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El presente artículo examina la presencia y las redes que las gentes procedentes de las villas del Cantábrico establecieron en la ciudad de Valencia en el tránsito del s. XV al s. XVI. Su llegada a la ciudad de Valencia, realizada fundamentalmente a bordo de sus embarcaciones para participar en el comercio marítimo mediterráneo, se retrotrae al s. XIV, aunque experimentan un notable incremento en las últimas décadas de la Edad Media. Los biscahinos del norte de la Corona de Castilla formaban un grupo integrado por vizcaínos y guipuzcoanos, pero también cántabros y alaveses. A partir del estudio prosopográfico de la ingente documentación notarial valenciana, principalmente del notario Jaume Salvador del Archivo del Reino de Valencia, complementada por los avecindamientos, es posible analizar las diversas razones que empujaron a su movilidad y asentamiento, la propia definición del grupo, su organización institucional y su vida en la ciudad.

Una de las condiciones impuestas por el pueblo para reconocer a Felipe II como rey de Portugal fue la abolición de los llamados “portos-secos” (los impuestos aduaneros) entre Portugal y Castilla, en las Cortes de Tomar en 1581. Al año siguiente, el rey concedió ese derecho. Sin embargo, en 1591 decidió imponer impuestos y restricciones a la circulación de mercancías entre los dos reinos debido a la escasez de recursos fiscales para apoyar la política expansionista de la Monarquía hispana. En este artículo tratamos de entender cómo reaccionaron a dicha medida cuatro municipios diferentes y cuáles fueron sus motivaciones. A partir de los registros municipales y de documentos del gobierno central, se delinean en este trabajo posiciones de resistencia, adaptación y neutralidad adoptadas en ese contexto y se trata de explicar por qué ciudades directamente afectadas e involucradas en el comercio optaron por reaccionar de manera diferente, además de cómo condicionó esa respuesta la política de la Monarquía de los Austrias.

La guerra y los bloqueos económicos impuestos por la Monarquía Hispánica a las potencias enemigas alteraron los tránsitos comerciales en la Europa atlántica afectando, de manera directa, a las villas del norte de España, dependientes del abastecimiento exterior. En este artículo se valoran las prácticas de gobernanza y de resistencia que se desarrollaron en las villas de los espacios fronterizos litorales del País Vasco en la década de 1590, atendiendo a la capacidad de acción de las propias comunidades y de los actores locales a través de sus órganos representativos territoriales. Las negociaciones entre los diversos poderes, permitieron, en el caso de la Provincia de Guipúzcoa, consolidar un marco comercial y arancelario privilegiado en el contexto castellano, que favorecía el libre abastecimiento exterior, incluso con el enemigo, apoyado en un discurso de defensa de la frontera.

El presente trabajo pretende un acercamiento a un tema difícil de conocer como es el comercio interior. Para ello nos centramos en un estudio de caso representativo, en parte, de las ferias a la vez que posee ciertas singularidades. Se trata de la feria de Guadajoz, una villa en término de Carmona (Sevilla), pero bajo la jurisdicción de la Casa de Arcos. Esta circunstancia provoca que los intereses señoriales entren en colisión con los de realengo, representados por la ciudad de Carmona y la Real Hacienda. La documentación disponible nos permite trazar una larga evolución de las principales características de una feria comarcal y regional desde sus orígenes hasta su desaparición.

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Entre los extremos de un arbitrismo irredento y las expectativas de un incierto proyectismo, la Monarquía de España registró -durante el reinado de Carlos II- un sostenido debate sobre los supuestos y la aplicabilidad de la nueva cultura del comercio. Los planteamientos que se formularon, si bien no desconocidos, merecen cuando menos una lectura más detallada. Partiendo del análisis de algunos de esos textos, se revisa aquí el contenido, alcance y limitaciones de ese momento de recepción

A través de los datos registrados en la Contaduría de Filipinas del Archivo General de Indias, se analiza la evolución del comercio de productos japoneses enviados a Manila en la fase final del periodo Namban, llegando a la conclusión de que aún hasta 1634 importantes cantidades de productos procedentes de Japón llegaban a Manila. Asimismo, mediante el análisis de los impuestos pagados por los japoneses cristianos residentes en Filipinas, se revelan los barrios en los que se asentaron los japoneses exiliados después de 1614 aparte del ya conocido barrio Dilao.

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Es muy probable que Canarias sea el primer lugar de España donde llegó y se asentó el protestantismo. El comercio con las islas y su posición estratégica como lugar de pasó para la navegación contribuyeron en gran medida a ello. Los primeros procesos inquisitoriales contra protestantes también se produjeron en Canarias desde los años veinte del siglo XVI, aunque la actividad del Santo Oficio no fue tan intensa con Carlos I como lo sería después con Felipe II. Los canarios tampoco cooperaron siempre con la Inquisición. Hubo casos en los que el apoyo y protección a los protestantes fue de tanta complicidad que algunos isleños terminaron siendo condenados por delitos contra el Santo Oficio. La evaluación de la Inquisición no ha sido uniforme, algún importante historiador canario del siglo XIX, junto con muchos otros actuales, considera que fue una institución execrable provocadora de muchos males, mientras que otros autores contemporáneos comprenden su proceder y minimizan sus consecuencias.

