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O presente trabalho tem como objetivo analisar a presença do mito de Medeia no romance Obsceno Abandono, de Marilene Felinto. Nossa proposta é investigar de que forma podemos perceber a protagonista da obra de Felinto enquanto uma projeção da personagem mítica e trágica do imaginário grego, observando o comportamento de ambas as mulheres à luz da análise do discurso de Dominique Maingueneau, debruçando-nos sobre a intertextualidade que realça o papel e a atuação de uma reatualização do mito de Medeia no interior da narrativa de Felinto e na construção do ethos discursivo da protagonista do romance, apontando o interdiscurso que entrelaça as duas obras.

Esta pesquisa descreve e analisa a polêmica entre os posicionamentos antifeminista e feminista, que ganha visibilidade no livro Feminismo: Perversão e Subversão de autoria da Ana Caroline Campagnolo, publicado no Brasil em janeiro de 2019, e posto a circular como um discurso antifeminista oficial. Para tal, mobilizaremos como base teórico-metodológica a Análise do Discurso de linha francesa, especificamente o postulado do primado do interdiscurso (MAINGUENEAU, 2008b), que envolve a consideração da polêmica, da interincompreensão e do simulacro. Para além disso, foi necessário recorrer às noções de aforização e destacabilidade postuladas por Maingueneau (2008a; 2010; 2013; 2014), para aprofundar nossas análises. Com base nesse quadro teórico, nosso objetivo é analisar a polêmica que o livro acima referido, instaura com o movimento feminista em geral e como citações diretas de livros feministas são inseridas na obra de Campagnolo. Trata-se de uma obra que revê a trajetória do feminismo, confrontando-a com várias obras de autoras que formam parte da história do movimento feminista. Assim, como corpus complementar, selecionamos algumas obras que são citadas no livro, a saber, livros feministas emblemáticos como: Reivindicação dos direitos da mulher (2016) de Mary Wollstonecraft; Política sexual (1974) de Kate Millett; O segundo sexo (2016) de Simone de Beauvoir; Problemas de Gênero (2020) de Judith Butler; e A sujeição das mulheres (2019) de Stuart Mill. O procedimento analítico possibilitou identificar aspectos relevantes sobre a constituição do posicionamento discursivo antifeminista, dentre os quais talvez o mais relevante seja o seguinte: os fragmentos de livros feministas encontrados no livro de Campagnolo são ressignificados de acordo com as coerções impostas pelo funcionamento do sistema de restrições semânticas da formação discursiva (FD) antifeminista, que constrói simulacros de seu Outro, a fim de validar-se a si mesmo. A relevância da realização dessa pesquisa relaciona-se não apenas à possibilidade de, mais uma vez, demonstrar a produtividade do postulado do primado do interdiscurso como viés explicativo para a gênese de novos posicionamentos discursivos, mas também à possibilidade de trazer, para o centro das reflexões de pesquisas forjadas nas Ciências Sociais, uma temática tão constitutiva do perfil de nossas sociedades contemporâneas, a saber, a da problemática do gênero. Esta pesquisa describe y analiza la polémica entre posicionamientos antifeministas y feministas, que ganan visibilidad en el libro Feminismo: Perversão e Subversão de Ana Caroline Campagnolo, publicado en Brasil en enero de 2019 y considerado como un discurso oficial antifeminista. Para ello, utilizaremos como base teórico-metodológica el Análisis del Discurso francés, específicamente el postulado de la primacía del interdiscurso (MAINGUENEAU, 2008b), que implica la consideración de la polémica, la interincomprensión y el simulacro. Además, para profundizar nuestros análisis fue necesario recurrir a las nociones de aforización y destacabilidad postuladas por Maingueneau (2008a; 2010; 2013; 2014). Partiendo de este marco teórico, nuestro objetivo es analizar la polémica que dicho libro establece con el movimiento feminista en general, así como el uso de citas directas de libros feministas en la obra de Campagnolo. Feminismo: Perversão e Subversão repasa la trayectoria del feminismo, estableciendo una relación de oposición con varias obras de autoras que forman parte de la historia del movimiento feminista. Como corpus complementario, seleccionaremos algunas obras que se citan en el libro, a saber, libros feministas emblemáticos como: Reivindicação dos direitos da mulher (2016) de Mary Wollstonecraft; Política sexual (1974) de Kate Millett; O segundo sexo (2016) de Simone de