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International audience; Dans le sillage des récents travaux dédiés à l’histoire visuelle de la Shoah, d’une part, à l’histoire des procès pour crimes de guerre et/ou contre des opposants politiques à l’Est, d’autre part, ce texte et le dossier qu’il introduit se proposent de renouveler les termes du débat sur les rapports entre vérité de l’image et vérité par l’image. Ce, en opérant une extension du périmètre des recherches aux rapports entre sources visuelles, sonores et scripturaires. La visée est ici double : conférer une juste place à la diversité des formes de documentation à partir desquelles des savoirs sur la justice pénale et la Shoah sont composés ; inviter dans le champ de l’enquête l’univers des techniques, des sensibilités et des gestes qui en modulent la fabrique comme la réception. Cheminant à travers une vaste historiographie (histoire, histoire des sciences, histoire de l’art et anthropologie), l’introduction formule deux questionnements relatifs aux pratiques des acteurs et, en abyme, à celles des chercheurs : premièrement, au regard des missions édifiantes imparties à la justice en mondes communistes, comment apprécier les incidences de l’agrégation entre matériaux (audio)visuels et écrits sur le façonnage du spectacle judiciaire et son déchiffrage par ses destinataires ? Deuxièmement, comment explorer conjointement ces trois modalités distinctes de production et de restitution des procédures judiciaires ; quels savoirs leur conjonction est-elle susceptible de délivrer ? Cinq contributions portant sur des procédures menées devant des juridictions nationales (URSS, Tchécoslovaquie, Lettonie) ou internationales (Nuremberg), durant la période 1920-1960, apportent des réponses nuancées, réfutant la dichotomie entre procès pour crimes de guerre (à l’Ouest) et procès contre des opposants politiques (à l’Est).

Comunicació presentada al Congrés Internacional de Joves Investigadors en Demografia, en el marc de la XXV Conferència Internacional de Població, IUSSP. Sessió 1: "Rapports sociaux de sexe et comportements démographiques". Tours, 18 de juliol de 2005. The main purpose of this paper is to produce cause-specific mortality projections from models that include non-demographic variables in its model formulation. Total mortality, lung cancer, heart disease and suicide are modelled separately for the period between the late 1970s/early 1980s to the second half of the 1990s for Western and Eastern Europe and men and women. Short-term projections are made to 2010. The models are also validated by comparing modelled with observed standardised death rates. Because of the time lag between exposure and health effect of a particular variable, which is often a matter of years, current observations for the independent variables were used for the projections or when predictions were necessary, the latest available value was held constant for the required years. The results for total mortality showed that in most Western European countries, the observed decline since the late 1970s is set to continue in the near future for men, but is likely to level off among women. The decline that has been observed in most Eastern European countries since the mid- to late 1990s is predicted to continue. En el artículo se realizan unas proyecciones por causa de muerte, basándose en aquellos modelos que en su formulación incluyan variables no demográficas. Se proyecta por separado la mortalidad total, la mortalidad por cáncer de pulmón, por causa cardiaca y por suicidio, para el período comprendido entre finales de la década de los setenta-principios de los ochenta y hasta la segunda mitad de la década de los noventa, para Europa Occidental y Europa del Este y por sexo. Las proyecciones a corto plazo se calculan para el 2010. Debido al transcurso del tiempo entre la exposición y el efecto sobre la salud de una variable concreta, para elaborar las proyecciones y, para las variables independientes, se han utilizado los datos más recientes, manteniéndolos constantes en todos los años. Los resultados para la mortalidad total muestran que en la mayoría de los países de Europa Occidental, la disminución observada desde finales de los años setenta parece mantenerse en los hombres, pero probablemente se estabilice entre las mujeres. Continuará también el descenso para la mayoría de países de Europa del Este. En l'article es realitzen unes projeccions per causa de mort, basant-se en aquells models que incloguin, en la seva formulació, variables no demogràfiques. La mortalitat total, la mortalitat per càncer de pulmó, la mortalitat per causa cardíaca i el suïcidi, es projecten per separat, pel període comprès entre finals dels anys setanta-principis dels vuitanta i fins a la segona meitat dels anys noranta, per Europa Occidental i Europa de l'Est i per sexe. Les projeccions a curt termini es calculen per a 2010. Degut al pas del temps entre l'exposició i l'efecte sobre la salut d'una variable particular, per elaborar les projeccions i, pel que fa a les variables independents, s'han emprat les dades més recents, mantenint-les constants en tots els anys. Els resultats per a la mortalitat total mostren que en la majoria dels països d'Europa Occidental, la disminució observada des de finals dels anys setanta es mantindrà pels homes però probablement s'estabilitzarà en les dones. Continuarà també el descens en la majoria de països d'Europa de l'Est. Le propos principal de ce travail est de fournir des projections de mortalité par cause du décès, en utilisant une modélisation qui incluse des paramètres non démographiques. On projette de façon séparée la mortalité totale, celle due au cancer du poumon, aux maladies cardiaques et au suicide à partir de modèles basés sur les données d'observation sur la période de la fin des années 1970-début des années 1980 jusqu'à la seconde moitié des années 1990, pour l'Europe occidentale et orientale, et par sexe. Les projections sont à court terme, à l'horizon 2010. Les modèles sont validés en comparant les indices de mortalité observés avec les standardisés. Du fait du décalage temporel entre période d'exposition au risque et effet sur la santé d'une variable particulière, ce qui souvent est une question de plusieurs années, les données des variables explicatives furent utilisées pour les projections jusqu'à la période actuelle, et leur valeur maintenue constante dans le futur. Les résultats pour la mortalité totale montrent que dans la majeure partie des pays d'Europe occidentale, la baisse observée depuis la fin des années 1970 continuera dans le futur proche pour les hommes, mais probablement s'interrompra ou se ralentira pour les femmes. La baisse de la mortalité dans les pays d'Europe de l'Est depuis la fin des années 1990 devrait se poursuivre dans les années à venir.

