Search

Events in the city: between attractiveness and negative externalities. Through events, it is the staging, storytelling and production of a renewed tourist offer that is in question. The commercial, cultural and sports city questions in more ways than one. What are the lasting effects of the ephemeral in urban areas and for whom? Citizens, consumers, elected officials and national and international tourists show and think differently about the mega-event according to their interests and practices. The instrumentalization of events also involves pre and post-event assessments and support processes for infrastructures (convention and fair grounds or Olympic village) and public spaces bequeathed (seafront urban leisure facilities ) .The renewed attractiveness to attract more and more tourists comes up against the Sustainable Development Goals. The negative externalities mentioned in the various articles in this special issue of City & Tourism show that it is necessary to reflect upstream on the meaning that the actors wish to give to their event, its societal repercussions, and the limits, beliefs conveyed to this subject., À travers l’évènementiel, c’est de la mise en scène, en récit et production d’une offre touristique renouvelée dont il est question. La ville marchande, culturelle et sportive interroge à plus d’un titre. Quels effets durables de l’éphémère en milieu urbain et pour qui ? Citoyens, consommateurs, élus et touristes nationaux et internationaux donnent à voir et à penser différemment le méga-événement suivant leurs intérêts et leurs pratiques. L’instrumentalisation de l’évènementiel passe aussi par des bilans pré et post évènement et des processus d’accompagnement des infrastructures (parc de congrès, de foire ou village olympique) et des espaces publics légués (front de mer équipement de loisirs urbain). L’attractivité renouvelée permettant d’attirer toujours plus de touristes se heurte aux Objectifs du Développement durable. Les externalités négatives mentionnées dans les différents articles de ce numéro spécial de City & Tourism montrent qu’il est nécessaire de réfléchir en amont sur le sens que les acteurs souhaitent donner à leur évènement, à ses répercussions sociétales, et aux limites, croyances véhiculées à ce sujet.

Nuclear data is in constant evolution as more experimental data is gathered, computational capabilities increase and evaluators verify their validity by means of stochastic and deterministic simulations. In the framework of this PhD thesis, the focus is on the simulation of nuclear reactions that produce more than two particles in the outgoing channel, which needs specific considerations to ensure the correlations between the particles and thus the conservation of energy and of translational and angular momenta. It is possible to adapt nuclear data and its exploitation to implement the so-called analog simulations of realistic reactions from the phenomenological point of view (as opposed to the historical need of variance reduction techniques), which increases computation time but allows the expansion of the transport codes capabilities.; Les données nucléaires sont en constante évolution du fait de l'accumulation de nouvelles données expérimentales, de l'augmentation de la capacité de calcul informatique et du travail des évaluateurs qui testent la validité et cohérence des données par le biais de simulations stochastiques et déterministes. Dans le cadre de cette thèse, le focus porte sur les simulations de réactions nucléaires qui produisent plus de deux particules en voie de sortie, qui nécessitent des considérations spécifiques pour maintenir les corrélations entre ces particules et ainsi assurer la conservation de l'énergie et des moments cinétique et angulaire. Il est possible d'adapter les données nucléaires et leur exploitation pour les simulations - dites analogues - des réactions réalistes du point de vue phénoménologique (opposé au besoin historique de réduire la variance), ce qui augmente les temps de calcul mais permet d'élargir les capacités des codes de transport.

International audience; Die gewählten Begriffe zur Bezeichnung der Covid-19 Epidemie enthüllen verschiedene Beziehungsarten zu diesem langdauernden Ereignis: Die Vorstellungen ändern sich entsprechend Gender, Alter, Diplom, sozioökonomischer Kategorie und nach der Stel-lung innerhalb der häuslichen Sphäre und der direkten Konfrontation mit der Krankheit. Anhand der statistischen Auswertung der Antworten auf eine offene Frage, die im zwei-maligen Ablauf einer Untersuchung zum Coronavirus gestellt wurde, zwischen April und Juni 2020, bei einem identischen Panel, beleuchten wir zwei sehr unterschiedliche Beziehungen zur Epidemie: eine persönliche Beziehung, die vorwiegend bei Frauen vorliegt und darin besteht, die Auswirkungen der Krankheit auf der Ebene der häuslichen Sphäre und bezüglich der individuellen Gesundheit zu erfassen, und andererseits die politische eher männliche Beziehung, die auf einer mehr globalen Stufe liegt. Während die persönliche Beziehung relativ stabil bleibt, ist die politische Beziehung eher schwan-kend und gibt Anlass zu aufeinanderfolgenden Umformulierungen.; The terms people choose when speaking of the Covid-19 epidemic reveal several types of attitudes toward this long-lasting event. Representations vary by gender, age, educa-tional level, socio-occupational category, position occupied in the home sphere, and whether or not the speaker has had direct experience of the disease. In a statistical study of responses to an open question asked of a single panel in two waves of a coronavirus survey conducted from April to June 2020, we found two sharply different attitudes to the epidemic: a personal attitude, more commonly found among women, where respondents apprehend the effects of the disease at the scale of the home or their own health; and a political attitude, more common among men, that references a more global scale. Whereas the personal attitude remains relatively stable over time, the political view of the problem fluctuates and responses are more likely to be reformulated.; Los términos empleados para designar la epidemia de Covid-19 revelan distintos tipos de relación con este acontecimiento de larga duración: las representaciones cambian según el género, la edad, el diploma, la categoría socioprofesional y según la posición en la esfera doméstica y la confrontación directa con la enfermedad. Basándonos en la utilización estadística de respuestas a una pregunta abierta hecha en las dos etapas de una encuesta sobre el Coronavirus entre abril y junio de 2020 a un mismo panel, evidenciamos dos tipos muy distintos de relación con la epidemia: una relación personal que se ve más entre las mujeres y consiste en concebir los efectos de la enfermedad a nivel del espacio doméstico o de la salud individual, y una relación política, más masculina, que se ubica en un nivel más global. Cuando la relación personal se man-tiene bastante estable, la relación política es más variable, y es objeto de reformula-ciones sucesivas.; Les termes choisis pour évoquer l’épidémie de Covid-19 révèlent plusieurs types de rapport à cet évènement inscrit dans la durée : les représentations changent selon le genre, l’âge, le diplôme, la catégorie socioprofessionnelle, et selon la position dans la sphère domestique et la confrontation directe à la maladie. À partir de l’exploitation statistique de réponses à une question ouverte posée lors de deux passations d’une enquête portant sur le coronavirus entre avril et juin 2020, sur un même panel, nous mettons en lumière deux rapports très différents à l’épidémie : une relation personnelle qui se rencontre davantage chez les femmes et consiste à appréhender les effets de la maladie à l’échelle de l’espace domestique ou de sa santé individuelle, et une relation politique, plus masculine, qui se situe à une échelle plus globale. Alors que la relation personnelle reste relativement stable, la relation politique est plus fluctuante, et fait l’objet de reformulations successives.

Source : ABES [http://www.idref.fr/033702462/id] - theses.fr, 01/02/2023 ; "Thèse de doctorat en Sociologie, Démographie"; "Starting from the observation of a gap (Olivier de Sardan, 2016) in the discourses on the Ebola Virus Disease (EVD) epidemic between the research community, public health projects and the media, on the one hand, and the discourses collected in Conakry at the end of the epidemic, on the other hand, this thesis intends to question the eventuality (Olazabal & Josy Lévy, 2006) and the exceptionalism of the Ebola epidemic that affected Guinea between 2014 and 2016. If we consider that an event is “a social shift, in practices no less than in representations” (Bensa & Fassin, 2002), what about the Ebola epidemic? Where can we situate the epidemic between the “event overload” and the “non-place” described by Marc Augé (Augé, 1992)?To address this question, I analyse the experience of Ebola in Conakry on three levels. Firstly, through the stories of two individuals affected by Ebola, I analyse the way care was organized in Guinea during Ebola. In doing so, I propose to think of Ebola as a disease that is transmitted through love while weakening social relations. I then situate these stories at ground level (Revel, 1996) in the political history of Guinea, characterized by its violence, in order to grasp the continuities that exist between these key historical events and the course of the EVD epidemic. Finally, I’m interested in the way in which the management of the epidemic is part of a postcolonial continuity that induces forms of hierarchisation of knowledge. Thus, the health intervention contributes to the redoubling of the violence inherent to the epidemic itself and to the socio-political context of Guinea. Looking at another epidemic (that of COVID-19 in this case) makes it possible to discuss the exceptional character (Agamben, 2003) conferred on the Ebola epidemic."; "Partant du constat d’un écart (Olivier de Sardan, 2016) dans les discours sur l’épidémie de Maladie à Virus Ebola (MVE) entre le milieu de la recherche, des projets de santé publique et des médias d’une part et les discours recueillis à Conakry à l’issue de l’épidémie d’autre part, cette thèse entend questionner l’évènementialité (Olazabal & Josy Lévy, 2006) et l’exceptionnalisme de l’épidémie d’Ebola qui a affecté la Guinée entre 2014 et 2016. Si on considère qu’un évènement est « un basculement social, dans les pratiques non moins que dans les représentations » (Bensa & Fassin, 2002), qu’en est-il de l’épidémie d’Ebola ? Où situer l’épidémie entre la « surabondance évènementielle » et le « non-lieu » décrits par Marc Augé (Augé, 1992) ? Pour adresser cette interrogation, j’analyse l’expérience d’Ebola à Conakry à trois échelles. D’abord à travers les histoires de deux individus atteints d’Ebola j’analyse la manière dont s’organise le soin en Guinée pendant Ebola. Ce faisant, je propose de penser Ebola comme une maladie qui se transmet dans l’amour tout en fragilisant les relations sociales. Je resitue ensuite ces histoires au ras du sol (Revel, 1996) dans l’histoire politique de la Guinée, caractérisée par sa violence, pour saisir les continuités qui existent entre ces faits marquants de l’histoire et le déroulement de l’épidémie de MVE. Enfin, je m’intéresse à la manière dont la gestion de l’épidémie s’inscrit dans une continuité postcoloniale qui induit des formes de hiérarchisation des savoirs. Ainsi l’intervention en santé vient contribuer au redoublement de la violence inhérente à l’épidémie elle-même et au contexte sociopolitique de la Guinée. Porter le regard sur une autre épidémie (celle de la COVID-19 en l’occurrence) permet de discuter le caractère d’exception (Agamben, 2003) conféré à l’épidémie d’Ebola"

International audience; Business Process Management – BPM helps organizations adapt to strategic,organizational and technical changes, as it enables more visibility and control of businessprocesses and their activities, from modeling to execution and optimization if required.However, the new digitalized era and the rise of several new technologies such as big data,fast data, cloud computing, Internet of Things (IoT), etc, implies new business processchallenges linked basiclly to limited (human / machine) resources and the need to use theseresources in an optimal way. During process execution a lot of data and event data aregenerated. Moreover, business process instances are mostly triggered by events. That is whyanalysing and processing these events is of great importance in improving business processmanagement. In this paper, we try to explain that techniques and methods proposed by thefield of Complex Event Processing (CEP) can be exploited to improve certain aspects ofBPM, mainly for event-driven business processes. In fact, these techniques can help to process and filter these events, to optimize their management during the execution ofbusiness process instances. A case study is presented and the obtained results from ourexperimentations demonstrate the benefit of our approach and allowed us to confirm theefficiency of our assumptions.; Le management des processus métier (Business Process Management – BPM) est vucomme la solution adéquate qui aide les organisations à s’adapter aux évolutionsstratégiques, organisationnelles et techniques. Le BPM aide à avoir plus de visibilité et decontrôle sur les processus métier, de la modélisation des processus métier jusqu’à l’exécutionet l’optimisation en cas de besoin. Cependant, la transformation digitale et l'essor deplusieurs nouvelles technologies telles que les big data, le cloud computing, et l'internet desobjets (IoT), etc, engendrent de nouveaux défis, dans le domaine du BPM, liés entre autresaux ressources (humaines / machines) limitées et à la nécessité d’optimiser davantagel’utilisation de ces ressources, ainsi que l’exploitation des données et événements. La notiond’événement est très importante dans le BPM. En effet, au court de son exécution, unprocessus métier génère beaucoup de données (event data/event logs). En plus, ses instancessont généralement déclenchées par des événements. C’est pourquoi, l’analyse et le traitementde ces événements ont une grande importance dans l’amélioration de la gestion de processusmétier. Dans ce papier, nous essayons de montrer comment les techniques et méthodesproposées par le domaine du traitement des événements complexes (Complex EventProcessing – CEP) peuvent être exploitées afin d’améliorer certains aspects du BPM,principalement pour les processus métier basés sur les événements.

