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Les ambassadeurs, en tant qu'acteurs des contacts diplomatiques entre Orient islamique, Occident latin et Orient chrétien de la seconde partie du Moyen Âge, sont au cœur du présent ouvrage. Celui-ci réunit diverses contributions de chercheurs et historiens travaillant sur l'histoire de la diplomatie médiévale. Il constitue la version écrite d'une journée d'études organisée en juin 2012 dans le cadre des Journées Scientifiques de l'université de Nantes. Cette rencontre internationale fut le fruit d'un partenariat entre plusieurs institutions (CRHIA, université de Nantes, École pratique des hautes études, université de Liège et CNRS, UMR 8167 « Orient et Méditerranée ») prenant part à l'une des thématiques du programme « La Paix : concepts, pratiques et systèmes politiques » de l'IFAO (Institut Français d'Archéologie Orientale - Le Caire). Dans les articles regroupés ici, les auteurs répondent à des questions communes, quoique chacun sur ses propres terrains d'enquête. Qu'est-ce qu'un ambassadeur entre les espaces et civilisations considérés et pour la période prise en compte ? Cette notion, au risque de l'anachronisme, est-elle réellement compatible avec les fonctions de porte-parole et de représentation officielle qu'assument ces hommes ? De quelle manière la terminologie des multiples sources en langues diverses (latin, grec, arabe, arménien, vieux slavon, etc.) dont l'historien dispose désigne-t-elle ces intermédiaires entre États, princes ou entités politiques souveraines ? Quelles spécificités caractérisent ces ambassadeurs circulant sur de grandes distances entre civilisations voisines, mais souvent rivales ? Autant d'interrogations légitimes auxquelles les contributions donnent des éléments de réponse, apportant de nouvelles pistes de réflexions et permettant des comparaisons suggestives, sans volonté d'exhaustivité toutefois. Le lecteur pourra ainsi appréhender l'activité de certains de ces envoyés officiels sur des espaces aussi divers que les rives de l'océan Indien, les principaux centres politiques et économiques du monde méditerranéen médiéval (Constantinople, Le Caire, Pise, Venise…), les principautés roumaines et arméniennes, ou encore suivre les routes des envoyés pontificaux vers l'Orient du XIIIe siècle.

La découverte puis l’exploitation de l’Afrique, de l’Asie et de l’Amérique par les Européens dès le XVe siècle ont conduit à une progressive militarisation de ces espaces, tant terrestres que maritimes. La construction rapide de l’empire portugais, qui s’étend au début du XVIe siècle des Açores et de Madère jusqu’aux côtes de l’Inde, jette les bases de la puissance européenne outre-mer en alliant une implantation terrestre, faite d’une succession de forts essaimés en des lieux stratégiques (Q...

La milice constitue le pilier principal de la défense du Canada. Grâce aux raids des miliciens, les colonies anglaises doivent disperser leurs forces, annihilant leur supériorité numérique. La guérilla s’avère efficace et constitue le seul obstacle valable aux renforts de troupes régulières britanniques qui s’accroissent. Elle dépend principalement du maintien des alliances avec les Amérindiens experts en petite guerre. Cependant, les négociations, menées notamment par William Johnson, neutralisent les systèmes d’alliances franco-indiennes. À ces succès diplomatiques s’ajoute la pression croissante des troupes anglaises et des colons anglo-américains. Dès lors, faute de renforts et de soutien matériel et logistique métropolitains, la Nouvelle-France se trouve condamnée. The militia forms the main pillar of Canada’s defence. Thanks to the militiamens’raids the english settlements must rout their forces annihilating their numerical superiority. The guerilla warfare is proved effective and forms the only fully fledged impidement to the reinforcements of the british regular troopers which are increasing. The guerilla warfare depends mainly on the maintenance of the alliances with the Amerindians experts in guerilla warfare. However, the negotiations leaded notably by William Johnson neutralize the systems of french and indian alliances. The increasing pressure of the british troopers and of the anglo american settlers is added to these diplomatic successes. Then for lack of reinforcements and of material and logistic supports New France is condemned.

In the Middle Ages the city of Venice had commercial relations with some Muslim countries. Venetian merchants who trade in the East were accompanied and protected by consuls and ambassadors sent by the central government. However sometimes, above all when international problems arose, even Islamic rulers sent their diplomatic envoys to Venice. On the basis of the documents kept in the Venetian State Archives it is possible to discover which sovereigns sent their men to Venice and why. They were, for instance, the Mamluk sultans of Egypt (1465 and 1476), Uzun Hasan, emir of the Ak Kuyunlu (1470-1475), the Tatar khan Ahmed (1476) and, above all, the Ottoman rulers (from 1384 onwards) together with some of their provincial governors (beylerbeyi). Venetians received these diplomats in the best way, prepared flats and organized feasts for them, besides political meeting, but they were also very careful about this kind of persons. In that period, in Europe, it was easy to meet swindlers who pretended to be ambassadors sent by far-off and exotic rulers. Some of them, as for instance friar Ludovico da Bologna (1460), succeeded in faking even kings and popes. Venetians, who had mixed with Muslims for centuries, could not be easily deceived and even Ludovico’s adventure found its inevitable conclusion just in Venice. Au Moyen Âge, la ville de Venise avait des relations commerciales avec plusieurs pays musulmans. Les marchands vénitiens qui commerçaient en Orient étaient accompagnés et protégés par des consuls et des ambassadeurs envoyés par leur gouvernement. Cependant quand il y avait des problèmes internationaux, même les souverains islamiques envoyaient leurs représentants diplomatiques à Venise. Sur la base des documents conservés aux Archives d’État de Venise, il est possible de découvrir les noms des souverains qui ont envoyé leurs hommes à Venise et pour quelles raisons. Ils étaient, par exemple, les sultans mamelouks d’Égypte (1465 et 1476), Uzun Hasan émir du Ak Kuyunlu (1470-1475), le Tatar khan Ahmed (1476) et, surtout, les sultans ottomans (à partir de 1384) avec leurs gouverneurs provinciaux (beylerbeyi). Les Vénitiens recevaient ces diplomates de la meilleure façon : ils préparaient des appartements, organisaient des fêtes en leur honneur et les recevaient officiellement au palais ducal. En même temps ils restaient très prudents. Dans cette période, en Europe, il était facile de retrouver des escrocs qui prétendaient être des ambassadeurs envoyés par des souverains lointains et exotiques. Certains d’entre eux, comme frère Ludovico da Bologna (1460), réussi à tromper rois et papes. Les Vénitiens, qui avaient côtoyé les musulmans pendant plusieurs siècles, n’ont pas été dupes et l’aventure de frère Ludovico trouva son inévitable conclusion à Venise.