De nombreux et importants travaux de recherche auront été nécessaires pour que l’espace socialiste ne soit plus seulement conçu comme un ensemble homogène, soumis au pouvoir totalitaire. Dès avant la fin de la guerre froide et de manière redoublée depuis la chute du mur, la réflexion autour des pays socialistes a montré les limites de certains développements méthodologiques produits à l’Ouest pendant la guerre froide pour apprécier dans sa spécificité ce qui s’était formé à l’Est. Il a fallu ...

Les réflexions critiques et les outils épistémologiques présentés précédemment ont permis le développement de travaux cherchant à embrasser dans un même discours les pratiques artistiques de l’Est et de l’Ouest pendant la guerre froide. Qu’ils envisagent les relations en termes géopolitiques ou selon des rassemblements thématiques, la nécessité de veiller aux significations différentes dont peuvent être investies les formes selon les contextes est centrale. Ces premières recherches qui interr...

En 1981, deux expositions d’art allemand contemporain se succèdent au musée d’Art moderne de la Ville de Paris. La première, intitulée Art Allemagne Aujourd’hui, est organisée par Suzanne Pagé et René Block à l’ARC et au musée d’Art moderne de la Ville de Paris. Elle incarne la reconnaissance de l’art de RFA de la seconde moitié du xxe siècle par les musées français. L’exposition présente des œuvres de Joseph Beuys, Wolf Vostell, Sigmar Polke, Gerhard Richter, Hanne Darboven, Blinky Palermo e...

Les deux premières études de cas ont souligné les marques laissées par la guerre froide sur les discours à propos de l’art de cette période et sur les catégorisations dont l’histoire de l’art d’aujourd’hui est en partie héritière. Grâce à la notion de réel et de réalité, nous avons pu mettre en valeur des différenciations et des interdépendances entre l’Est et l’Ouest qui ne ressortent pas lorsque les recherches se confinent à chacun des blocs. En tenant compte de l’incidence des contextes su...

Dans De la critique, Luc Boltanski pose la nécessité de distinguer la réalité et le monde, à partir desquels il constitue l’armature conceptuelle de la réflexion sur les possibilités de la critique : « La question de la relation entre, d’un côté, ce qui se tient et, de l’autre, ce qui se trouve frappé d’incertitude ouvrant ainsi la voie à la critique, ne peut être complètement déployée si l’on se situe sur un seul plan qui serait celui de la réalité. En effet, dans un espace de coordonnées à ...

La conférence de Yalta a scellé la division de l’Europe en un bloc de l’Ouest capitaliste et un bloc de l’Est socialiste entre lesquels la circulation a été considérablement limitée. Les oppositions entre les deux systèmes socio-politiques concurrents et les restrictions des échanges ont été telles que, à l’heure de la multiplication des recherches sur les relations à l’échelle mondiale, les relations artistiques entre anciens blocs de l’Est et de l’Ouest pendant la période de la guerre froid...

Flight and expulsion, this syntagma that designs the forced and definite exodus, from 1944 to 1950, of fourteen Million Germans living in Eastern and South-Eastern Europe, one the one most important migratory movements of human history. The persons designated as “expelled” had to permanently settle in occupied Germany. Many will make the journey in the opposite way, often many years later, to see again the place where they used to live in. The German speaking cinema hasn’t failed to seize the topic; the representation on screen of these singular return journeys brings us precious information about their finality and their emotional, commemorative and politic dimensions. Because cinema, mass-media by excellence, plays since decades a major social and cultural role, becoming overwhelming; it echoes the aspirations of a society that it influences furthermore., La fuite et l’expulsion, ce syntagme qui désigne l’exode forcé et définitif, de 1944 à 1950, de quatorze millions d’Allemands vivant en Europe de l’Est et du Sud-Est constitue l’un des mouvements migratoires les plus importants de l’histoire de l’humanité. Les personnes dites « expulsées » durent s’installer définitivement dans l’Allemagne occupée. Beaucoup effectueront le voyage dans le sens inverse, souvent bien des années plus tard, pour revoir le lieu où elles avaient vécu. Le cinéma germanophone n’a pas manqué de s’emparer du sujet ; la représentation à l’écran de ces retours singuliers nous apporte des informations précieuses sur leur finalité et leurs dimensions émotionnelle, commémorative et parfois politique. Car le cinéma, mass-média par excellence, joue depuis des décennies un rôle social et culturel majeur, devenu écrasant : il se fait l’écho des aspirations d’une société, qu’il influence par ailleurs.

The Late Glacial, that is the period from the first pronounced warming after the Last Glacial Maximum to the beginning of the Holocene (c. 16,000–11,700 cal bp), is traditionally viewed as a time when northern Europe was being recolonized and Late Palaeolithic cultures diversified. These cultures are characterized by particular artefact types, or the co-occurrence or specific relative frequencies of these. In north-eastern Europe, numerous cultures have been proposed on the basis of supposedly different tanged points. This practice of naming new cultural units based on these perceived differences has been repeatedly critiqued, but robust alternatives have rarely been offered. Here, we review the taxonomic landscape of Late Palaeolithic large tanged point cultures in eastern Europe as currently envisaged, which leads us to be cautious about the epistemological validity of many of the constituent groups. This, in turn, motivates us to investigate the key artefact class, the large tanged point, using geometric morphometric methods. Using these methods, we show that distinct groups are difficult to recognize, with major implications for our understanding of patterns and processes of culture change in this period in north-eastern Europe and perhaps elsewhere. The Late Glacial, that is the period from the first pronounced warming after the Last Glacial Maximum to the beginning of the Holocene (c. 16,000–11,700 cal bp), is traditionally viewed as a time when northern Europe was being recolonized and Late Palaeolithic cultures diversified. These cultures are characterized by particular artefact types, or the co-occurrence or specific relative frequencies of these. In north-eastern Europe, numerous cultures have been proposed on the basis of supposedly different tanged points. This practice of naming new cultural units based on these perceived differences has been repeatedly critiqued, but robust alternatives have rarely been offered. Here, we review the taxonomic landscape of Late Palaeolithic large tanged point cultures in eastern Europe as currently envisaged, which leads us to be cautious about the epistemological validity of many of the constituent groups. This, in turn, motivates us to investigate the key artefact class, the large tanged point, using geometric morphometric methods. Using these methods, we show that distinct groups are difficult to recognize, with major implications for our understanding of patterns and processes of culture change in this period in north-eastern Europe and perhaps elsewhere.

