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El patrimonio cultural se define como el conjunto de bienes, materiales o inmateriales, que tienen una determinada importancia artística y/o histórica, y que pertenecen a una entidad o a una colectividad. Por este el trabajo investigativo genera un conjunto de incógnitas a responder sobre el que es un bien de carácter cultural y la definición para esto de bienes culturales que generalmente se conservan, restauran, salvaguardan y deberían mostrarse al público sin ningún tipo de recargo económico. Dentro de esta categoría, se encuentra el denominado patrimonio "material" que se compone sobre todo de paisajes construidos donde arquitectura y urbanismo entran en juego. Asimismo, se engloban en esta categoría sitios arqueológicos y geológicos, obras de arte e inclusive, mobiliario, patrimonio industrial y determinados desarrollos en zonas agrícolas o forestales que en muchos casos se sitúan en las áreas periféricas (Jiménez Herrero, 2018). En este orden de ideas, la investigación se concentra en una situación específica: la salvaguarda, recuperación y desarrollo de las áreas periurbanas Barichara (Santander) sin olvidar su integración con el tejido urbano histórico. Por tanto, se lleva a cabo un trabajo in situ para conocer y evaluar el estado actual del territorio que bordea el casco antiguo, interpretar las expectativas de la sociedad y reconocer la efectividad de la normativa vigente con el fin de cimentar la construcción de directrices innovadoras que ayuden a solucionar los problemas allí latentes. El proceso parte de un abordaje aproximativo que va de lo general a lo particular para obtener elementos de juicio que después de una consecuente depuración, muten en líneas guía para la recuperación, creación y ordenamiento del territorio periurbano para satisfacer necesidades urbanas específicas. Por lo tanto, se encuentra como gran interrogante por la construcción de una conciencia ciudadana para salvaguardar dichos valores patrimoniales que regalan un carácter especial a Barichara pero que de una u otra forma son análogos a otros pueblos patrimoniales en Colombia. The Cultural patrimony is defined as the set of material and immaterial goods, that have a determined artistic or historical importance, and that belong to a social community. That is why the research work produces a set of questions, that must be answered about what is a cultural good, and the definition for these cultural goods, that are generally conserved, restored and defended, and they must be seen by the public, with no economical charge, or fees. Upon this category, it is found the called “tangible heritage”, that is composed by landscapes, where Urbanism and Architecture get inside the game. In addition, they are included in this category, archaeological and geological sites, artworks, and furniture, industrial patrimony and some development in agricultural and forest areas, that sometimes they are located in the suburban areas. (Jiménez-Herrero 2018). In this order of ideas, the research is focused on a specific site and with clear objectives; defend, recover and develop the peripherical areas of Barichara, in Santander, without forgetting the relation with the urban and historical Group, the Society. Thus, it is carried out a work to know, to evaluate the actual state of the territory that borders on the old town , to interpret the society expectations , and recognize the effectiveness of the current regulations, in order to cement the construction of innovative guidelines, that solve the problems , in this place. The process starts with an approximative approach, that goes from a general concept to a particular one, in order to get judgement elements, that after a consequent depuration, they change in lines and guides to recover, to create, and to order the peripheric territory, to satisfy the urban specific needs. Therefore, it is found as a big question by the construction of a public awareness, to defend those patrimonial values, that give a special characteristic to Barichara., but they are analogue in one way of another, to other Patrimonial towns in Colombia. Magíster en Ordenamiento Territorial http://www.ustabuca.edu.co/ustabmanga/presentacion Maestría

Se explica la protección como BIC de carácter inmaterial de les Danses de Guadassuar como ejemplo de Danses del Carrer, así como su peculiaridad y singularidad., Complemento aprendizaje patrimonio cultural

En algunas regiones del litoral sur de Brasil, el fandango conserva la acepción de evento festivo comunitario con música y baile, producto del mestizaje, cuya tradición hunde sus raíces desde la época colonial. El fandango caiçara ha vivenciado un punto crítico para la continuación de su práctica como consecuencia de la depredación ambiental, la especulación inmobiliaria y la alteración de modos de subsistencia comunitarios de la población caiçara. Por ello, múltiples acciones sociales e institucionales se han puesto en marcha para su investigación, revitalización y difusión en las últimas décadas. En estas páginas se explicita el proceso de salvaguarda del fandango caiçara con el trabajo pionero del Museu Vivo do Fandango, entendido en la articulación de actores sociales, estatales, instituciones y agentes culturales.&nbsp

[ES] El evento festival de folklore es un encuentro cultural en un espacio de tiempo limitado y repetible pero no copiable a través del tiempo, en él se encuentran artistas, gestores de festivales, comunidad local y público en general. Esta investigación pretende analizar la importancia que estos, los festivales, tienen en la salvaguardia del patrimonio inmaterial, fuera de este estudio quedan elementos como los económicos o de políticas públicas para centrarse en los roles del patrimonio desde su apropiación y puesta en valor por parte de estos agentes. Se presenta un análisis basado en una triangulación conceptual de los ejes de estudio (patrimonio inmaterial, los festivales de folklore y los artistas y gestores de festivales) en esto se pretende responder a la pregunta de si los festivales de folklore pueden ser soportes para la apropiación y puesta en valor del patrimonio cultural inmaterial. Si bien el concepto de folklore es bastante amplio y puede hacer referencia a diferentes estilos de vida o tradiciones orales, en este estudio solo se hace énfasis en lo relativo a la música y a la danza como patrimonio inmaterial, el cual es materializado en eventos de índole internacional que son los festivales de folklore. El estudio se concentra en dos grandes bloques, en el primero de ellos se realiza un análisis descriptivo del patrimonio y de los festivales, la importancia de la salvaguardia del patrimonio, el impacto de los festivales en términos de patrimonio, características, periodicidad, importancia para el entorno, etc. Y el segundo bloque tratará de un trabajo empírico que pretende recabar información importante acerca de lo que el patrimonio significa en términos de apropiación y la importancia de salvaguardarlo, este análisis se realizara en un ambiente de intercambio cultural muy importante que es dado por el festival de folklore y se tomara directamente de los implicados que son los artistas y los gestores de festivales, obteniendo con esto una visión dinámica y objetiva sobre la importancia de los festivales de folklore en la apropiación y salvaguardia del patrimonio inmaterial a través de la música - danza., [EN] The folklore festival is a cultural meeting held worldwide for a specific period of time and upholds a unique experience and atmosphere each time. It is a space where artists, festivals managers, local people and general audiences meet to generate cultural value. This research shows how folklore¿s artists and cultural managers have become the base to safeguard the World¿s intangible cultural heritage. The economic aspects or public policies is beyond research which focuses on the roles of the intangible cultural heritage from its appropriation and value generation from these agents. This work is based on a conceptual mix of three study axes (intangible cultural heritage, folklore festivals, and, artists and festival managers) with the aim to answer the question: Could folklore festivals add value and support the appropriation of intangible cultural heritage? Although the concept of folklore is quite broad and could refer to different lifestyles and oral traditions, this research emphasizes in music and dance as an intangible heritage only, which are materialized in international events known as folklore festivals. This research work is focused in two parts, in the first, a descriptive analysis of heritage and festivals is made, the importance of the safeguard of the heritage, the impact of the festivals in heritage terms, characteristics, the importance for the region, etc. And in the second part, an analysis is made from the cultural exchange environment lived inside folklore festivals and it is taken directly from people involved within the festival, which are artists and festival managers. By analyzing this environment and interaction, a dynamic and objective vision about the importance of the folklore festivals is obtained as well as it is shown how this interaction really contributes to safeguarding the intangible cultural heritage through music and dance., [CA] El festival de folklore és una trobada cultural que es fa a tot el món durant un període determinat de temps i que manté una experiència i un ambient únic en cada moment. És un espai on es reuneixen artistes, gestors de festivals, locals i públic en general per generar valor cultural. Aquesta investigació mostra com els artistes i gestors culturals del folklore han esdevingut la base per a la salvaguarda del patrimoni cultural immaterial del món. Els aspectes econòmics o les polítiques públiques estan fora de la recerca que es centra en els rols del patrimoni cultural immaterial a partir de la seva apropiació i generació de valor per part d'aquests agents. Aquest treball es basa en una barreja conceptual de tres eixos d'estudi (patrimoni cultural immaterial, festivals de folklore i artistes i gestors de festivals) amb l'objectiu de respondre a la pregunta: ¿Podrien els festivals de folklore afegir valor i donar suport a l'apropiació del patrimoni cultural immaterial? Tot i que el concepte de folklore és força ampli i podria referir-se a diferents estils de vida i tradicions orals, aquesta investigació posa èmfasi en la música i la dansa només com a patrimoni immaterial, que es materialitza en esdeveniments internacionals coneguts com a festivals de folklore. Aquest treball de recerca es centra en dues parts, en la primera es fa una anàlisi descriptiva del patrimoni i les festes, la importància de la salvaguarda del patrimoni, l'impacte de les festes en termes patrimonials, característiques, importància per a la regió, etc. I a la segona part, es fa una anàlisi des de l'entorn d'intercanvi cultural viscut dins dels festivals de folklore i es pren directament a persones implicades dins del festival, que són artistes i gestors del festival. Analitzant aquest entorn i interacció, s'obté una visió dinàmica i objectiva sobre la importància dels festivals de folklore, així com es demostra com aquesta interacció contribueix realment a salvaguardar el patrimoni cultural immaterial a través de la música i la dansa.