Au cours de la dernière décennie, les portes de ville de la France métropolitaine d’Ancien Régime ont fait l’objet d’un nombre croissant d’études. Il est désormais établi que ces espaces névralgiques de circulation, points vulnérables de la défense des places fortes, eurent aussi une forte prégnance symbolique sous l’Ancien Régime. Passage obligé des étrangers comme des populations locales, les portes de villes intéressent les théoriciens de l’art de la fortification et de l’architecture, qui proposent alors des modèles. Pourtant, les portes de ville coloniales sont loin d’être uniformes, bien qu’une lecture détaillée de la diversité des formes proposées pour ces portes démontre que ces ingénieurs sont mus par des intérêts comparables sous l’égide du ministre de la Marine : signifier dans l’espace, dans la pierre et dans l’esprit des populations autochtones et européennes l’appartenance de ces contrées au royaume français. In the past few years, French city gates of Ancient Régime have been the object of a rising number of studies. City gates were the most vulnerable parts of fortifications yet necessary for circulatory needs. Being pathways for local and foreign populations, they bore an emblematic role in Ancient Régime which has now been determined. Although civil and military architecture theorists offered strict models of city gates, colonial city gates designs are divergent. However, a detailed analysis of the diversity of forms reveals that colonial architects were driven by similar interests under the direction of the ministre de la Marine: to signify that the environing country belonged to the French crown by engraving the message in the minds of European and Native populations just as much as in the stone of their fortifications. The study of colonial city gates will thus allow us to trace their models, and to bring out their adaptation to local economic, material, climatic and ideological conditions.

Dans le contexte du développement du commerce transatlantique des esclaves, à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle, l’Angola a joué un rôle de premier plan dans la politique du Portugal et des Provinces-Unies pour l’Atlantique sud. Une des caractéristiques de la région de Luanda et de son hinterland, a été que la présence européenne ne s’est pas limitée à la côte, et que l’on a assisté à un processus de pénétration territoriale du continent africain. En nous appuyant sur des sources et des documents cartographiques portugais et néerlandais, nous étudierons la disposition géographique des implantations militaires européennes, dans le but d’améliorer notre compréhension de l’organisation spatiale de la région de Luanda. Nous privilégierons trois axes pour expliquer les choix stratégiques opérés par les acteurs coloniaux. Nous verrons d’abord que la nature des relations luso-africaines a eu impact sur la configuration de la région de Luanda. En raison de la faiblesse de leurs effectifs, les Portugais étaient contraints d’adapter leurs techniques militaires à la réalité du terrain et à renégocier constamment leurs relations avec les pouvoirs africains. Nous montrerons ensuite que le fait que la couronne du Portugal ne mène pas une politique de conquête systématique a généré des conflits entre la métropole et les Portugais d’Angola. Cela a eu un impact sur l’implantation des forteresses portugaises, et sur la politique défensive du port de Luanda. Nous verrons enfin qu’en raison de sa position stratégique, la région de Luanda est devenue, au XVIIe siècle, un terrain d’affrontement entre le Portugal et les Provinces-Unies. Après avoir tenté de s’emparer de Luanda en 1624, les Néerlandais ont occupé la ville entre 1641 et 1648 contraignant les Portugais à se réfugier dans l’hinterland et à repenser leurs relations avec les pouvoirs africains et leur dispositif militaire dans cette région. At the end of the 16th century and in the beginning of the 17th century, in the context of the development of the transatlantic slave trade, Angola played a prominent role in the political plans of Portugal and the United-Provinces for the South Atlantic. One particularity of the region of Luanda and its hinterland lies in the fact that the European presence was not limited to the coastal area, and that there was a process of penetration of the African continent. Based on Portuguese and Dutch sources and cartographical material, we will study the geographical disposition of the European military implantations. The aim of this article is to improve our understanding of the spatial organization of the region of Luanda. We will focus on three aspects in order to explain the strategic decisions made by the colonial agents: First, the nature of the relations between Portuguese and African powers had an impact on the configuration of the region of Luanda. Due to the small number of their troops, the Portuguese were obliged to adapt their military technics to the reality of the ground and to renegotiate constantly their relations with African powers. Second, we will show that the lack of a systematic Portugal’s policy of conquest caused conflicts between the home country and the Portuguese settlers of Angola. This reality influenced the implantation of Portuguese strongholds and the defensive policy of the port of Luanda. Third, in the 17th century due to its strategic position, the region of Luanda became a battleground for Portugal and the United-Provinces. After a failed attempt to take the city in 1624, the Dutch occupied Luanda between 1641 and 1648. In this manner, they forced the Portuguese to flee in the hinterland. In this context, the Portuguese had to rethink their relationship with the African powers and their military organisation in that region.

Le but de cet article est d’identifier ce personnage par sa naissance, sa formation, son environnement, ses capacités linguistiques et sa connaissance particulière des habitudes de cet étranger spécifique qu’est l’Ottoman et de s’interroger finalement sur les critères du choix de l’ambassadeur byzantin à la cour ottomane. Les principales personnalités étudiées dans cet article sont Dèmètrios Léontaris, ambassadeur auprès de Mehmed Ier, Théologos Khorax, natif de Philadelphie, qui devint un familier des sultans Mehmed Ier et Murad II et du grand vizir Bajezid, joua un rôle ambigu d’intermédiaire et fut suspecté par de nombreux Byzantins d’être un traître, Manuel Mélachrinos, Loukas Notaras et Sphrantzès, le fameux auteur des dernières heures de Constantinople, qui participèrent à l’ambassade de 1424, envoyée à Murad II dans la perspective d’un traité après une longue crise, et continuèrent de fréquenter la cour ottomane en différentes occasions pendant les dernières décennies, et d’autres personnalités moins connues, comme Manuel Stachitzès ou Paul Asanès qui représentait le parti proturc à la cour byzantine. Avec l’accession de Mehmed II en février 1451, les relations diplomatiques se tendirent et à l’aube de la Chute, les ambassadeurs n’étaient plus les bienvenus à la cour ottomane. The purpose of this paper is to identify this character by his birth, education, environment, language skills and special knowledge of the habits of this specific foreign what the Ottoman and finally examine the criteria choice of Byzantine ambassador to the Ottoman court. The main figures discussed in this article are Demetrius Leontaris Ambassador to Mehmed I, Theologos Khorax, Philadelphia native, who became a familiar of sultans Mehmed I and Murad II and Grand Vizier Bajezid, played an intermediary and ambiguous role and was suspected by many Byzantines of being a traitor, Manuel Mélachrinos, Loukas Notaras and Sphrantzès, the famous author of the last hours of Constantinople, who participated in the 1424 embassy, sent to Murad II in the context of a treaty after a long crisis, and continued to attend the Ottoman court on several occasions in recent decades, and others less well known, like Manuel Stachitzès or Paul Asanès representing the pro-Turkish party to the Byzantine court. With the accession of Mehmed II in February 1451, diplomatic relations became strained and the dawn of the Fall, the ambassadors were no longer welcome at the ottomare court.

Dans cet article, nous évoquerons le cas de l’espace nord-américain dans lequel se côtoient deux stratégies coloniales au moment où les escarmouches entre colons commencent sur la frontière de la Nouvelle-France et des colonies britanniques, dans le territoire de l’Ohio en 1754. Dans ce conflit colonial entre les empires français et britannique, en parallèle du conflit européen, on peut observer directement la pensée stratégique des deux royautés dans la défense de leurs colonies respectives, entre le début de ce conflit territorial et la signature du traité de Paris en 1763 qui voit la France céder la Nouvelle-France aux Britanniques. Nous nous appuierons essentiellement sur les correspondances d’acteurs impliqués dans la défense de ces colonies, à savoir les généraux, français et britanniques, et leur hiérarchie ministérielle à Versailles et à Londres. Ces échanges laissent apparaître, au-delà des différences dans la pensée stratégique antérieure et contemporaine au conflit, une différence radicale dans l’investissement politique de ces espaces coloniaux par ces deux empires, qui se dessinent clairement au sortir de la guerre de Sept Ans. In this paper, we will analyse the colonial “strategies” of both Britain and France in North America, in the years which led to the beginning of the Seven Years’War. We will examine how each empire considered their involvement in the defence of their respective colonies. Did they both invest money and men or did they adopt some different plans which could include the colonies directly in their self-defence. The Seven Years’War seems to represent a turning point in both empires when it comes to encompassing their colonies in their total defence, though they both followed different paths. In this article, we will rely for our analysis on the reports written by the three military governors posted in New France by the British king and on various memoirs and correspondences written by French military leaders in Canada to the French Admiralty or War Office after 1750. This article will reveal crucial differences in the way both empires considered their overseas territories at this time. If Britain could truly rely on its colonies and colonists for defence and the conquest of Canada, France still struggled with concepts of commercial possessions and military province, as the idea of “colony” still seemed foreign to the King’s ministers.