This article traces what recent research and primary sources tell us about psychotherapy in Communist Europe, and how it survived both underground and above the surface. In particular, I will elaborate on the psychotherapeutic techniques that were popular across the different countries and language cultures of the Soviet sphere, with a particular focus upon the Cold War period. This article examines the literature on the mixed fortunes of psychoanalysis and group therapies in the region. More specifically, it focuses upon the therapeutic modalities such as work therapy, suggestion and rational therapy, which gained particular popularity in the Communist countries of Central and Eastern Europe. The latter two approaches had striking similarities with parallel developments in behavioural and cognitive therapies in the West. In part, this was because clinicians on both sides of the 'iron curtain' drew upon shared European traditions from the late nineteenth and early twentieth centuries. Nevertheless, this article argues that in the Soviet sphere, those promoting these approaches appropriated socialist thought as a source of inspiration and justification, or at the very least, as a convenient political shield.Este artículo rastrea lo que las investigaciones recientes y fuentes fidedignas nos dicen acerca de la psicoterapia en la Europa comunista y cómo ésta sobrevivió en dos formas: abiertamente y en la clandestinidad. Particularmente me referiré a las técnicas psicoterapéuticas que fueron populares a través de los diferentes países y lenguajes culturales de la esfera soviética con especial foco en el período de la ‘’guerra fria’’. Se examina la literatura acerca de la suerte desigual del psicoanálisis y de las terapias de grupo en la región, concentrándonos específicamente en algunas modalidades como la terapia de trabajo, la sugestión y la terapia racional, las cuales fueron muy utilizadas en los países comunistas de la Europa Central y del Este. Los últimos dos métodos tuvieron sorprendentes similitudes con el desarrollo de la terapia behaviorista y las terapias cognitivas en el Oeste. De alguna manera ésto fue así, porque a ambos lados de la ‘’cortina de hierro’’ los profesionales se inspiraron en las tradiciones europeas compartidas desde finales del siglo XIX y principios del siglo XX; sin embargo, este artículo argumenta que dentro de la esfera soviética aquéllos que promovieron estos métodos se apropiaron del pensamiento socialista como fuente de inspiración y justificación o al menos como un escudo político conveniente.Questo articolo tratteggia ciò che la ricerca recente e le fonti principali dicono della psicoterapia nell'Europa comunista e di come essa sia sopravvissuta sia in modo nascosto sia in modo più evidente. Inoltre, vengono approfondite le tecniche psicoterapeutiche più popolari nei diversi paesi e culture della sfera sovietica, con particolare attenzione al periodo della Guerra Fredda. L’articolo esamina quindi la letteratura sulle fortune alterne della psicoanalisi e delle terapie di gruppo in questa area geografica. Più specificamente, si focalizza su alcune prassi terapeutiche come la terapia del lavoro, la suggestione e la terapia razionale che hanno avuto ampia popolarità nei paesi comunisti dell'Europa centrale e orientale. Gli ultimi due approcci presentano sorprendenti somiglianze con le terapie comportamentali e cognitive che, in parallelo, si andavano sviluppando in Occidente. Ciò era anche dovuto al fatto che i clinici di entrambe le parti della "cortina di ferro" attingevano da tradizioni europee condivise tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Tuttavia, questo articolo sostiene che nella sfera sovietica, coloro che promuovevano questi approcci si appropriavano del pensiero socialista come fonte di ispirazione e giustificazione, o per lo meno come un conveniente scudo politico.Cet article retrace ce que les recherches récentes et les sources principales nous disent au sujet de la psychothérapie dans l’Europe communiste et comment elle a survécu à la fois de manière souterraine et en surface. Je mettrai l’accent, en particulier, sur les techniques psychothérapeutiques qui étaient populaires dans les différents pays et cultures langagières de la sphère soviétique avec une référence plus spécifique à la période de la guerre froide. Cet article examine la littérature portant sur les résultats mitigés de la psychanalyse et des thérapies de groupe dans cette région. Il se concentre plus spécifiquement sur les modalités thérapeutiques telles que la thérapie par le travail, la suggestion et la thérapie rationnelle, qui furent très populaires dans les pays communistes d’Europe Centrale et de l’Est. Les deux dernières modalités présentent des ressemblances étonnantes avec les développements des thérapies comportementales et cognitives de l’Ouest. Ceci est dû en partie au fait que les cliniciens des deux côtés du rideau de fer se sont inspirés de traditions européennes communes datant de la fin du 19ieme, début du 20ieme siècle. Cependant cet article soutient que dans la sphère soviétique, ceux qui promouvaient ces approches s’appropriaient la pensée socialiste en tant que source d’inspiration et de justification, ou tout du moins, en faisait le bouclier politique idéal.Περίληψη: Αυτό το άρθρο εστιάζει στις πρόσφατες έρευνες και στις πρωταρχικές πηγές για την ψυχοθεραπεία στην Κομμουνιστική Ευρώπη και το πώς επιβίωσε τόσο κάτω όσο και πάνω από την επιφάνεια. Συγκεκριμένα, θα αναπτύξω τις ψυχοθεραπευτικές τεχνικές που ήταν δημοφιλείς στις διαφορετικές χώρες και γλωσσικές κουλτούρες που βρισκόταν κάτω από τη σφαίρα επιρροής της Σοβιετικής Ένωσης, με ιδιαίτερη εστίαση στην περίοδο του Ψυχρού Πολέμου. Αυτό το άρθρο εξετάζει την βιβλιογραφία που αφορά την ανάμικτη μοίρα που είχε η ψυχανάλυση και η ομαδική θεραπεία σε αυτές τις περιοχές. Πιο συγκεκριμένα, εστιάζει σε θεραπευτικές πρακτικές όπως είναι η θεραπεία μέσω εργασίας, η θεραπεία βάσει υποβολής και λογικής, που έγιναν ιδιαίτερα δημοφιλείς στις Κομμουνιστικές χώρες της Κεντρικής Ανατολικής Ευρώπης. Οι δύο τελευταίες προσεγγίσεις είχαν εντυπωσιακές ομοιότητες με την παράλληλη ανάπτυξη των συμπεριφορικών και γνωστικών θεραπειών στη Δύση. Εν μέρει, αυτό συνέβη γιατί οι κλινικοί και στις δύο πλευρές του «σιδηρούντος παραπετάσματος» άντλησαν από κοινές ευρωπαϊκές παραδόσεις από τα τέλη του 19