Beauvoir; Problemas de Gênero (2020) de Judith Butler; e A sujeição das mulheres (2019) de Stuart Mill. El procedimiento analítico permitió identificar aspectos relevantes sobre la constitución de la formación discursiva (FD) antifeminista, entre los cuales quizás el más relevante sea el siguiente: los fragmentos de libros feministas que se encuentran en el libro de Campagnolo se resignifican de acuerdo con las coerciones impuestas por el funcionamiento del sistema de restricciones semánticas de la formación discursiva antifeminista, que construye simulacros de su Otro, para validarse a sí mismo. La relevancia de realizar esta investigación se centra en dos puntos principales: en primer lugar, la posibilidad de, una vez más, demostrar la productividad del postulado de la primacía del interdiscurso como sesgo explicativo para la génesis de nuevas posiciones discursivas y, en segundo lugar, la ocasión de traer, al centro de reflexiones de investigaciones fraguadas en las Ciencias Sociales, un tema tan constitutivo del perfil de nuestras sociedades contemporáneas como lo es la cuestión de género. Dissertação (Mestrado)

O presente artigo tem como objetivo central relacionar a noção de interdiscurso ao ensino de leitura, revisitando conceitos que sustentam as bases teóricas da Análise do Discurso, além de realizar uma transposição didática para o ensino de leitura, seguindo as etapas de uma aula pautada na concepção sociopsicolinguística de leitura (BRAGGIO, 1992). Para tanto, basear-nos-emos no quadro teórico da Análise do Discurso de orientação francesa com o intuito de realizar a análise de um cartoon e de uma peça publicitária, e, posteriormente, propor questões de leitura que tenham como entrada no texto o conceito de interdiscurso (MAINGUENEAU, 1997), (CHARADEAU; MAINGUENEAU, 2008). As reflexões traçadas nesse estudo demonstram que a Análise do Discurso pode contribuir para a formação de leitores críticos na medida em que essa área do conhecimento nos proporciona dispositivos de análise que nos possibilita trazer à tona reflexões que ultrapassem o limite da superfície textual.

En este artículo pretendo demostrar la productividad de articular en una teoría del discurso dos conceptos de diferente naturaleza, uno de naturaleza ideológica y otro de naturaleza cognitiva. Más concretamente, pretendo demostrar la viabilidad de articular los conceptos de interdiscurso (MAINGUENEAU, 2008) y pre-discurso (PAVEAU, 2013), asumiendo la noción de competencia (inter) discursiva (MAINGUENEAU, 2008) como el gran articulador teórico que permite asociar, de manera congruente, estos dos conceptos. Una de las aportaciones del artículo será demostrar la productividad de tender puentes entre una teoría del discurso basada en la relación entre lenguaje e historia y una teoría del discurso que incorpora, en la explicación de su funcionamiento, una dimensión cognitiva., In this paper, I intend to demonstrate the productivity of articulating in a discourse theory two concepts which have distinct natures – one is of an ideological nature, the other is of a cognitive nature. More specifically, I intend to demonstrate the possibility of articulating the concepts of interdiscourse (MAINGUENEAU, 2008) and pre-discourse (PAVEAU, 2013), assuming the notion of (inter)discursive competence (MAINGUENEAU, 2008) as the great theoretical articulator which allows these two concepts to be congruently associated. One of the contributions of this paper will be to demonstrate the productivity of bridging the gap between a theorization about the discourse based on the relation between language and history and a theorization about discourse that incorporates a cognitive dimension in the explanation of its functioning., Neste artigo, pretendo demonstrar a produtividade de se articular em uma teoria do discurso dois conceitos de naturezas distintas – um de natureza ideológica, outro de natureza cognitiva. Mais especificamente, pretendo demostrar a viabilidade de articular os conceitos de interdiscurso (MAINGUENEAU, 2008) e pré-discurso (PAVEAU, 2013), assumindo a noção de competência (inter)discursiva (MAINGUENEAU, 2008) como o grande articulador teórico que permite associar, de maneira congruente, esses dois conceitos. Uma das contribuições do artigo será demonstrar a produtividade de se construírem pontes entre uma teorização sobre o discurso fundamentada na relação entre língua e história e uma teorização sobre o discurso que incorpora, na explicação de seu funcionamento, uma dimensão cognitiva.