Resumen Con base en un trabajo de investigación etnográfica con trabajadores de llano (vaqueros) en fundos y posadas ganaderas, y la participación en el proceso de implementación del Plan Especial de Salvaguardia de Carácter Urgente (PESCU), de cantos de trabajo de llano, este artículo propone una reflexión alrededor de la problemática que ha implicado la fragmentación del mundo cultural de esta manifestación. La problemática está representada en la forma de pensar los cantos, las sonoridades o los objetos sonoros y los saberes como patrimonio cultural inmaterial, y los objetos, las herramientas y los lugares asociados como patrimonio cultural material. Mientras el PESCU habla de conocer, revitalizar y comunicar como estrategias de salvaguardia, su gestión local se ha limitado principalmente a su divulgación desde lo musical. Como resultado, lo material ha sido poco valorado en la implementación de la salvaguardia. Se concluye entonces que lo sonoro y lo material son pensados como mundos independientes desde las instituciones culturales y sus procesos de salvaguardia, y se proponen puntos en común para comprender integradamente lo que en la práctica pareciera no necesitar integración, para conformar un solo universo sociocultural. Abstract From an ethnographic research work with llano workers (cowboys) in cattle ranches and farms, and the implementation process of the Special Safeguarding Plan for Llano Work Songs (PESCU), this article proposes a reflection on the problems that have involved the fragmentation of the cultural world of this expression. The problems are represented in the way of thinking the songs, loudness, sound objects and knowledge as intangible cultural heritage, and the objects, tools and associated places as tangible cultural heritage. While the PESCU talks about knowing, revitalizing and communicating as safeguarding strategies, its local management has been limited mainly to the dissemination as a music practice. As a result, the tangible universe has been underrated in the implementation of the safeguard. It is concluded that the sound and the tangible, are thought as independent worlds by the cultural institutions and their safeguarding processes, and common points are proposed to comprehend integrally what in practice seems not to need integration, to form a single sociocultural universe. Resumo Baseado em um trabalho de pesquisa etnográfica com trabalhadores de lhano (vaqueiros) em fundos e pousadas pecuárias e a participação no processo de implementação do Plano Especial de Salva-guada de Caráter Urgente (PESCU), de cantos de trabalho de lhano, este artigo propõe uma reflexão sobre a problemática que tem implicado a fragmentação do mundo cultural desta manifestação. A problemática está representada na forma de pensar os cantos, as sonoridades o os objetos sonoros e os saberes como patrimônio cultural imaterial e os objetos, as ferramentas e os lugares associados como patrimônio cultural material. Mientras el PESCU fala de conhecer, revitalizar e comunicar como estratégias de salvaguarda, sua gestão local tem se limitado principalmente a sua divulgação desde o âmbito musical. Como resultado, o material tem sido pouco valorado na implementação da salvaguarda. Conclui-se então que o sonoro e o material são pensados como mundos independentes desde as instituições culturais e seus processos de salvaguarda e propõem-se pontos em comum para compreender integradamente o que na prática parecesse não precisar integração, para conformar um só universo cultural.

La inclusión de la técnica de la piedra seca por parte de la Unesco en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, en el año 2018, fue el final de un proceso iniciado años atrás por diferentes países del ámbito europeo, en el que participaron también algunas administraciones autonómicas del Estado español. Este significativo reconocimiento no es, sin embargo, un proceso cerrado, sino más bien un aliciente para el desarrollo de propuestas que tengan como objetivo principal la salvaguarda de las técnicas de la piedra seca y los valores inherentes a esta forma de construcción. La gestión y puesta en marcha de estas iniciativas, así como el análisis del proceso de formulación de la Candidatura Unesco y su vinculación con el territorio andaluz, son algunos de los aspectos que se tratan en este artículo., The inclusion of the dry stone technique by Unesco in the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity, in 2018, was the end of a process initiated years ago by different European countries, in which Some autonomous administrations of the Spanish State also participated. This significant recognition is not, however, a closed process, but rather an incentive for the development of proposals whose main objective is the safeguarding of dry stone techniques and the values inherent in this form of construction. The management and implementation of these initiatives, as well as the analysis of the formulation process of the Unesco Candidacy and its link with the Andalusian territory, are some of the aspects that are dealt with in this article., Grupo de investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada. Departamento de Antropología, Geografía e Historia. Universidad de Jaén. Departamento de Filosofía II. Universidad de Granada.

Las responsabilidades inherentes al ejercicio de la revisoría fiscal se encuentran contempladas dentro de la normativa colombiana, donde el profesional busca el desarrollo de programas de auditoría orientados a la prevención y detección de fraude o errores, que incorpora estándares asociados al desarrollo del encargo y otros que buscan la validación de la veracidad de la información por medio de técnicas forenses que garantizan un sustento legal adecuado con el fin de salvaguardar al profesional contable. Una eficiente proceso de planificación y revisión de los programas de auditoria aplicados de manera personalizada a cada cliente que permita la incorporación de tecnologías de información a la investigación forense garantiza que la evidencia obtenida durante el ejercicio de sus funciones es fiable y consistente con la opinión emitida y que cumple con la función de prevención e identificación de posibles fraudes, errores o conductas sospechosas salvaguardando la responsabilidad que estos actos pueden acarrear en caso de investigaciones por parte de los entes de control. Resumen 4 Abstract 5 Introducción 6 Definición del problema 8 Pregunta de investigación 9 Objetivos 10 Técnicas de Auditoria Forense como salvaguarda de la responsabilidad del Revisor Fiscal 11 Responsabilidad del Revisor Fiscal 12 Salvaguardas de la responsabilidad del Revisor Fiscal 16 Auditoria Forense en la evaluación de los estados financieros 18 Conclusiones 22 Recomendaciones 24 Bibliografía 25 The inherent responsibilities at the exercise of the fiscal audit are contemplated within the Colombian regulations, the professional seeks the development of audit programs aimed at the prevention and detection of fraud or errors, these incorporate standards associated with the development of the engagement and others that they seek the validation of the information veracity by means of forensic techniques that guarantee an adequate legal support in order to safeguard the accounting professional. An efficient planning and review process of the audit programs applied in a personalized way to each client that allows the incorporation of TI at the forensic investigation guarantees that the evidence obtained during the exercise of its functions is reliable and consistent with the opinion of the audittor and that program fulfills the prevention and identification function of possible fraud, errors or suspicious behavior, safeguarding the responsibility in the event of the control entities investigations Especialización