This article analyses the inflow of 21,906 refugees from Eastern Europe in the Belgian mines. They were recruited in the refugee camps managed by the international refugee organization in occupied Germany, in order to alleviate the labour needs of the Belgian mining industry. At the same time the Belgian authorities promised the refugees a “ free and normal life” in Belgium. This tension between the two aims – labour recruitment and resettlement – caused problems during the recruitment operation, but the international refugee organization and the refugees themselves will be continuously confronted with the limits of this resettlement programme. In the end the majority of the refugees decided that it looked more promising to start a new life somewhere else., Cet article analyse l’arrivée de 21.906 réfugiés de l’Europe de l’Est dans les mines belges. Ils étaient recrutés dans les camps de réfugiés gérés par l’organisation internationale des réfugiés en Allemagne occupée, afin de répondre aux besoins de main-d’oeuvre dans l’industrie minière belge. En même temps, les autorités belges promettaient aux réfugiés «une vie libre et normale » en Belgique. Cette tension entre les deux objectifs – le recrutement de main d’oeuvre et la réinstallation – causait déjà des problèmes lors du recrutement, mais l’organisation internationale des réfugiés ainsi que les réfugiés eux-mêmes étaient continuellement confrontés aux limites du programme de réinstallation. Finalement, la majorité des réfugiés a décidé de refaire sa vie ailleurs qu’en Belgique., Deze bijdrage analyseert de instroom van 21.906 vluchtelingen uit Oost-Europa in de Belgische mijnen. Ze werden gerekruteerd in de door de internationale vluchtelingenorganisatie beheerde vluchtelingenkampen in het bezette Duitsland, om de arbeidsnoden in de Belgische mijnindustrie te lenigen. Tegelijkertijd beloofden de Belgische autoriteiten deze vluchtelingen een “ vrij en normaal leven” in België. Deze spanning tussen beide objectieven – arbeidsrekrutering en hervestiging – leidde reeds bij de rekrutering tot conflicten, maar de internationale vluchtelingenorganisatie en de vluchtelingen zelf zullen voortdurend stoten op de grenzen van het hervestigingsprogramma. Uiteindelijk besliste een meerderheid van de vluchtelingen dat het aanlokkelijker leek om elders een nieuw leven te beginnen., Caestecker Frank, Luyckx Lieselotte. Hoe de Belgische mijnindustrie een nieuw thuis aan vluchtelingen-mijnwerkers aanbood (1947-1951). In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 97, fasc. 4, 2019. Histoire – Geschiedenis. pp. 1299-1326.

Between 1990 and 2017 the four central eastern European countries (CEECs), Czechia, Hungary, Poland and Slovakia narrowed the gap in economic levels with the EU average. The key driver in most of this period was inward foreign direct investment (FDI) by multinational companies (MNCs), which brought success for export-oriented manufacturing activities. This justifies a characterisation of the resulting variety of capitalism as “dependent”, following theories of dependent development used for Latin America. However, this development brought rapid growth only for a time, still leaving a substantial lag relative to western Europe. The potential for further growth is investigated with an analysis of the strategies pursued in CEECs by those MNCs, using data on the products they export. The fact of lower wages gives them good reasons for not transferring their most advanced products and processes to CEECs and the transfer of less advanced activities in turn helps keep wage levels below those of western Europe. The implication is that CEECs may not catch up with western Europe without a change in their growth model. Entre 1990 et 2017, les quatre pays d’Europe centrale – la République tchèque, la Hongrie, la Pologne et la Slovaquie – ont réduit leur écart avec la moyenne de l’UE en termes de niveau de revenu. Durant la majeure partie de la période, le facteur clé de ce rattrapage a été l’investissement direct étranger entrant des firmes multinationales (FMN) : il a favorisé le succès à l’export des productions manufacturières. Ce phénomène permet de caractériser la variété émergente de capitalisme par le qualificatif de « dépendant(e) », en référence aux approches de la dépendance utilisées par certaines théories du développement pour l’Amérique latine. Toutefois, ce phénomène n’a produit de la croissance rapide que pendant un temps et il subsiste, aujourd’hui encore, un écart important de revenu relativement à l’Europe de l’Ouest. Nous examinons le potentiel de croissance au moyen d’une analyse des stratégies suivies dans les pays d’Europe centrale par ces FMN, en utilisant les données sur les produits d’exportation. Les niveaux de salaires sont maintenus par les FMN au-dessous de ceux de l’Europe occidentale pour deux raisons : la faiblesse des salaires leur donne de bonnes raisons de ne pas transférer leurs produits et leurs processus les plus avancés ; elle justifie, à l’inverse, le transfert d’activités moins avancées vers ces pays. De ces observations, il ressort donc que les économies d’Europe centrale pourraient ne pas rattraper celles d’Europe occidentale, à moins d’un changement de leur modèle de croissance. Entre 1990 y 2017 los cuatro países de Europa Central, -la República Checa, Hungría, Polonia y Eslovaquia- han reducido la distancia con respecto a la mediana de la Union Europa en términos de niveles de ingreso. Durante la mayor parte del periodo, el facto calve de esa recuperación a sido la inversión directa extranjera aportada por las firmas multinacionales (FMN): esto favoreció el éxito de las exportaciones de productos manufacturados. Este fenómeno permite caracterizar la variedad emergente de capitalismo con el calificativo de “dependiente” con referencia a los enfoques de la dependencia utilizados por ciertas teorías del desarrollo para América Latina. Sin embargo este fenómeno ha producido un crecimiento rápido solo por un tiempo y subsiste todavía en nuestros días, una distancia importante en materia de ingresos con respecto a Europa Occidental. Nosotros examinamos el potencial de crecimiento por medio de un análisis de las estrategias seguidas por los paises de Europa Central con respecto a las FMN, utilizando los datos sobre los productos exportados. Los niveles de salario se mantiene dentro de las FMN por debajo de los de Europa Occidental por dos razones: la debilidad de los salarios les permite tener buenas razones para no transferir sus productos y los procesos mas avanzados y ella justifica inversamente la transferencia de actividades menos avanzadas hacia esos paises. De estas observaciones surge que las economías de Europa Central no podrán alcanzar a las de Europa Occidental, salvo que se produzca un cambio en su modelo de crecimiento.