La colonie de la Tortue et la côte de Saint-Domingue se sont formées sans l’intervention royale. Colons et boucaniers sont très attachés au « droit de la hache », mais, malgré la tentation hollandaise et parfois anglaise, les Dominguois se disent fidèles au roi de France, en dépit des faibles moyens dont dispose la colonie pour assurer sa défense : quelques soldats ramassés (pressgang), des ouvriers qui arrivent au compte-gouttes. L’argent nécessaire aux fortifications est âprement discuté par le secrétaire d’État. La solution pour les premiers gouverneurs réside dans l’emploi de la flibuste. Les flibustiers sont souvent incontrôlables mais ils sont extrêmement mobiles. Ils détournent l’attention, alimentent la rumeur et sont insérés dans le milieu économique antillais. Aucune colonie n’est capable d’assurer la défense intégrale de son territoire. Des choix sont à faire en permanence. The Tortuga and coast of Hispaniola settlement developed without any royal interference. The settlers and buccaneers value “le droit de la hache” but, even if they may be tempted from time to time trade with the Dutch or the English, the inhabitants of coast of Hispaniola declare that they are faithful to the King of France, in spite of the fact that they have inadequate means in hand to protect their plantations: they only have a few soldiers with pressgang and a few workmen at their disposal. They also have trouble in getting enough money from the Secretary of State to build fortifications. In order to solve the problem, the first governors decide to make use of the buccaneers’services. It is difficult to maintain strict control over them but they are extremely mobile and they easily divert the enemy’s attention. They spread rumor and they are fully integrated into the West Indies economic system. No plantation is able to protect its whole territory, choices have to be constantly made.

Les possessions américaines du Roi Catholique ont toujours semblé un peu à l’écart de la guerre de Succession d’Espagne. Elles ne sont mentionnées que pour illustrer combien les rivalités commerciales structurèrent le conflit et son dénouement ou pour quelques opérations spectaculaires contre Rio de Janeiro par exemple. Pourtant, les correspondances des officiers du Roi Catholique et des ministres de Louis XIV soulignent comment les espaces américains furent intégrés au conflit. Les missions d’inspection des fortifications comme les rapports illustrent le risque et les craintes de voir le conflit s’exporter dans ces possessions éloignées du théâtre européen du conflit. La mise en défense des possessions américaines de Philippe V constitua une priorité absolue pour les cours de Madrid et de Versailles durant la guerre. The American territories of the Catholic King have always seemed to stay somewhat on the sidelines of the War of the Spanish Succession. They are only mentioned to illustrate how trade rivalries shaped the conflict and its outcome, or to evoke some spectacular operations against Rio de Janeiro for instance. And yet, the correspondence between the Catholic King’s officers and Louis XIV’s ministers reveal how these territories were integrated into the war. The missions inspecting the fortifications, and their reports, expose the risk and the fear of an extension of the conflict in theses lands remote from the European scene. Therefore, organising the defence of Philip V’s American possessions became an absolute priority for the courts of Madrid and Versailles during the war.

Nous assistons, depuis quelques décennies, à une vague (pour ne pas dire une déferlante) d’études sur les relations interculturelles, l’image de l’autre, les croisements et les métissages. Reflets sans doute de nos préoccupations actuelles, tant en Europe qu’en Amérique du Nord, à propos de l’immigration, de la mixité sociale, ou du multiculturalisme, tout comme du racisme et du repli identitaire. En effet, on peut avoir l’impression que jamais le Moyen Âge n’a été autant d’actualité. Il y a,...

Au XVIIIe siècle, les rivalités militaires entre Européens contraignent la monarchie française à organiser vers ses possessions coloniales des envois de matériels, de vivres et d’hommes. Pour ce faire, une véritable logistique fut mise en place par la Marine à partir de l’arsenal de Rochefort, devenu au XVIIIe siècle le lieu de concrétisation de la politique coloniale de la France dans le monde atlantique. Les moyens utilisés par la Marine à cette mission dévoilent une organisation reposant de manière singulière sur l’utilisation d’infrastructures préexistantes et d’un matériel naval hétéroclite, pour une large part emprunté au monde marchand avec les affrètements du roi. Le schéma logistique mis en œuvre par la France constitue une réponse originale au défi posé par la défense des colonies, parce que centré sur la métropole et n’ayant jamais vraiment profité des potentialités offertes par les territoires d’outre-mer. In the 18th century, military competition between Europeans forced the French monarchy to organize dispatch of materials, supplies and men to its colonial possessions. To do this, a real logistics was established from the arsenal of Rochefort, which became the place of materialization of the French colonial policy in the Atlantic world in the 18th century. The methods used in this mission reveal an organization based on existing infrastructures and ships borrowed from the merchant naval world. The logistics scheme created by France is an original response to the challenge posed by the defense of the colonies, because it was centered on metropolitan France and it has never really used the possibilities offered by the French overseas territories.

Si les ambassadeurs musulmans envoyés à Pise restent mal représentés par la documentation, on peut en revanche mieux étudier les diplomates pisans se rendant en Égypte et au Maghreb, grâce notamment à une série de règlements, de recommandations et de lettres émanant de la chancellerie pisane. Ces divers documents, auxquels on ajoute les traités de paix et de commerce, apportent un certain nombre d’informations sur le personnel diplomatique et permettent de faire émerger quelques figures d’ambassadeurs pisans qui se sont illustrés tout au long de leur carrière. Il est question dans cette contribution d’appréhender d’abord le vocabulaire employé pour désigner l’ambassadeur, d’étudier ensuite les critères de son recrutement et le mode de son élection, ainsi que la question de sa rémunération. Quelles sont les règles fixées par la commune de Pise pour encadrer les missions diplomatiques, autrement dit quelles sont les limites des pouvoirs des ambassadeurs pisans se rendant en Égypte et au Maghreb ? Sont également examinées les origines sociales des ambassadeurs et leurs carrières. If the Muslim Ambassadors sent to Pisa are still misrepresented by documentation, one can better review the situation of Pisan diplomats going to Egypt and the Maghreb, thanks to a series of regulations, recommendations, and letters from the Chancellery of the city of Pisa. These various documents, along with peace and business treaties, have provided a certain number of details about the diplomatic personnel and have helped some profiles of Pisan Ambassadors emerge as they were exemplified along their career. The purpose of this paper was twofold: a) to comprehend the lexicon used to designate the ambassadors and b) to study their recruitment criteria, election procedures as well as the compensation issues. The question then that brought itself to the fore was about the rules established by the Pisan community to supervise the diplomatic missions. In other words, what authority limits did the Pisan Ambassadors in Egypt and Maghreb have? Examples of distinguished Ambassadors who succeeded their entrusted missions supported this argument and paved the way for more peace negotiations.