[ES] En el presente trabajo final de grado, se presentan dos propuestas de salvaguarda de la obra mural Paño de las Ánimas de la iglesia de Nuestra Señora de los Valles, la cual está situada en La Cuesta, un municipio de la provincia de Soria. Para ello, se ha realizado un estudio de la obra mediante el análisis de su contexto histórico-artístico, la técnica de ejecución y los materiales empleados, finalmente profundizando en su estado conservativo actual y las causas de alteración. Con las propuestas de salvaguarda de esta pintura mural, se pretende conseguir una activación de esta iglesia por parte de la diócesis y de los nuevos vecinos del pueblo, ya que se está produciendo una gran despoblación en la provincia soriana, lo que está generando un abandono masivo del patrimonio. El más afectado es la pintura mural; además se pretende intervenir esta obra, para evitar su pérdida total., [EN] In the present final work of degree, present two proposals for the safeguarding of the mural work Paño de las Ánimas of the church of Our Lady of the Valleys, which is located in La Cuesta, a municipality of Soria s province. For this, has made a studio of the work with the analysis of his historical context-artistic, the technician of execution and the employed materials, finally delving into its current conservative state and the causes of alteration. With the proposal of the safeguarding of this mural painting, pretends achieve an activation of this church by the Diocese and of the new neighbours of the village, unfortunately a great depopulation is taking place in the Sorian province, which is generating a massive abandonment of the heritage. The most affected is the wall painting; it is also intended to intervene this work, to avoid its total loss.

Las diferencias en la percepción y la práctica cultural de los pobladores mayas de Ich Ek, Campeche, en torno a una ceremonia agrícola, evidencian que el patrimonio cultural podría estar en un proceso de resistencia gracias a una dinámica social de tensión que va de la indiferencia o el rechazo, hasta el interés, el gusto y la preocupación por su reinterpretación. La diversidad de enfoques puede ser la salvaguarda y no sólo la evidencia de amenazas al patrimonio. Se propone reconocer a ese patrimonio intangible como la “expresión cultural en proceso de activación patrimonial” que se explicaría a partir del análisis de las contradicciones y la diversidad de opiniones de las personas, la inducción personalizada de sus prácticas culturales, y el contexto socioeconómico y político que acompaña a los elementos tradicionales de la cultura, incentivando o reactivando dinámicas de interacción social en actividades de índole ritual. Differences in the perception and cultural practice among Mayan inhabitants of Ich Ek, Campeche, about the Wahil kol, an agricultural ceremony, shows that cultural heritage might be in a process of resistance. This is due to a social dynamic of tension, which goes from indifference or rejection, to interest, enthusiasm and concern for its reinterpretation. The diversity of points of view, rather than being evidence of a threat to heritage, could help to protect it. We suggest that the intangible heritage should be recognised as the “cultural expression in the process of patrimonial activation”. This would be explained through the analysis of contradictions and diversity of opinions, the personalized induction of cultural practices and the political, social and economic context which accompanies traditional elements of culture, thus incentivising or reactivating social interaction dynamics within ritual activities. Les différences observées sur la perception et les pratiques culturelles des populations mayas de Ich Ek, Campeche, à propos du Wahil kol, une cérémonie agricole, mettent en lumière que le patrimoine culturel pourrait être un processus de résistance grâce à une dynamique sociale de tension s’exprimant soit par l’indifférence, soit par le rejet, mais aussi par l’intérêt, le plaisir et le souci de sa réinterprétation. La diversité des points de vue peut signifier un processus de sauvetage et pas seulement la mise en évidence de menaces sur le patrimoine. Il est proposé de reconnaitre ce patrimoine intangible comme « une expression culturelle engagée dans un processus d’activation patrimoniale » ; ce processus découle de l’analyse des contradictions et de la diversité des opinions des personnes, de la dimension personnelle de leurs pratiques culturelles, mais aussi du contexte socioéconomique et politique qui accompagne les éléments traditionnels de la culture, tout ceci contribuant à stimuler ou renforcer des dynamiques d’interaction sociale prenant une dimension rituelle.

Resumen: El Perú cuenta con un nuevo tratamiento de la capacidad en el Código Civil de 1984, logrando un acercamiento a las directrices de las Naciones Unidas en pro de la autonomía y la plena capacidad jurídica de las personas con discapacidad. Mediante las últimas modificaciones, realizadas por el Decreto Legislativo Nº 1384, se unen varios aspectos inconclusos en torno a los derechos de las personas con discapacidad, sobre la base del respeto a los derechos humanos de todos los ciudadanos, especialmente en cuanto a su dignidad, autonomía e igualdad ante la ley. El modelo social vigente remplaza el régimen de sustitución de la voluntad de las personas incapaces, por uno de asistencia a través de los denominados apoyos y salvaguardias. Toda persona, independientemente de su capacidad, es un sujeto de derecho libre de tomar y responder de sus decisiones personales. Resumo: O Peru conta com um novo tratamento da capacidade no Código Cicil de 1984, alcançando acercar-se das diretrizes das Nações Unidas em prol da autonomia e da plena capacidade jurídica das pessoas com incapacidade. Mediante as últimas modificações realizadas pelo Decreto Legislativo Nº 1384, unem-se vários aspectos inacabados em torno dos direitos das pessoas com incapacidade sobre uma base de respeito aos direitos humanos de todos os cidadãos, especialmente quanto a sua dignidade, autonomia e igualdade perante a lei. O modelo social vigente troca o regime de substituição da vontade das pessoas incapazes por um de assistência através dos denominados apoios e salvaguardas. Toda pessoa, independentemente de sua capacidade, é um sujeito de direito livre para tomar e responder por suas decisões pessoais. Abstract: Peru has a new capacity treatment in the Civil Code of 1984, achieving an approach to the guidelines of the United Nations in favor of the autonomy and full legal capacity of persons with disabilities. Through the latest modifications made by Legislative Decree N. 1384, several unfinished aspects are linked to the rights of persons with disabilities based on respect for the human rights of all citizens, especially in terms of their dignity, autonomy and equality before the law. The current social model replaces the regime of substitution of the will of the incapable by one of assistance through the so-called supports and safeguards. Every person, regardless of their capacity, is a subject of free right to take and respond to their personal decisions.

Resumen: En este artículo analizaremos el marco legal aplicable a los bienes culturales intangibles que se han desarrollado en un contexto regional y, por tanto, están sujetos a ordenamientos jurídicos de Estados limítrofes. A los fines propuestos, relevamos las normas argentinas vigentes y declaratorias para demostrar la complejidad del sistema jurídico argentino sobre patrimonio cultural; también, para identificar vacíos normativos, remisiones erróneas y examinar la suficiencia o no de los medios de protección frente al uso indebido y prácticas que pueden vulnerar su autenticidad. En una segunda instancia, relevamos la normativa uruguaya sobre patrimonio cultural y las principales acciones estatales para su preservación. Finalmente, abordamos los casos del “Tango” (involucra la cultura uruguaya y argentina) y la “Payada” (originaria de Argentina, Uruguay, Paraguay y zona sur de Brasil), indagando sobre potenciales conflictos jurídicos y las vías pacíficas de solución. Abstract: In this article, the author analyzes the intangible cultural heritage legislation that has been developed in a regional context; that is why, they are subject to laws of bordering states. For these purposes, she studies on Argentine laws and she identifies regulatory gaps, mistakes and she examines the sufficiency or not of the means of protection against misuse and practices that may violate their authenticity. Secondly, she reviews the Uruguayan legislation on cultural heritage and the main state actions for its preservation. Finally, she analyzes the cases of “Tango” (that involves Uruguayan and Argentine culture) and “Payada” (that has origined from Argentina, Uruguay, Paraguay and southern Brazil), and she researchs potential legal conflicts and peaceful ways to solve them.