Traduit du français par Cinthya Estrada Bermúdez; International audience; Claude Zilberberg had a special relationship with the arts, literature and visual arts. The concept of event is explored here, which is at the center of its tensive hypothesis, since it is considered pertinent to make it a key concept in contemporary art, to consider the work itself as an event and more precisely as an aesthetic provocation; Claude Zilberberg tenía una relación particular con las artes, la literatura y las artes visuales. Se explora aquí el concepto de evento, que está en el centro de su hipótesis tensiva, dado que se estima pertinente hacer de éste un concepto clave del arte de hoy, considerar la obra misma como un evento y más precisamente como una provocación estética.; Claude Zilberberg avait une relation particulière avec les arts, la littérature et les arts visuels. On explore dans les lignes qui suivent le concept d’événement qui est au centre de son hypothèse tensive, en faire un conceptclé de l’art d’aujourd'hui, considérer l’œuvre elle-même comme un événement et plus précisément comme une provocation esthétique

International audience; Improving user performances is one of the major issues for Motor Imagery (MI)-based BCI control. MI-BCIs exploit the modulation of sensorimotor rhythms (SMR) over the motor and sensorimotor cortices to discriminate several mental states and enable user interaction. Such modulations are known as Event-Related Desynchronization (ERD) and Synchronization (ERS), coming from the mu (7-13 Hz) and beta (15-30 Hz) frequency bands. This kind of BCI opens up promising fields, particularly to control assistive technologies, for sport training or even for post-stroke motor rehabilitation. However, MI-BCIs remain barely used outside laboratories, notably due to their lack of robustness and usability (15 to 30% of users seem unable to gain control of an MI-BCI). One way to increase user performance would be to better understand the relationships between user traits and ERD/ERS modulations underlying BCI performance. Therefore, in this study we analyzed how cerebral motor patterns underlying MI tasks (i.e., ERDs) are modulated depending (i) on nature of the task (i.e., right-hand MI and left-hand MI), (ii) the session during which the task was performed (i.e., calibration or user training) and (iii) on the characteristics of the user (e.g., age, gender, manual activity, personality traits) on a large MI-BCI data set (N=70 participants). Our results confirmed a stronger ERD contralateraly, while we still observed a bilateral ERD overall. We also observed stronger ERD during calibration (with sham feedback) than during online training (with real-time feedback and instructions to explore promising MI strategies). Finally, and more importantly, our study revealed for the first time, associations between ERD and both age, level of study, impression management and anxiety. This may suggest that such factors should be taken into account when designing MI-BCI based on ERD or when selecting an ERD-based BCI for a given user.

International audience; Digitale soziale Netzwerke (DSN) sind heutzutage voll in die Markenstrategie vieler Reiseziele integriert und ergänzen die traditionellen Kommunikationskanäle. Gleichzeitig entwickeln die großen Kongressstädte der Welt Strategien und Politiken für territoriale, touristische und lobbyistische Maßnahmen, um ihre Position in der Hierarchie zu verbessern oder zu festigen. Unsere Ausgangshypothese geht von einem Zusammenhang zwischen dem Kongressrang der untersuchten Metropolen und der Intensität der Sichtbarkeit über die NSN aus; dabei kann es für die institutionellen und privaten Akteure der Metropolen darum gehen, stark auf diesen Zielmarkt zu kommunizieren, und für die Tagungs- und Kongresstouristen (Organisatoren, Kongressteilnehmer, Begleitpersonen ...), das erhaltene Image des Reiseziels zu vermitteln und sich im Gegenzug auszutauschen, was potenziell die Nutzung von nutzergenerierten Inhalten ermöglicht. Die Studie untersucht zunächst das Ranking der Kongressstädte, um die zu untersuchenden Reiseziele auszuwählen. Anschließend wird über Facebook ermittelt, ob es einen logischen Zusammenhang zwischen der Positionierung von Kongressen und der Intensität der Online-Kommunikation gibt. Eine Diskussion der Ergebnisse schließt die Analyse ab.; Digital social networks are nowadays fully integrated into the branding strategy of many tourism destinations, in addition to traditional communication channels. At the same time, the world's major conference cities are implementing territorial, tourism and lobbying strategies and policies to improve or consolidate their positioning in the hierarchy. Our initial hypothesis assumes a link between the congress rank of the cities studied and the intensity of visibility via the SNS; this may involve, for institutional and private metropolitan actors, communicating strongly towards this target market and, for meeting and congress tourists (organisers, congress participants, accompanying persons, etc.), mediatising the image of the destination received and exchanging in return, potentially allowing the use of user-generated content. The study first looks at the ranking of conference host cities in order to select the destinations to be studied. Secondly, it is determined via Facebook whether there is a logical link between congress positioning and online communication intensity. A discussion of the results will conclude the analysis.Translated with www.DeepL.com/Translator (free version); Les réseaux sociaux numériques (RSN) sont, de nos jours, pleinement intégrés à la stratégie de marque de nombreuses destinations touristiques, s'ajoutant aux canaux de communication traditionnels. Parallèlement, les grandes villes mondiales d'accueil de congrès mettent en place des stratégies et des politiques d'actions territoriales, touristiques et de lobbying pour améliorer ou consolider leur positionnement dans la hiérarchie. Notre hypothèse de départ suppose un lien entre le rang congressuel des métropoles étudiées et l'intensité de la visibilité via les RSN ; il peut s'agir, pour les acteurs métropolitains institutionnels et privés, de communiquer fortement vers ce marché-cible et, pour les touristes de réunions et de congrès (organisateurs, congressistes, accompagnants...), de médiatiser l'image de destination reçue et d'échanger en retour, permettant potentiellement l'utilisation de contenus générés par les utilisateurs. L'étude porte d'abord sur le classement des villes d'accueil de congrès afin de sélectionner les destinations à étudier. Ensuite, est déterminé via Facebook, s'il existe une logique de liens entre positionnement congressuel et intensité de la communication en ligne. Une discussion des résultats clôturera l'analyse

International audience; For specialists in the social sciences, an event describes primarily a phenomenon experienced as a disruption by a group or more broadly a society. The author presents in this article an analysis of the journalistic treatment of the “COVID-19 pandemic” event by the daily Le Monde. He looks at the media construction of the event through the lens of various levels of information treatment. Articles were collected from the paper’s online archives through subscriber-only keyword searches. The period under consideration is that of the first lockdown in France, from March 17 to May 11, 2020.; Para los especialistas en ciencias sociales, el evento correspondería antes que todo a un fenómeno experimentado como una ruptura, por un colectivo, o más ampliamente una sociedad. El autor del artículo propone en este estudio un análisis del manejo periodístico del evento “pandemia de COVID-19” por el diario Le Monde. Dicho autor intenta informar sobre la construcción mediática del evento mediante diferentes niveles de manejo de la información. Los artículos fueron recopilados en los archivos en línea del diario, gracias a una búsqueda a partir de palabras clave disponibles únicamente para los suscritos. El periodo seleccionado es el del primer confinamiento en Francia, entre el 17 de marzo y el 11 de mayo de 2020.; Pour les spécialistes des sciences sociales, l’événement correspondrait avant tout à un phénomène vécu comme une rupture, par un collectif, ou plus largement une société. L’auteur propose dans cet article une analyse du traitement journalistique de l’événement « pandémie de COVID-19 » par le quotidien Le Monde. Il cherche à rendre compte de la construction médiatique de l’événement à travers différents niveaux de traitement de l’information. Les articles ont été collectés à partir des archives en ligne du quotidien, grâce à une recherche par mots clés disponible uniquement pour les abonnés. La période retenue est celle du premier confinement en France, entre le 17 mars et le 11 mai 2020.

Mining is a land-based activity and mining companies have to negotiate with local landowners their license to operate. Even when they succeed in negotiating impact and benefit agreements with local communities, and start their operations, companies can face various claims and contests arising at various moments of the project cycle and that they are often unable to anticipate or analyse. The program presented in this contribution – NERVAL: ‘negotiate, evaluate, and recognise the value of place’ funded by the agency CNRT ‘Nickel and its environment’ – was conceived on these premises by an interdisciplinary team of anthropologists, geographers, and economists. It developed, following a participatory and inter-sectoral logic, a research-based approach to provide stakeholders (mining companies, local governments, customary authorities) with an analytical grid helping them to decipher the land-related contexts and issues and to identify stakes and actors. Based on case studies carried out in mining localities of New Caledonia and a non-mining site, an analytical grid was developed around the four categories of territory, event, risk, and social actor. The paper presents and discusses this toolkit both in conceptual terms and as regards its operational potential.

The dominant theory of knowledge presupposes an a priori knowledge, independent of sensitive experience and logically anterior to it. In contrast, empiricism considers experience as a source of an a posteriori knowledge. Pragmatism makes experience its central concept, and does not dissociate knowledge from the situation.In computer sciences, a priori knowledge is a central object and experience is limited to the representation of an agent's experience. The research on the calculation of situations is limited. The management of customer experience in organisations inherits this state which limits the concept of experience. However, concrete data (a posteriori) is as important as the relations of ideas (a priori). A. N. Whitehead proposes a so-called "organic" model of experience, based on a meretopological calculation of intra-connected spatio-temporal events. Building on input video data, this thesis proposes a calculation of the experience based on the whiteheadian mereotopology; Multiple Objects Tracking to access the spatio-temporal regions of the videos; an algorithm to calculate the meretopological relations between regions with the RCC8 ontology; the use of the Louvain method (graph clustering) to obtain the events in the graph; simplicial complexes to extract the associations of events. The data obtained is not semantic and reveals the spatio-temporal structure of the experience. The data can be reused by more complex systems (interpretation or recognition) for the management of the customer experience., La doctrine dominante de la connaissance suppose une connaissance a priori, indépendante de l’expérience sensible et logiquement antérieure. Inversement, l’empirisme considère l'expérience comme source d’une connaissance a posteriori. Le pragmatisme fait de l'expérience son concept central, et ne dissocie pas la connaissance de la situation. Dans les sciences informatiques la connaissance a priori est un objet central et l’expérience est limitée à la représentation du vécu d’un agent. Les recherches sur le calcul de situations sont limitées. La gestion de l’expérience client des organisations hérite de cet état qui limite le concept d’expérience. Or les données concrètes (a posteriori) sont aussi importantes que les relations d'idées (a priori). A. N. Whitehead propose un modèle dit « organique » de l’expérience, basé sur un calcul méréotopologique d’événements spatio-temporels intra-reliés. À partir de données vidéo en entrée, cette thèse propose un calcul d’expérience basée sur la méréotopologie whiteheadienne ; le Multiple Objects Tracking pour accéder aux régions spatio-temporelles des vidéos ; un algorithme de calcul des relations méréotopologiques entre régions avec le référentiel RCC8 ; l’utilisation de la méthode Louvain (graph clustering) pour obtenir les événements dans le graphe ; les complexes simpliciaux pour dégager les associations d’événements. Les données obtenues ne sont pas sémantisées et révèlent la structure spatio-temporelle de l’expérience. Elles sont réutilisables par des systèmes plus complexes (interprétation ou reconnaissance) pour la gestion de l’expérience client.