La papauté, habituée de longue date aux négociations avec l’Empire byzantin ou à l’organisation de la croisade, prit cependant l’habitude au XIIIe siècle de s’adresser aux souverains musulmans, du Maghreb à Bagdad ; elle fut même en mesure d’envoyer des ambassadeurs aux pouvoirs mongols jusqu’en Chine. Tous ces émissaires tenaient en principe le langage de la mission, portant avec eux des appels à la conversion, accompagnés parfois de considérations que l’on qualifierait aujourd’hui d’humanitaires. Et en même temps, il faut aussi dépasser quelque peu ce niveau dans l’analyse : le discours évangélisateur cachait aussi bien souvent une véritable diplomatie, dont un des objectifs était notamment de mettre la papauté en position centrale face aux différents pouvoirs laïcs européens, en imposant ses ambassadeurs comme les représentants officiels d’un Occident qui se voulait défini comme chrétienté unie autour du siège romain. La papauté put ainsi commencer à se proposer d’intégrer le monde tout entier à cet unique système, universel, globalisé : la christianisation devenait ainsi une romanisation, c’est-à-dire aussi une occidentalisation. Et au-delà des intérêts plus politiques, l’invitation à se convertir à l’universalisme occidental, seul choix véritablement rationnel, pouvait ainsi devenir la norme du langage diplomatique des puissances occidentales. The papacy had a long tradition of negotiations with the Byzantine Empire, besides organizing the Crusades. But in the 13th century, the papacy also started to send on a regularly basis letters to Muslim rulers, from the Maghreb to Bagdad; it even succeeded in dispatching ambassadors to the Mongol powers as far as China. All those emissaries were theoretically nothing else but missionaries, calling to religious conversion, sometimes along with pleas for what would be called today humanitarian preoccupations. It is nevertheless quite necessary to go further on when analyzing this phenomenon: the calls to conversion were also often accompanied with more political objectives, and particularly with the aim of placing the papacy in a central position compared to the various European secular powers, while the pope’s ambassadors were invested as the official representatives of the West, conceived as a Christianity united by the Pontifical See. The papacy was thus able to promote the integration of the whole world to a single globalized system, while converting to Christianity meant from now on conversion to Rome, and that is conversion to the West. This way, the issue of political interests aside, the invitation to convert to western universalism, presented indeed as the only rational choice, was gradually able to become the usual norm of the diplomatic language of the West.

Le présent ouvrage rassemble les versions écrites des communications présentées lors d’une journée d’études qui s’est tenue à Nantes le vendredi 8 juin 2012. Cette manifestation scientifique avait pour titre « La figure de l’ambassadeur entre mondes éloignés (Orient islamique, Occident latin et Orient chrétien, XIe-XVIe siècle). Premières approches » et s’inscrivait dans le cadre d’un programme de recherches dirigé par l’IFAO (Institut Français d’Archéologie Orientale, Le Caire). Ce programme...

Des rives de la mer Rouge à celles de la mer de Chine, le monde de l’océan Indien est souvent présenté aujourd’hui comme une aire d’échanges continus et intenses tout au long du Moyen Âge. Si ce fait est indéniable du point de vue de l’histoire du commerce, il reste encore largement à explorer du point de vue politique et diplomatique. La présente étude se concentre plus particulièrement sur la circulation des ambassades et ambassadeurs entre les États de l’Islam arabique et proche-oriental bordant la mer Rouge (Égypte, Hejaz, Yémen) et ceux de l’Asie côtière méridionale et orientale. Longtemps marquées par des contacts ponctuels et discontinus, principalement ancrés dans l’imaginaire impérial de l’Islam des premiers siècles, ces relations diplomatiques indo-océaniques s’affirment de façon plus structurée au cours de la seconde moitié du XIIIe siècle, une période charnière à laquelle nous consacrerons la majeure partie de l’étude, en partant du cas peu étudié jusqu’à présent d’une ambassade ceylanaise envoyée vers l’Égypte en 1282-1283. L’observation approfondie de cet échange diplomatique sans lendemain permettra ensuite de prendre plus exactement la mesure des transformations à l’œuvre au cours des XIVe et XVe siècles, qui virent l’affirmation d’une nouvelle polarité mecquoise dans l’espace indo-océanique. De figures étrangères et exotiques, les messagers venus du large en viennent ainsi à prendre de nouveaux traits, ceux d’hommes pleinement intégrés au monde de l’Islam, tout en restant capables de jouer de l’entre-deux culturel et linguistique, dans le monde pluriel et divers de l’océan Indien prémoderne. From the shores of the Red Sea to those of the China Sea, the world of the Indian Ocean is often presented today as an area of continuous exchange throughout the Middle Ages. Although this is undeniable from the point of view of the history of trade, it largely remains to be explored from a political and diplomatic standpoint. The present study focuses in particular on the movements of embassies and ambassadors between Arab and Near Eastern Islamic states on the Red Sea (Egypt, Hejaz, Yemen) and southern and eastern Asian coastal states. Although for a long time they were characterized by occasional and sporadic contacts, mainly anchored in the imperial Islamic imagination of the early centuries, these Indian Ocean diplomatic relations asserted themselves in a more structured way in the second half of the thirteenth century, a pivotal era to which we will devote most of our attention, focusing on the hitherto little studied case of a Ceylonese embassy sent to Egypt in 1282-1283. Detailed observation of this fruitless diplomatic exchange will allow us to assess more precisely the transformations at work in the fourteenth and fifteenth centuries, which saw the development of a new Mecca-centred polarity in the Indian Ocean area. First seen as strange, exotic figures, these messengers from over the sea came to assume new traits: those of men fully integrated into the world of Islam, but who remained able to benefit from their status as cultural and linguistic go-betweens in the diverse and multi-facetted world of the pre-modern Indian Ocean.

Trop souvent confondue avec la piraterie, la course antillaise a bel et bien existé de Louis XIV à Napoléon Ier. Trop d’archives ont malheureusement disparu. Tel n’est pas le cas pour la guerre de Succession d’Autriche (1744-1748) et la course à la Martinique. J’ai pu quantifier les corsaires mais également leurs prises. Il apparaît ainsi que la course à la Martinique s’approche en valeur des deux premiers ports corsaires de France : Dunkerque et Bayonne. Si la taille des corsaires martiniquais et leur mise hors les apparentent aux Dunkerquois, cette course est fondamentalement une course de la survie pour l’île et ses habitants. Too often mistaken for piracy, West Indian privateering did exist from Louis XIV to Napoleon. Unfortnately too many archives have disappeared. It is not the case for privateering for the Succession war in Austria (1744-1748) neither for privateering in the West Indies. I managed to reckon the number of privateers and the amount of their prizes. So, it seems that West Indian privateering comes near in value to the two first privateering ports in France: Dunkirk and Bayonne. If the size of West Indian privateers and their outlay are similar to those of Dunkirk, this type of privateering is basically a question of survival for the island and its inhabitants.

Au cours du XVIIe siècle, la défense des colonies néerlandaises incombaient à la WIC, ainsi qu’aux corsaires. Ce n’est que tardivement que les États-Généraux prennent conscience de l’importance de leurs colonies et envoient des flottes de guerre dont le rôle fut important au cours des deux dernières guerres anglo-hollandaise du siècle, pour devenir par la suite le seul élément de défense maritime. In the 17th century, most of the defense and protection from the dutch colonies was made by the WIC and privateer. It’s only since the 2nd and 3rd anglo-dutch wars that it appear for the General States to protect this Atlantic colonies. Some fleet from the dutch was send and this would became now the principal maritime defence of this colonies.

