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This paper establishes the similarities and differences between the infantile and juvenile narrative written in Catalan and in Basque (1975-1990) from the previous characterization and separately of both literary systems. The historical period established to determine such convergences and differences obeys to which so much in the territories of Catalan speech since in those of Basque there happens a reappearance of the Infantile and Juvenile Literature that coincides with the use and study of the historical language and the literature of the territory. The principal similarity between both studied narratives is that, since in the rest of Europa, texts are published by a few thematic common trends, though the great difference between both narratives is that in Catalonia the number of authors and published titles is very superior to the authors and titles of infantile and juvenile literature that are published in Basque. The reasons that explain this inequality are basically two: the literary activity in Basque destined the infantile and juvenile public initiates, after the Civil war, almost two decades later than in the territories of Catalan speech; on the other hand, the infantile and juvenile narrative in Basque was nourished in the decade of the 70 and the 80 of translations of works of other literary systems, while the infantile and juvenile narrative in Catalan bet for the publication of original works in Catalan language., Este artículo establece las semejanzas y diferencias entre la narrativa infantil y juvenil escrita en catalán y en euskera (1975-1990) a partir de la caracterización previa y por separado de ambos sistemas literarios. El periodo histórico establecido para determinar tales convergencias y divergencias obedece a que tanto en los territorios de habla catalana como en los de euskera se produce un resurgimiento de la Literatura Infantil y Juvenil que coincide con el uso y estudio de la lengua histórica y la literatura del territorio. La principal semejanza entre las dos narrativas estudiadas es que, como en el resto de Europa, se publican textos con unas tendencias temáticas comunes, si bien la gran divergencia entre ambas narrativas es que en Cataluña el número de autores y títulos editados es muy superior a los autores y títulos de literatura infantil y juvenil que se publican en euskera. Las razones que explican esta desigualdad son básicamente dos: la actividad literaria en euskera destinada al público infantil y juvenil se inicia, después de la Guerra Civil, casi dos décadas más tarde que en los territorios de habla catalana; por otra parte, la narrativa infantil y juvenil en euskera se nutrió en la década de los 70 y los 80 de traducciones de obras de otros sistemas literarios, mientras la narrativa infantil y juvenil en catalán apostó por la publicación de obras originales en lengua catalana., Cet article établit les similitudes et les différences entre la narrative infantile et juvénile écrite en catalan et en basque (1975-1990) à partir de la caractérisation préalable et par séparé des deux systèmes littéraires. La période historique établie pour déterminer telles convergences et divergences résulte du fait que, tant dans les territoires de langue catalane comme dans ceux-là de basque, se produit une résurgence de la Littérature Infantile et Juvénile qui coïncide avec l’usage et l’étude de la langue historique et la littérature du territoire. La similitude principale entre les deux narratives étudiées consiste à ce que, comme dans le reste de l’Europe, des textes sont publiés avec quelques tendances thématiques communes, bien que la grande divergence entre les deux narratives consiste a ce qu’en Catalogne le nombre d’auteurs et les titres édités sont très supérieurs aux auteurs et les titres de littérature infantile et juvénile qui sont publiés en basque. Il y a essentiellement deux raisons qui expliquent cette inégalité: l’activité littéraire en basque destinée au public infantile et juvénile, après la Guerre Civile, commençait presque deux décennies plus tard que dans les territoires de langue catalane. Par ailleurs, la narrative infantile et juvénile en basque s’est nourrie dans la décennie des 70 et des 80 de traductions des oeuvres d’autres systèmes littéraires, tandis que la narration infantile et juvénile en catalan a parié par la publication d’oeuvres originales en langue catalane.