International audience; Well-established in certain French regions, equestrian artists (AE) do not find themselves on the basis of a clearly defined profession. As part of a research project aimed at setting up professional training adapted to this public, the contribution focuses on understanding their activity. Based on the concepts of profession, professionalisation and test, and on 31 semi-directive AE interviews analysed with the IRaMuTeQ software, the results reveal 6universes of meaning that structure the world of AEs and give an understanding of their multiform activity. The discussion highlights the trials to be overcome in this tense world, the conditions for the emergence of the profession and the ongoing professionalisation process.; Bien establecidos en algunas regiones francesas, los artistas ecuestres (AE) no se encuentran sobre la base de una profesión claramente definida. En el marco de una investigación destinada a establecer una formación profesional adaptada a este público, la contribución se centra en la comprensión de su actividad. Basándose en los conceptos de profesión, profesionalización y test y en 31 entrevistas semidirectivas de EA analizadas con el software IRaMuTeQ, los resultados revelan 6 universos de significado que estructuran el mundo de los EA y dan una comprensión de su actividad multiforme. El debate pone de relieve las pruebas que hay que superar en este mundo tenso, las condiciones para la aparición de la profesión yel proceso de profesionalización en curso.; Bien implanté.e.s dans certaines régions françaises, les artistes équestres (AE) ne se retrouvent pas sur la base d'un métier clairement défini. Dans le cadre d'une recherche visant à mettre en place une formation professionnalisante adaptée à ce public, la contribution s'intéresse à la compréhension de leur activité. A l'appui des concepts de métier, de professionnalisation et d'épreuve et à partir de 31 entretiens semi-directifs d'AE analysés avec le logiciel IRaMuTeQ, les résultats dégagent 6 univers de sens qui structurent le monde des AE et donnent à comprendre leur activité pluriforme. La discussion met en relief les épreuves à traverser dans ce monde sous tension, les conditions d'émergence du métier et le processus de professionnalisation en cours.; Bem estabelecidos em algumas regiões francesas, os artistas equestres (AE) não se encontram na base de uma profissão claramente definida. No âmbito de uma investigação destinada a criar uma formação profissional adaptada a este público, a contribuição centra-se na compreensão da sua actividade. Com base nos conceitos de profissão, profissionalização e teste e em 31 entrevistas AE semi-directivas analisadas com o softwareIRaMuTeQ, os resultados revelam 6 universos de significado que estruturam o mundo das EA e dão uma compreensão da sua actividade multiforme. A discussão destaca as provações a serem ultrapassadas neste mundo tenso, as condições para o surgimento da profissão e o processo de profissionalização em curso.

co-auteur étranger; International audience; Formation of secondary sulfate minerals during the reaction between volcanic gases and rocks modulates the compositionand flux of gaseous emanations. We report on the sub-surface formation of anhydrous alum (MIMIII(XVIO4)2with MI=-NH4+,Na+,K+;MIII=Al3+,Fe3+and XVI=S6+,Mo6+) in the 330°C fumaroles of the Lascar volcano (Chile). The alumoccurs as a few millimetres thick crust that grew internally by two-way diffusion of reaction gases and diffusive influx of rockcations within the crust. The average growth rate is estimated at ca. 0.3lm/day, based on the 19-year-long activity of thedegassing fracture hosting the crust. The growth rate is controlled by the slow migration of the rock cations and decreasestowards crust rim. The crust selectively concentrates Tl, V and Te (thousands oflg/g) and to a lesser extent Mo (hundredsoflg/g). The uptake of gaseous Tl, V and Mo is due to the possibility for these elements to enter the MI,MIIIand XVIsites ofalum, respectively. The process of Te uptake must be related to the incorporation of Tl and V with which Te tightly correlates.Extensive substitution of Tl, V and Te occurs at the surface of the crust where the supply of rock cations is the lowest. Suchsurface enrichment does not occur for Mo, because Mo substitutes for S, another element from the gas. These findings suggestthat the surface of mature alum crust has a high adsorption capacity for those gaseous metals able to compensate for the lackof rock-derived cations. Based on the composition of gases escaping from the fracture hosting the crust, it is estimated that thepartition coefficients of Tl (3.3107), V (1.1107) and Te (0.6107) between crust surface and gases are two to four ordersof magnitude higher than for other volatile metals and metalloids. It follows that gases equilibrating with anhydrous alumslose between 77 and 95% of their initial Tl content, but less than 1% of Pb. Given the Tl emission rate of Lascar volcano(5 g/day), between 17 and 104 g of toxic Tl would deposit every day if all Lascar gases were to equilibrate with anhydrousalums. This study suggests that anhydrous alums significantly immobilize Tl, V and Te in the ground of quiescent volcanoes,reducing the atmospheric emissions of these three elements.Ó2020 Elsevier Ltd. All rights reserved.

The evolution of the conceptual approach to disability, the guidelines developed by international organizations, declined at the european level in terms of rights and social participation of people with disabilities gradually led to the establishment of an inclusive society, with impacts on access to education, vocational training or higher education and professional insertion of young people with disabilities. The subject of this thesis in Education Science is part of a qualitative interpretive and comprehensive survey with phenomenological sensitivity, and focuses on the training path towards the professional insertion of young peoplewith disabilities. It proposes, from their stories, to understand the personal subjective meaning that each one can give to his/her path and his own life, to understand how these young people develop their vocational guidance project, how they can become the authors of their training and of their insertion through the experience of disability, for some of them with physical impairments. The chosen approach was to give priority to the narrative feature with an opening to otherness, a sensitive listening to the fragments of course delivered by these young people, and an analysis in a multi-referentiality bringing intelligibility to this research topic and emerging phenomena. A first analysis-synthesis work for each of the portraits with a reading based on key notions such as subject-actor, psychological empowerment, events, bifurcations and biographical transitions, gives prospects of generalization in the form of pathways typologies.; L’évolution de l’approche conceptuelle du handicap, les directives des organisations internationales et leur déclinaison européenne au niveau des droits et de la participation sociale des personnes handicapées ont entraîné progressivement la mise en place d’une société inclusive avec des impacts concernant les accès à l’éducation, la formation professionnelle ousupérieure et à l’insertion professionnelle de jeunes en situation de handicap. L’objet de cette thèse en sciences de l’éducation s’inscrit dans une enquête qualitative interprétative et compréhensive avec une sensibilité phénoménologique, et porte sur le parcours de formation vers l’insertion professionnelle de jeunes en situation de handicap. Elle propose, à partir de leurs récits, de comprendre le sens personnel subjectif que chacun peut donner à son parcours et à sa propre vie, d’appréhender comment ces jeunes élaborent leur projet d’orientation professionnelle, comment ils peuvent devenir auteurs de leur formation et de leur insertion à travers l’expérience du handicap, pour certains dans les entraves du corps. La démarche choisie a été de donner la priorité à la narration avec une ouverture à l’altérité, l’écoute sensible aux fragments de parcours livrés par ces jeunes, et à une analyse dans une multiréférentialitéapportant de l’intelligibilité à l’objet de recherche et aux phénomènes émergents. Un premier travail d’analyse-synthèse pour chacun des portraits avec une lecture s’appuyant sur des notions clefs comme celles de sujet-acteur, d’empowerment psychologique, d’évènements, de bifurcations et de transitions biographiques, induit des perspectives de généralisation sous forme de typologies de parcours.

International audience; The fire at the cathedral of Notre-Dame de Paris on 15 April 2019 was a major crisis at one of the most renowned religious monuments in the world. Using crisis management theories, the article presents three readings: the crisis-event, the crisis-process and the crisis-normal expression of monument management. It provides a dense description, going beyond simple facts or appearances by presenting in detail the context, emotions and management of the crisis. It draws lessons from the crisis in the management of religious heritage.

In order to hope to develop a political philosophy that immediately recognizes our interdependence, we work in a first part to establish assumptions about what we mean by reality and our access to it. An event-based ontology seems compatible with the narrative ontogenesis which constitutes us individually by constituting a "we". This requires imagining everyone imagining the world and learning through stories, in an inductive logic that can reconcile hermeneutic phenomenology on the one hand and statistical learning on the other. From these stories each identifies universals, interpretable as principal components of a factorial statistical analysis of these stories that constitute us. Time plays a key role in the dynamics of this constitution as well as in the events gathered in these stories. The stakes are ultimately to share these universals in a common story, or, conversely, in a temporal break that may allow better access to a common world. We then work in a second part on the question of living together with republican ideas of freedom, equality and fraternity, and with those of plurality and boundaries. The political ecology that we see then is as republican as libertarian. In this context, justice is expressed by rightness, fidelity, sensitivity and a “fair excess”. The categorical imperative lies in the need to make others beautiful, free, and powerful, and to learn together. Law appears to develop dynamically in the very time that the City is developed. The possibility of the radically “new” worked in the first part allows articulating freedom and institutions. The logic of a code of honor ultimately allows not to surrender to the Almighty Reason without giving up the Enlightenment.; Afin d’espérer développer une philosophie politique qui reconnaisse d’emblée notre interdépendance, nous travaillons dans une première partie à établir des hypothèses sur ce qu’on entend par réalité et sur notre accès à cette dernière. Une ontologie événementielle paraît compatible avec l’ontogénèse narrative qui nous constitue individuellement en constituant un « nous ». Il faut pour cela imaginer chacun s’imaginant le monde et apprenant au travers d’histoires, dans une logique inductive qui peut réconcilier la phénoménologie herméneutique d'une part et l’apprentissage statistique de l'autre. De ces histoires chacun tire des universaux, interprétables comme des composantes principales d’une analyse statistique factorielle de ces histoires qui nous constituent. Le temps joue un rôle clef dans la dynamique de cette constitution autant que dans celle des événements rassemblés dans ces histoires. L’enjeu est finalement de partager ces universaux dans une histoire commune, ou, à l’inverse, dans une rupture temporelle qui permet peut-être de mieux accéder à un monde commun. Nous travaillons alors dans une seconde partie la question du vivre ensemble avec les idées républicaines de liberté, d’égalité et de fraternité, et avec celles de pluralité et de confins. L’écologie politique que l’on aperçoit alors est aussi républicaine que libertaire. Dans ce cadre, la justice s’exprime par la justesse, la fidélité, la sensibilité et par une juste démesure. L’impératif catégorique s’y décline dans la nécessité de rendre les autres beaux, libres, et puissants et d’apprendre ensemble. Le Droit apparaît comme s’élaborant dynamiquement dans le temps même où s’élabore la Cité. La possibilité du radicalement nouveau travaillée dans la première partie autorise d’articuler la liberté et les institutions. La logique d’un code d’honneur permet in fine de ne pas s’abandonner à la Raison toute puissante sans pour autant renoncer aux Lumières.

In order to hope to develop a political philosophy that immediately recognizes our interdependence, we work in a first part to establish assumptions about what we mean by reality and our access to it. An event-based ontology seems compatible with the narrative ontogenesis which constitutes us individually by constituting a "we". This requires imagining everyone imagining the world and learning through stories, in an inductive logic that can reconcile hermeneutic phenomenology on the one hand and statistical learning on the other. From these stories each identifies universals, interpretable as principal components of a factorial statistical analysis of these stories that constitute us. Time plays a key role in the dynamics of this constitution as well as in the events gathered in these stories. The stakes are ultimately to share these universals in a common story, or, conversely, in a temporal break that may allow better access to a common world. We then work in a second part on the question of living together with republican ideas of freedom, equality and fraternity, and with those of plurality and boundaries. The political ecology that we see then is as republican as libertarian. In this context, justice is expressed by rightness, fidelity, sensitivity and a “fair excess”. The categorical imperative lies in the need to make others beautiful, free, and powerful, and to learn together. Law appears to develop dynamically in the very time that the City is developed. The possibility of the radically “new” worked in the first part allows articulating freedom and institutions. The logic of a code of honor ultimately allows not to surrender to the Almighty Reason without giving up the Enlightenment.; Afin d’espérer développer une philosophie politique qui reconnaisse d’emblée notre interdépendance, nous travaillons dans une première partie à établir des hypothèses sur ce qu’on entend par réalité et sur notre accès à cette dernière. Une ontologie événementielle paraît compatible avec l’ontogénèse narrative qui nous constitue individuellement en constituant un « nous ». Il faut pour cela imaginer chacun s’imaginant le monde et apprenant au travers d’histoires, dans une logique inductive qui peut réconcilier la phénoménologie herméneutique d'une part et l’apprentissage statistique de l'autre. De ces histoires chacun tire des universaux, interprétables comme des composantes principales d’une analyse statistique factorielle de ces histoires qui nous constituent. Le temps joue un rôle clef dans la dynamique de cette constitution autant que dans celle des événements rassemblés dans ces histoires. L’enjeu est finalement de partager ces universaux dans une histoire commune, ou, à l’inverse, dans une rupture temporelle qui permet peut-être de mieux accéder à un monde commun. Nous travaillons alors dans une seconde partie la question du vivre ensemble avec les idées républicaines de liberté, d’égalité et de fraternité, et avec celles de pluralité et de confins. L’écologie politique que l’on aperçoit alors est aussi républicaine que libertaire. Dans ce cadre, la justice s’exprime par la justesse, la fidélité, la sensibilité et par une juste démesure. L’impératif catégorique s’y décline dans la nécessité de rendre les autres beaux, libres, et puissants et d’apprendre ensemble. Le Droit apparaît comme s’élaborant dynamiquement dans le temps même où s’élabore la Cité. La possibilité du radicalement nouveau travaillée dans la première partie autorise d’articuler la liberté et les institutions. La logique d’un code d’honneur permet in fine de ne pas s’abandonner à la Raison toute puissante sans pour autant renoncer aux Lumières.