Cette contribution se propose d’analyser les relations complexes, faites de complicité et de rivalité, entre l’institution militaire portugaise et le dictateur António de Oliveira Salazar durant l’entre-deux-guerres. À travers l’étude scénographique et esthétique des expositions coloniales de la période, elle permettra ainsi de souligner la part de construction et d’invention de l’expérience africaine dans les représentations que l’armée portugaise a d’elle-même et de son destin national, ainsi que le rôle du continent noir comme instrument de régulation entre Salazar et les militaires. Ces mises en scène apparaissent ainsi comme le lieu d’une compensation symbolique de la perte d’influence de l’armée dans la vie politique nationale. This contribution analyzes the complex relationship, made of complicity and rivalry, between the Portuguese military institution and the dictator António de Oliveira Salazar during the interwar period. Studying the scenography and aesthetic of the colonial exhibitions, it underlines the part of construction and invention of the African experience in the representations which Portuguese army had of itself and its national fate, as well as the role of the black continent as an instrument of regulation between Salazar and the military. Those stagings so appear as the place of a symbolic compensation for the loss of influence of the army in the national political life.

La situation des Arméniens les met en contact avec de nombreux peuples et ils sont souvent obligés de négocier avec les puissances voisines ou plus lointaines pour assurer leur survie. L’historien s’attend à ce que la figure de l’ambassadeur soit très présente dans les sources arméniennes. Or, il s’aperçoit, à l’examen attentif de celles-ci, que les mentions sont finalement relativement ténues. Le matériau relevé, même médiocre en quantité, est traité ici selon trois axes. La première partie fait une analyse sémantique, relevant les termes utilisés par les chroniqueurs, en tentant de déceler, parmi ceux-ci, des variantes d’acception. Le bilan montre que les chroniqueurs emploient plus volontiers tel ou tel terme sans qu’il soit vraiment possible d’en retirer un enseignement définitif. L’analyse sociale des ambassadeurs cités dans les sources, réalisée en seconde partie, donne des résultats plus probants, permettant de dresser un portrait assez fidèle de ces personnages, souvent issus d’un milieu aristocratique, toujours bien choisis. Enfin, la présentation s’attache à développer quelques cas précis de délégations, avec leurs vicissitudes, pour tenter de mettre en exergue certaines constantes dans les modalités de déplacement. The situation of the Armenians puts them in touch with numerous peoples and they are often obliged to negotiate with the more distant or nearby powers to assure their survival. The historian expects that the figure of the ambassador is very present in the Armenian sources. But he notices, in the careful examination of these, that the mentions are finally relatively tenuous. The even mediocre material is handled here according to three axes. The first part makes a semantic analysis, finding the terms used by the chroniclers, by trying to reveal, among these, variants of meaning of a word. The assessment shows that the chroniclers use more gladly such or such term without it is really possible to remove a definitive teaching from it. Social analysis of the ambassadors quoted in sources, realized in second part, gives more convincing results, allowing to draw up a rather faithful portrait of these characters, often stemming from an aristocratic environment, always well chosen. Finally, the presentation attempts to develop some precise cases of delegations, with their tribulations, to try to highlight certain constants in the modalities of travel.

Le présent article esquisse les traits généraux du vocabulaire et des pratiques diplomatiques en usage dans les principautés de Valachie et de Moldavie aux XVe-XVIe siècles. L’intérêt de ce terrain d’étude, très peu investi par la recherche historique, réside dans la spécificité des deux états, qui se situent au carrefour de plusieurs traditions politiques (byzantino-slave, occidentale, ottomane) et de plusieurs langues (grec, slavon d’église, latin, polonais, italien, turc ottoman). De ce fait, ils se sont trouvés au cœur de multiples processus de transferts culturels, dont les conséquences sur leur organisation politique, la diplomatie comprise, restent encore à investiguer. À l’aide de quelques études de cas, l’auteur soulève des questions et lance des hypothèses de travail concernant les motivations, les caractéristiques et le statut des émissaires diplomatiques, leur recrutement et hiérarchies ainsi que le traitement qu’ils recevaient de la part des cours étrangères. L’analyse du vocabulaire et l’incursion dans les pratiques diplomatiques sont redoublées par un aperçu critique des sources disponibles. The present paper draws the general features of the diplomatic vocabulary and practices in the principalities of Wallachia and Moldavia (15th-16th centuries). The interest of this research field, which is practically neglected by scholars, lies in the geopolitical specificity of these two states, as they are situated on the crossroads of several cultural traditions (byzantine, slavic, occidental, ottoman) and languages (Greek, Church Slavonic, Latin, Polish, Italian, Ottoman Turkish). By this fact, they stood at the core of multiple process of cultural transfer whose consequences on their political organization, including diplomacy, still remain to be investigated. With the help of some case studies, the author raises some questions and put forward some work hypothesis concerning the motivations, the character and the status of the diplomatic envoys, as well as the ways they were recruited and were welcomed at the foreign courts. The analysis of the vocabulary and of the diplomatic practices is coupled with a critical overview of the available sources.

La découverte puis l'exploitation de l'Afrique, de l'Asie et de l'Amérique par les Européens dès le XVe siècle ont conduit à une progressive militarisation de ces espaces, tant terrestres que maritimes. S'imposant aux pouvoirs politiques locaux ou faisant face aux convoitises étrangères, cette mise en défense par les différentes puissances européennes a contraint à un déploiement logistique spécifique et une adaptation aux différents terrains coloniaux. Construction de fortifications outre-mer, établissement de stations et de bases navales, recrutement et formation des milices ou encore élaboration de tactiques militaires deviennent des préoccupations permanentes même si toutes ces réalisations connaissent des évolutions heurtées en fonction des conjonctures, des disponibilités financières de chacun des États, des possibilités techniques et parfois de l'intelligibilité stratégique des décideurs. En outre, loin de suivre des trajectoires uniquement nationales, ce déploiement est également intelligible à l'aune de la circulation de l'information militaire, des modèles défensifs et par l'interprétation et la pondération des différents transferts techniques entre les espaces coloniaux. Les contributions de ce volume, qui ont été présentées à l'occasion de deux journées d'études organisées en 2012 et 2013 par le Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique (CRHIA) de l'université de Nantes, réfléchissent à ces différents aspects en montrant l'évolution de la mise en défense coloniale des débuts de l'époque moderne à l'âge atomique. Partant d'études de cas ou analysant plus globalement cette projection militaire, les auteurs apportent des éléments pour penser l'émergence d'un « système de défense atlantique ».

En 2010, un large fossé isolant une plateforme d’environ 800 m2 est découvert dans une zone boisée au sud de la Basse-Terre en Guadeloupe. Il est alors émis l’hypothèse que ces vestiges correspondent à une fortification. La recherche menée en archives couplée à la réalisation de sondages archéologiques en 2010 et 2012 a permis de le confirmer. Il s’agit de la redoute d’Arbaud, fortification passagère construite à la fin du XVIIIe siècle. Elle s’insère dans un système défensif élaboré constitué des batteries côtières mais aussi d’autres redoutes et de retranchements destinés à lutter contre les débarquements ennemis. Elle est restée en fonction jusqu’en 1798 au moins avant d’être abandonnée. In 2010, a wide ditch surrounding a platform about 1000 sq. yd was discovered in a wooded area in the south of Basse-Terre, in the island of Guadeloupe. It was hypothesized that these remains represent a fortification. Il was confirmed by research conducted in archives coupled with the realization of archaeological surveys in 2010 and 2012. Named redoubt d’Arbaud, this small temporary fortification was built at the end of the 18th century. It belongs to a defensive system compound of coastal batteries and other redoubts and entrenchments designed to prevent enemy landings. It was occupied at least until 1798, before being abandoned.