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Under the Cotonou Agreement, the European Union (EU) is negotiating the Economic Partnership Agreements (EPA) with the different regions of the countries African, Caribbean and Pacific (ACP) where trade reciprocity is introduced. Taking the case of the provisional EPA that is meant to be signed between the EU and Ghana, this paper describes and analyzes the characteristics of the Agreement and its consequences for the African country. It also criticizes the premature introduction of the reciprocity in the trade between both regions.

A través de tres inscripciones honoríficas halladas en la isla de Delos, correspondientes al último cuarto del s. II a.C., puede constatarse la relación entre comercio y política en la Antigüedad. En este caso concreto, entre los comerciantes itálicos instalados en Delos y Alejandría, la capital de Egipto. Asimismo, la utilización de diferentes tipos de fuentes permite reconstruir la captura de esta ciudad por el rey Ptolomeo VIII Evergetes (127/126 a.C.).

El Santo Oficio inspeccionaba sus propios distritos, tribunales y hacienda, pero también realizaba registros en barcos y librerías en busca de obras contrarias a la fe y perjudiciales para la moral. El presente estudio se centra en el análisis de las “visitas de navíos” en España durante el período austriaco, analizando tanto su origen, desarrollo histórico y actuación procedimental, como las repercusiones socio-culturales que supuso esta costumbre inquisitorial.

La ocupación por las tropas españolas en 1602 determina la inclusión del feudo imperial de Finale dentro de los dominios de Felipe III, cual centro logístico para los enlaces entre el Mediterráneo y la Europa continental. El impacto del pasaje bajo la dominación española es ambivalente: por un lado las estrategias aduaneras de los nuevos gobernantes fomentan el desarrollo de un comercio de tránsito intenso, del que benefician las clases mercantes locales y muchas otras categorías de operadores relacionadas con el transporte y la reventa de las mercancías, por otro lado los tránsitos militares permiten provechos considerables en relación con los suministros a las tropas, pero constituyen una carga muy pesada para los que tienen que alojar los soldados en sus propias casa e inmuebles. Las fuertes desigualdades socioeconómicas son agravadas hasta por una fiscalidad directa –indispensable para cubrir los gastos de la guarnición– que afecta a las clases bajas y medias, especialmente a las de las aldeas rurales. El ensayo tiene por objeto evaluar el grado en que los gobernantes españoles han sido capaces de compensar el fuerte agotamiento de los recursos, ofreciendo oportunidades de inversión, a fin de un control funcional del territorio.

Este trabajo se ocupa del almojarifazgo de la ciudad y reino de Córdoba entre los siglos XIII y XV. Se exponen las actividades económicas a las que afectó este impuesto real, sobre todo el comercio. Se analiza la evolución de las rentas que lo compusieron, y cómo algunas fueron cedidas al concejo de la capital y otras a su obispado o a ciertos nobles. Dichas rentas dadas al ayuntamiento, junto con las que éste cobraba en las tierras y pueblos de su jurisdicción, compusieron su almojarifazgo concejil, derivado pues del real, comprendido entre los bienes de propios municipales. Un último aspecto estudiado es el de la forma de recaudación. Generalmente mediante el sistema de arrendamiento al mejor postor, realizado por compañías de inversores, de las que se recogen sus componentes y el patrimonio que aportaron a las operaciones financieras.

Los historiadores han señalado, con razón, los estrechos lazos que han unido las dos monarquías española y francesa durante la Guerra de Sucesión española hasta el punto de que Luis XIV ha podido aparecer como el verdadero Rey de España, en una visión imperial según la cual la rama más antigua guía a la rama más joven. Este estudio tiene como objetivo mostrar la negociación continuada entre los dos cortes: la discusión se hace sobre la base de una relación diaria y a varios niveles. Todo el aparato del Estado ha resistido las injerencias demasiado patentes de los franceses y en particular ha querido limitar la penetración en el mercado, especialmente en la América española. La diplomacia francesa ha tomado también en cuenta las negociaciones con los holandeses y después con los ingleses. Cuando el Congreso se abre en 1712, el rey de Francia todavía habla en nombre de su nieto, al que los aliados no reconocen. Sin embargo, la discusión internacional se torna en un difícil diálogo entre Madrid y Versalles sobre las concesiones de Felipe V y la cesión de Sicilia. Estas complejas relaciones acompañan la evolución histórica de la monarquía española, que mantiene su imperio en el mundo aún abandonando su dominio europeo fuera de la península.