O Brasil é multicultural. Processos homogeneizadores tentam de longo prazo, padronizar os modos de vida, invisibilizam diferenças e negam especificidades de diferentes grupos sociais. A lógica da homogeneização naturaliza a idéia da igualdade. Esse modo de compreender a realidade brasileira escamoteia e silencia os grupos minoritários. O povo pomerano é um povo camponês. Sua relação com a terra e o território tem modos próprios de ser vivenciada. A realidade distinta configura a condição de ser um dos segmentos dos Povos e Comunidades Tradicionais. Ao longo dos tempos, desde a proposição padronizadora da modernidade á atual conjuntura, os modos de vida desses grupos sofrem ameaças de homogeinização cultural por parte do Estado. O presente trabalho pretende abordar as relações de silenciamento e negação cultural produzidas pelas práticas opressivo-padronizadoras vividas pelos pomeranos. Em nossa compreensão há uma relação direta entre o papel padronizador- homogeneizador do Estado e os casos de negação identitária. O processo de auto-reconhecimento cultural, linguístico e de valorização das tradições dos Povos se coloca como um ato de emancipação cultural e uma forma de enfrentamento das políticas padronizantes da modernidade. O direito a diferença, a permanência no espaço, a manutenção das tradições, ao uso da língua materna nos espaços oficiais e a auto-definição são direitos indeléveis.

El Plan Nacional de Patrimonio Industrial surge para atender la necesidad de reconocimiento y preservación de un aspecto del patrimonio cultural poco conocido y escasamente valorado, un patrimonio vulnerable y expuesto a riesgos de grave deterioro o de desaparición. Su finalidad es proveer a las administraciones y a las entidades públicas o privadas de un instrumento que facilite la salvaguarda del patrimonio surgido de la Revolución Industrial. Para cumplir este propósito, el Plan tiene el cometido de desarrollar criterios y metodologías compartidas que permiten cumplir las necesarias tareas de conservación, restauración, protección, investigación, formación y difusión.

En el recorrido de las últimas décadas, se han evidenciado situaciones de escándalos financieros alrededor del mundo, estos escándalos han socavado lo más profundo de la confianza del inversionista en la economía, situación que generó por ende sistemas de control a la información contable de las empresas, obteniendo como resultado de esto el fortalecimiento y robustecimiento de las normas tendientes al control sobre las grandes empresas y el incremento de la falta de credibilidad al resto de las economías. La ausencia de controles que mitiguen la independencia del auditor y uno de los aspectos más importantes que transgrede la independencia del mismo es la relación estipulado en un contrato verbal o físico que une la profesión de auditoria con las empresas que son sujetas de control y por consiguiente el estado y los terceros interesados. In the course of the latest news, there have been situations of financial scandals around the world, they have kept their eyes have been deeper in the confidence of investment in the economy, the situation has been generated in the systems of control of the accounting information of the companies, obtaining as a result of this the strengthening and the robust of the rules tending to the control on the big companies and the increase of the lack of credibility in the rest of the services. The absence of controls that mitigate the auditor's independence and one of the most important aspects that transgress the independence of the auditor in the verbal or physical contract that joins the audit profession with the companies that are subject to control and for example The State and the interested third parties.

A quince años de la sanción de la ley 25.743 se efectúan algunas reflexiones sobre la experiencia de su aplicación a través del análisis del marco legal actual, así como de las opiniones de profesionales y gestores recogidas a través de breves encuestas, consultas y análisis bibliográfico. Se identifican los principales logros de la norma, así como las imprecisiones, omisiones, dificultades en su aplicación y necesidades de cambio. Se reconoce el importante rol de la ley nacional como instrumento para la lucha contra el tráfico ilícito de bienes culturales y en la resolución de problemas jurisdiccionales entre la Nación y las provincias en relación con dicho patrimonio, a la vez que se considera oportuna una reforma que subsane sus falencias y omisiones. La necesidad de una actualización conceptual de la normativa de patrimonio, así como la adecuación de las normas provinciales son cuestiones igualmente prioritarias. Más allá de lo meramente normativo, la implementación de las normas en los diferentes niveles de gobierno es un problema recurrentemente señalado y es probablemente el mayor desafío a asumir, para lo cual se requieren recursos técnicos, financieros y personal idóneo. Fifteen years after the enactment of Law 25,743 some reflections are made on the experience of its implementation through the analysis of the current legal framework, as well as the opinions of professionals and managers collected through brief surveys, consultations and bibliographic analysis. The main achievements of the law are identified, as well as the inaccuracies, omissions, difficulties in its application and needs for change. The important role of the national law as an instrument for the fight against the illicit traffic of cultural assets and in the resolution of jurisdictional problems between the Nation and the provinces in relation to this heritage is recognized, as well as an amendment is considered opportune in order to remedy its shortcomings and omissions. The need for a conceptual update of heritage legislation, as much as the adequacy of the provincial laws are priority issues. Beyond the merely normative aspects, the implementation of these laws at the different levels of government is a recurrent problem and it is probably the biggest challenge to be assumed, for which technical and financial resources and qualified personnel are all required. Fil: Endere, Maria Luz. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano; Argentina

En este trabajo se propone hacer un breve repaso sobre los principales instrumentos dentro de las políticas culturales para la recuperación, promoción, salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial y el patrimonio alimentario y como es tratado este último en el contexto de la Comunidad Valenciana proponiendo medidas e instrumentos de gestión para su salvaguarda., This paper proposes a brief review of the main instruments within cultural policies for the recovery, promotion, safeguarding of intangible cultural heritage and food heritage and how the latter is treated in the context of the Valencian Community by proposing measures and instruments of management for its safeguard.

Resumen El texto reflexiona en torno a la relación historia-territorio y los significados perdidos de la memoria-lugar. Esta recuperación semántica del espacio kamëntsâ permite salvaguardar la toponimia original del lugar, la lengua y la episteme, como escenarios de la representación de la realidad, a partir del concepto de wâman Iware, en un manifiesto por la autonomía, el respeto, los derechos, la justicia, el espacio-tiempo y el vivir bonito con tsbatsan mama (la madre tierra). Resumo O texto reflete em torno da relação história-territórioy os significados perdidos da memória-lugar. Essa recuperação semântica do espaço kamëntsâ permite salvaguardar a toponímia original do lugar, a língua e a episteme, como cenários da representação da realidade, a partir do conceito de wáman lware, em um manifesto pela autonomia, o respeito, os direitos, a justiça, o espaço-tempo e o viver bonito com tsbatsan mama (a mãe terra). Abstract The text analyzes the relationship between history-territory and the long-lost meanings of memory-place. This semantic recovery of the Kamëntsâ space helps to safeguard the original toponymy of the place, language and episteme, as scenarios of the representation of reality, based on the concept of wáman lware, in a manifesto towards autonomy, respect, rights, justice, space-time and good living with tsbatsan mama (mother earth).