International audience; Recent interest in platform studies has called attention to the ways technologies both afford and constrain creative ways of participating in social and cultural life. Digital platforms have become adept at collecting historical data and using it not just to predict future outcomes, but to produce the present through cultivated expectations of what it will have been. By exploring the case of amateur sound-recording media such as the mixtape, the writable CD, and online playlists, this paper explores how the material constraints of these media change the possibilities for what curated music can communicate. If one result is to mediate different temporal experiences by using timely music to elevate moments into events, then algorithmic music recommendations foreclose the affectability of experience by circumscribing it in advance as deliverable.

International audience; Radon (222Rn) activity in air was measured for about 6 months at the summit of Mt. Etna Central Crater (Sicily) by integrative radon dosimetry at two different heights above ground level (5 cm and 1 m). This technique for air radon monitoring proved operational in the harsh volcanic environment of Mt. Etna summit with a 94% recovery rate of dosimeters. In the southeast sector exposed to the main gas plume, mean radon activity in free air (height 1 m) is significantly higher than the local background and the ground level activity (height 5 cm). The results strongly suggest that the plume is enriched in radon by ≈550 Bq/m3, which has never been evidenced before. Radon activities also reflect soil degassing occurring in the proximity of the crater, with increased ground level activities in zones of enhanced soil fracturing and degassing. Radon measurements also revealed a hot spot in front of the Voragine vent with extraordinary high levels of air activities (26 kBq/m3 at ground level and 8 kBq/m3 in free air). The temporal variation of radon activity was investigated by replacing a few stations half way through the exposure period. The only significant increase was associated with the site located under the main gas plume and correlated with eruptive unrest within the crater. Finally, air radon levels higher than the recommended threshold of 300 Bq/m3 were detected in several zones on the rim and could generate a nonnegligible radiologic dose for workers on the volcano.

« 5, 4, 3, 2, 1, JETZT! » In 1929, the first countdown appears on cinema screens in Fritz Lang's Frau im Mond. A countdown is a cinematographic process which introduces tension in a film or a piece of work. Since then, countdowns have invaded our daily lives in several forms and for multiple durations. This research focused in detecting, evaluating and comparing a selection of counts in contemporary artistic productions. The works of artists like Philippe Parreno, Douglas Gordon, Gianni Motti, Yann Sérandour, claude rutault or Dan Graham support this research. These practices have been discussed with the writings of novelists and theorists such as Krzysztof Pomian, Jean-Philippe Toussaint, Hartmut Rosa, H.G. Wells, François Hartog, Jorge Luis Borges, Jean Norton Cru, Mathias Rollot and George Kubler in order to test the subjects of an event or an expectation. This thesis in arts offers an original reading of the subject of time, echoing with the modern frenzy and its diktat of the short term, while arguing a plasticity of time by the exercise of compression. This research has clear links to my artistic practice. A practice that raises the question of the time of a work and its reception. Several of my works are presented here. Also temporal experiences, works, exhibitions and testimonies punctuate this piece in order to put into perspective two degrees of a work’s existence: its trace and/or its experience. This research is divided into three points. The countdown was experienced, counted down and exposed in the operation of its reversal., « 5, 4, 3, 2, 1, JETZT ! » En 1929, le premier compte à rebours apparaît sur les écrans de cinéma dans La Femme sur la Lune de Fritz Lang. Un procédé cinématographique permettant, dans l'exposition d'un décompte, la création d'une tension à l’oeuvre. Depuis, des comptes à rebours envahissent sous plusieurs formes et sous de multiples durées notre quotidien. Cette recherche s'est ainsi intéressée à détecter, à évaluer et à croiser une sélection de décomptes dans les productions artistiques contemporaines. Les oeuvres des artistes Philippe Parreno, Douglas Gordon, Gianni Motti, Yann Sérandour, claude rutault ou encore Dan Graham appuient cette recherche. Cette sélection de pratiques a été mise en discussion avec les écrits de romanciers et de théoriciens tels que Krzysztof Pomian, Jean-Philippe Toussaint, Hartmut Rosa, H.G. Wells, François Hartog, Jorge Luis Borges, Jean Norton Cru, Mathias Rollot et George Kubler afin de mettre à l'épreuve les sujets d'un événement et d'une attente. Cette thèse en arts plastiques propose une lecture originale du sujet du temps, en résonance avec la frénésie moderne et son diktat du court terme, tout en argumentant une plasticité du temps de par l'exercice d'une compression. En outre, cette recherche est adjointe à ma pratique artistique. Une pratique qui pose la question du temps d'une oeuvre et de sa réception. Plusieurs de mes travaux y sont ainsi présentés. Aussi des expériences temporelles, des oeuvres, des expositions et des témoignages ponctuent ce travail afin de mettre en perspective deux degrés d'existence d'une oeuvre : sa trace et/ou son expérience. Cette recherche se divise en trois points. Le compte à rebours a été vécu, pris à rebours et exposé dans l'opération de son renversement.

Les sciences sociales, comme l’économie, la sociologie, l’histoire, l’anthropologie et d’autres disciplines, tentent depuis plusieurs siècles d’expliquer comment les sociétés humaines vivent et se développent (ou s’effondrent). De nombreuses théories sont ainsi nées à travers de nombreuses controverses et de nombreuses déceptions. Pour les besoins de cet article, je divise ces théories en deux catégories : théories du développement économique et théories sociologiques. Les premières tendent à expliquer pourquoi certains groupes humains parviennent à générer de la croissance et du développement, les secondes s’efforcent de montrer comment les sociétés vivent et se transforment. Cette division est bien entendu discutable, mais permet de placer le regard sur les deux objectifs majeurs du texte, à savoir, d’une part, comprendre comment des groupes humains dans le Maroc contemporain ont réussi à développer et améliorer leurs niveaux et modes de vie, d’autre part, montrer que des modélisations différentes de celles qui sont couramment pratiquées en sciences sociales (fondées sur la prééminence explicative des individus ou des structures) sont possibles et apportent des angles de vue qui permettent de comprendre plus profondément et plus efficacement les systèmes sociaux sur lesquels nous voulons intervenir. La modélisation décrite ici est « relationnelle » et a été réalisée à l’aide d’un modèle analytique construit par l’auteur, dont le nom RISE est l’acronyme de « Relation, Individu, Système et Événement ». Cette modélisation a permis de décrypter la situation de trois sites sociétaux considérés initialement comme émergents au Maroc., Social sciences, such as economics, sociology, history, anthropology as well as other disciplines, have attempted for centuries to explain how human societies live and develop (or collapse). Many theories have thus emerged through numerous controversies and many disappointments. For the purpose of this article, I divide these theories into two categories: economic development theories and sociological theories. The former tend to explain why certain human groups manage to generate growth and development, the latter attempt to show how societies live and change. This division is of course debatable but allows us to look at the two major objectives of the text, namely, on the one hand, to understand how human groups in contemporary Morocco have succeeded in developing and improving their levels and modes of life, on the other hand, to show that models different from those commonly practiced in the social sciences (based on the explanatory preeminence of individuals or structures) are possible and provide angles of view that allow us to understand more deeply and more effectively the social systems on which we want to intervene. The modeling described here is “relational” and was carried out using an analytical model constructed by the author, whose name RISE is the acronym for “Relation, Individual, System and Event”. This modeling made it possible to decipher the situation of three societal sites initially considered as emerging in contemporary Morocco.

The fire at the cathedral of Notre-Dame de Paris on 15 April 2019 was a major crisis at one of the most renowned religious monuments in the world. Using crisis management theories, the article presents three readings: the crisis-event, the crisis-process and the crisis-normal expression of monument management. It provides a dense description, going beyond simple facts or appearances by presenting in detail the context, emotions and management of the crisis. It draws lessons from the crisis in the management of religious heritage.

British writer Adam Thorpe's fiction is fractured as well as structured by the notion of gap between the subject and what we decided to call the 'pre-Histories'. This work, relying on the notion of interval, examines the dialectics between fracture and suture, showing its extension to narrativity, subjectivity and historicity. Faced with a work that keeps interrogating the question of the limit in a ceaseless effort to combine disjunction with conjonction, disconnection with reconnection, especially between the fragments and silences of the small and big history, the purpose of this thesis is to introduce the figure of the witness, understood here in a literary, philosophical and anthropological sense in order to shed light on the precariousness of relationality., L'oeuvre romanesque de l'écrivain britannique Adam Thorpe est fracturée aussi bien que structurée par la notion d'écart entre le témoin et ce que nous appelons les 'pré-Histoire(s)'. Ce travail, prenant appui sur la notion d'écart, étudie la dialectique entre fracture et suture, en montrant son extension à la narrativité, la subjectivité et l'historicité. Face à une oeuvre qui n'a de cesse d'interroger la question de la limite dans un effort constant de faire dialoguer la disjonction avec la conjonction, la déliaison avec la reliaison, notamment entre les bribes et les lacunes de la petite et de la grande Histoire, le but de cette thèse est d'introduire la figure du témoin, entendu ici dans un sens littéraire, philosophique et anthropologique afin de mettre en lumière la précarité de la relationnalité.

Festivals are organizations on the borderline between the events activities sector and the arts, culture and creation sector. They face an unstable, turbulent and constantly changing environment. Indeed, managers have to juggle with multiple economic, technological, political or societal contingencies (Soldo, 2018).Although more than 3000 festivals perform in France, a significant number of cultural organisations and event structures are temporarily/permanently closed, as showed by the "Cartocrise - Culture française tu te meurs - ". This raises the question of the sustainability of these structures (Salaun, 2016); the latter represents a main challenge for festival managers. In this context, this doctoral work aims to understand how the collective mobilization of human resources can foster festival sustainability. More specifically, our study focus on addressing festivals sustainability we propose to provide solutions to the following problem: in order to ensure their sustainability to what extent can how festival organizations can use and promote the collective mobilization of their human resources?Using Dewey pragmatic-oriented approach, we build theoretical and conceptual framework, based on a pre-exploratory study. In the first part of our work, the review and analysis of multidisciplinary literature, we identify seven specific contingency factors occurring in these festival organizations: identity, economy, territory, time, organization, teleology and human resources.Then we focus on the concept of collective mobilization. Considering its multidimensional impacts, collective mobilization would be a relevant response to the issue of sustainability. But due very highly variability of festivals contexts and situations, collective mobilization is not applicable.That’s why we advocate for a necessary adaptation of collective human ressources mobilization concept.For this purpose, we elaborate a new concept model of collective human resources mobilization with three-dimensional criteria: (1) forms of expression, (2), sources and (3) impacts. Using four case studies which offering detailed and holistic situations, we identify variables and constant elements. Base on to semi-directive interviews (n=77), direct non-participating observations (n=22) and internal and external secondary data (n=37), the results and inputs enrich both concepts and approaches about festival contingencies and collective mobilization.; Les festivals, organisations à la frontière entre la filière d’activités évènementielles et la filière des arts, de la culture et de la création, sont dans un environnement instable, turbulent et en constante métamorphose. En effet, les managers se doivent de jongler entre de multiples contingences économiques, technologiques, politiques ou encore sociétales (Soldo, 2018). Si la France compte plus de 3000 festivals, il n’en reste pas moins vrai qu’un nombre important d’organisations culturelles et en particulier de structures évènementielles, ferment temporairement ou définitivement comme l’illustre la « cartocrise - Culture française tu te meurs ». Ainsi, se pose la question de la pérennité de ces structures (Salaun, 2016) ; cette dernière représentant le principal défi pour les managers festivaliers. Face à ce contexte, ce travail doctoral a pour objectif de comprendre comment la mobilisation collective des ressources humaines peut être un levier en faveur de la pérennité des festivals. Plus particulièrement, nous proposons d’apporter des pistes de réponse à la problématique suivante : afin d’assurer leur pérennité, dans quelle mesure les organisations festivalières peuvent-elles favoriser la mobilisation collective de leurs ressources humaines ?En s’inscrivant dans le courant philosophique pragmatiste à la Dewey, ce travail mobilise la méthodologie de l’enquête. Plus particulièrement, le cadre théorique et conceptuel construit sur la base d’une étude pré-exploratoire, permet de formuler deux propositions de recherche. La première résulte d’une analyse pluridisciplinaire de la littérature où nous avons effectué un travail de recensement des spécificités des festivals, que nous avons ensuite synthétisées au sein de facteurs de contingence propres à ces organisations. De ce travail, résulte une première proposition de recherche : P1. Les festivals catalysent des spécificités qui peuvent être regroupées au sein de sept facteurs de contingence : identitaire, économique, territorial, temporel, organisationnel, téléologique et ressources humaines. La seconde proposition se concentre sur le concept de mobilisation collective. Si la mobilisation collective, grâce à ces impacts multidimensionnels importants, est une réponse pertinente face à l’enjeu de pérennité, il n’en reste pas moins vrai que la plupart des variables du concept apparaissent difficilement applicables au regard des facteurs de contingence des festivals. En ce sens, nous formulons une seconde proposition de recherche : P2. Les facteurs de contingence des festivals appellent à une adaptation du concept de mobilisation collective des ressources humaines. Ainsi, et sur la base de la construction d’un modèle tridimensionnel du concept de mobilisation collective des ressources humaines, nous proposons de questionner chacune des dimensions afin d’identifier : (1) les formes d’expression, (2), les sources et (3) les impacts de la mobilisation collective des ressources humaines festivalières.Notre objectif est d’identifier par le biais de l’étude empirique des variables de la mobilisation collective contingentes aux festivals. Pour ce faire, nous avons mobilisé l’étude de cas comme stratégie de recherche car elle offre une compréhension fine et holistique des phénomènes étudiés. Plus particulièrement, quatre festivals furent l’objet de l’étude. Sur la base d’entretiens semi-directifs (n=77), d’observations directes non participantes (n=22) et de données secondaires internes et externes (n=37), nous avons réalisé une analyse thématique afin d’explorer les propositions de recherche et ainsi répondre aux différentes questions. De cette analyse découlent différents résultats venant enrichir le cadre théorique et conceptuel relatif aussi bien aux contingences festivalières qu’à la mobilisation collective. Enfin, sur la base de l’analyse des résultats, différents apports, limites et voies de recherche sont formulés.

