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1. LA COGNICIÓN AUDITIVA. ESPECIFICIDAD MODAL Y PERPLEJIDAD SEMÁNTICO-DEFINICIONAL.

2. CONOCIMIENTO Y CREENCIA EN LÓGICA EPISTÉMICA DINÁMICA.

3. PLURALISMO LÓGICO, CORRECCIÓN Y TOLERANCIA CARNAPIANA*.

4. LÓGICA, LENGUAJES FORMALES Y MODALIDAD.

5. LA PRESCRIPCIÓN CATEGORIAL DE LEYES EN LOS PROCESOS DE TEORIZACIÓN.

6. EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE NUSSBAUM. ALGUNOS RASGOS Y DEBATES.

7. LOS IMAGINARIOS DEL FUTURO Y SU FUNCIÓN COMO DISPOSITIVO. ALGUNAS REFLEXIONES.

8. MICHEL FOUCAULT Y LA HISTORIA DEL PRESENTE.

9. CARTOGRAFÍAS DEL DOLOR, VIOLENCIA LETAL Y SALUD PÚBLICA. UNA APROXIMACIÓN AL CASO DEL ESTADO DE MORELOS DESDE UNA PERSPECTIVA EPIDEMIOLÓGICA INCLUYENTE.

10. LOS "CUERPOS-TERRITORIOS" DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO EN MÉXICO: UN ANÁLISIS FEMINISTA DE LAS GEOGRAFÍAS CONTEMPORÁNEAS DEL TERROR.

11. ENTRE EL DOLOR Y EL ORGULLO: ENFERMEDADES CRÓNICAS DISCAPACITANTES Y LUCHAS CONTRACAPACITISTAS.

12. REFLEXIONES DE UN JOVEN CON DISCAPACIDAD VISUAL SOBRE SU EXPERIENCIA ESCOLAR.

13. LA PLANIFICACIÓN URBANA Y SU INCIDENCIA EN LOS PROCESOS DE GENTRIFICACIÓN.

14. EPISTEMOLOGÍA COMPLEJA DEL DERECHO DE LA SALUD.

15. PUENTE DE LOS ASNOS: UNA PROPUESTA DE APLICACIÓN PARA LA ENSEÑANZA.

16. ASPECTOS GENERALES DEL CONOCIMIENTO SIMBÓLICO Y DIAGRAMÁTICO: EL CASO DE LOS DIAGRAMAS DE VENN.

17. ¿TRABAJO SIN LIBERTAD EN CHILE? MIGRANTES ENTRE EL RACISMO, LA VIOLENCIA Y LA DEPENDENCIA.

18. SISTEMA PROXENETA Y ESCLAVITUD SEXUAL: EL CASO DE LOS PROXENETAS RURALES DEL ESTADO DE TLAXCALA, MÉXICO.

19. REINVENTAR LA NATURALEZA PARA HACERNOS CARGO DEL CAPITALOCENO: LA PROPUESTA DE DONNA HARAWAY.

20. LA DEMOCRACIA LATINOAMERICANA DEL SIGLO XXI.

21. LA POSVERDAD. UNA GUÍA INTRODUCTORIA.

22. PLURALIDAD RELIGIOSA, TOLERANCIA Y NO VIOLENCIA EN SAID NURSI Y FETHULLAH GÜLEN.

23. IMAGINACIÓN Y MEMORIAS DE LO TRANSLOCAL DE NIÑAS Y NIÑOS MIGRANTES CENTROAMERICANOS EN TRÁNSITO POR MÉXICO.

24. ESCLARECIENDO EL CONCEPTO DE LÓGICA DEÓNTICA.

25. PERCEPCIÓN DE AMENAZA Y EXPRESIONES DE PREJUICIO HACIA LA MIGRACIÓN CENTROAMERICANA INDOCUMENTADA EN TRÁNSITO POR MÉXICO.

26. PAISAJES Y FRONTERAS DE RURALIDADES METROPOLITANAS DE MENDOZA, ARGENTINA.

27. CARTOGRAFIANDO LO COTIDIANO: POSIBLES TÉCNICAS SIN MANUAL.

28. La noción de 'patología social' y su modelo de análisis sociológico. Notas para su reconstrucción y operacionalización.

29. ARQUEOLOGÍA E INTERPRETACIÓN DESDE LA FILOSOFÍA HERMENÉUTICA DE GADAMER.

30. RETÓRICAS DE LA ANTIDEMOCRACIA. NOTAS SOBRE LA CRISIS DEL PODER PÚBLICO Y DE LA EMANCIPACIÓN.

31. CONSTRUCCIÓN DE MARCOS-PUENTE EN EL MOVIMIENTO DE PERSONAS INDÍGENAS CON DISCAPACIDAD.

32. TENSIONES ENTRE LIBERTAD Y DEMOCRACIA EN EL PENSAMIENTO DE PHILIP PETTIT.

33. COMUNIDADES RETRAÍDAS.

34. CASO "GELMAN VS URUGUAY": UNA REVISIÓN BAJO LA IDEA DE RAZÓN PÚBLICA DE JOHN RAWLS.

35. LIBERTAD DE EXPRESIÓN, EQUIDAD Y DEMOCRACIA: ANÁLISIS DE LA JURISPRUDENCIA DE LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS.

36. USO DE EUFEMISMOS EN LOS DISCURSOS DEL INSTITUTO NACIONAL DE MIGRACIÓN SOBRE LA MIGRACIÓN EN TRÁNSITO POR MÉXICO.

37. LA MIGRACIÓN DE RETORNO VISTA A TRAVÉS DE LA CIRCULARIDAD. DESPLAZAMIENTOS ENTRE BOLIVIA Y BRASIL.

38. ¿QUÉ LÓGICA NECESITA SABER UN FILÓSOFO?

39. DEFINICIONES FILOSÓFICAS: ¿ESTIPULATIVAS O DESCRIPTIVAS?

40. LA LÓGICA Y SUS APLICACIONES: ¿PLATONISMO O NOPLATONISMO?

41. ESPAÑA Y AMÉRICA ENTRE EXTRANJERÍA, INTEGRACIÓN, ESCLAVOS E INDÍGENAS: ALGUNAS CONSIDERACIONES HISTORIOGRÁFICAS.

42. “MUERTE 2.0”: PENSAR E IMAGINAR LA MUERTE EN LA ERA DIGITAL.

43. LA MUERTE EN LA ODISEA DE HOMERO.

44. CONOCIMIENTO Y USO DEL OPEN DATA EN COLOMBIA.

45. URBANISMO "PASITO A PASITO". VILLAS Y RECONFIGURACIÓN DE LA CENTRALIDAD METROPOLITANA EN BUENOS AIRES, ARGENTINA.

46. DESVINCULACIÓN DE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS EN EL CAMPO MEXICANO.

47. ZONAS INTERMEDIAS DE LA CULTURA REFLEXIONES EN TORNO AL PROBLEMA (HISTORIOGRÁFICO) DE LA CONTEMPORANEIDAD.

48. TENSIONES TEÓRICAS EN TORNO AL ESTUDIO DE LA CIENCIA. DE LA SOCIOLOGÍA DE LA CIENCIA AL CONCEPTO DE CAMPO CIENTÍFICO.

49. EL DEBATE DE LAS ORGANIZACIONES RELIGIOSAS EN LAS PERSPECTIVAS DE LA SECULARIZACIÓN.

50. LA VOZ DESDE LEJOS. LA TRIPLE-FRONTERA ANDINA: ENTRE LA HETEROLOGÍA Y LA GLOBALIZACIÓN.