Orientador: Jonas de Araujo Romualdo Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem Resumo: Este trabalho tem como objetivo refletir sobre o processo de legitimação, pelo Governo Bush, da guerra entre Estados Unidos e Iraque, iniciada em março de 2003. Com efeito, os atentados terroristas de 11 de setembro transformaram o cenário sócio-político internacional e exigiram que os Estados Unidos assumissem uma nova postura. Assim, o presidente George W. Bush deu início a uma das maiores transformações na política externa norte-americana desde o início da Guerra Fria, liderando um movimento de combate ao terrorismo chamado Guerra ao Terror. O corpus é composto de quinze (15) pronunciamentos, os quais abrangem um período que começa em 29 de janeiro de 2002, quando Bush informou o estado da União, até 29 de dezembro de 2006, quando Saddam Hussein foi executado. A perspectiva teórica adotada é a da análise do discurso, tal como desenvolvida por Pêcheux (1969, 1988 e 1997), Orlandi (1990, 1996, 1999 e 2003) e Maingueneau (1997 e 2005). Finalmente, à conclusão do trabalho, verificamos que a guerra Estados Unidos versus Iraque é um acontecimento resultante de um intenso trabalho de formulações que se sustentam em sentidos que, a nosso ver, remetem ao discurso fundador dos Estados Unidos da América Abstract: This paper focuses on analyzing the process of legitimation of the war between the United States and Iraq performed by Bush Government, which started in March, 2003. Needless to say, the terrorist attacks of 11/9 transformed the international social-political scenario and demanded a new posture from the United States. For this reason, president George W. Bush has initiated one of the most significant changes in the North American external politics since the beginning of Cold War, leading a movement for fighting terrorism called War on Terror. The corpus consists of fifteen (15) speechs, ranging from January 29, 2002, when Bush informed the State of the Union, to December 29, 2006, when Saddam Hussein was executed. The theoretical basis adopted refers to the Discourse Analysis, as proposed by Pêcheux (1969, 1988 and 1977), Orlandi (1990, 1996, 1999 and 2003) and Maingueneau (1997 and 2005). Finally, the study concludes that the war between the United States and Iraq is the result of an intensive work of formulations, which are sustained in meanings that, in our opinion, refers to the founding discourse of the United States of America Mestrado Lingüística Mestre em Linguística

Through the understanding that the concepts of preconstructed and transverse discourse are fundamental to the articulation between Discourse Theory and Linguistics, this study has the objective of thinking about these two operations through the analysis of a saying produced by a female prisoner in a Brazilian penitentiary when she was interviewed about her life in the penal institution. When questioned abput her relation with the guards, she answers that she usually talks to the guards and she has a good relationship with them. She says: “it's not because we are prisoners that we have to be ignorant people”. Through the understanding of the preconstructed and the transverse discourse as mechanisms through which the interdiscourse is presente by the intradiscourse, the Discourse Analysis does not unlink these operations that concern the relation between the unconsciousness and the ideology, and the theory considers this relation a necessary part of the process of establishing meaning between subjects. Thus, this analysis contributes to a better understanding of these concepts in the theory. Compreendendo os conceitos de pré-construído e de discurso-transverso como pontos fundamentais da articulação da Teoria do Discurso com a Linguística, o presente trabalho busca promover uma reflexão acerca desses dois funcionamentos através da análise de um dizer produzido por uma apenada detida em uma Penitenciária brasileira quando entrevistada sobre sua vida na instituição penal. Ao ser questionada sobre sua relação com as agentes penitenciárias, a apenada responde que costuma conversar com as agentes e ter uma boa relação com elas, e afirma: “não é porque a gente é presa que a gente tem que ser ignorante”. A Análise de Discurso, ao compreender o pré-construído e o discurso-transverso enquanto os modos como o interdiscurso se faz presente intradiscursivamente, não desvincula esses funcionamentos da relação entre ideologia e inconsciente, considerando-a como constitutiva do processo de estabelecimento de sentido entre interlocutores. Sendo assim, a análise contribui para um aprofundamento desses conceitos no seio da teoria.