Festivals are organizations on the borderline between the events activities sector and the arts, culture and creation sector. They face an unstable, turbulent and constantly changing environment. Indeed, managers have to juggle with multiple economic, technological, political or societal contingencies (Soldo, 2018).Although more than 3000 festivals perform in France, a significant number of cultural organisations and event structures are temporarily/permanently closed, as showed by the "Cartocrise - Culture française tu te meurs - ". This raises the question of the sustainability of these structures (Salaun, 2016); the latter represents a main challenge for festival managers. In this context, this doctoral work aims to understand how the collective mobilization of human resources can foster festival sustainability. More specifically, our study focus on addressing festivals sustainability we propose to provide solutions to the following problem: in order to ensure their sustainability to what extent can how festival organizations can use and promote the collective mobilization of their human resources?Using Dewey pragmatic-oriented approach, we build theoretical and conceptual framework, based on a pre-exploratory study. In the first part of our work, the review and analysis of multidisciplinary literature, we identify seven specific contingency factors occurring in these festival organizations: identity, economy, territory, time, organization, teleology and human resources.Then we focus on the concept of collective mobilization. Considering its multidimensional impacts, collective mobilization would be a relevant response to the issue of sustainability. But due very highly variability of festivals contexts and situations, collective mobilization is not applicable.That’s why we advocate for a necessary adaptation of collective human ressources mobilization concept.For this purpose, we elaborate a new concept model of collective human resources mobilization with three-dimensional criteria: (1) forms of expression, (2), sources and (3) impacts. Using four case studies which offering detailed and holistic situations, we identify variables and constant elements. Base on to semi-directive interviews (n=77), direct non-participating observations (n=22) and internal and external secondary data (n=37), the results and inputs enrich both concepts and approaches about festival contingencies and collective mobilization.; Les festivals, organisations à la frontière entre la filière d’activités évènementielles et la filière des arts, de la culture et de la création, sont dans un environnement instable, turbulent et en constante métamorphose. En effet, les managers se doivent de jongler entre de multiples contingences économiques, technologiques, politiques ou encore sociétales (Soldo, 2018). Si la France compte plus de 3000 festivals, il n’en reste pas moins vrai qu’un nombre important d’organisations culturelles et en particulier de structures évènementielles, ferment temporairement ou définitivement comme l’illustre la « cartocrise - Culture française tu te meurs ». Ainsi, se pose la question de la pérennité de ces structures (Salaun, 2016) ; cette dernière représentant le principal défi pour les managers festivaliers. Face à ce contexte, ce travail doctoral a pour objectif de comprendre comment la mobilisation collective des ressources humaines peut être un levier en faveur de la pérennité des festivals. Plus particulièrement, nous proposons d’apporter des pistes de réponse à la problématique suivante : afin d’assurer leur pérennité, dans quelle mesure les organisations festivalières peuvent-elles favoriser la mobilisation collective de leurs ressources humaines ?En s’inscrivant dans le courant philosophique pragmatiste à la Dewey, ce travail mobilise la méthodologie de l’enquête. Plus particulièrement, le cadre théorique et conceptuel construit sur la base d’une étude pré-exploratoire, permet de formuler deux propositions de recherche. La première résulte d’une analyse pluridisciplinaire de la littérature où nous avons effectué un travail de recensement des spécificités des festivals, que nous avons ensuite synthétisées au sein de facteurs de contingence propres à ces organisations. De ce travail, résulte une première proposition de recherche : P1. Les festivals catalysent des spécificités qui peuvent être regroupées au sein de sept facteurs de contingence : identitaire, économique, territorial, temporel, organisationnel, téléologique et ressources humaines. La seconde proposition se concentre sur le concept de mobilisation collective. Si la mobilisation collective, grâce à ces impacts multidimensionnels importants, est une réponse pertinente face à l’enjeu de pérennité, il n’en reste pas moins vrai que la plupart des variables du concept apparaissent difficilement applicables au regard des facteurs de contingence des festivals. En ce sens, nous formulons une seconde proposition de recherche : P2. Les facteurs de contingence des festivals appellent à une adaptation du concept de mobilisation collective des ressources humaines. Ainsi, et sur la base de la construction d’un modèle tridimensionnel du concept de mobilisation collective des ressources humaines, nous proposons de questionner chacune des dimensions afin d’identifier : (1) les formes d’expression, (2), les sources et (3) les impacts de la mobilisation collective des ressources humaines festivalières.Notre objectif est d’identifier par le biais de l’étude empirique des variables de la mobilisation collective contingentes aux festivals. Pour ce faire, nous avons mobilisé l’étude de cas comme stratégie de recherche car elle offre une compréhension fine et holistique des phénomènes étudiés. Plus particulièrement, quatre festivals furent l’objet de l’étude. Sur la base d’entretiens semi-directifs (n=77), d’observations directes non participantes (n=22) et de données secondaires internes et externes (n=37), nous avons réalisé une analyse thématique afin d’explorer les propositions de recherche et ainsi répondre aux différentes questions. De cette analyse découlent différents résultats venant enrichir le cadre théorique et conceptuel relatif aussi bien aux contingences festivalières qu’à la mobilisation collective. Enfin, sur la base de l’analyse des résultats, différents apports, limites et voies de recherche sont formulés.

This work is focusing on links between bookshops and animations that they are doing, to understand the place of all these events in the bookseller's job today.; Ce mémoire s'attache à décrire les rapports entre les libraires et les animations qu'ils organisent ou auxquelles ils participent, afin de comprendre la place de l'événementiel dans le travail de libraire aujourd'hui.

19 pages; International audience; The volcanic crater lake of Dziani Dzaha in Mayotte is studied to constrain the geochemical settings and the diagenetic processes at the origin of Mg‐phyllosilicates associated with carbonate rocks. The Dziani Dzaha is characterized by intense primary productivity, volcanic gases bubbling in three locations and a volcanic catchment of phonolitic/alkaline composition. The lake water has an alkalinity of ca 0·2 mol l−1 and pH values of ca 9·3. Cores of the lake sediments reaching up to one metre in length were collected and studied by means of carbon–hydrogen–nitrogen elemental analyzer, X‐ray fluorescence spectrometry and X‐ray powder diffraction. In surface sediments, the content of total organic carbon reaches up to 20 weight %. The mineral content consists of aragonite and hydromagnesite with minor amounts of alkaline feldspar and clinopyroxene from the volcanic catchment. Below 30 cm depth, X‐ray diffraction analyses of the

International audience; Partant d'un court métrage d'Agnès Varda, Ulysse, réalisé à partir de souvenirs d'une photographie et d'un livre d'Olivia Rosenthal, Ils ne sont pour rien dans mes larmes, écrit à partir de souvenirs de cinéma, nous montrerons comment de l'image fixe ou mobile naît une expérience artistique à travers la restitution dans la parole filmique ou dans le récit littéraire de l'événement intime dont elle est à l'origine. Entre « l'image oublieuse » (Hervé Guibert) où l'on « voit ce qu'on veut » (Agnès Varda) et le récit de ce qui la constitue en un événement pour soi, vient s'articuler l'expérience artistique qui en fait un événement partageable.

Depuis bientôt quatre décennies, les recherches de l’historien américain William H. Sewell Jr. tentent de tisser un dialogue entre l’histoire et les autres sciences sociales, au premier rang desquelles la sociologie et l’anthropologie. Deux séquences peuvent être distinguées dans son travail théorique. En réponse aux paradigmes nord-américains alors dominants, Sewell a d’abord investi, au début des années 1990, la question des temporalités et notamment la catégorie analytique de l’événement. Mais depuis une dizaine d’années, les recherches de Sewell revisitent le capitalisme comme un phénomène qui induit et qui génère des temporalités spécifiques. L’article ici traduit s’inscrit dans ce cadre. Le capitalisme est envisagé en ce qu’il possède une unité qui, malgré ses transformations et changements réguliers, permet de le considérer comme une époque en tant que telle. It has been almost four decades since the work of the American historian William H. Sewell Jr. sought to create a dialogue between history and the other social sciences, most notably sociology and anthropology. Two sequences can be distinguished in his theoretical work. In response to North-American paradigms, Sewell first studied the question of temporalities in the early 1990s, particularly the analytical categorisation of events. But over the past ten years, Sewell’s work has revisited capitalism as a phenomenon which produces and generates specific temporalities. The translation of The Capitalist Epoch is consistent with this. Capitalism is understood as possessing a clear unity which, despite its regular changes of form and content, means that it can be viewed as an epoch in its own right.

Reconsidering event media pictures trough the prism of collective fears allows raising differently the political and social issues. The evolution of the news media with Internet as well as the frequent public debates on the news pictures reveal a new apprehension of event pictures. The ambiguous relation of belief and doubt inherent to any picture reinforce the virality of today's media images. Photographs and videos of terrorist attacks, disasters and various crises spread and redefine fears, bringing out the fear of pictures. Powers of media and pictures combine together creating a climate of anxiety which oscillates between reality and fiction. This fine arts doctoral research questions the practices and the positioning of artists who problematize these relationships between images, fears and events. The experience of the mediatised event, re-proposed and re-made by these artists, is built in the relationship between excess and lack of visibility (which pictures to diffuse or not) and can exorcise or amplify collective fears, like a call for vigilance. Articulating theoretical investigation and personal practice - which is based on the collection of media pictures - allows demonstrating the negative and positive aspects of the uses of pictures and fears today, simultaneously remedies and poisons of a worried society., Reconsidérer les images médiatiques d'évènement à travers le prisme des peurs collectives permet de soulever autrement les questions politiques et sociales propres aux images. L'évolution des médias d'information avec Internet ainsi que les fréquents débats publics sur les images d'actualité révèlent une nouvelle appréhension des images d'évènements. La relation ambigüe de croyance et de mise en doute propre à toute image s'associe à la viralité des images médiatiques d'aujourd'hui. Photographies et vidéos d'attentats, de catastrophes et de crises diverses propagent et redéfinissent des peurs, en faisant ressurgir la peur des images. Pouvoirs des médias et des images se conjuguent pour créer un climat anxiogène, qui oscille entre réalité et fiction. Cette recherche doctorale en arts plastiques interroge alors les pratiques et positionnements d'artistes qui problématisent ces relations entre images, peurs et événements. L'expérience de l'évènement médiatisé, proposée et fabriquée, à nouveau, par ces artistes, se construit dans le rapport entre excès et manque de visibilité (que donner à voir, ou non) et peut conduire à la conjuration ou l'amplification des peurs collectives, comme à un appel à la vigilance. En articulant investigation théorique et pratique personnelle – dont le moteur est la collecte d'images médiatiques – il s'agit de démontrer les aspects négatifs comme positifs des usages des images et des peurs aujourd'hui, à la fois remèdes et poisons d'une société inquiète.