Cet article analyse l’importance du Maroc dans la défense de la Méditerranée atlantique entre 1936 et 1940, un espace stratégique pour les intérêts de la France mais également pour ceux du Royaume-Uni. Dans ce contexte, il s’agit de montrer l’émergence de la menace espagnole sur le Maroc, clé de voûte de la défense de la Méditerranée atlantique. Aidés des Britanniques, les Français déploient un dispositif défensif au gré des circonstances dont l’unique but est de maintenir leur souveraineté sur le Maroc jugé indispensable à la sécurité de la métropole. La défaite française de 1940 et la neutralité bienveillante de l’Espagne à l’égard de l’Allemagne nazie rendent la position de la France dans cet espace très précaire à court terme. This article analyzes the importance of Morocco in the defense of the Atlantic Mediterranean between 1936 and 1940, a strategic space for the interests of France but also for those of the United Kingdom. In this context, this document aims to show the emergence of the Spanish threat to Morocco as the cornerstone of the defense of the Atlantic Mediterranean. Supporting the British, the French used a defensive device depending on the circumstances whose sole purpose was to maintain sovereignty over Morocco, which considered essential for the safety of the Metropolis. The French defeat in 1940 and the benevolent neutrality of Spain against Nazi Germany make the position of France in this context very precarious and short term.

Le capitaine virginien Robert Stobo, devenu otage après la capitulation du fort Necessity (1754), profite de sa captivité au fort Duquesne pour en réaliser un plan qu’il signe. Il parvient à le transmettre au général Braddock. À la suite de la défaite anglaise de la Monongahela, ce plan est retrouvé dans les papiers du général anglais. L’otage détenu à Québec est désormais considéré comme un espion et jugé en tant que tel. Son procès solennel s’ouvre à Montréal en novembre 1756 pour le crime de haute trahison. Le conseil de guerre déclare Stobo coupable et le condamne à avoir la tête tranchée. La peine n’est pourtant jamais appliquée. Avant le procès, Versailles avait en fait envoyé l’ordre de sursis pour toute peine capitale. Le procès de Stobo apparaît donc surtout comme une opération de propagande interne, destinée à rassurer la population d’une colonie, consciente des tensions régionales et de la menace anglaise. Le roi veut montrer localement de la fermeté face à un sujet britannique reconnu coupable d’espionnage tout en limitant par la suspension de la peine, l’impact diplomatique que l’exécution d’un otage pourrait avoir en Europe. Stobo parvient finalement à s’enfuir. En juillet 1759 à Québec, Montcalm est furieux de le retrouver auprès de ses assiégeants. The Virginian Captain Robert Stobo, become hostage after the surrender of fort Necessity (1754), takes advantage of his captivity at fort Duquesne to draw a plan he signed. He manages to transmit it to the General Braddock. After the British defeat of the Monongahela, this plan is found in the papers of the English General. The hostage held in Quebec is now considered as a spy and judged as such. Solemn trial opens in Montreal in November 1756 for the crime of high treason. The war council declares Stobo guilty and sentences him to be beheaded which is never applied. Before the trial, Versailles had actually sent the order of suspension for any penalty. The trial of Stobo therefore appears mostly as an internal propaganda operation to reassure the population of the colony, aware of regional tensions and the threat of English. The King wants locally to show firmness against a British officer convicted of spying while limiting by sthe suspension of the penalty, the diplomatic impact that the execution of a hostage could have in Europe. Stobo finally manages to escape. In July 1759 in Quebec, Montcalm is furious to find him with his assailants.

Après avoir rappelé les capacités limitées des Mascareignes à préparer une campagne navale à la fin des années 1770, cet article propose une étude détaillée des procès-verbaux d’un convoi parti de Lorient en février 1780 pour l’île de France (l’actuelle île Maurice). Qu’il s’agisse des vivres ou des effets de marine, de leurs quantités et de leurs qualités, on ne peut que constater avec les administrateurs des Mascareignes les défaillances de la métropole dans l’approvisionnement naval de ces îles. Ainsi cette étude de cas entend-elle montrer le caractère subordonné des opérations menées par la France dans l’océan Indien au début de la guerre d’Indépendance américaine. Having stressed the limited capacities of the Mascarene Islands to prepare a naval operation at the end of the 1770s, this paper proposes a detailed study of the records of a convoy sailing from Lorient to the “île de France” (now Mauritius) in February 1780. Whether it is for foodstuffs or marine goods, their quantities or qualities, one must recognize, with the Mascarene officials, the failures of the metropolis in the supply of these islands. Thus, this case study intends to demonstrate the subordinate nature of the French campaigns in the Indian Ocean at the beginning of the American Independence War.

L’histoire des colonies antillaises fait de cet espace un lieu géopolitiquement instable. En effet, sur un espace de 2 000 kilomètres du nord au sud, les trois grandes puissances de l’époque moderne cherchent à y établir leur hégémonie. Cette situation complexe engendre un besoin de mise en sûreté des îles dès le début de l’installation européenne. Pour ce faire, la cartographie prend une place de plus en plus grande entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Reposant sur un corpus de 4 515 cartes de l’arc antillais produites par la France, l’Angleterre et l’Espagne, cet article propose d’analyser les trois nécessités transparaissant dans la cartographie servant à la défense des îles. Ainsi, les besoins de la connaissance topographique, ceux de la mise en carte des positions ennemies et enfin les impératifs stratégiques des lendemains de la guerre de Sept Ans, constituent trois moments majeurs de la cartographie défensive des îles antillaises. The history of the West Indian colonies led to the geopolitical instability of this space. Indeed, the three great powers of the early modern history sought to establish their hegemony on a two thousand-kilometer long territory from north to south. This complex situation generated a need to protect these islands from the very moment the first Europeans settled there. In this regard, the use of cartography became more and more important between the 16th and 18th centuries. Relying on a corpus of 4,515 maps of the West Indies produced by France, England and Spain this article analyzes the use of cartography with regard to protecting these islands. This analysis revolves around three major issues: the need to have a relevant topographic knowledge, to identify the enemies “strategies and to redistribute the political cards in the aftermath of the Seven Years” War and the need.