Lytton Strachey and Josep Pla are authors with distinct creative personalities, but also with important points of contact. Pla felt a great admiration for the English writer, founder of the so-called New Biography. Strachey renewed the genre thanks to his critical eye and his literary instinct, attentive to detail, to synthesis, to irony. The narrative effectiveness of his texts and their psychological penetration shortened the distances between biography and novel. All these qualities are also present in the work of Josep Pla. When Pla read Strachey's work and that of the other New Biography authors, he was a young writer who had already decided the direction that his work should take: the memoirs. In his desire to leave a record of his time, biographies had already begun to play an important role, which would grow in relevance throughout his writing career. It seems reasonable to think that the reading of Strachey's work and that of the other New Biography authors could offer Pla confirmation in his chosen literary option as well as encouragement throughout his years of dedication to the biographical genre., Lytton Strachey y Josep Pla son autores con una personalidad creadora diferenciada, pero también con importantes puntos de contacto. Pla sentía una gran admiración por el escritor inglés, fundador de la llamada nueva biografía. Strachey renovó el género gracias a su mirada crítica y a su instinto literario, atento a los detalles, a la síntesis, a la ironía. La eficacia narrativa de sus textos y su penetración psicológica acortaron la distancia entre biografía y novela. Todas estas son cualidades presentes también en la obra de Josep Pla. Cuando Pla conoció la obra de Strachey y la de los otros autores de la nueva biografía, era un joven escritor que había decidido el rumbo que su obra debía tomar: el del memorialismo. En su voluntad de dejar testimonio de su época, las biografías ya habían empezado a ocupar un papel importante, que a lo largo de su producción no haría sino crecer. Parece razonable pensar que ese conocimiento pudo ser para él una confirmación en la opción literaria que había elegido, así como un estímulo a lo largo de los años de insistencia en el género biográfico.

Theories about translation and self-translation between Catalan and Spanish literatures during Franco’s dictatorship are strictly subject to cultural and linguistic dispositions imposed by Franco’s regime from its victory. The explicit banning of any publication in Catalan, as well as the feeble slots opened with the pass of the decades, explicitly marks the evolution of translation and self-translation between both literatures. The goal of this article is to examine from a theoretical point of view, based on the Polysystem Theory and P. Casanova’s approach, the relation between both literatures through translation and self-translation, especially during Franco’s dictatorship, which lasted more than thirty years., Las premisas teóricas a propósito de la traducción y la autotraducción entre las literaturas catalana y española durante el régimen franquista están estrechamente sujetas a las disposiciones lingüísticas y culturales que la dictadura impuso desde el mismo momento de su victoria. La prohibición explícita de cualquier publicación en lengua catalana, así como las tímidas ranuras que se fueron abriendo con el paso de las décadas marcan claramente el devenir de la traducción y la autotraducción entre las dos literaturas. El objetivo de este trabajo es revisar desde un punto de vista teórico, partiendo de la teoría de los polisistemas y los planteamientos de P. Casanova, la relación entre ambas literaturas a través de la traducción y la autotraducción, especialmente durante los más de treinta años de dictadura franquista.

This article sets out to analyse the role of controversy and scandal in the development of the Catalan literary field during the first half of the twentieth century. The main topics to be explored are the importance of religion and sexuality in the modernista novel, the debates caused by the impact of Freud’s ideas in the 1920s and 1930s and, finally, the moral conservatism of the 1940s and 1950s, which led to the ostracism of several authors. Drawing upon Bourdieu’s ideas and the sociological theory of scandal, this article shows that controversy is an integral element of the literary field which periodically helps to renovate literary techniques. Among the works examined are La dama enamorada (Joan Puig i Ferrater), Josafat (Prundenci Bertrana), Els sots feréstecs (Raimon Casellas), Fanny (Carles Soldevila), Aspectes (Salvador Espriu), Una mena d'amor (Cèsar August Jordana), Vida privada (Josep Maria de Sagarra), Laura a la ciutat dels sants (Miquel Llor) and El mar (Blai Bonet)., Este artículo se propone analizar el papel de la controversia y el escándalo en la configuración del campo literario catalán durante la primera mitad del siglo XX. Los temas principales que se examinarán son el cruce entre la religión y la sexualidad en la literatura modernista, las polémicas causadas por el impacto de las ideas de Freud en los años 20 y 30 y, finalmente, la rigidez moral de los años 40 y 50, que resultó en la marginación de varios autores. Mediante las ideas de Bourdieu y la teoría sociológica sobre el escándalo, este artículo demuestra que la polémica es un elemento consustancial del campo literario que periódicamente ayuda a renovar las técnicas y el estilo literario. Entre las obras analizadas destacan La dama enamorada (Joan Puig i Ferrater), Josafat (Prundenci Bertrana), Els sots feréstecs (Raimon Casellas), Fanny (Carles Soldevila), Aspectes (Salvador Espriu), Una mena d'amor (Cèsar August Jordana), Vida privada (Josep Maria de Sagarra), Laura a la ciutat dels sants (Miquel Llor) y El mar (Blai Bonet).