ProIO is a new event-oriented streaming data format which utilizes Google’s Protocol Buffers (protobuf) to be flexible and highly language-neutral. The ProIO concept is described here along with its software implementations. The performance of the ProIO concept for a dataset with Monte-Carlo event records used in high-energy physics was benchmarked and compared/contrasted with ROOT I/O. Various combinations of general-purpose compression and variable-length integer encoding available in protobuf were used to investigate the relationship between I/O performance and size-on-disk in a few key scenarios. Program summary Program Title: ProIO Program Files doi: http://dx.doi.org/10.17632/mfxsg2d5x5.1 Licensing provisions: BSD 3-clause Programming language: Python, Go, C++, Java Nature of problem: In high-energy and nuclear physics (HEP and NP), Google’s Protocol Buffers (protobufs) can be a useful tool for the persistence of data. However, protobufs are not well-suited for describing large, rich datasets. Additionally, features such as direct event access, lazy event decoding, general-purpose compression, and self-description are features that are important to HEP and NP, but that are missing from protobuf. Solution method: The solution adopted here is to describe and implement a streaming format for wrapping protobufs in an event structure. This solution requires small (typically less than 1000 lines of code) implementations of the format in the desired programming languages. With this approach, most of the I/O heavy lifting is done by the protobufs, and ProIO adds the necessary physics-oriented features.

International audience; Volatile release during magma ascent in volcanic conduits (magma degassing) forms the basis for using volcanic gases as precursory signals. Recent high temperature high pressure experimental simulations have yielded results that challenge key assumptions related to magma degassing and are important for the interpretation of glass inclusion and gas data and for using volcanic gas as precursory signals. The experimental data show that, for ascent rates expected in natural systems, pure H2O basaltic melts will evolve mostly close to equilibrium when decompressed from 200 to 25 MPa. In the same way, degassing of H2O–S species evolves at near equilibrium, although this conclusion is limited by the number of S solubility data available for basaltic melts. However, degassing of CO2 is anomalous in all studies, whether performed on basaltic or rhyolitic melts. CO2 stays concentrated in the melt at levels far exceeding solubilities. The anomalous behaviour of CO2, when associated with near equilibrium H2O losses, yields post-decompression glasses with CO2 concentrations systematically higher than equilibrium degassing curves. Therefore, there is strong experimental support for disequilibrium degassing during ascent of CO2-bearing magmas. The existence of volatile concentration gradients around nucleated gas bubbles suggests that degassing is controlled by the respective mobilities (diffusivities) of volatiles within the melt. The recently formulated diffusive fractionation model reproduces the main characteristics, especially the volatile concentrations, of experimental glasses. The model also shows that the gas phase is more H2O-rich than expected at equilibrium because CO2 transfer toward the gas phase is hampered by its retention within the melt. However, only integrated gas compositions are calculated. Similarly, only bulk experimental fluid compositions are determined in recent experiments. Thus, constraints on the local gas phase are becoming necessary for the application to volcanoes. This stresses the need for the direct analysis of gas bubbles nucleated in decompression experiments. Pre-eruptive changes in volcanic CO2/SO2 and H2O/CO2 gas ratios are interpreted to reflect different pressures of gas-melt segregation in the conduit, an approach that assume gas-melt equilibrium. However, if disequilibrium magma degassing is accepted, the use of volatile saturation codes is no longer possible and caution must be exercised with the application of local equilibrium to volcanic gases. Future developments in the interpretation of gas data require progress from both sides, experimental and volcanological. One priority is to reduce the gap in scales between experiments and gas measurements.

International audience; Event becomes an operating notion in mid-17 th century representation, when Aristotelian theatrical theory is adapted to classical French theater. Event is then thought as dramatic catastrophe, and its building consists in tightening, as much as possible, the above incidents leading to it. The choice of the moment to be painted yet sharpens that retrospective approach of event, forcing the painter to compose his picture by assembling groups, joining heterogeneous circumstances and moving figures, that is to say having them disfigured. Progressively, event is not any more thought as an outcome for the plot, but as a forthcoming conjunction of heterogeneous timings, gathering into an idea becoming an action: imago then embodies the idea, conjoining a project to come, a memory to deny and an action to carry out. Both real and ideal, imago evolves from figure to ghost, and event becomes spectral. In turn, today event is not any more the spectral event from the end of Enlightenment.; L'événement devient une notion opératoire pour la représentation au milieu du XVII e siècle, lorsque la dramaturgie aristotélicienne est adaptée au théâtre classique français. L'événement est alors conçu comme « catastrophe », et sa construction consiste à resserrer au maximum, avant lui, les incidents qui y conduisent. Le choix de l'instant, en peinture, aiguise encore cette approche rétrospective de l'événement, obligeant le peintre à penser sa composition comme un système de groupes, de circonstances hétérogènes et de figures en mouvement, c'est-à-dire menacées par la défiguration. Peu à peu, l'événement n'est plus pensé comme dénouement de l'intrigue, mais comme nouage de temporalités hétérogènes, autour d'une idée qui devient action : l'idée s'incarne alors comme imago, qui conjoint l'avenir d'un projet, la négation d'un passé et la mise en oeuvre d'un présent. Mi réelle, mi idéale, l'imago se mue de figure en fantôme, et l'événement se spectralise. L'événement spectral de la fin des Lumières cesse à son tour d'être opératoire aujourd'hui.

International audience; Event becomes an operating notion in mid-17 th century representation, when Aristotelian theatrical theory is adapted to classical French theater. Event is then thought as dramatic catastrophe, and its building consists in tightening, as much as possible, the above incidents leading to it. The choice of the moment to be painted yet sharpens that retrospective approach of event, forcing the painter to compose his picture by assembling groups, joining heterogeneous circumstances and moving figures, that is to say having them disfigured. Progressively, event is not any more thought as an outcome for the plot, but as a forthcoming conjunction of heterogeneous timings, gathering into an idea becoming an action: imago then embodies the idea, conjoining a project to come, a memory to deny and an action to carry out. Both real and ideal, imago evolves from figure to ghost, and event becomes spectral. In turn, today event is not any more the spectral event from the end of Enlightenment.; L'événement devient une notion opératoire pour la représentation au milieu du XVII e siècle, lorsque la dramaturgie aristotélicienne est adaptée au théâtre classique français. L'événement est alors conçu comme « catastrophe », et sa construction consiste à resserrer au maximum, avant lui, les incidents qui y conduisent. Le choix de l'instant, en peinture, aiguise encore cette approche rétrospective de l'événement, obligeant le peintre à penser sa composition comme un système de groupes, de circonstances hétérogènes et de figures en mouvement, c'est-à-dire menacées par la défiguration. Peu à peu, l'événement n'est plus pensé comme dénouement de l'intrigue, mais comme nouage de temporalités hétérogènes, autour d'une idée qui devient action : l'idée s'incarne alors comme imago, qui conjoint l'avenir d'un projet, la négation d'un passé et la mise en oeuvre d'un présent. Mi réelle, mi idéale, l'imago se mue de figure en fantôme, et l'événement se spectralise. L'événement spectral de la fin des Lumières cesse à son tour d'être opératoire aujourd'hui.

International audience; Volcanic gases and aerosols emissions from passive degassing or low eruptive events are now included in most climate models despite large uncertainties still exist about their injection height and their temporal and spatial variability. The aim of this study is to quantify the evolution of the gas and aerosols inside volcanic plumes with high kilometric‐resolution simulations. With online chemistry and aerosols, these simulations are carried out together with in situ measurements of aerosol and gas‐phase properties to assess the impact of Etna and Stromboli volcanic plumes produced by passive degassing and regular Strombolian activity, respectively. Comparison between simulation and observations show that the simulation reproduces the main characteristics of the volcanic plume evolution and confirms that volcanic plumes produced by passive degassing or low eruptive events have a strong impact on cloud condensation nuclei (CCN) formation increasing the number of CCN by a factor of 5. It was also shown that depending on the plume location, the aerosols will act as CCN at different distance from the vent. In the marine atmospheric boundary layer, the aerosols will act as CCN at proximity to the vent (less than 50 km) because of strong condensation sink inhibiting nucleation. In comparison, in the free troposphere, aerosols will act as CCN far from the vent, at more than 200 km. To the best of our knowledge, this study using in situ measurements as well as subkilometric simulations is unique.

International audience; The oxidation state of volcanic gas emissions influences the composition of the exosphere and planetary habitability. It is widely considered to be associated with the oxidation state of the melt from which volatiles exsolve. Here, we present a global synthesis of volcanic gas measurements. We define the mean oxidation state of volcanic gas emissions on Earth today and show that, globally, gas oxidation state, relative to rock buffers, is a strong function of emission temperature, increasing by several orders of magnitude as temperature decreases. The trend is independent of melt composition and geodynamic setting. This observation may explain why the mean oxidation state of volcanic gas emissions on Earth has apparently increased since the Archean, without a corresponding shift in melt oxidation state. We argue that progressive cooling of the mantle and the cessation of komatiite generation should have been accompanied by a substantial increase of the oxidation state of volcanic gases around the onset of the Great Oxidation Event. This may have accelerated or facilitated the transition to an oxygen-rich atmosphere. Overall, our data, along with previous work, show that there are no single nor simple relationships between mantle-, magma- and volcanic gas-redox states.

International audience; The zircon U-Pb system is one of the most robust geochronometers, but during an impact event individual crystals can be affected differently by the passage of the shock wave and impact generated heat. Unraveling the potentially complex thermal history recorded by zircon crystals that experienced variable levels of shock and heating, as well as additioanl pre-and post-impact thermal events, has been difficult using classical geochronological methods. The existing high-precision 40 Ar/ 39 Ar age constraints for the K-Pg Chicxulub event, and the previous U-Pb dating of the basement rocks from the impact site, make Chicxulub an ideal location to study impact-induced effects on the zircon U-Pb systematics and to evaluate potential 'memory effects' of pre-impact U-Pb signatures preserved within those individual zircon crystals. Recent IODP-ICDP drilling of the Chicxulub impact structure recovered 580 m of uplifted shocked granitoid and 130 m of melt and suevite, providing an unprecedented opportunity to study zircon crystals subjected to a range of shock pressures, thermal, and deformational histories. Zircon morphologies were classified using scanning electron microscopy (SEM) imaging and then samples were depth profiled using laser ablation inductively coupled plasma mass-spectrometry (LA-ICP-MS) to document the range of preserved age domains from rim-to-center within individual crystals. The results show U-Pb ages range from 66 to 472 Ma, which are consistent with both inherited Carboniferous and Late Paleozoic basement ages as well as Pb loss ages in response to the K-Pg impact event. While the bulk of the zircon grains preserve Paleozoic ages, high U (metamict) zones within fractured zircon crystals exhibited an age within uncertainty (66 ± 6.2 Ma) of the impact age (66.038 ± 0.049 Ma), indicating that inherited intragrain U-Pb kinetics and/or hydrothermal fluid flow may have controlled age resetting those zircon crystals rather than impact-induced shock and heating alone. Moreover, the calculated α-decay doses suggest that the zircon crystals experienced Stage 1 or early Stage 2 radiation damage accumulation. Therefore, we suggest that the lowered crystal annealing temperature in crystals that previoulsy experienced radiation damage make the zircon U-Pb clock either more susceptible to the relatively short heat pulse of the impact event, the moderate pressure and temperature conditions in the peak ring, and/or to hot-fluid flow in the long-lasting post impact hydrothermal system.