La historiografía puede contar con unas pocas aportaciones sobre la vertiente de la diáspora morisca en Italia tras su destierro de la Península ibérica (1609-14), mientras que carecen del todo los estudios sobre los contactos entre los moriscos e Italia previos a la expulsión general. A principios del siglo XVII, una nueva oleada represiva afectaba a la comunidad morisca en los territorios de la Monarquía. Con esta aportación me propongo referir y contextualizar la fuga a Roma de un grupo de moriscos aragoneses, afectados por los rumores de denuncias que corrían a su cargo ante los Inquisidores españoles. Con el objetivo de llegar a la ciudad del papa, los moriscos se autodenunciarían ante el Santo Oficio romano con la esperanza de obtener un trato más benévolo que el esperado en sus patrias. De ese modo, estos individuos podían volver a sus territorios de origen exhibiendo los documentos de absolución que el Pontífice, a través del Tribunal inquisitorial romano, les había otorgado, beneficiándose de facto de una situación de inmunidad. Con el propósito de comentar estas ocurrencias: –describiré el perfil de estos moriscos imputados en Roma–; pondré de manifiesto los conflictos jurisdiccionales surgidos entre el Santo Oficio romano y español, a raíz de las sentencias de absolución expedidas por el primero en favor de estos perseguidos. Historiography counts with few contributions about the Morisco diaspora in Italy after its expulsion from the Iberian Peninsula (1609-14); however any study on contacts between the Morisco and Italy prior to the general expulsion has been done. The aim of this contribution is to report and contextualize the escape to Rome of a group of Aragonese Moriscos, affected by rumors of denunciations against them before the Spanish Inquisitors. In order to reach the city of the Pope, the Moriscos denounced themselves before the Holy Office with the hope of obtaining a treatment more benevolent than in their homeland. Thereby these individuals could return to their original territories displaying the documents of absolution that the Pontifex gave them through the Roman Inquisitorial Tribunal, taking profit of a situation of immunity. Analyzing these facts I will describe the profile of these Moriscos imputed jurisdictional conflicts that arose between the Holy Office of Rome and that of Spain, following the verdicts of absolution issued by the first in favor of those persecuted. Esta investigación ha sido realizada gracias a la beca otorgada por el Centro de Estudios Mudéjares de Teruel y se enmarca dentro del proyecto Nuevas perspectivas de historia social en los territorios hispánicos del Mediterráneo Occidental en la Edad Moderna (HAR2014-53298-C2-1), dirigido por el prof. Ricardo Franch Benavent.

[ES] El siguiente texto expone una investigación doctoral sobre los exvotos fotográficos en la región de Alentejo en Portugal. Se pretende dar a conocer la existencia de estos objetos en el sur del país, siendo una realidad que también se encuentra en España. En la región de Alentejo, es posible encontrar colecciones constituidas por centenares de retratos fotográficos colgados en las paredes de las iglesias, lo que pone en tela de juicio la cuestión de su preservación. El texto se basa en casos de estudio de santuarios o ermitas localizadas en el Alto Alentejo como el Santuário de Nossa Senhora d’Aires en Viana do Alentejo, la Ermida da Nossa Senhora da Visitação en Montemor-o-Novo o la Igreja do Senhor Jesus da Piedade en Elvas. El objetivo de esta comunicación es aportar información que facilite la comprensión de la fotografía como oferta votiva, pero sobre todo, ayude a plantear una estrategia hacia la valorización y salvaguarda patrimonial de estos objetos., [EN] This article presents a PhD research about photographic votive offerings integrated in the Alentejo region of Portugal. It intends to point out the existence of these objects in the south of the country, which is also a reality in Spain. In the region of Alentejo, it is possible to find collections of hundreds of photographic portraits displayed on the walls of the churches, which raises the question of preservation. The text is based on case studies from the north of Alentejo such as the Santuário de Nossa Senhora d’Aires in Viana do Alentejo, the Ermida da Nossa Senhora da Visitação in Montemor-o-Novo or the Igreja do Senhor Jesus da Piedade in Elvas. The ultimate goal of this article is to provide information that helps understand photography as a votive offering, but above all, help propose a strategy towards the valorisation and heritage safeguarding of these objects.

The Intangible Cultural Heritage (ICH) is one of the main topics in the international political agenda. This is because it intervenes in several governmental levels or aspects such as social, cultural, economical and political, creating multiple impacts within the policy implementation topics. Therefore, several questions arise. Firstly, what exactly is the ICH and what does it mean when talking about safeguarding it? Secondly, what is a heritage process? Lastly, how has the list of representation of Intangible Cultural Heritage of humanity changed up to date? The present article seeks to approach to answer these questions through the experience adopted of the international policy of safeguard of PCI adopted in Mexico. El patrimonio cultural inmaterial (PCI) forma parte de los temas de interés en la agenda de la política internacional, pues interviene en los aspectos social, cultural, económico y político en sus diversos niveles de gobierno; ocasionando diversos géneros de impacto en las formas de aplicar las políticas. Pero ¿qué es el PCI?, ¿qué significa salvaguardar el PCI?, ¿qué es un proceso de patrimonialización? ¿qué es y en qué se ha convertido la lista representativa de patrimonio cultural inmaterial de la humanidad de la UNESCO? El presente artículo busca dar respuesta a estas interrogantes a través de la experiencia adopción de la política internacional de salvaguarda de PCI implementada en México.

El patrimonio cultural inmaterial (PCI) forma parte de los temas de interés en la agenda de la política internacional, pues interviene en los aspectos social, cultural, económico y político en sus diversos niveles de gobierno; ocasionando diversos géneros de impacto en las formas de aplicar las políticas. Pero ¿qué es el PCI?, ¿qué significa salvaguardar el PCI?, ¿qué es un proceso de patrimonialización? ¿qué es y en qué se ha convertido la lista representativa de patrimonio cultural inmaterial de la humanidad de la UNESCO? El presente artículo busca dar respuesta a estas interrogantes a través de la experiencia adopción de la política internacional de salvaguarda de PCI implementada en México. The Intangible Cultural Heritage (ICH) is one of the main topics in the international political agenda. This is because it intervenes in several governmental levels or aspects such as social, cultural, economical and political, creating multiple impacts within the policy implementation topics. Therefore, several questions arise. Firstly, what exactly is the ICH and what does it mean when talking about safeguarding it? Secondly, what is a heritage process? Lastly, how has the list of representation of Intangible Cultural Heritage of humanity changed up to date? The present article seeks to approach to answer these questions through the experience adopted of the international policy of safeguard of PCI adopted in Mexico.

México ha incorporado a través de documentos internacionales mecanismos para proteger y salvaguardar los derechos ambientales. Ejemplo de ello, es el Acuerdo de Cooperación Ambiental de América del Norte que crea a la Comisión para la Cooperación Ambiental. La Comisión, contempla a la Petición como un mecanismo que denuncia omisiones a la legislación ambiental. El objetivo general de este artículo, es realizar un balance de la actuación de la Comisión para la Cooperación Ambiental del 1o. de enero de 1994 al 31 de octubre de 2017. El propósito, conocer qué países de América del Norte incumplen la legislación ambiental.