Située au sud-est de la presqu’île du Cap-Vert, dans l’anse sous forme de baie, l’île de Gorée fut de par sa morphologie et sa situation géographique un point stratégique pour la défense et le contrôle de la traite en Sénégambie entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Cet atout de l’île fit que ce rocher fut âprement disputé par les grandes puissances commerciales occidentales de l’époque. Toutefois, entre 1677 et 1817, la France et l’Angleterre furent les plus actives dans la compétition pour le contrôle de l’île. En effet, tout au long de cette période, la France avait pour ambition de faire de Gorée une plateforme défensive dans le but de sécuriser un commerce florissant de produits tropicaux et surtout d’esclaves le long de la côte sénégambienne. Mais, en dépit de cette volonté, elle fut à plusieurs reprises évincée de l’île par l’Angleterre qui nourrissait les mêmes ambitions. Cet échec de la France se justifie entre autres facteurs, par les faillites répétitives des différentes compagnies à charte en charge de la gestion de l’île et des comptoirs commerciaux de la côte ouest-africaine et à la cohabitation difficile entre les autorités étatiques et celles des compagnies. Ces difficultés plombèrent durablement l’organisation administrative et militaire des colonies, socle de la protection de Gorée et de ses dépendances. Goree Island lies at the South-East of the Cape Verde peninsula, within the bay-shaped cove. It was a strategic spot for the defense and control of slave trade in the Senegambia between the 16th and 17th century. That was due both to its morphology and geographical situation. This asset of the island made it a source of hard disputes among western big trading powers of that time, namely Portugal, the Netherlands, France, and England. However, between 1677 and 1817, France and England showed increasing interest in the island. Actually, all through that period, France aimed at making Goree Island a defensive platform in its favor so as to conserve a striving trade of tropical products and especially slaves along the coast of the Senegambia. But in spite of that will, it was ousted from the island several times by England, which had the same ambitions. That failure of France can be justified, among other factors, by repetitive bankruptcy of the main charter companies responsible for the management of the island and the West African coast trading posts as well as the interference of the powers of the State authorities with those of the companies. Those difficulties had durably halted the administrative and military organization of the colonies, base of the protection of Goree and its dependences.

Quels intérêts stratégiques et militaires l’Algérie représente-t-elle pour la défense de la France métropolitaine entre 1940 et 1962 ? Cet article analyse l’évolution du rôle de l’Algérie dans la sécurité militaire de la métropole pendant les dernières années de la colonisation. En mai 1940, face à la percée allemande et à la désintégration de l’armée française, le général de Gaulle avance l’idée d’entreprendre une retraite stratégique du gouvernement et de l’armée en Algérie afin de continuer la guerre. Le général Weygand s’oppose à la retraite, mais cet incident montre que l’Algérie est un atout stratégique essentiel pour la France dans la période. Pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Algérie sert de base militaire aux Alliés. Dans les années qui suivent, l’Algérie (re)devient une base arrière pour la défense de l’empire colonial français et, entre 1945 et 1958, l’Algérie joue également un rôle important dans la défense de l’Europe de l’Ouest. Après 1958, l’Algérie n’est plus vitale pour la défense de la métropole, remplacée par la dissuasion nucléaire dans la stratégie militaire de la France. What were France’s strategic and military interests in Algeria between 1945 and 1962? This article is an analysis of Algeria’s role in the military security of metropolitan France during the final years of colonization. In May 1940, faced with the German breakthrough and the disintegration of the French Army, General de Gaulle proposed that the French government and army retreat to Algeria to continue the war. General Weygand was opposed to the idea of a strategic retreat, but this incident shows that Algeria was an essential strategic asset for France during the period. During the later phases of the war, Algeria provided a military base for the allies. In the years following the war, Algeria became a rear base for the defense of the French colonial empire, and also played an important role in the defense of Western Europe between 1945 and 1958. After 1958, Algeria was no longer a vital asset for the defense of metropolitan France, as it had been replaced in French military strategy by the nuclear deterrent.

Les écritures paléohispaniques sont ici présentées afin de préciser leur contexte de création et de diffusion. Plusieurs questions sont privilégiées, notamment la nature de la langue ibère transcrite par l’ibérique levantin et les systèmes d’écritures choisis par les Celtibères, afin de caractériser les mutations qui touchent les langues et écritures de la péninsule Ibérique du Ier millénaire av. J.-C. S’il n’y a pas eu de créole et si le concept de « créolisation » semble peu adapté aux situations décrites, celui de « métissage » est pertinent dans le cas du gréco-ibérique et pour certaines évolutions de l’écriture du celtibérique ; la plupart des autres mutations observées relèvent davantage de « transferts culturels ». Paleohispanic writings are presented here to shed light on the context of their creation and diffusion. Several questions are raised, including the nature of the Iberian language transcribed by the Levantine Iberic writing systems, and the writings systems selected by the Celtiberians, so as to characterize the transformations that affected the languages and scripts of the Iberian Peninsula in the first millennium BC. Although there was no Creole and if the concept of “creolization” thus seems ill-suited to the situations described, the notion of “métissage” is relevant in the case of Greco-Iberian and for some changes in the Celtiberic writing; most other transformations observed are rather related to a phenomenon of “Cultural Transfer”.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, Saint-Denis de La Réunion tient sa qualification de port à ses activités d’échanges plus qu’à son architecture. Principale place commerciale de la colonie, elle est essentiellement centrée sur le commerce du sucre, première richesse de l’île, mais également sur l’acheminement de la main-d’œuvre nécessaire à la culture de la canne à sucre. Plusieurs années après l’abolition de la traite et au lendemain de la libération des esclaves, Saint-Denis poursuit un trafic lucratif d’humains, orchestré par les Européens. Par le biais de l’engagisme, système de travail sous contrat dit « libre », plus de 30 000 engagés africains captifs, originaires pour la plupart d’Afrique de l’Est, du Mozambique ou de Zanzibar, vont transiter par Saint-Denis. Cette activité, qui ne lui est pas propre mais qui la distingue des ports métropolitains, est la conséquence de son économie de plantation. Ce trafic, en marge de la légalité, ne sera d’ailleurs pas sans impact sur son identité même et plus largement sur l’organisation sociale de la société coloniale réunionnaise. In the second half of the 19th century, Saint-Denis de La Réunion qualified as a port because of its exchange activities rather than its architecture. It was the main commercial center of the colony, and focused essentially on the sugar trade, first resource of the island, but also on the transportation of the workforce needed for sugarcane cultivation. Several years after the abolition of slavery and following the liberation of slaves, Saint-Denis went one with a lucrative human trafficking, orchestrated by Europeans. Through indentured labour, a so-called “free” contract-based work system, more than 30.000 captive African hired workers, originating for the most part from East Africa, Mozambique or Zanzibar, transited through Saint-Denis. This activity, not unique to the town but distinguishing it from metropolitan ports, is the consequence of its plantation economy. This traffic, on the fringe of legality, has not been without impact on its identity and more generally on the social organization of the colonial society of La Réunion.

Les compagnies des Indes sont des entreprises d’une économie du privilège. Elles ont construit un empire marchand de comptoirs et d’escales sur le littoral de l’océan Indien, mais seulement tolérés après obtention de firmans auprès des autorités politiques locales. La configuration de l’archipel des comptoirs, après les tâtonnements de la première compagnie des Indes, se déploie des Mascareignes à Canton avec comme implantations majeures les côtes de la péninsule Indienne. Le déficit d’infrastructure maritime est criant et les ports sont avant tout des mouillages. À terre, c’est la loge-comptoir, lieu de vie de la communauté et de stockage des marchandises, et le fort qui assure sa protection, qui sont essentielles. À l’instar de Pondichéry et Chandernagor certains ports-comptoirs sont devenus des villes d’envergure. La communauté des employés et des troupes des compagnies est restreinte mais s’appuie sur des auxiliaires marchands et militaires locaux. Cet empire de comptoirs n’est pas durable, mais l’État français refuse de le transformer en empire colonial et de suivre Dupleix. Lorient tête du réseau de la compagnie en France est un port-arsenal-ville d’une entreprise marchande qui assure sa pérennité, toujours dans le cadre de l’économie du privilège, en devenant un port-arsenal de la Marine de guerre. India Companies were based on an economy of privileges. They built a commercial empire of trading posts and ports of call on the Indian Ocean shores that were only tolerated after obtaining “firmans” from the local political authorities. The layout of the archipelago of trading posts, after the experimentations of the first India Company, spread from the Mascarene Islands to Canton, with the major settlement sites found on the coasts of the Indian peninsula. The lack of maritime infrastructure was striking and harbours were mostly for mooring. On the ground, there were the trading post, a place of life for the community and of storage for the goods, and the fort to provide security, both of them essential. Following the example of Pondicherry and Chandannagar, some trading harbours became large-scale cities. The community of company employees and troops was small but relied on local trade and military auxiliaries. This trading post empire could not last long, but the French State refused to follow Dupleix and convert it into a colonial empire. Lorient, headquarter of the company network in France was a harbour-arsenal-city of a trade company which insured its durability, still as an enterprise based on an economy of privileges, by becoming a harbour-arsenal for the Navy.