Este artigo propõe uma investigação sobre como são construídos os sentidos sobre o refúgio pela grande mídia. Para que isso seja feito, utilizaremos notícias publicadas em portal online como material de análise e o subsídio teórico da análise do discurso de base enunciativo-pragmática, mobilizando conceitos como o princípio do dialogismo (BAKHTIN, 2011[1979]) e do primado do interdiscurso (MAINGUENEAU, 2005[1983]).

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Filiando-me à Análise do Discurso de linha francesa, mais especificamente ao quadro teórico desenvolvido por Dominique Maingueneau em seus livros Gênese dos Discursos (2008) e Discurso Literário (2014), pretendo verificar como e em que medida o posicionamento estético do sujeito-tradutor – assumido nesta pesquisa como um auctor-tradutor (MAINGUENEAU, 2014) – no campo literário afeta o resultado das traduções por ele realizadas. Para tanto, analiso traduções de um mesmo poema, realizadas por autores-tradutores vinculados a diferentes posicionamentos estéticos. Pautada no cotejo direto entre o texto-fonte e as suas respectivas traduções e no cotejo entre as duas traduções escolhidas, busco rastrear e descrever os traços enunciativos, semânticos e estilísticos do texto traduzido, cujas recorrências apontem para uma identidade discursiva materializada em cada tradução. O corpus de análise desta pesquisa é composto pelo poema The Raven de Edgar Allan Poe (texto-fonte) e pelas traduções de Machado de Assis (1883) e do poeta parnasiano Antônio Emílio de Menezes (1917), ambas para o português brasileiro. Nossa hipótese é de que o texto literário traduzido carrega consigo indícios do posicionamento estético do auctor-tradutor no campo literário, uma vez que ele traduz, para um outro sistema linguístico, a partir do filtro de restrições semânticas de seu posicionamento estético, o que, em tese, nos possibilita descrever os traços estéticos-semânticos sob os quais se constitui sua identidade discursiva, quando do ato tradutório. Em outras palavras, lançamos a hipótese de que o posicionamento estético-discursivo do sujeito-tradutor no campo literário condiciona em todos os aspectos o resultado de suas escolhas tradutórias, de suas tomadas de decisão e do encaminhamento de solução de problemas oriundos do ato tradutório. Desse modo, busca-se, no decorrer desta pesquisa, verificar de que maneira as traduções de um mesmo texto-fonte – realizadas por auctores-tradutores de diferentes posicionamentos estéticos – se diferem entre si e do texto-fonte, e em que medida essas diferenças podem ser tomadas como decorrentes do posicionamento estético-discursivo dos sujeitos tradutores no campo literário. O objetivo específico dessa pesquisa é verificar como se dá o posicionamento dos auctores-tradutores na interlíngua (MAINGUENEAU, 2014), a fim de corroborar o postulado de Maingueneau (2008), segundo o qual os enunciados são proferidos com base em um sistema de restrições semânticas do qual não se pode escapar (nem mesmo em processos de tradução, que são pautados em um texto já existente e não constituem, portanto, enunciados completamente “inéditos”). Os dados corroboram a hipótese inicial desta pesquisa, uma vez que foram encontrados indícios recorrentes do posicionamento estético de cada auctor-tradutor materializados em suas traduções, mesmo tendo ambas partido de um mesmo texto-fonte. Os recursos estilísticos propostos por cada estética foram mobilizados e priorizados em detrimento da premissa de se preservar os aspectos de literariedade do texto-fonte, tanto quanto possível, em suas traduções (BRITTO, 2012). Drawing from Discourse Analysis of French Line – more specifically from the theoretical framework developed by Dominique Maingueneau in his books Genesis of Discourses (2008) and Literary Discourse (2014) – this research seeks to verify how and to what extent the aesthetic positioning of the subject-translator, who in this research is reffered to as an auctor-translator (MAINGENEAU, 2014), affects the result of the translations performed by him in the literary field. For this purpose, two translations of the same poem are analyzed (each of them performed by authors-translators linked to different aesthetic positioning). Based on the direct collation between the source text and its translations, this work seeks to trace and to describe the enunciative and stylistic traits of the translated texts, which recurrences may point to a discursive identity materialized in each translation. The corpus of analysis of this research is composed of the poem The Raven by Edgar Allan Poe (source text), and two translations of the Brazilian writer Machado de Assis (1883) and the Brazilian Parnassian poet Antônio Emilio de Menezes (1917), both into Brazilian Portuguese. Our hypothesis is that translated literary texts carries along with them indications of the author-translator aesthetic positioning within the literary field, since he translates to another linguistic system whereas he is driven by the semantic filter of his aesthetic-discursive positioning. In other words, this study is based on the hypothesis that the aesthetic positioning of the subject-translators in the literary field regulates in all aspects the final result of their translations, as the utterances produced during the translation processes depend not only upon the original utterance from the source text, but also upon the restrictions of the semantic filter of each discursive positioning. Thus, during the development of this work, we sought to verify how translations