La forme d’une mer Thulé est dix fois plus grande que la Grande-Bretagne. Sa plus grande partie est couverte par un désert. Dans les régions habitées, on compte treize peuples, chacun ayant son roi. Chaque année survient une chose étonnante : pendant quarante jours, le soleil ne se couche pas à minuit et reste visible à l’horizon. Six mois plus tard, le soleil ne paraît plus : la nuit est longue, dure pour les hommes qui habitent là-haut. Malgré mes efforts, je n’ai pu aller ...

L’Histoire ecclésiastique du peuple anglais écrite par Bède, moine au monastère de Wearmouth-Jarrow, en Northumbrie, présente les destinées de la Grande-Bretagne de l’arrivée de Jules César aux événements de 731 ap. J.-C.. Bède le Vénérable affirme que la Bretagne fut occupée par « le peuple des Angles ou des Saxons, invités par le roi ». Bède présente donc d’emblée les termes d’Angles et de Saxons comme équivalents. Il indique néanmoins ensuite : Les arrivants provenaient des trois peuples l...

Il y a quelques années, j’ai eu l’occasion de présenter une communication dont l’intitulé était « Aperçu de l’archéologie funéraire mérovingienne dans le département du Nord ». Le département du Nord n’avait alors jamais fait l’objet d’une synthèse approfondie concernant la période mérovingienne. Il fallait bien une première fois, et c’est à travers un DEA effectué en 2003 qu’une première esquisse était écrite sur le département du Nord, en partenariat avec le Service Régional de l’Archéologi...

En 1383, le pape Urbain VI proposa comme nouvel évêque d’Ösel (Saaremaa en Estonie) l’érudit et ancien professeur d’université à Paris Henri de Langenstein. Dans une lettre à Langenstein qui nous est parvenue, l’auteur, qui n’est pas mentionné mais qui est probablement l’évêque de Worms Eckard von Ders, tente de le convaincre de refuser cette dignité. Selon lui, la Livonie serait un pays nordique au climat froid et humide, ce qui pourrait causer des problèmes de santé pour Langenstein, élevé ...

Dans les années quatre-vingts du XIIe siècle, les comtes de Schauenburg cherchaient des endroits susceptibles de devenir des centres économiques et politiques de leurs territoires. Les meilleures perspectives semblèrent se présenter près de Hambourg. La commune marchande, bien qu’en importance elle ait cédé la place non seulement à Lübeck, mais également à sa voisine Stade, avait une localisation avantageuse, des contacts et des privilèges de marchands, des fortifications, un noyau d’autonomi...

On lit souvent qu’une des caractéristiques fondamentales des régions orientales et nordiques de l’Europe au Moyen Âge consiste en l’absence de traditions d’origine romaine. Cette observation s’applique certainement aux régions riveraines de la mer Baltique ; elle ne s’applique cependant qu’en partie aux rivages de la mer du Nord. Des provinces romaines avaient existé sur les deux rives de la Manche, bien qu’en Brittania, les continuités aient été rompues par la période des Dark Ages ayant sui...

Comment n’avoir pas été frappé par l’éventail, presque la pulvérisation, des questions qui ont été soulevées à l’occasion de cet atelier ? Non seulement elles se sont inscrites dans une envergure chronologique qui, des invasions à la fin du XVe siècle, embrasse tout le Moyen Âge, mais elles ont mobilisé un éventail de sources, qui, loin de se limiter aux seules sources écrites, ont à l’occasion sollicité la fouille archéologique, la numismatique, la cartographie. On pourra cependant regretter...

Introduction Entre la fin du IVe et le Ve siècle, les migrations des Saxons, des Angles et des Jutes, par voie maritime vers l’Angleterre, et celles des Francs et d’autres Saxons vers le continent, mettent en évidence des transformations dans l’espace Manche-mer du Nord pendant le début du premier Moyen Âge. L’arrivée de ces populations venues du nord-est et migrant vers l’ouest, entre la Britannia et la Gaule romaine, entraîne la naissance de nouvelles pratiques culturelles et funéraires mis...

Le caractère multiethnique, multiculturel et pluri-religieux des populations des emporia de la mer Baltique au haut Moyen Âge a depuis longtemps attiré l’attention ; on y voit même une des caractéristiques les plus fondamentales de ces types d’habitat dont la fonction première était le commerce. Les marchands qui s’y rencontraient provenaient souvent d’horizons lointains, transportant des marchandises sur de très longues distances. Ajoutons que ces emporia étaient des foyers de diffusion du c...

Malgré tous les problèmes inhérents à notre discipline, la médiévistique tchèque dispose aujourd’hui de quelques synthèses récentes où je croyais trouver des informations suffisantes pour compiler un aperçu des opinions actuelles et de ce sur quoi elles s’appuient, de même que de l’évolution des recherches sur le commerce en Bohême médiévale. Selon les idées reçues, le commerce au long cours aurait notamment joué un rôle fondamental dans la formation de Prague qui, depuis le haut Moyen Âge et...