The increasing use of the transition terms in the public debate contributes to the emergence of new research methods whom geographers begin to apprehend. Transition invites to consider a new action framework. In the matter of energy domain, the transition concept involves geographers in their socio-spatial interpretations. This new spatiotemporal frame, where are introduced the notions of territorialisation of the energy and the reversibility, provides an opportunity to consider these issues from a reinterpretation of the space-time couple. In this context, the thesis aims in understanding and analyzing of socio-spatial mechanisms tested by the renewable energies development, especially wind turbines. The specificity of this approach may be a geographical rendition of the Life Cycle Assessment method. For this purpose, the thesis requires the concept of landscape in its dynamic meaning. However, the life cycle assessment invites us to reshape the idea of landscape dynamics according to the notion of event. The thesis explores the arrival of a wind turbines project as an event and it focus on its sudden emergence, the induced socio-spatial destabilizations and the individual and social adaptations. The purpose of this research is to investigate a Social Life Cycle Assessment of the landscape representations of the wind energy. This ambition faces a time constraint. The allowed time of a PhD thesis faces political times and the times of the experience. Created events or suffered events impact the socio-spatial representations differently and over various timescales. Considering a diachronic study brings about rethinking the epistemological and methodological issues raised by a corpus which gathers several types of data, from different sources and which would be analyzed together. The analysis is led on discourses and especially on spatial textual references along with the individual sensibilities revealed when a wind turbines project is initiated on territory. The thesis tracks the life cycle steps of windpower-events that we interpret according to the socio-spatial context of the study terrains.; L’utilisation croissante du vocable de la transition dans le débat public contribue à l’émergence de nouvelles méthodes de recherche dont les géographes commencent à se saisir. La transition invite à réfléchir dans un cadre d’action nouveau. Appliquée au domaine des énergies, elle rencontre le géographe dans ses interprétations des dynamiques spatiales. Ce cadre spatio-temporel inédit, où sont introduites les notions de territorialisation de l’énergie et de réversibilité, constitue une opportunité pour le géographe de penser ces enjeux nouveaux selon des approches du couple espace-temps réinterprétées. Dans ce contexte, la thèse vise à comprendre et à analyser les mécanismes socio-spatiaux mis à l’épreuve par le développement des énergies renouvelables, et plus particulièrement des éoliennes. La spécificité de la démarche réside dans une traduction géographique de l’Analyse de Cycle de Vie. Pour ce faire, la thèse réinvestit le concept de paysage dans son interprétation dynamique. Cependant, l’analyse de cycle de vie nous invite à repenser la dynamique paysagère selon la notion d’événement. La thèse interroge l’arrivée d’un projet éolien comme un événement et s’intéresse à ses modes de surgissement, les déstabilisations socio-spatiales induites et les mécanismes de régulation entrepris par les individus. L’objectif de la recherche est d’expérimenter la conduite d’une Analyse sociale de Cycle de Vie des représentations paysagères de l’éolien. L’ambition se voit confrontée à une contrainte majeure, celle du temps. Le temps imparti de la thèse rencontre les temps politiques et les temps de l’expérience. Événements construits ou événement subis, ils impactent différemment les représentations socio-spatiales selon des échelles de temps variables. L’intention d’une recherche diachronique nous enjoint à réfléchir aux enjeux épistémologiques et méthodologiques stimulants de l’élaboration d‘un corpus particulier où peuvent être analysées conjointement des données de natures et de sources diverses. L’analyse est menée sur les discours et particulièrement sur les références spatiales et les sensibilités des individus face à l’arrivée d’éoliennes sur un territoire. La thèse retrace les étapes des cycles de vie de l’événement-éolien traduites et interprétées selon les contextes de terrains.

The present work aims, under the name of “figures of temporality”, to elucidate the modalities of time as they appear in Gadamer’s hermeneutics. Our point of departure lies in the idea that understanding is an event, and that something of the past in it comes to “speak” to the present, beyond any temporal distance. The theme of time is linked to the event structure of the experience of understanding and is presented in each major axis of Gadamerian thought, such as the ontology of the work of art, the relationship to tradition or the linguistic and dialogical constitution of our being-in-the-world.To explain the participation of time in the essential structures of hermeneutical experience, we revisit its three fundamental spheres, highlighted by Gadamer in Truth and Method. We begin with the analysis of the eminent temporality of the work of art insofar as it reveals the problematic of the temporal interpretation of meaning. Then we extend it to the totality of the hermeneutical experience, by questioning it through the notions of presence and historicity. It leads us finally to show the unclosed character of the experience of meaning, grasped in its dialogical essence. Here time is less a research object than a grid of reading, making it possible to reveal the temporal and historical character of the being of meaning and the finitude of the experience of understanding. Our research is intended to show that the emergence of the question of time in Gadamer could provide an essential element for the comprehension of his entire thought and contribute to the clarification of the hermeneutical concept of truth., Le présent travail a pour but d’élucider, sous le nom de « figures de la temporalité », les modalités du temps telles qu’elles se présentent dans l’herméneutique de Gadamer. Notre point de départ réside dans l’idée que la compréhension est événement, et qu’en elle quelque chose du passé vient « parler » au présent, par-delà toute distance temporelle. Liée à la structure événementielle de l’expérience du comprendre, la thématique du temps s’impose à chaque grand axe de la pensée gadamérienne, que ce soit l’ontologie de l’œuvre d’art, le rapport à la tradition ou la constitution langagière et dialogique de notre être-au-monde.Pour expliciter la participation du temps aux structures essentielles de l’expérience herméneutique, nous revisitons trois sphères fondamentales de celle-ci, mises en lumière par Gadamer dans Vérité et méthode. Nous commençons par l’analyse de la temporalité éminente de l’œuvre d’art en tant qu’elle fait apparaître la problématique de l’interprétation temporelle du sens. Nous l’élargissons ensuite à la totalité de l’expérience herméneutique, en l’interrogeant à partir des notions de présence et d’historicité. Ce qui nous conduit enfin à mettre en lumière l’inachèvement constitutif de l’expérience du sens, saisie dans son essence dialogale. Le temps représente pour nous moins un objet de recherche qu’une grille de lecture, permettant de mettre au jour le caractère temporel et historique de l’être du sens et la finitude de l’expérience du comprendre. Nous espérons montrer, par notre recherche, que le dégagement de la question du temps chez Gadamer pourrait fournir un élément essentiel à la compréhension de l’ensemble de sa pensée et contribuer à l’éclaircissement du concept herméneutique de vérité.

Dans une perspective info-communicationnelle, cet article étudie la construction d’un événement sur Twitter au travers des pratiques et des discours de ses différents usagers. Deux méthodologies mobilisées, la visualisation graphiques des données avec un logiciel libre Gephy et l’analyse sémio-discursive d’un corpus des tweets, montrent comment Twitter articule les différents cadres collectifs de la construction de l’événement et permet leurs appropriations par des individus. Dans le cas de l’événement analysé, les usagers de Twitter deviennent les relais des acteurs traditionnels de la production de l’information : médias dominants et acteurs politiques russes. From an information-communication perspective, this article studies the construction of an event on Twitter through the practices and discourses of its various users. Based on two methodologies, visualization of data with free software Gephy and semio-discursive analysis of a corpus of tweets, we show how Twitter articulates the different collective frameworks of the construction of the event and allows their appropriations by individuals. In the case of the analyzed event, Twitter users become relays of the traditional actors of the production of information who are Russian dominant media and political actors.

Cette recherche interroge la circulation mémorielle des citations et leur inscription dans le patrimoine culturel et la mémoire doxique à partir d’articles du Monde. Les traces citationnelles identifiables dans la presse renvoient souvent à un événement historique défini par ses coordonnées spatio-temporelles dans le monde extralinguistique. Ainsi, une citation peut être associée à un événement discursif notamment grâce aux désignants d’événements. Cette étude prend aussi en compte les différentes modalisations accompagnant les citations., This research is based on the analysis of newspaper articles from Le Monde and focuses on the circulation of quotations through time and memory while investigating how quotations link common knowledge and cultural history. Fragments of quotes identified in the press are usually linked to an historical event defined in space and time in the extralinguistic world. Hence a quote can be associated with a discursive event thanks to event names. This study also examines various types of modalisation affecting quotations.

à l’aide, principalement, de l’article « Le 'roman' psychanalytique. Histoire et littérature », cette communication tente de déployer et d’articuler deux propositions de Michel de Certeau : « La littérature est le discours théorique des procès historiques » et « Le roman, c’est le rapport que la théorie entretient avec l’apparition événementielle de ses limites ». La pratique de la citation et l’imaginaire des « strates » y servent de terrain pour observer des événements d’écriture où se nouent une poétique des rapports entre passé et présent et le retour d’un « dehors » – une figure du réel – dans l’écriture qui le représente. With the main help of the article "The psychoanalytic 'novel'. History and literature", this paper aims at developing and articulating two propositions made by Michel de Certeau: first that literature is the theoretical discourse of historical processes and second that novel is what relates theory to the event-driven occurrence of its limits. The practice of quotation and the imaginary of the "strata" are used as grounds for observing writing events in which a poetics of the relations between past and present comes to articulate a resuming "outside" - a figure of the real - into the writing that represents it.

International audience; The goal of this work is to provide a formal account of negation in a Davidsonian framework that (i) makes negative events available for the analysis of various constructions that are otherwise problematic (such as negative naked infinitives or adverbial modification) and (ii) exhibits reasonable logical properties. This is done by first distinguishing between actual and non-actual events and then introducing a Neg function sending any event-predicate P to the not-P event and obeying a single axiom.

International audience; The Modern Armenian Aorist With a remarkably stable morphology since Classical Armenian, the aorist has a very special place in the TMA system of Modern Armenian: since all tenses need either a particle or an auxiliary to be actualized, the aorist is the only synthetic, self-actualized form. The aim of this paper is to account for the variety of contextual meanings that the Armenian aorist can display, refuting generalizations previously made by grammarians and typologists. Foregrounding enunciative criteria (following A. Culioli) rather than referential ones (durativity, temporal meaning, chaining of events, etc.), we identify three parameters able to explain the specificity of the aorist in Modern Armenian with regard to other tenses, and with regard to the aorist in other Indo-European languages.This paper is the updated Russian version of Donabedian A., The Aorist in Modern Armenian: core value and contextual meanings, in Guentchéva, Zlatka (ed.), Aspectuality and Temporality. Descriptive and theoretical issues, John Benjamins, 2016, 375-411

Resuming erupting activity at volcanoes that have been long quiescent poses a significant challenge to hazard assessment, as it require assessment of whether the change in activity is an isolated event or the beginning of a new eruptive sequence. Such inception is often poorly characterised as quiescent volcanoes tend to be poorly equipped and not extensively monitored, especially with respect to gas geochemistry. Here, we report gas composition and flux measurements from a newly opened vent at the very onset of eruptive activity at the Nevados de Chillán volcanic complex (Chile) in January-February 2016. The molar proportions of H2O, CO2, SO2, H2S and H2 gases are found to be 98.4, 0.97, 0.11, 0.01 and 0.5 mol% respectively. The mean SO2 flux recorded in early February 2016 during periods of eruptive discharge amounts to 0.4-0.6 kg s-1. Our results indicate that the new vent opening was propelled by magmatic gases, triggering repeated eruptions. Ash particles ejected by the first blast of 8 January are dominated by lithic fragments of dacitic composition. By contrast the ash ejected in a subsequent eruption contains both lithic fragments of dense dacite, and a fresher, sparsely vesicular material of basaltic andesite composition. By October 2017 the ejected ash is back to being dominated by the dense dacitic lithic material. Together with the seismic and deformation record, these observations point to the explosive activity resulting from a small intrusion of basaltic to andesitic magma at shallow level. The fate of this magma, whether stalling or eventually triggering a magmatic eruption, remains to be seen, but current observations suggest the former is most likely.