L’objectiu d’aquest article és contribuir al debat sobre l’especificitat estètica de l’assaig i la seua funció social a partir del grau d’autoconsciència genèrica que expressen sis autors de la literatura catalana del segle XX en els pròlegs a sis obres diferents (Josep Carner, Carles Riba, Joan Fuster, Josep Maria Espinàs, Enric Sòria i Martí Domínguez). Per aconseguir aquest objectiu, se segueix el marc conceptual proposat per Genette (1987) per a l’anàlisi dels elements paratextuals i, en particular, els anomenats pròlegs autorials., The aim of this paper is to contribute to the debate on the aesthetic specificity of the assay and its role in society from the general level of awareness expressed by six Catalan authors from the twentieth century in the prologues they wrote to six different works (Josep Carner and Riba, John Carpenter, Josep Maria Espinàs, Henry and Martin Soria Domínguez). To achieve this, we follow the conceptual framework proposed by Genette (1987) for the analysis of paratextual elements and, in particular, the ones known as authorial prefaces.

L'obra de Maria Barbal destaca en particular dins el panorama de la literatura escrita per dones en llengua catalana. El seu llibre País íntim (2005) il·lustra l’evolució de la novel·la femenina catalana contemporània escrita en primera persona. L’autora hi desenvolupa la temàtica de la construcció d’una identitat personal, més exactament una identitat de dona que es construeix en el marc d’una relació mare-filla complexa. Intentaré, en aquest article, analitzar quins són els procediments narratius emprats per l’autora que fan de la seva escritura una paraula en el temps i com el projecte estètic de la construcció d’un diàleg imaginari es converteix en una intenció ètica., The work of Maria Barbal stands in particular within the landscape of literature written by women in Catalan. Her book País íntim (2005) illustrates the evolution of women in contemporary Catalan novel written in first person. The author develops the topic of building a personal identity, more specifically a woman's identity that is built in the framework of a complex mother-daughter relationship. I will try, in this article, analyzing the narrative procedures which are used by the author who makes her writing a word in time and how the aesthetic project of constructing an imaginary dialogue becomes an ethical intention.

Després d’haver presentat un document en què s’acredita que Jacint Verdaguer posseïa un ejemplar amb l’edició llatina de les obres de Virgili, hom ofereix dos exemples de la influència del poeta de Màntua sobre la producció poètica de l’autor català., Having already presented a document proving that Jacint Verdaguer had a copy with the Latin edition of Virgil’s works, there are here offered two examples about the Mantua’s poet influence on the poetic production of the Catalan author., Després d’haver presentat un document en què s’acredita que Jacint Verdaguer posseïa un ejemplar amb l’edició llatina de les obres de Virgili, hom ofereix dos exemples de la influència del poeta de Màntua sobre la producció poètica de l’autor català.

Desde la creación de la Biblioteca de Cultura Catalana por la Editorial Meronia de Bucarest, la literatura catalana cuenta con una presencia continuada en Rumanía, proyecto que, evidentemente, exige un soporte institucional. Por un lado, destaquemos que dicho proyecto nació merced al entusiasmo, al estímulo y a la profesionalidad de un grupo de catalanófilos rumanos que llevan a cabo traducciones de textos de literatura y cultura catalanas en rumano. Por otro lado, señalemos que dichas traducciones han sido bien acogidas por un público interesado de ávidos lectores.

El estudio intenta presentar la interacción entre la literatura y el mito en la ciudad de Barcelona, la significación histórica del Modernisme y su utilización desde la postmodemidad, todo ello enfrentado a la imagen poliédrica, diversa, de una ciudad industrial y, al mismo tiempo, portuaria. En lo literario, la pugna entre dos imágenes, la de la Barcelona del distrito quinto y la del ensanche, corresponde a dos actitudes antitéticas y al mismo tiempo complementarias que sobreviven, aunque hayan cambiado las formas, en los albores del siglo XXI.