Graf ti and street art are two young artistic and expressive manifestations present - both directly or indirectly - in the day-to-day life of almost anyone. Beyond their initial categorization as vandalistic expressions far from the perception of an organized society, graf ti and street art have transformed the conception of mural art and regained its importance again in the public environment. Despite the rejection that these practices have suffered for years - due to the illegal condition of their actions -, many people do not pay attention to those particularities, and focus on what the artworks have to offer to the environment. On the one hand, this produces the promotion of maintenance campaigns to keep them in their best state inside - or outside - from where they were created. But, on the other hand, the procedures, the techniques and the concepts, differ from a traditional practice, so that, due to the youth, general incomprehension and variety of materials, studies related to their conservation in this matter are scarce.The research made for this doctoral thesis tries to compensate this shortage, initiating a search on mechanisms of conservation and restoration applicable to those typology of artworks. In order to achieve this, it has been completed a rst approach to understand their concepts, objectives, relationships with the environment and procedures. Similarly, the research has focussed in the application of a particular conservation system: the strappo detachment; adapting this mechanism to aerosol mural paint as a last safeguard avaliable.For all this, the research in this doctoral thesis is divided into two distinct but continuous parts, the theoretical corpus and the experimental corpus, which are distributed as follows. Firstly, the theoretical corpus, deals with all those questions related to the understanding of contemporary graf ti as a social artistic movement, begun in the late 1960s in the United States. In addition to its relationship with other artistic practices, and with it, the development of what is known nowadays as street art. At the same time, it is exposed the importance that both forms of independent public art have supposed for the contemporary mural art and the peculiarities that the aerosol painting offers within it. And, nally, the possibilities of the application of conservation and restoration processes on the same practices. Also, considering the opinion of graf ti writers and street artists, the public support, and the criteria and adaptations needed in behalf the restoration in contemporary times and speci cally, the use of the detachment systems.Secondly, the experimental corpus, which focusses on the application of the strappo system following the re ections provided by the theoretical corpus. This part presents an in depth study of material possibilities in the application of strappo on murals made with aerosol paint, a fundamental technique in graf ti and very recurrent in street art murals. In this way, structured trials are presented in which diverse materials are combined. The results are evaluated both during and at the end of the processes, individually and in general. Also, all the trials used have the objective to analyse the changes present in their surface.This research aims only to open the way to the possibilities of conservation of these alternative artistic practices, adapting some particularities of graf ti ans street art to the perspective of art restoration., El gra ti y el arte urbano son dos manifestaciones arti'stico-expresivas relativamente jo'venes, pero presentes -directa o indirectamente- en el di'a al di'a de casi cualquier persona. Ma's alla' de su encasillamiento inicial como expresiones vanda'licas alejadas de la percepcio'n de una sociedad organizada, el gra ti y el arte urbano han transformado la concepcio'n del arte mural y recuperado su importancia nuevamente en el entorno pu'blico. A pesar del rechazo que estas pra'cticas han sufrido durante an¿os -por el condicionante ilegal de sus acciones- son muchos los que no atienden a este hecho y se centran en lo que tales obras ofrecen al entorno. Por un lado, esto produce la promocio'n de campan¿as por el mantenimiento de las mismas en su mejor estado dentro -o fuera- de donde fueron creadas. Pero, por otro lado, sus procedimientos, te'cnicas y tambie'n conceptos, di eren de una pra'ctica tradicional; por lo que, su juventud, incomprensio'n y variedad de materiales producen que los estudios relativos a su conservacio'n sean escasos en este tema.La investigacio'n de esta tesis doctoral intenta suplir esa escasez, iniciando una bu'squeda hacia mecanismos de conservacio'n y restauracio'n aplicables a esta tipologi'a de obras. Para ello, se ha realizado un acercamiento hacia sus conceptos, objetivos, relaciones con el entorno y procedimientos; y al mismo tiempo, se ha estudiado un sistema de conservacio'n aplicado a las obras de tipologi'a mural, en concreto, el arranque a strappo sobre pintura en aerosol, planteado como medio de salvaguarda aplicable en u'ltima instancia.Por todo ello, la investigacio'n en esta tesis doctoral se divide en dos bloques diferenciados pero continuos, el corpus teo'rico y el corpus experimental, los cuales se distribuyen de la siguiente manera. En la primera parte, el corpus teo'rico, se tratan todas esas cuestiones relacionadas con el entendimiento del gra ti contempora'neo como movimiento arti'stico social, iniciado a nales de los an¿os 60 en Estados Unidos, su relacio'n con otras pra'cticas arti'sticas, y con ello, el desarrollo de lo que hoy se conoce como arte urbano. Al mismo tiempo, se expone la importancia que ambas formas de arte pu'blico independiente han supuesto para el entendimiento de la pintura mural contempora'nea y las particularidades de que la pintura en aerosol ofrece dentro de ella. Y, por u'ltimo, se evalu'an las posibilidades de la aplicacio'n de la conservacio'n y restauracio'n sobre las mismas pra'cticas, teniendo en cuenta la opinio'n de los escritores de gra ti y artistas urbanos, la realidad actual respecto a la opinio'n del pu'blico y los criterios y adaptaciones con relacio'n a la restauracio'n en e'poca contempora'nea, y el empleo de los sistemas de arranque.En la segunda parte, el corpus experimental, se realiza la aplicacio'n del sistema de arranque a strappo siguiendo las re exiones aportadas por el corpus teo'rico. Realizando un estudio en profundidad de posibilidades materiales en la aplicacio'n del strappo sobre murales realizados con pintura en aerosol, te'cnica fundamental en el gra ti y muy recurrente en el arte urbano mural. De este modo, se exponen ensayos estructurados en los que se combinan materiales diversos, cuyos resultados se evalu'an a lo largo y nal de los procesos. Tal evaluacio'n de los ensayos se realiza tanto individualmente como en conjunto, aplicando sistemas de ana'lisis generales y especi' cos, focalizados en los cambios presentes en la super cie de las pinturas empleadas en los ensayos.Esta investigacio'n pretende u'nicamente abrir camino hacia las posibilidades de conservacio'n de estas pra'cticas arti'sticas alternativas, adaptando cuestiones particulares de las mismas a la perspectiva de la restauracio'n., El gra t i l'art urba¿ so'n dues manifestacions arti'stic-expressives relativament joves, pero¿ presents -directa o indirectament- en el dia a dia de qualsevol persona. Me's enlla¿ del seu encasellament inicial com a expressions vanda¿liques allunyades de la percepcio' d'una societat organitzada, el gra t i l'art urba¿ han transformat la concepcio' de l'art mural, i han recuperat la seua importa¿ncia novament en l'entorn pu'blic. Malgrat el rebuig que aquestes pra¿ctiques han sofert durant anys -pel condicionant il·legal de les seues accions- so'n molts membres del pu'blic els que no atenen a aquest fet i se centren en gaudir el que tals obres ofereixen a l'entorn. D'una banda, aixo¿ produeix la promocio' de campanyes pel manteniment de les mateixes obres en el seu millor estat dins -o fora- d'on van ser creades. Pero¿, d'altra banda, els seus procediments, te¿cniques i tambe' conceptes, difereixen d'una pra¿ctica arti'stica tradicional. D'aquesta manera, la seua joventut, la incomprensio' a la qual s'enfronten i la varietat de materials que utilitzen, produeixen que els estudis relatius a la seua conservacio' siguen escassos.La recerca que es troba en aquesta tesi doctoral intenta suplir aquesta escassetat, iniciant una cerca de mecanismes de conservacio' i restauracio' aplicables a aquesta tipologia d'obres. Per aixo¿, s'ha realitzat un acostament als seus conceptes, objectius, relacions amb l'entorn i procediments; i al mateix temps, s'ha estudiat un sistema de conservacio' aplicat a les obres de tipologia mural, en concret, l'arrencament a strappo sobre pintura en aerosol, plantejat com a mitja¿ de salvaguarda aplicable en u'ltima insta¿ncia.Per tot aixo¿, la recerca en aquesta tesi doctoral es divideix en dos blocs diferenciats pero¿ continus, el corpus teo¿ric i el corpus experimental, els quals es distribueixen de la segu¿ent manera. En la primera part, el corpus teo¿ric, es tracten totes aquestes qu¿estions relacionades amb l'enteniment del gra t contemporani com a moviment arti'stic social, iniciat a la dels anys 60 a Estats Units; la seua relacio' amb altres pra¿ctiques arti'stiques; i tambe', el desenvolupament del que avui es coneix com a art urba¿. Al mateix temps, s'exposa la importa¿ncia que ambdues formes d'art pu'blic independent han suposat per la pintura mural contempora¿nia i les particularitats que la pintura en aerosol ofereix dins d'ella. I, nalment, s'avaluen les possibilitats de l'aplicacio' de la conservacio' i restauracio' sobre les mateixes pra¿ctiques, tenint en compte l'opinio' dels escriptors de gra t i dels artistes urbans, la realitat actual respecte a l'opinio' del pu'blic i els criteris i adaptacions en relacio' amb la restauracio' en e¿poca contempora¿nia, aixi' com els sistemes d'arrencament.En la segona part, el corpus experimental, es realitza l'aplicacio' del sistema d'arrencament a strappo seguint les re exions aportades pel corpus teo¿ric. Realitzant un estudi en profunditat de possibilitats materials en l'aplicacio' d'aquest sistema de conservacio' sobre murals realitzats amb pintura en aerosol, te¿cnica fonamental en el gra t i molt recurrent en l'art urba¿ mural. D'aquesta manera, s'exposen assajos estructurats en els quals es combinen materials diversos, els resultats dels quals s'avaluen al llarg i nal dels processos. Tal avaluacio' dels assajos es realitza tant individualment com en conjunt, aplicant sistemes d'ana¿lisis generals i especi' cs, focalitzats en els canvis presents en la superfi'cie de les pintures emprades en les provetes.Aquesta recerca prete'n u'nicament obrir cami' cap a les possibilitats de conservacio' d'aquestes pra¿ctiques arti'stiques alternatives, adaptant qu¿estions particulars de les mateixes a la perspectiva de la restauracio'., Amor García, RL. (2017). ANÁLISIS DE ACTUACIÓN PARA LA CONSERVACIÓN DE GRAFITIS Y PINTURA MURAL EN AEROSOL. ESTUDIO DEL STRAPPO COMO MEDIDA DE SALVAGUARDA [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. doi:10.4995/Thesis/10251/89086., TESIS