of the same text - performed by authors-translators from different literary schools - differ from each other and from the source text and to what extent these differences can be taken as a result of the aesthetic positioning of the subject-translator in the literary field. The specific objective of this research is to verify the positioning of the authors-translators in the interlingua (Maingueneau, 2014), in order to corroborate the postulated of Maingueneau (2008), according to which the utterances are produced within the parameter of a system of semantic restrictions, from which one cannot escape (even when these utterances are produced during translation processes, which are based on a previous existing text and therefore does not constitute completely new utterances). The collected data corroborate the initial hypothesis of this research, since recurrent indications of the aesthetic positioning of each author-translator (an auctor-translator) were found materialized in their translations. The stylistic resources proposed by each aesthetic positioning in the literary field were mobilized and prioritized by these subject-translators to the detriment of the premise of preserving the literariness of the source text, as much as possible, in their translations (BRITTO, 2012). Dissertação (Mestrado)

The relationship between the didactic-Scientific and the journalistic discourses in Recreio magazine - We start from the premise that interdiscourse builds Recreio’s magazine’s journalism for children. In a previous study we have identified six discursive genres present in Recreio: the promotional, the scientific, the didactic and the entertainment discourses, the one about the magazine itself, and the journalistic, considered as the primary discourse. By using notions from the French Discourse Analysis, we examine the scientific didactic discourse, particularly – in the union of these two notions – in its approximation with the journalistic discourse, with an analysis of a text as an example.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T15:15:52Z No. of bitstreams: 1 Sergio Rodrigues Viula_Dissertacao.pdf: 1337976 bytes, checksum: 45f091f3c4519e6ec57191de94114e30 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T15:15:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sergio Rodrigues Viula_Dissertacao.pdf: 1337976 bytes, checksum: 45f091f3c4519e6ec57191de94114e30 (MD5) Previous issue date: 2017-01-31 The 2014 elections outcome, the latest for the Federal Parliament before the end of this dissertation, unveiled a worrying fact: This seems to be the most conservative Congress since 1985, according to DIAP (Inter-Union Department of Parliamentary Advisory). Moreover, considering the Brazilian Parliament s slowness when it comes to the passing of any bills aimed at protecting the civil rights of the Brazilian LGBT people (lesbian, gay, bisexual and transgender), as well as the promptness by deputies of the so-called religious caucus, also known as the fundamentalist caucus, in speaking against both this population segment and any attempts to guarantee their rights, it seems relevant to identify the discourse markers that rise from those deputies speeches as they seem to produce arbitrary images related to LGBT people, being homosexuals the most recurrent identitary group mentioned in their enunciations. The discourse markers that spring up from the two speeches analyzed here, being one of them for and the other one against the LGBT rights, have provided us with an interesting panorama of how the image of this social group is discursively constructed by Congresspeople as they argue, either for or against gay rights, more precisely the right to marriage equality, throughout the discursive interactions held from the tribune of the Federal Deputies Chamber. The analysis is based, principally, on the theoretical framework of the Discourse Analysis, having as its support texts written by Dominique Maingueneau and Mikhail Bakhtin. A apuração das urnas nas eleições para deputados federais em 2014, o último sufrágio para o legislativo federal antes da finalização desta dissertação, revelou um fato preocupante: este parece ser o Congresso mais conservador desde a redemocratização em 1985, segundo o DIAP (Departamento Intersindical de Assessoria Parlamentar, 07/10/2014). Levando-se em consideração a morosidade da Câmara quando se trata de aprovar qualquer lei que vise a garantir os direitos civis da parcela homossexual da sociedade brasileira, bem como a prontidão dos deputados da bancada religiosa, também considerada por muitos como fundamentalista, em se pronunciarem publicamente contra esse segmento populacional e contra qualquer tentativa de garantir seus direitos, parece relevante que se identifiquem as marcas discursivas que acompanham os pronunciamentos desses deputados quando se referem aos homossexuais e como constroem a imagem discursiva desse grupo social enquanto argumentam contra ou a favor de seus direitos, mais precisamente os direitos conjugais. Os marcadores discursivos presentes nos pronunciamentos de dois deputados, um contrário e outro favorável aos direitos dessa parcela da população, nos forneceram um interessante panorama sobre como são produzidos os sentidos acerca da homossexualidade nas interações discursivas na tribuna da Câmara dos Deputados Federais. A análise dos marcadores discursivos pautou-se, principalmente, nos referenciais teóricos da Análise do Discurso, tendo os textos de Dominique Maingueneau e Mikhail Bakhtin como principal suporte.