Depuis le XVe siècle jusque dans la seconde moitié du XXe siècle, un certain nombre de pays européens ont été des puissances coloniales. À cet égard, les espaces portuaires situés dans les différentes régions du monde où les Européens se sont installés ont constitué des marchepieds stratégiques de leur présence puis de leur emprise progressive sur les territoires ultramarins. Ces ports ont reçu plusieurs formes et été investis de différentes fonctions, parfois spécialisées, parfois cumulatives : militaire, commerciale, administrative, centre de transit des travailleurs déportés, etc. Pour ces diverses raisons, ils se sont imposés comme des lieux d'implantation privilégiés des Européens servant ou travaillant aux colonies. À bien des égards même, ils se sont imposés comme des espaces de centralité des empires en construction et en développement. Les articles présentés dans ce numéro proposent donc, à travers certaines études de cas, de considérer les différentes formes d'instrumentalisation par les Européens de ces espaces que sont les ports en situation coloniale.

À l’époque moderne, les différentes puissances coloniales européennes entreprennent de projeter leurs forces navales dans le monde. La concrétisation de ces efforts est la mise en œuvre de bases navales aux fonctions plurielles destinées à favoriser le stationnement des flottes dans les eaux coloniales tout en les préparant au mieux pour affronter leurs ennemis loin des arsenaux métropolitains. Cet article analyse les différentes contraintes qui ont rendu indispensable la présence navale des Européens en tout point du globe en caractérisant les différents niveaux d’infrastructures et en observant les liens que toutes ces bases ont, le cas échéant, entretenues entre elles. En observant l’évolution de ces ports militaires outre-mer, il s’agit de valider l’idée d’un système de défense atlantique favorisé par une circulation des savoirs militaires et des transferts d’expérience réciproque tout en mesurant l’impérialité d’une telle projection. In modern times, various European colonial powers have made a point of launching their naval forces into the world. These efforts come to fruition through the setting up of naval bases with multiple functions in order to encourage the stationing of fleets in colonial waters while preparing them to best face their enemies away from metropolitan arsenals. This article analyses the various constraints that have made the naval presence of Europeans all over the world indispensable, by characterising the different levels of infrastructure and observing the links all these bases have, if any, and maintain with one another. By observing the evolution of these overseas ports, we can validate the idea of an Atlantic defence system promoted by the exchange of military knowledge and the transfer of reciprocal experiences while assessing the imperiality of such a plan.

Les Européens dans les ports en situation coloniale n’est pas un ouvrage ponctuel. Il a son histoire et s’insère dans un projet de recherche mené maintenant depuis quelques années par plusieurs collègues et laboratoires de recherches (CEMMC, Centre Roland-Mousnier, CRHIA) qui ont accepté de le porter et de le financer. L’aventure a débuté lors d’une réunion du premier comité de pilotage qui s’est réuni le 6 novembre 2011 à l’université Michel-de-Montaigne Bordeaux III. Composé de Claire Laux ...

Le thème de cette contribution est à la convergence de mes travaux sur le monde colonial et sur la santé publique. C’est la médecine navale qui est à l’origine de la médecine coloniale. Elle a inspiré de nombreux ouvrages, traités et revues, inscrits dans les banques de données gallica et medica aussi riches que confuses. Les villes portuaires sont des lieux de concentration des populations d’origine européenne, des marins comme des coloniaux, les uns et les autres pris en charge en priorité par la médecine moderne. Celle-ci privilégie durablement la prévention à défaut de pouvoir soigner des maux comme la fièvre jaune. L’équipement sanitaire de ces villes portuaires est complexe avec leurs dispensaires et hôpitaux urbains où blancs et indigènes sont rigoureusement séparés et diversement traités et les stations climatiques qui permettent aux plus favorisés d’échapper aux rigueurs du climat tropical, le rapatriement sanitaire restant l’échappatoire la plus sûre. This contribution is at convergence of my researches on evolution of public health and life in colonies. Naval medecine is the root of colonial medecine; it has inspired many books and articles quoted in data banks, gallica or medica, without any logical classification. European peoples, sailors and colonists, are concentrated in harbours where they can find treatments. For a long time colonial medecine give more importance to prevention than to struggle against illnesses like vomito negro or cholera it was unable to care. In harbour towns sanitary equipment was complex with dispensaries and hospitals strickly different for white and for colored people. Climatic resorts reserved to privileged people were the true solution for the sick before return in mother country.

La saga familiale des frères Monneron illustre toute la dimension que les cultures familiales et les réseaux de pouvoirs afférents sont capables de développer en termes d’influence et de mise en connexion du monde lorsque l’océan est davantage pensé comme un pont plutôt qu’un mur. L’histoire des Monneron présente aussi l’avantage de faire le lien entre l’avant et l’après colonial, à la jonction entre deux périodes, ainsi qu’entre deux mondes, celui de l’Atlantique et celui l’océan Indien. Ce travail sur une culture familiale permet de toucher au plus près les pratiques impériales (à l’échelle du monde conquis) et coloniales (locales), tout en gommant pour partie les coupures chronologiques induites par les changements politiques qui ne sont pas tous des bouleversements. Il permet, par la même occasion, de cerner comment s’organise, dans ce cas bien particulier, ce qu’il convient d’appeler un véritable système impérial familial. The Monneron’s saga illustrates what family cultures and networks of power involved by them are able to do in terms of influence and connection making when sea is considered more as a bridge than as a wall. The Monneron’s story highlights the links between the pre and post-colonial conquest, at the junction of two periods, and also between two worlds, the Atlantic and Indian Oceans. This analysis of a family culture enables to know closely both imperial (at the submitted world scale) and colonial (at the local scale) proceedings, as it partly erases chronological turns involved by politic changes which do not always correspond to deep transformations. It enables, by the way, to understand the making of what we can define as a system.

Certaines familles pauvres déposent anonymement leur enfant à l’hospice pour demander par la suite qu’il leur soit confié, en tant que famille d’accueil, moyennant rétribution. Pour lutter contre cette pratique, la circulaire du 21 juillet 1827 prévoit des échanges interdépartementaux des enfants assistés afin de priver les auteurs de ces faux abandons de la possibilité de retrouver leurs nourrissons. L’auteure étudie la mise en œuvre de cette politique par le département des Côtes-du-Nord et les raisons sociales et financières de son échec.

Hocquet Jean-Claude et Sarrazin Jean-Luc; International audience