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Nei santuari etruschi e italici. sono diffusi oggetti metallici (sia in bronzo che in ferro), che vengono convenzionalmente definite "chiavi", la cui funzione resta ancora, in parte, incerta. Costituiti da uno stelo a sezione rettangolare piatta od ovale, ripiegato spesso ad angolo retto od ottuso o semplicemente arcuato, terminano alla sommità con una "impugnatura" ad occhiello semplice, insellato, "serpeggiante" o a doppia spirale. Le dimensioni raramente sono ragguardevoli (circa 52 cm) o grandi (tra 20 e 27 cm) e, in generale, oscillano tra i 7 ed i 15 cm. Esemplari provengono da santuari dell'Etruria meridionale (Vulci, Civita d'Arlena, Bolsena), dell'Etruria settentrionale (Arezzo), dell'Etruria padana (Marzabotto, fase gallica), dell'Agro Falisco (Mazzano) e del Latium Vetus (Roma, Palestrina); risultano inoltre attestati anche in alcuni santuari dislocati nei territori degli Ernici (Anagni), dei Volsci (Artena, Segni, Sermoneta, Frosinone, Aquino), dei Vestini (Pescosansonesco) e dei Sidicini (Teano). Lo studio dei numerosissimi esemplari in ferro rinvenuti durante lo scavo del santuario di Mazzano in loc. Le Rote, condotto dalla Soprintendenza per i Beni Archeologici dell'Etruria meridionale, ha offerto lo spunto per condurre un'analisi della tipologia, funzione e diffusione di questi oggetti nei santuari etruschi ed italici

http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=1985

Si esamina l’epitafio bilingue, greco e latino, del medico Menecrate di Tralles rinvenuto nella regione del Vallo di Diano, nell’antica Lucania. Pur essendo solo una delle migliaia di epigrafi sepolcrali che il mondo romano ci ha lasciato, l’iscrizione di Menecrate è comunque un documento straordinario, soprattutto per la quantità di problemi interpretativi che pone in poche righe di testo, non tutti chiariti dai commentatori che se ne sono occupati in passato.

Dettagliato resoconto critico dei lavori dell'incontro scientifico organizzato dalla Fondazione Niccolò Canussio

L'argomento trattato riguarda il percorso e la tecnica costruttiva della via Salaria, una delle più importanti della Penisola e collegante il Tirreno all'Adriatico attraverso Roma, Rieti e Ascoli Piceno. Lo studio ha preso in considerazione l'evolversi del tracciato e della tecnica costurttiva del tracciato stradale e dei suoi manufatti nel corso dell'età antica.

couverture du volume: Daniele Vitali, Les Celtes d’Italie Les Celtes en Italie ne furent pas seulement ces « barbares » qui l’envahirent au début du IVe siècle avant J.-C., et s’emparèrent de Rome pour la piller. À l’aube du premier millénaire déjà, à la fin de l’âge du bronze, une civilisation celtique originale connue sous le nom de « civilisation de Golasecca » fleurissait en Italie, à proximité des Lac majeur et de Côme au pied des Alpes, dans une région d’environ 20.000 kmq. Elle avait sa langue, son propre style d’armes et de mobilier, et commerçait aussi bien avec les Étrusques de Toscane qu’avec d’autres Celtes du Jura suisse et français. Daniele Vitali raconte ici la longue enquête archéologique, épigraphique et linguistique, qui a permis d’identifier cette civilisation et d’en connaître quelques coutumes et quelques créations. Daniele Vitali est archéologue, professeur à l’université de Bologne, et spécialiste du monde celtique.