« Il était revenu pour naviguer [...]. Il était revenu par instinct, parce que son sang roule dans ses artères du même rythme que les océans, qu’il a besoin de la mer pour vivre ».Marc Elder, Le peuple de la mer. Dans la Bible, Dieu a la capacité d’évaluer la quantité des eaux de la Terre, il détient la connaissance des choses. L’eau, le sable et la profondeur de la mer évoquent l’infini impossible à saisir pour l’homme. La mer parle de disparitions, les navires hurlent, les grains de sable f...

La question du commerce d’esclaves dans les mers septentrionales au haut Moyen Âge est un sujet doublement problématique. Tout d’abord parce que la catégorie sociale formée par les esclaves fait problème, nécessite d’être questionnée et justifiée. Ensuite, parce que le sujet de l’esclavage est mal connu pour cette période : les sources sont rares. De plus, l’étude de l’esclavage présente de nombreux obstacles, tant au niveau méthodologique qu’en raison de la difficulté d’interpréter les terme...

Parmi les différents exemples nationaux de débuts de production monétaire survenus en Europe centrale, orientale et septentrionale autour de l’an mille, le cas de la Hongrie est particulièrement remarquable en raison de l’importance et de la vitalité de sa production monétaire dès son commencement, qui survint vraisemblablement à l’extrême début du XIe siècle. Dès le règne d’Étienne Ier, la diffusion de cette production dépasse largement les frontières du royaume des Arpads, et prend claireme...

Koplude – loplude, « les marchands sont des gens qui courent », affirme un ancien proverbe. Grâce aux activités et à l’efficacité des « spécialistes des balances et des instruments de mesure », des marchandises se déplaçaient au Moyen Âge d’une extrémité à l’autre du continent européen. Au cours des siècles, des routes terrestres et maritimes se sont formées. Au haut Moyen Age, le commerce avec la zone de la mer Baltique avait une grande importance pour l’économie de l’Europe du Centre et du ...

Au Moyen Âge, la mer du Nord a permis les contacts entre les populations de ses régions riveraines: les eaux séparant les îles Britanniques, le continent et la Scandinavie ne voyaient pas seulement se déplacer des missionnaires et des marchands, car c'est également de la mer que l'on vit arriver les vikings. La mer Baltique était en revanche beaucoup moins connue des auteurs occidentaux, qui étaient frappés par la multiplicité des peuples et des cultures qui en occupaient les rives : on mentionnait des ports de traite, des voyages de marchands, des populations aux coutumes étranges. Comparer les espaces de la mer du Nord et de la mer Baltique en tant que zones de contacts au Moyen Âge est une tâche difficile : non seulement les spécialistes ne prennent que trop rarement connaissance de leurs recherches respectives, mais l'horizon international nécessite la prise en compte de traditions historiographiques dans une multitude de langues nationales. Ce volume présente les résultats d'un atelier interdisciplinaire tenu à Boulogne-sur-Mer en octobre 2009, qui a réuni des chercheurs d'Europe du Nord-Ouest (Belgique, France, Luxembourg, Royaume-Uni) et du Centre-Est (Pologne et République tchèque) en soulignant les apports d'une nouvelle génération d'historiens et d'archéologues dans un domaine qui s'est radicalement transformé depuis une quinzaine d'années.

Ealdred, archevêque d’York, est une personnalité relativement méconnue aujourd’hui, qui cependant joua un rôle considérable sur la scène anglaise et européenne dans la deuxième moitié du XIe siècle. Ealdred était un ecclésiastique dans la droite lignée de la tradition de forte présence royale, de cosmopolitisme culturel européen et de rôle politique déterminant de l’Église qui représentait le modèle classique de l’Angleterre du Xe siècle. Après la période de relative faiblesse politique et de...

Lorsqu’on évoque les contacts entre Norvégiens et Britanniques au Moyen Âge, les images qui surgissent le plus souvent renvoient à la période viking et aux raids marins dévastateurs lancés par les Scandinaves sur quelques sanctuaires côtiers en Angleterre et en Ecosse. Dans le meilleur des cas, on se souviendra qu’après ces épisodes violents furent fondées de petites principautés à dominante norvégienne plus ou moins durables dans la région des lacs, les Orcades, les Hébrides ou en Irlande. P...

Alors qu’un équipage de deux cosmonautes se trouve à bord de la station Mir quelques semaines après le putsch de Moscou, ceux-ci reçoivent une communication du centre de contrôle : « c’est une équipe de toutes les couleurs qui vous salue d’ici ! ». Les premières républiques socialistes à entamer leur transition démocratique ont en effet adopté leur propre drapeau en témoin de leur émancipation. Si certains de ces anciens États-membres restent par la suite reliés à la Fédération de Russie au gré d’alliances économiques et militaires, d’autres rejoignent l’Union Européenne. Entre ces deux espaces d’ordonnancement politique, l’Agence spatiale européenne se présente comme une alternative pour certaines anciennes républiques socialistes non membres de l’UE. Alors que la Russie détient le monopole de l'accès à l'espace depuis 2011 et que s'y maintient une part importante de l'entrainement de tout membre d'équipage appelé à rejoindre l'International Space Station (quelle qu'en soit la nationalité), l'étude des modalités d'administration du programme ISS au prisme des accords inter-agences permet d'appréhender certaines reconfigurations de l’espace géopolitique en Europe de l’Est. Deux pays sont particulièrement étudiés en raison de leur centralité dans l'entrainement et le lancement des équipages : l’Ukraine et le Kazakhstan.