O discurso da crítica literária universitária está intrinsecamente relacionado ao discurso literário, nesse caso, o aspecto crítico se refere à instauração de um discurso analítico e interpretativo (o da crítica) sobre outros discursos (o literário). Assim, objetivamos com a pesquisa “Relações dialógicas da crítica literária universitária: sobre Guimarães Rosa e Grande Sertão: Veredas” analisar a constituição dialógica e interdiscursiva de duas críticas literárias universitárias recortadas do Suplemento Literário de/do Minas Gerais, especificamente das obras O sertão e o mundo, de Antonio Candido (1967), e Os patamares da fabulação, de Walnice Galvão (2006) para mostrar o funcionamento social, histórico e ideológico do gênero do discurso artigo crítico literário, uma vez que ambas foram escritas por professores universitários e referem-se a propriedades linguísticas da obra Grande Sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa. Nesse sentido, as análises se fundamentam sob os pressupostos teórico-metodológicos da perspectiva dialógica da filosofia da linguagem pensada pelo Círculo de Bakhtin (1981; 1992; 1999; 2006) – especialmente as noções de diálogo e gênero do discurso e, também, aproximações com a Análise do Discurso de linha francesa, especificamente as contribuições de Dominique Maingueneau (2005; 2012) no que concerne, predominantemente, às concepções de discurso literário, ethos e interdiscurso. Para tanto, construímos interfaces do discurso da crítica literária universitária com outras áreas do conhecimento, como a Teoria Literária, a Filosofia, a História e as Ciências Sociais para se pensar o texto literário enquanto discurso. Inicialmente, evidenciamos as condições de produção da crítica literária universitária, tais como as principais correntes de críticas, constituição do gênero do discurso, fundamentos sobre a notícia e crítica ideológica. Ainda, reunimos prolegômenos para a constituição de uma discursividade rosiana, como as condições de produção do dizer, a posição de Grande Sertão: Veredas na historicidade da literatura brasileira, as imagens no discurso (ethos) do autor e sua obra e a recepção destes na universidade. Além disso, discutimos sobre o princípio dialógico e o primado do interdiscurso, assim como suas confluências e divergências epistemológicas para refletir sobre a proposta de um procedimento metodológico de análise e eleição de critérios de recorte do corpus. Por último, selecionamos sequências discursivas de ambas as críticas supracitadas e analisamos o imbricamento dos discursos filológico, estilístico, marxista, estruturalista e institucional com o discurso sociológico – em O sertão e o mundo – e discurso da crítica literária – em Os patamares da fabulação. Constatamos que o funcionamento do gênero artigo crítico literário acontece a medida em que o sujeito é constituído no discurso, inscrito em uma instituição (neste caso a universidade), a partir das condições sócio-históricas-ideológicas de produção que autorizam critérios de análise válidos e não-válidos, pois decorre da presença de atravessamentos de discursos outros nos dizeres. The discourse of academic literary criticism is intrinsically related to literary discourse, in which case, the critical aspect refers to the establishment of an analytical and interpretive discourse (the criticism) of other discourses (literary). Thus, we aimed to research "Dialogic relations of university literary criticism: on Guimarães Rosa and Grande Sertao: Veredas" analyzing the dialogic and interdiscursive formation of two cut academic literary criticism Suplemento Literário de/do Minas Gerais, specifically the works O Sertão e Mundo, Antonio’s Candido (1967), and Os Patamares da Fabulação, Walnice’s Galvão (2006) to show the social, historical and ideological of the literary critic article discourse genre, since both were written by university professors and refer the linguistic properties of the work Grande Sertão: Veredas of João Guimarães Rosa. In this sense, the analyzes are based on the theoretical and methodological principles of the dialogic perspective of philosophy of language designed by the Circle of Bakhtin (1981; 1992; 1999; 2006) - especially the notions of dialogue and gender of discourse and also approaches with French Analysis of the Discourse, specifically the contributions of Dominique Maingueneau (2005; 2012) concerning predominantly the literary discourse of ideas, Ethos and interdiscourse. For this, we build speech interfaces university literary criticism with other areas of knowledge, such as Literary Theory, Philosophy, History and the Social Sciences to