En los últimos años, el grupo de investigación interdisciplinario PATRIMONIA ha desarrollado una base de datos para sistematizar las principales características del Patrimonio Arqueológico de los municipios de Tandil, Olavarría y Azul, ubicados en el centro geográfico de la provincia de Buenos Aires, incluyendo un estudio preliminar de su significación social. La finalidad de esto fue crear un sistema de información geográfica (SIG) que constituyera un insumo para la gestión de los recursos culturales en el área. El objetivo de este trabajo es presentar el análisis espacial e histórico del territorio y las características particulares del Patrimonio Arqueológico contenido en él, para luego discutir cuestiones relacionadas con su vulnerabilidad y posibles estrategias que contribuyan a su salvaguarda. In recent years, the interdisciplinary research group PATRIMONIA has developed a database to systematize the main features of the archaeological heritage of the municipalities of Tandil, Olavarria and Azul, located at the geographical center of the Province of Buenos Aires. A preliminary analysis of its social signifcance was also carried out. Te main goal of this project was to create a Geographic Information System (GIS) that would provide a usable input for culture resource management in the study area. Te aim of this paper, was to present the spatial and historical analysis of the territory, and the particular characteristics of the archaeological heritage of the center of the Buenos Aires Province, and hence to further discuss issues related to the vulnerability of its archaeological heritage, as well as strategies for its preservation. Fil: Mariano, Carolina Inés. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano; Argentina Fil: Endere, Maria Luz. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano; Argentina Fil: Zulaica, Maria Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; Argentina. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño. Instituto de Hábitat y Medio Ambiente; Argentina Fil: Mariano, Mercedes. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano; Argentina Fil: Conforti, María Eugenia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano; Argentina

La protección del patrimonio cultural inmaterial ha sido objeto de regulación por la Ley 10/2015, de 26 de mayo. El concepto de patrimonio cultural ha ido cambiando y adaptándose a la tipología de bienes, tanto inmateriales como materiales, y ha sido objeto de debate por parte de la doctrina especializada. Su regulación se ha realizado a nivel internacional, nacional y autonómico. Vamos a realizar un análisis de los conceptos, principios y medidas de protección de los bienes, y los principales bienes protegidos, así como una crítica sobre la Ley y el Plan Nacional de Salvaguardia del Patrimonio Cultural. Todo ello nos permitirá concluir con una valoración de la Ley y las propuestas de mejora, Número de páginas: 32, Revista General de Legislación y Jurisprudencia. Volumen y número 04/2016, páginas 639-670, Introducción. I. El patrimonio cultural inmaterial y su protección: 1. Principal legislación orientada a su protección. Instrumentos internacionales. Análisis de la Convención para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial. 2. La protección del patrimonio inmaterial a través de las TICs. II. La Ley 10/2015, de 26 de mayo, para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial: 1. Medidas de protección de los bienes materiales asociados a los inmateriales. 2. Medidas de protección para la defensa de los bienes materiales asociados a los inmateriales. 3. Medidas de protección para la transmisión, difusión y promoción. 4. Medidas educativas. Medidas de información y sensibilización. III. Reflexiones sobre la Ley 10/2015. Una crítica constructiva. IV. Sobre la oportunidad e inoportunidad del plan nacional de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial. V. Conclusiones. VI. Bibliografía.

Esta caracterización se realiza con el propósito de generar un registro del estado actual de la iglesia de Santa Lucia, inmueble declarado BIC, localizado en el Centro Poblado de Guane –Barichara, Santander, donde cabe recalcar el mal estado en que se encuentra, tanto en lo arquitectónico como en lo funcional, para tal efecto se usa como base los lineamientos del PEMP como instrumento para la ejecución de esta caracterización, evaluando las problemáticas que afectan la integridad de la edificación, con el fin de salvaguardar sus valores y características únicas dentro del patrimonio y arquitectura colonial colombiana. Para el desarrollo de esta caracterización, se establecieron cuatro fases que inician con el estudio histórico de la edificación, seguido por el levantamiento con el que se da lectura y se realiza el análisis y diagnóstico del inmueble, continuado por la confrontación tipológica de iglesias desarrolladas en el territorio colombiano durante el periodo colonial, para finalmente culminar con el planteamiento de los lineamientos estratégicos normativos y un plan de divulgación del proyecto, con el fin de garantizar su protección y salvaguarda. This research is performed in order to generate through a record of current status of the Saint Lucy’s Church, property declared BIC, located in the small village of Guane – Barichara, Santander, where It must be emphasized the poor condition it was found, both architecturally and functionally, for this purpose, it is used as a basis, the PEMP guidelines as an instrument for the execution of this research, evaluating the problems that affect the integrity of the building, in order to safeguard its values and unique characteristics within the Colombian colonial heritage and architecture. For the development of this research, four phases were established, starting with the historical study of the building, followed by the survey with which read and it is performed an analysis and diagnosis of the property. Then the typological confrontation of churches developed in Colombian territory during the colonial period was carried out, to finally culminate in the approach of the normative strategic guidelines and the dissemination of the project plan in order to ensure their protection and safeguarding. Constructor Arquitectura e Ingenieria Pregrado

[EN] The protection of the cultural immaterial heritage has been an object of regulation for the Law 10/2015, of May 26. The concept of cultural heritage has been changing and adapting to the typology of goods, so much immaterial as materials, and it has been an object of debate on the part of the specialized doctrine. His regulation has been realized worldwide, nationally and self-governing community. We are going to realize an analysis of the concepts, beginning and protection measures of the goods, and the principal protected goods, as well as a critique on the Law and the National Plan of Safeguarding of Cultural Heritage. All this will allow us to conclude with a valuation of the Law and the offers of improvement, [ES] La protección del patrimonio cultural inmaterial ha sido objeto de regulación por la Ley 10/2015, de 26 de mayo. El concepto de patrimonio cultural ha ido cambiando y como una crítica sobre la Ley y el Plan Nacional de Salvaguardia del Patrimonio Cultural. Todo ello nos permitirá concluir con una valoración de la Ley y las propuestas de mejora, Trabajo realizado en el marco del Proyecto MINECO (DER2012-37844) siendo el Investigador Principal el Dr. D. Lorenzo Cotino Hueso, Catedrático acreditado de Derecho constitucional, Universitat de València-Estudi General, del Proyecto MINECO (DER2013-4256R), siendo los Investigadores Principales la Dra. Dª. Luz María Martínez Velencoso, Profesora Titular de Derecho civil, Universitat de València-Estudi General, y el Dr. D. Javier Plaza Penadés, Catedrático de Derecho civil, Universitat de València-Estudi General, y Proyecto «Derecho civil valenciano y europeo» del Programa Prometeo para Grupos de Investigación de Excelencia de la Conselleria de Educación, Cultura y Deporte, GVPROMETEOII2015-014 y del Microcluster «Estudios de Derecho y empresa sobre TICs (Law and business studies on ICT)», dentro del VLC/Campus, Campus de Excelencia Internacional (International Campus of Excellence), coordinado por el Dr. D. Javier Plaza Penadés, Catedrático de Derecho civil, Universitat de València-Estudi General