This article discusses the Spanish government under the rule of Philip III in the 17th century. The author comments on the establishment of economic policies, military billeting, and taxation at the time. He also considers the attempts by the government to establish trade relations as well as methods for supplying military troops. The socioeconomic conditions faced by the Spanish population at the time and the influence of direct taxation policies is explored and the promotion of investment opportunities by the government is also analyzed.

La cuestión de la naturalización de los mercaderes extranjeros en Cádiz se enfrenta a una extraordinaria paradoja: mientras que los privilegios accesibles gracias a la naturalización eran considerables –puesto que permitían nada menos que acceder con toda legalidad al muy codiciado comercio colonial español y a sus fabuleux métaux– el número de cartas de naturaleza otorgadas en la ciudad a lo largo del siglo XVIII es muy reducido 2, e incluso desdeñable si se compara con la importancia numérica de las colonias de comerciantes extranjeros: a fines del XVIII, los extranjeros representaban aproximadamente el 10% de la población de la ciudad 3 y un mercader de cada dos no era español 4. Por lo tanto, ese desfase lleva a la siguiente pregunta: ¿por qué los mercaderes extranjeros, a pesar de ser reputados por su oportunismo y su utilitarismo, no buscaron adquirir una nacionalidad que les hubiera garantizando tantas ventajas?

El papel de los extranjeros en la Europa moderna ha sido inversamente proporcional a la atención historiográfica recibida. Este es también el caso de España. Aunque ya desde la década de 1960 el profesor Domínguez Ortiz llamó la atención sobre el enorme vacío historiográfico sobre estas comunidades, sólo a partir de los 90 se ha comenzado a estudiar de forma sistemática las actividades de los individuos y redes de origen extra-peninsular operativos en la Monarquía hispánica. No obstante, los avances en esta dirección quedan todavía lejos del nivel alcanzado en otros campos por la moderna historiografía. Esta contribución indaga en las posibles causas de este retraso y hace un repaso a las contribuciones más destacadas en los principales ámbitos profesionales de mayor presencia extranjera: finanzas y comercio, ejército, corte y administración, industria y cultura.

En la perspectiva de la historia de América, y en el contexto más amplio de la historia atlántica, el estudio de los procesos políticos y sociales que antecedieron las revoluciones de Independencia cobra especial significado en el tiempo largo. En un espacio muy concurrido –el “Mediterráneo del Caribe”– la circulación –oficial o no– de los hombres y de las ideas en una coyuntura de reformulación y luego de quiebra del pacto imperial, merece un análisis más profundo de sus distintos actores sociales y especialmente de sus márgenes. En ese crisol de intereses imperiales tanto mercantiles como estratégicos, la presencia de los extranjeros, considerados como portadores de ideas perniciosas y de revoluciones políticas, despertó en efecto no pocos temores y hasta miedos que la historia de las representaciones y sensibilidades nos permite evidenciar, analizar, y también relativizar en este ensayo.

Florencia desarrolló un sistema estatal de galeras en el siglo XV. El presente artículo analiza su papel en la Corona de Castilla, tanto en las órdenes del Consulado del Mar como en la documentación privada. Así, se estudian aspectos tan dispares como la inserción de los puertos castellanos en las líneas de navegación florentinas, los incidentes corsarios, los fletes previstos y las noticias sobre la práctica mercantil. Emerge una imagen inédita sobre el papel de las galeras toscanas en la articulación comercial exterior de la Corona de Castilla.

Aportación al estudio de la condición social de los mudéjares aragoneses a partir de noticias procedentes de protocolos notariales. Actividades de Yusuf Xama y sus hermanos, dedicados a la manufactura y comercio de tejidos de seda, y a la participación en negocios diversos a través de sociedades de ‘comanda’ Sus pleitos con instituciones y personas como el Hospital de Gracia de Zaragoza. Su peculiar y elevada posición social entre los mudéjares zaragozanos a finales del siglo XV y comienzos del XVI.

Desarrollo del comercio de frontera entre Extremadura y Portugal desde mediados del siglo XIII. Celebración de ferias junto a castillos fronterizos. Desarrollo de mercados exentos de impuestos (‘francos’) en el XV. Datos procedentes de aranceles aduaneros. Caminos, puntos aduaneros (‘puertos secos’), represión del contrabando por los ‘alcaldes de sacas’. Importancia de los señoríos nobiliarios en los tráficos mercantiles y predominio en ellos de los productos agrícolas y del ganado.

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En varios tratados españoles del siglo XVI, la esclavitud como fenómeno social y comercial adquirió una importancia teórica cada vez mayor con respecto al estatus legal y moral de los seres humanos. El presente trabajo trata de esbozar algunos de los argumentos con respecto al comercio de esclavos y sus implicaciones morales y legales de acuerdo los autores Tomás de Mercado (1530-1576) y Bartolomé Frías de Albornoz (s. XVI), mostrando cómo la discusión se encaminó hacia la expresión de derechos individuales, sin, no obstante, superar el tradicional apego al concepto de esclavitud legal.

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