think about the literary text as discourse. Initially, highlight the conditions of production of university literary criticism, such as the main currents of criticism, discourse genre constitution, fundamentals on the news and ideological criticism. Still, gathered prolegomena for the establishment of a Rosa's discourse, as production conditions mean the Grande Sertão: Veredas position in the historicity of Brazilian literature, the images in the discourse (Ethos) of the author and his work and the reception of these in university. In addition, we discussed the dialogic principle and the rule of interdiscourse, as well as their confluences and epistemological differences to reflect on the proposal for a method of analysis and election of corpus cut criteria. Finally, we selected discursive sequences of both the above critical and analyze the overlapping of the Philological, Stylistic, Marxist, Structuralist and Institutional discourses with the sociological discourse – O Sertão e o Mundo – and speaking of literary criticism – Os Patamares da Fabulação. Found that the operation of the literary critic article genre happens to the extent that the subject is constituted in the discourse, enrolled in an institution (in this case the university), from the sociohistorical and ideological conditions of production that allow valid assessment criteria and non-valid because it arises from the presence of crossings of other discourses in the words. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES

Neste trabalho, ancorados na Análise do Discurso pêcheuxtiana, analisamos o funcionamento dos dizeres sobre o revisor de textos no espaço de dizeres da publicidade a partir de um corpus experimental, que consta de entrevistas com sujeitos envolvidos na etapa de revisão do processo de criação publicitária. A partir deste, constituímos o corpus de análise, num ir e vir entre a teoria e o objeto, mobilizando o dispositivo teórico-analítico da Análise do Discurso. Podemos dizer que o objeto analisado é bastante específico, e, até mesmo, contraditório, posto que a publicidade, em geral, trabalha com uma linguagem coloquial, enquanto a revisão de textos pode ser vista como uma tentativa de blindar a língua, torná-la perfeita e evitar os erros. No entanto, quando fazemos essa contradição trabalhar, percebemos algumas outras possibilidades de pensar a língua e o espaço de dizeres analisado. Assim, entendemos o espaço de dizeres da publicidade como um espaço de embate, no qual há uma relação hierárquica que fica marcada nos dizeres dos sujeitos que ocupam os lugares discursivos de redator, atendimento e revisor. Também percebemos o poder que o publicitário exerce sobre o trabalho do revisor, visto que é este quem aprova ou não as alterações textuais efetuadas pelo revisor de textos. Isso fica marcado, especialmente, nos dizeres sobre os limites do trabalho do revisor. A relação língua/revisão de textos também permeia as sequências discursivas analisadas. Nelas, observamos uma relação de repetibilidade na forma de pré-construídos: o revisor de textos é descrito como um sujeito que domina plenamente a língua portuguesa, um detentor dos conhecimentos gramaticais, uma vez que se toma a noção de língua pela de gramática. Assim, buscamos compreender de que forma esses pré-construídos se constituíram historicamente e que regiões do interdiscurso são mobilizadas para que intervenham como efeito de memória nos dizeres desses sujeitos. Por fim, analisamos o gesto autoral do revisor de textos da publicidade, observando a configuração histórica da noção de autoria, e percebendo que, a despeito da importância do revisor no processo, ele não deixa de ser visto como um sujeito de fora deste. No entanto, pelas análises, veremos que uma contradição se impõe em relação ao gesto de autoria do revisor de textos, fazendo com que este, ao mesmo tempo em que se percebe fora, seja visto como um parceiro na constituição desses discursos. In this research, based on the theory of Discourse Analysis proposed by Michel Pêcheux, we analyze the way the discourses about the text reviewer function in the discursive space of advertising, considering an experimental corpus, which consists of interviews with subjects involved in the reviewing phase of the advertising creative process. Based on the experimental corpus, we composed the analytical one, going back and forth between theory and object, as we mobilized the theoretical-analytical device from Discourse Analysis. It is possible to say that the analyzed object is quite specific and even contradictory, considering that, in general, advertising works with colloquial