Obra compuesta por dos tomos. El libro que tienen ustedes en sus manos contiene un resumen de los trabajos realizados en el marco de un Proyecto de Cooperación Internacional (en la modalidad de triangulación interna). Es la suma de esfuerzos realizados por sendas instituciones públicas: tres universidades que han aportado su conocimiento en el campo del desarrollo científico y tecnológico, y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, que dio soporte económico al proyecto. El resultado ha sido una honrosa experiencia que perdurará durante varias generaciones de jóvenes investigadores de la Universidad de Oriente (Santiago de Cuba), universidad destinataria de la acción.

Fil: Sánchez Negrette, Ángela. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo; Argentina. Fil: Lancelle Scocco, Anna Irene. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo; Argentina. El Centro de Estudios Históricos Arquitectónicos y Urbanos CEHAU realiza en forma permanente, estudios e investigaciones sobre las diferentes ciudades de la región y acerca de la evolución de la arquitectura local. Ante hallazgos de construcciones subterráneas durante el proceso de remodelación de la Plaza J. B. Cabral de la ciudad de Corrientes, el Municipio decidió solicitar al CEHAU su intervención a fin de realizar los estudios pertinentes, lo que se realizó con amplia divulgación a través de prensa oral y escrita. El CEHAU aceptó la realización de los mismos mediante la firma de un acuerdo, e integró el equipo responsable con las autoras y la profesional especializada en Arqueología Lic. Belén Aguirre, a cargo de las excavaciones.

La realización del Inventario del Pa­trimonio Histórico para el Estudio Eco-carto­gráfico de la Zona Norte del Litoral de la isla de Gran Canaria, consistió en la localización e inventario de todos aquellos bienes de in­terés patrimonial que existieran en dicho área de estudio, mediante la puesta en marcha de una serie de labores de documentación y loca­lización espacial de los mismos. En lo que res­pecta al ámbito del estudio subacuático, éste comprendía la franja litoral dispuesta entre la Punta de La Aldea y la Punta de Gando y se extendía desde la línea mareal-costera hasta la cota de 50 metros de profundidad, certifi­cándose finalmente una notable cantidad de vestigios sumergidos.The object of the Inventory of Heritage for the Eco-cartographic Study of the Northern Coast of the island of Gran Canaria was to lo­cate and inventory all those elements deemed of patrimonial interest within the aforemen­tioned study area. With this aim, a series of procedures were employed to determine the spatial placement of elements and document findings. The scope of the underwater study comprised the coastline between La Punta de la Aldea and La Punta de Gando, taking in the area from the tide/coastline out to sea to a depth of 50metres. A considerable number of submerged remains were finally documented.

La Iglesia San Antonio de Padua localizada en el municipio de Soledad, departamento del Atlántico, cuya historia se remonta al año 1596 es un Bien de interés Cultural de carácter nacional, que ha venido deteriorándose a través del tiempo, a pesar de las intervenciones en la edificación por parte de la Administración Municipal. Preocupados por el proceso de deterioro del bien inmueble, la Unidad Pastoral San Antonio de Padua de Soledad, requiere de los estudios técnicos para gestionar el proyecto de Restauración Integral del mismo ante el Ministerio de Cultura. El proyecto genera los estudios que, partiendo de la reseña histórica, la investigación constructiva y tipológica, los levantamientos arquitectónicos con sus respectivos planos, detalles y estudio fotográfico, la calificación y diagnóstico del inmueble con el estudio patológico y planos de calificación, servirán de base para solicitar de acuerdo a las Normas y Criterios del Ministerio de Cultura, la asignación de recursos para el Programa de Restauración y el Mantenimiento de Monumentos Nacionales que lleva a cabo la Dirección de Patrimonio, ya que el inmueble es propiedad de una entidad sin ánimo de lucro que presta una función social y/o de utilidad pública. El desarrollo de esta investigación muestra su pertinencia, dado que coadyuva a la consecución y/o desarrollo de un proyecto de salvaguarda del Patrimonio cultural, que contribuya a detener su deterioro, y ayude a la conservación de esta joya colonial; generando un alto impacto social porque brindaría a la comunidad de Soledad, un espacio digno para desarrollar las actividades religiosas y de recogimiento. The San Antonio de Padua Church located in the municipality of Soledad, Atlantico Department, whose history dates back to 1596, is an Asset of Nationwide Cultural Interest, which has been deteriorating over time, despite the interventions in the buil - ding by the Municipal Administration. Concerned about the process of deterioration of the property; the Pastoral Unit San Antonio de Padua de Soledad, requires technical studies for project management of the Integral Restoration to the Ministry of Culture. The Project generates the studies based on the historical review, constructive and typological research, architectural surveys with their respective plans, details and pho - to studio, the property qualification and the diagnosis of pathological study and gra - ding plans, will form the basis for request in accordance with the standards and criteria of the Ministry of Culture, the allocation of resources for the Restoration Program and the Maintenance of National Monuments carrying out the Heritage, as the property is owned by a nonprofit entity that provides a social function and/or public utility. The development of this research shows its relevance, since it contributes to the achie - vement and / or development of a project to safeguard cultural Heritage, which helps to stop the deterioration of the building, and thus help the preservation of this colonial jewel, besides generating a high social impact because it would give the community of Soledad, a decent space to develop religious activities and reflection.

At any Central of Energy exists diverse dangers such as for the personnel who works in there as for the existent equipment being our objective the Fire Risks

Este artículo presenta un modelo aplicado de equilibrio general para analizar el posible impacto de aplicar una medida de salvaguarda a las importaciones de triplay. Los cálculos realizados muestran lo siguiente. En primer lugar, si se aplica una medida de salvaguarda de 35% a las importaciones de triplay, se beneficia a la producción de este sector, pero se reduce la producción de la economía mexicana en su conjunto. Segundo, el efecto sobre el bienestar del consumidor es también negativo. En consecuencia, la salvaguarda debiera ser eliminada.

El Fondo Antiguo de la Biblioteca Central, perteneciente a la Dirección General de Bibliotecas (DGB) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), es un proyecto de reciente creación con varias fases, con el cual se pretende conocer los antecedentes, inventario, salvaguarda, sistematización, conservación y –en su momento– la digitalización de algunos de estos materiales. Se explica la metodología a seguir para la descripción bibliográfica y ordenamiento de los materiales existentes; la creación de bases de datos y la identificación de los materiales antiguos que se encuentran en las bibliotecas del sistema universitario, para ser integrados en el Catálogo Colectivo del Patrimonio Bibliográfico de México, que está construyendo la Biblioteca Nacional. Se mencionan también, las acciones de conservación preventiva y restauración del Fondo, además de la propuesta de remodelación del área donde se encuentran estos acervos. De igual forma, se describe brevemente la Colección en Reserva y se ofrecen datos de ésta relacionados con sus años de publicación.