International audience; Nuit Debout, “political UFO”, is a protean movement that articulates in a new way in France an occupation of the canvas and an occupation of the squares. Between the production of speeches by Internet users and the reporting of the press, the question arises of the contributions of these media to the creation and definition of the Nuit Debout event. The work presented here is based on the comparison of three corpora from the daily national press on the one hand, and digital social networks on the other hand, from 31 March to 31 May 2016. The lexicometric analyses (Reinert method, Iramuteq) carried out on these contents allowed us to detach the specific reports from these media at the Nuit Debout event. Thus, while the daily national press contextualizes the movement by bringing it closer to national socio-political news, Twitter content carried by identifiable communities crystallizes on controversies with distinct temporalities. Finally, the Facebook corpus shows us a focus on the societal debates at the origin of the movement and its evolution.; Nuit Debout, « ovni politico », es un movimiento proteico que articula de una manera nueva en Francia una ocupacion de la tela y una ocupacion de las plazas. Entre la production de discursos por parte de los usuarios de Internet y el reportaje de la prensa, se plantea la cuestion de las contribuciones de estos medios a la creacion y definicion del evento Nuit Debout. El trabajo que aqui se presenta se basa en la comparacion de tres corpus de la prensa diaria nacional, por un lado, y de las redes sociales digitales, por otro, del 31 de marzo al 31 de mayo de 2016. Los analisis lexicométricos (método Reinert, Iramuteq) realizados sobre estos conte- nidos permitieron separar los informes especificos de estos medios en el evento Nuit Debout. Asi, mientras que la prensa nacional contextualiza el movimiento acercandolo a las noticias sociopoliticas nationales, el contenido de Twitter llevado por comunidades identificables cristaliza en controversias con distintas temporalidades. Por ultimo, el corpus de Facebook nos muestra un enfoque sobre los debates sociales en el origen del movimiento y su evolucion.; Le mardi 06 avril 2016, une journaliste du Monde titre "Nuit Debout, histoire d'un Ovni politique". Ce mouvement protéiforme articulant de manière inédite en France une occupation de la toile et une occupation des places, interpelle. Entre production de discours par les internautes et mise en récit de la presse se pose la question des contributions de ces supports à la création et à la définition de l'évènement Nuit Debout. Le travail présenté ici repose sur la confrontation de trois corpus issus de la presse nationale quotidienne (PQN) d'une part, et des réseaux sociaux numérique (RSN) d'autre part (Facebook et Twitter), sur une période s'étendant du 31 mars au 31 mai 2016. Les analyses lexicométriques (méthode Reinert, Iramuteq) portées sur ces contenus nous ont permis de détacher les rapports spécifiques de ces médias à l'événement Nuit Debout. Ainsi alors que la PQN contextualise le mouvement en le rapprochant de l'actualité sociopolitique nationale, les contenus de Twitter portés par des communautés identifiables se cristallisent sur les polémiques aux temporalités distinctes. Enfin le corpus Facebook nous montrent une focalisation sur les débats sociétaux tant à l'origine du mouvement qu'à son évolution.article en ligne sur le site de la revue : https://journals.openedition.org/sds/7260

The aim of this research is to analyze the political dynamics of the formation of genetically modified organisms as a public problem through television mediation. In an effort to distance this work from classic sociological theory of public problems, best embodied by constructivism, this thesis follows a pragmatic approach. Such as theoretical standpoint enables us to demonstrate that problems are formed through processes of enquiry which lead to the formation of specific publics. These publics will reconfigure the perceived consequences of problems, and try to make a situation worthy of consideration by public authorities. To refer to problems as experiences is to consider their origin as an occurrence of novelty, which alters one’s relationship to the world, and establishes a demand for meaning. As it is shown in this work, the formation of GMOs as a public problem is inseparable from the awareness of the spectacular emergence of genetic manipulation in the 70’s, which can be considered as one of the major scientific events of the known world.The strong connection between events and public problems is both paramount and innovative, as it allows us to understand how in the mid 90’s GM food organisms are formed as public problems by a variety of social agents, among which the television. If public problems create an arena of dispute composed of many public scenes, the television acts as a public scene which harbors and engages in the publicization process. As a provider of problematization, it plays a key role in singling out the scientific event and the public problem it gives rise to, through framing, reframing, and various mediation operations which include political publics and agents. In this work, the collective dynamics at work are central to the hypothesis that a problem constitutes a key moment of transformation during which society engages in self-reflexive and self-productive processes., Etudier la dynamique politique de la constitution du problème public des OGM au prisme de sa médiatisation télévisuelle, tel est l’objet de cette recherche. A rebours des théories sociologiques classiques des problèmes, dont le constructivisme est devenu l’indéniable référence, cette thèse aborde la question selon une approche pragmatiste. Elle montre que les problèmes se font moyennant des épreuves et des enquêtes qui font émerger des publics qui configurent le préjudice subi et rendent leur situation digne d’une préoccupation de l’Autorité politique. Considérer les problèmes comme une expérience, c’est référer leur origine à la survenue d’une nouveauté qui modifie le rapport au monde et exige une demande de sens. Tel que le montre cette thèse, la constitution du problème public des OGM est inséparable de la prise en compte de l’émergence spectaculaire dans les années 70 de ce que l’on considère comme l’un des plus grands événements scientifiques de l’histoire du monde, à savoir les manipulations génétiques. Le lien que tisse cette recherche entre événement et problème public est à la fois central et original pour comprendre comment au milieu des années 90, les OGM alimentaires sont, de manière assez singulière, constitués comme problème public par un ensemble d’acteurs sociaux parmi lesquels la télévision. Si les problèmes publics font émerger une arène sociale de dispute composée de multiples scènes publiques, la télévision fait partie de ces scènes qui accueillent et participent au procès de publicisation. En tant qu’opérateur de signification, le dispositif télévisuel joue un rôle fondamental dans l’individuation de l’événement scientifique et du problème public qu’il engendre. Par l’ensemble de ses opérations de médiation, ses cadrages et contre-cadrages, il participe avec les publics politiques et d’autres acteurs, à la problématisation et à la déproblématisation de la question. Cette dynamique collective est au cœur de l’hypothèse générale défendue par cette thèse, qui est que le problème représente un grand moment de transformation au cours duquel la société s’auto-réfléchit et s’auto-produit.

The work of Jules Vallès falls within the confluence of history, literature and the media in an exemplary way. It sustains a narrow proximity to the upheavals of its time. It thus appears to present an ideal outlook from which to analyse the way of writing the event. Yet, apart from the Paris Commune, the event as such has been overlooked by Vallesian critics. Between 1857 and 1870, that is to say during the Second French Empire, what exactly constitutes an event in the fullest sense of the word for Vallès? Far beyond the historical dates generally deemed important, how does his vision of what makes or does not make an event lead him to reshape the history of his time?Assuming a deliberate perspective of demystification, the “major event” and the “notable factˮ are firstly considered cultural artefacts, both repudiated but also partly reproduced by Vallesian writing. And yet, far from being only an artificial construction – a historical, literary and/or media illusion – the event can be a real and concrete upheaval. Therefore, it can be defined by a destructive impact, its creative strength at the heart of everyday life, or by a fruitful virulence which would be the prerogative of language. Vallès, thus questions the ambiguity that characterizes the violence of his time, depending on whether his contemporaries react against it or reinvest it through verbal or artistic means. But the events turn out to be even more a metonymic tool serving a heuristic method that explores the history of the 19th century. Personally (re)lived, they structure a self-portrait of the writer-journalist in chiaroscuro. They thereby enable the reporter to testify on present events to the reader, resolutely committed to the experiences related. Finally, by induction they reveal a difficult and unfair society: thereby a militant history takes shape, shifting and subverting the common hierarchies, and explaining and reassessing the accepted structures., L’œuvre de Jules Vallès s’inscrit de manière exemplaire au confluent de l’histoire, de la presse et de la littérature. Elle entretient une proximité étroite avec les bouleversements de son temps. Elle apparaît donc comme un point d’optique idéal pour analyser l’écriture de l’événement. Or, en dehors de la Commune, l’événement en tant que tel reste un impensé dans la critique vallésienne. Entre 1857 et 1870, c’est-à-dire sous le Second Empire, qu’est-ce qu’un événement au sens fort du terme pour Vallès ? Bien au-delà des grandes dates communément admises, en quoi sa vision de ce qui fait ou ne fait pas événement le conduit à reconfigurer l’histoire de son époque ?Dans une optique assumée de démystification, le « grand événement » et le « fait notable » sont d’abord envisagés comme des artefacts culturels, repoussés mais aussi en partie reproduits par l’écriture vallésienne. Pourtant, loin de n’être qu’une construction artificielle – un leurre historique, littéraire et/ou médiatique – l’événement peut être un bouleversement effectif et concret. Il se définit alors par un impact destructeur, sa force créatrice au cœur du quotidien ou encore une virulence féconde qui serait l’apanage du langage. Ainsi, Vallès interroge l’ambiguïté qui caractérise la violence de son temps, selon que ses contemporains la subissent, y réagissent ou la réinvestissent par des moyens verbaux et artistiques. Mais les événements s’avèrent plus encore un outil métonymique au service d’une méthode heuristique qui explore avec efficacité l’histoire du XIXe siècle. (Re)vécus personnellement, ils structurent un autoportrait de l’écrivain-journaliste en clair-obscur. Ils permettent au reporter de témoigner sur le présent auprès du lecteur, résolument engagé dans les expériences restituées. Enfin, ils révèlent par induction une société difficile et injuste : se construit une histoire militante, qui déplace et subvertit les hiérarchies courantes, explique et remet en question les structures admises.

Since the beginning of the 2000s, France has witnessed a loss of interest for functionalist town planning which does not respond anymore to our society’s expectations. The awareness of the various social and environmental problems has led the politicians to wish for a sustainable city based on four pillars : ecology, culture, social and economic development. The city slowly transforms itself and the growing implication of the citizens influences the urban planning. It combines two trends : the manufacturing of the city and the need for animations or for uses. The city becomes flexible and modular encouraging the re-appropriation of the public space by the citizens. Organising events are an opportunity for designers and landscapers.to update their usual planning tools. It becomes a package used by the landscaper to evolve in their practices and skills, while experimenting new design methods. This new tool becomes integrated into the various stages of the urban project to favor its appropriation. These temporary realisations are set up in the city awaiting a permanent project. The landscaped event management contributes to make a more dynamic and pleasant city.; Depuis le début des années 2000, la France connait un essoufflement de l’urbanisme fonctionnaliste qui ne correspond plus aux attentes de la société. Face à la prise de conscience des différents problèmes sociaux et environnementaux, les politiques souhaitent des villes durables qui reposent sur quatre piliers : l’écologie, le social, l’économie et la culture. La ville se transforme peu à peu et l’implication grandissante des citoyens influence l’aménagement urbain. Ce dernier conjugue deux tendances : la fabrication de la ville et le besoin d’animations ou d’usages. La ville devient modulable et évolutive favorisant la réappropriation de l’espace public par les citoyens. Les interventions événementielles sont l’une des possibilités qui s’offre aux concepteurs et aux paysagistes. L’événementiel réactualise les outils classiques de planification et d’aménagement. Il devient un dispositif employé par les paysagistes pour enrichir leurs pratiques et leurs compétences tout en expérimentant de nouvelles méthodes de conception et de participation citoyenne. Ce nouvel outil s’intègre aux différentes étapes du projet urbain afin de favoriser son appropriation. Les aménagements temporaires occupent un site dans l'attente d'un projet pérenne. L’événementiel paysager contribue ainsi à rendre la ville plus dynamique et agréable.

Grenoble’s Scientific Game Jam #1 is an event during which one participants had to create a video game on a scientific topic, with the choice of a serious game or not. This competition took place over a period of 48 hours, imposing to teams choices in their creations and preventing them from performing tests. After a study of the position of organizers of the event with potentials got games, our text considers an analysis of various productions coming from the competition. A classification arises, making it possible to distinguish two groups of serious games according to their manner of approaching sciences: serious games using mainly textual elements and serious games using application of principle of scientific phenomenon. It also arises that textual elements are particularly important when a video game tries to popularize a scientific discipline and that productions from this competition are prototypes of serious games.; La Scientific Game Jam de Grenoble #1 est un événement au cours duquel les participants ont eu à créer un jeu vidéo sur un thème scientifique, au choix sérieux ou non. Cette compétition s’est déroulée sur une période de 48 heures, imposant aux équipes des choix dans leurs créations et les empêchant d’effectuer des tests. Après une étude de la position des organisateurs de l’événement par rapport aux potentiels jeux obtenus, se mémoire se penche sur une analyse des différentes productions de la compétition. Une classification ressort, permettant de distinguer deux groupes de jeux sérieux selon leur manière d’aborder les sciences : les jeux sérieux utilisant principalement des éléments textuels et les jeux sérieux utilisant principalement l’application du principe du phénomène scientifique. Il ressort également que les éléments textuels sont particulièrement importants lorsqu’un jeu vidéo tente de vulgariser un domaine scientifique et que les productions sont des prototypes.