Les propositions sur la théorie de la muséologie des années 1970 et 1980, notamment celles identifiées comme appartenant aux pays de l’Est avant 1989, regagnent un certain intérêt. L’appellation muséologie de l’Est est entrée dans le Dictionnaire encyclopédique de muséologie en 2011 pour définir une compréhension spécifique de la muséologie théorique. Comment cette appellation est-elle construite ? À quelle réalité réfère-t-elle? En effet, la muséologie de l’Est englobe des réalités historiques, géographiques et culturelles diverses. Par ailleurs, il ne s’agit pas d’un bloc homogène ; les écrits dévoilent une diversité des approches et des perspectives, parfois opposées. Cet article interroge ces diverses propositions pour retracer par la suite quelques éléments de la circulation des idées. Comment les théories développées au sein de l’Europe centrale et de l’Est avant les années 1990 ont-elles trouvé leur écho dans la muséologie contemporaine internationale, au point où on peut même en relater les ramifications transatlantiques, notamment au Québec ? Enfin, l’étude de divers courants de pensée et de leurs interprétations permet de mieux comprendre la circulation des savoirs, des idées et de certains développements au sein de la muséologie. Proposals on museological theory from the 1970s and 1980s — particularly those associated with Eastern Europe prior to 1989 — are enjoying a certain resurgence. The concept of East European museology was included in the Dictionnaire encyclopédique de muséologie in 2011 to define a specific concept of theoretical museology. How did this term arise? What does it mean? In effect, East European museology encompasses a variety of historical, geographical and cultural realities. Moreover, it is not a homogenous construct: the literature reveals a range of sometimes conflicting approaches and perspectives. This article examines the various proposals, then goes on to explore some key elements in this discourse. The development of these theories in Central and Eastern Europe before the 1990s is being echoed in today’s international museology, and has even had transatlantic ramifications, particularly in Quebec. Finally, an exploration of several schools of thought and their interpretation gives a better understanding of the flow of knowledge and ideas, as well as certain developments within the museological field.

Ruled by a rhetoric which opposes “science” and “politics”, civil space stations programmes are often introduced as diplomatic projects supposed to soften geopolitical tensions, then justified by the possibilities of experimentation under microgravity that those stations grant to the international scientific and industrial community. Preceded by informal collaborations between European and Soviet laboratories, Western Europe starts its entry into human spaceflights in 1982. Since then, the training and transport of astronauts from the European Space Agency (ESA) have been shared between United States (NASA) and Russia (Roscosmos), whose national programmes provide autonomous launch and space transport capacities. Over the decades, while space agencies holding a human space programme (except China) join in a common project from late 1990 (the International Space Station), and as Russia becomes the holder of a monopoly regarding access to space from 2011, symbolic and political mechanisms structuring the European human space programme evolve accordingly. The training of astronauts in Russia, relating to this monopoly of crews’ transportation, entails the reproduction of traditions and rituals which, inherited from the Soviet space era, contributes to the symbolic and axiological building of an astronaut corps in charge of representing Europe’s “unity in diversity”. Nourishing more or less institutionalized relations with former Socialist republics because of its (increasingly relative) autonomy towards the European Union, ESA gradually becomes a platform through which the structuration of Eastern European States, started in the late 1980s, can be analyzed through industrial networks, technical interdependencies and scientific exchanges that pass through. In order to grasp these interdependencies, the fruitfulness of an approach by the field theory can be resumed in two arguments. First, taking an interest in the genesis and organization of the European inhabited space programme implies that the latter should be regarded as the result of an institutional trajectory borrowing from different fields: cognitive authority of the occidental modern science, role of industrial production in State construction, and territorialization in the exercise of a national political power contribute to the current morphology of space affairs in Europe. Secondly, a Bourdieusien analysis allows circumscribing human space flights as a structured social space, where are converted, maintained and confronted capitals which are carried by actors of autonomous fields of production. This, without a priori postulating the loss of autonomy of one of these fields. The economy of relations between science, industry and the State, sketched at the whim of this theoretical wager, then allows to envisage some of the social conditions by which scientific and technical developments, deeply rooted in time and space, could contribute to shaping the ways of “making State” and to the development of bureaucracy in western Europe. With particular emphasis on the training of ESA astronauts, the outline of a “mediation field” theory is apprehended, so as to understand conditions of these structural relations between scientific, industrial and bureaucratic fields in the case of a changing space sector. Based on multisite and multilevel ethnography (United Nations, ESA technical centres, control centres), interviews with scientists, space agency officials, operators and crew members of the agencies contributing to the ISS (N = 182), as well as archival work (EU, ESA and Soviet Academy of Sciences), this study shows how “Space Europe” (as the EU and ESA refer to it) “takes shape” and reproduces the symbolic conditions of its internal cohesion (i.e. values and identity binding its member-States) through the daily organization (procedural, mental and carnal) of its crewed space program., Régis par une rhétorique opposant « science » et « politique », les programmes de stations spatiales civiles sont présentés comme projets diplomatiques censés adoucir des tensions géopolitiques, justifiés par les possibilités d’expérimentation en condition de micropesanteur qu’ils octroient à la communauté scientifique et industrielle internationale. Précédée par des collaborations officieuses entre laboratoires européens et soviétiques, l’Europe de l’Ouest entre dans l’exploration spatiale habitée en 1982. Depuis, l’entraînement et le transport des astronautes de l’Agence spatiale européenne (ESA) se partagent entre les États-Unis (NASA) et la Russie (Roscosmos), dont les programmes nationaux pourvoient leur gouvernement en autonomie de lancement et de transport spatial. Au fil des décennies, alors que les agences spatiales détenant un programme habité (à l’exception de la Chine) se rejoignent dans un projet commun à partir de la fin des années 1990 (l’International Space Station), et alors que la Russie devient détentrice d’un monopole d’accès à l’espace à partir de 2011, les mécanismes symboliques et politiques structurant le programme spatial habité européen évoluent en conséquence. L’entraînement des astronautes en Russie, relatif à ce monopole des lancements habités, entraine la reproduction de traditions et rituels qui, hérités du spatial soviétique, en viennent à constituer l’armature symbolique et axiologique d’un corps d’astronautes en charge de représenter « l’unité dans la diversité » propre à l’Europe. Nourrissant des relations plus ou moins institutionnalisées avec d’anciennes républiques socialistes du fait de son autonomie (de plus en plus relative) vis-à-vis de l’Union Européenne, l’ESA devient progressivement une plateforme via laquelle le procès de restructuration des États d’Europe de l’Est entamé à la fin des années 1980 peut être analysé à l’aune des réseaux industriels, des interdépendances techniques et des échanges scientifiques qui y transitent. Afin de saisir ces relations d’interdépendances, une approche par la théorie des champs semble pertinente à deux points de vue. Tout d’abord, s’intéresser à la genèse et à l’organisation du programme spatial habité européen suppose de considérer ce dernier comme le résultat d’une trajectoire institutionnelle empruntant à différents champs : autorité cognitive de la science moderne, rôle de la production industrielle dans la construction étatique, et rapport à la territorialisation dans l’exercice d’un pouvoir politique national contribuent à la morphologie actuelle des affaires spatiales en Europe. Ensuite, une analyse bourdieusienne permet de circonscrire les vols habités comme un espace social structuré, où se convertissent, se maintiennent et se confrontent des capitaux portés par des acteurs de champs de production autonomes. L’économie des relations entre science, industrie et État, esquissée au gré de ce pari théorique, permet d’envisager certaines des conditions sociales par lesquelles les manières de « faire État » en Europe occidentale et le développement de la bureaucratie ont pu être nourris par des développements scientifiques et techniques profondément ancrés dans le temps comme dans l’espace. Mettant particulièrement en lumière la formation des habitus des astronautes de l’ESA, l’esquisse d’une théorie d’un « champ de médiation » est appréhendée, de manière à saisir les conditions de ces relations structurelles entre champs scientifique, industriel et bureaucratique dans le cas d’un secteur spatial en mutation.

