transmet par le toucher. Il a agressé une partie de l’ex AOF (Guinée, Libéria, Sierra Leone) de 2014 à 2016 et demeure une menace latente pour l’avenir de l’humanité. En compagnie des hommes s’ouvre de la manière la plus dramatique qui soit: un père éloigne sa propre fille en lui ordonnant de partir en ville chez sa tante ...

Le terme « baroque », qui désignait à l’origine une perle irrégulière, s’emploie maintenant couramment comme synonyme de « bizarre, fantaisiste, déplacé ». En ce sens, les œuvres littéraires francophones, produites hors de France, qui font l’objet des études de cet ouvrage, paraissent souvent baroques, et leurs auteurs se perçoivent volontiers comme des « irréguliers », par comparaison avec les écrivains de l’Hexagone dont l’identité semble mieux établie. Le terme « baroque » sert aussi à caractériser une époque de transition – et les styles foisonnants qui l’ont illustrée –, où les certitudes du moyen âge chrétien ne tenaient plus, mais sans qu’elles aient été remplacées encore par les valeurs des temps modernes. En cet autre sens, les nouvelles écritures francophones peuvent aussi être dites baroques. Elles témoignent en effet d’une époque qui a perdu ses repères, entre chaos et catastrophes – la postmodernité, diraient certains –, et d’une esthétique expressionniste, qui ne craint pas l’expérimentation sauvage et qui mêle allègrement les formes héritées du passé et les procédés d’avant-garde, le réel et l’imaginaire. Cet ouvrage permet de découvrir ces écritures « nouvelles, mais possédant déjà une histoire, avec des étapes reconnaissables, des courants successifs ; voire, une préhistoire, si l’on tient compte des importantes traditions orales » qui les ont engendrées.

Cette etude explore la relation existant entre Diderot et D’Alembert a partir des ecrits mathematiques du premier (Memoires et Ecrits divers). Apres un apercu de leurs formations respectives, et un etat des etudes sur les œuvres mathematiques de Diderot, les Memoires et La Lettre sur les probabilites sont examines de plus pres. Si pour D’Alembert les mathematiques sont une profession a part entiere, pour Diderot elles representent quelque chose de different. De facon generale, Diderot considere le processus de l’abstraction comme une source d’erreur possible, alors que D’Alembert soutient exactement la these opposee, dans la mesure ou il preconise la methode scientifique basee sur l’abstraction pure. Diderot ne s’interesse pas aux mathematiques ou a la mecanique en tant que telles, mais en tant qu’instruments de connaissance necessaires a la diffusion des arts et metiers. En suivant plusieurs pistes, cette etude retablit un equilibre entre l’importance de l’argument philosophique chez D’Alembert, et l’interet de Diderot pour les Mathematiques, en relation avec les arts mecaniques.