International audience; À l’instar des sciences humaines et sociales, la géographie s’est saisie depuis quarante ans de la notion de transition de façon diverse, parfois critique, dans des contextes socio-politico- économiques variés. Son originalité est de poser la question de l’articulation entre la dimension temporelle du terme et les réalités spatiales auxquelles il renvoie. Ce terme connaît aujourd’hui un regain d’utilisation dans la sphère politique, en lien notamment avec les injonctions de développement durable/soutenable – l’objectif de la transition écologique étant de permettre un tel développement. Dans ce contexte, cette contribution tend à expliciter, de façon diachronique (à partir de l’étude des définitions dans les principaux dictionnaires français de géographie entre 1970 et 2015 et de la littérature récente) et à l’appui d’études de cas, notamment de « l’Europe de l’Est », l’approche de la transition par la géographie et l’apport de la géographie à la transition. Il est ainsi montré que (1) la géographie a critiqué la dimension temporelle du terme, (2) qu’elle lui a, notamment pour cette raison, substitué des notions moins réductrices et reflétant mieux les enseignements issus d’analyses multi-scalaires, et (3) qu’elle lui a attribué la dimension spatiale non retenue dans les acceptions courantes

Cet article décrit comment l’histoire orale a été établie en tant que discipline en République tchèque. Il fait état des évènements, institutions et personnes clés qui ont permis cette émergence et la popularisation de l’histoire contemporaine à travers l’histoire orale. La description de plusieurs projets représentatifs, menés dans des contextes académiques et non académiques, permet de comprendre leurs contextes historiques et méthodologiques ainsi que leur réception dans le milieu de la recherche et dans les médias. This article gives the general contours of the way in which Oral History was established as a discipline in the Czech Republic. Important events and key institutions are mentioned, as well as individuals interested in the research of contemporary history, and in the popularization of the recent past through oral history. Significant projects (both academic and non-academic) are described. Attention is paid to the thematic, historical, and methodological aspects of these projects, and the way in which other scholars and the media have reacted to these projects is discussed.

La Russie entend aujourd’hui affirmer son statut de puissance retrouvée. Pour cela, elle tente d’influencer son voisinage, et plus spécifiquement les zones anciennement sous sa domination. Le but de cette étude est d’identifier des facteurs d’influence de la Russie dans les pays qui étaient communistes en Europe de l’est durant la guerre froide, et de voir l’influence que la Russie y a actuellement. Partant de ce constat, il faudra voir quelles sont les motivations de ces pays à rejoindre l’O.T.A.N. Nous verrons aussi l’évolution de cette alliance et le parallèle entre celle-ci et l’Union Européenne. Master [120] en sciences politiques, orientation générale, Université catholique de Louvain, 2017

Despite specific state-building processes, Eastern European States mirror a similar dynamic regarding the freedom of assembly. Freedom of assembly was born in Hungary, Poland and Russia in the same context of a thirst for liberty, both during the XIXth century’s insurrectionary movements and during the end of the XXth century’s peaceful revolutions. Moreover, the legal framework is the consequence of the government’s fear towards a freedom whose realization might lead to its overthrow. This historical and comparative approach helps to understand why the freedom of assembly was constitutionalized as a freedom dedicated to the strengthening of the socialist system under socialist law, whereas post-socialist law enshrined freedom of assembly as a true constitutional freedom, but under a more or less strict supervision. Such a shared history enlightens the current challenges that the freedom of assembly is facing in Eastern Europe in a context where practices and regulations are less and less liberal., En dépit de trajectoires étatiques propres à chacun d’entre eux, les États d’Europe de l’Est donnent à voir des processus similaires en matière de liberté de manifestation. Ainsi, la liberté de manifestation est née en Hongrie, en Pologne et en Russie, dans un contexte d’aspiration à la liberté, que ce soit dans le cadre des mouvements insurrectionnels du XIXe siècle ou dans celui des révolutions pacifiques de la fin du XXe siècle. En outre, l’encadrement juridique de la liberté de manifestation reflète la méfiance du pouvoir vis-à-vis d’une liberté dont la réalisation peut conduire à le renverser. L’analyse historique et comparée permet ainsi de comprendre pourquoi le droit socialiste a consacré une liberté constitutionnelle de manifester dénaturée en un instrument au service du régime soviétique, alors que le droit post-socialiste lui a préféré une liberté constitutionnelle réelle mais maintenue sous une surveillance plus ou moins étroite. Cette histoire en partage des États de l’Est de l’Europe éclaire ainsi les défis présents auxquels est confrontée la liberté de manifestation dans un contexte de durcissement des pratiques et des réglementations.