language while text reviewing can be seen as an attempt to armor the language, making it perfect and free from mistakes. However, by putting this contradiction into motion, we notice some other possibilities to think the language and the discursive space here analyzed. Thus, we understand the discursive space of advertising as a conflicting one, in which there is an hierarchical relation marked on the discourse of the subjects who occupy the discursive places of advertising copywriter, manager account and reviewer. We also perceived the power that the publisher has over the work of the reviewer, since he is the one who approves or not the textual alterations made by the text reviewer. This is specially seen in the discourses about the limits of the reviewer’s work. The relation language/text revision also permeates the discursive sequences, where we observe a relation of repeatability in a pre-constructed form: the text reviewer is described as a subject who completely dominates the Portuguese language, the bearer of grammatical knowledge, since the language is taken by its grammatical aspect. Thus, we aim at comprehending how these pre-constructed elements were historically constituted and which regions of the interdiscourse are mobilized in order to intervene as memory effect in the saying of these subjects. Finally, we analyze the authorial gesture of the advertising text reviewer, observing the historical configuration of the notion of authorship, and perceiving that, despite of the importance of the reviewer in the process, he does not cease to be seen as an external subject in it. Nevertheless, considering the last analyses, we will see that a contradiction is imposed regarding the gesture of authorship of the text reviewer, who, at the same time, perceives himself as external, and is seen as a partner in the constitution of these discourses.

Submitted by Marcia Cordeiro (cordeiro.mf@gmail.com) on 2016-05-08T20:55:52Z No. of bitstreams: 1 TESE_Márcia de Freitas Cordeiro.pdf: 21222821 bytes, checksum: f1456ca30e93820528f1e50e9555bcbf (MD5) Rejected by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br), reason: Favor colocar os nomes completos da banca e orientador; inserir o abstract e Keywords. on 2016-05-11T19:11:31Z (GMT) Submitted by Marcia Cordeiro (cordeiro.mf@gmail.com) on 2016-05-14T12:13:01Z No. of bitstreams: 1 TESE_Márcia de Freitas Cordeiro.pdf: 21222821 bytes, checksum: f1456ca30e93820528f1e50e9555bcbf (MD5) Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-05-16T20:28:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_Márcia de Freitas Cordeiro.pdf: 21222821 bytes, checksum: f1456ca30e93820528f1e50e9555bcbf (MD5) Made available in DSpace on 2016-05-16T20:28:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_Márcia de Freitas Cordeiro.pdf: 21222821 bytes, checksum: f1456ca30e93820528f1e50e9555bcbf (MD5) Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia FAPESB) A tese é resultado de uma pesquisa, uma investigação qualiquantitativa, de caráter exploratório, descritivo e analítico, cujo tema é a dimensão estética do gestor escolar, tendo como objeto a implicação que tem esta dimensão na própria gestão, para que esta possa ser mais contextual, respeite as singularidades e se construa com maior participação dos sujeitos que a representam no espaço escolar. Nesse sentido, os objetivos são permeados por uma investigação se práxis formativa, no contexto das TIC, possibilita a construção da dimensão estética do gestor escolar; de uma verificação sobre o reconhecimento da dimensão estética do gestor escolar, como fundante da própria gestão escolar, possibilita maior autonomia e participação para a prática da gestão; de uma análise sobre como a dimensão estética do gestor escolar traz outra possibilidade epistemológica para a gestão escolar e de uma explicação sobre o campo político como espaço para se construir a dimensão estética do gestor escolar. O corpo teórico se inicia com uma breve apresentação sobre a tessitura social que constrói a proposta de gestão democrática no contexto brasileiro, os elementos que são fundantes do caráter democrático, a participação, o conselho escolar, a autonomia. Em seguida, apresenta-se o gestor escolar, figura central na investigação aqui proposta, detalhado em dois pontos: a complexidade da gestão e a subjetividade do gestor, como vieses importantes a considerar no processo de construção da gestão democrática escolar. Prossegue, então, na construção da categoria dimensão estética, iniciando com a discussão sobre a concepção de estética que dá a base para se pensar esta dimensão; o sujeito e a experiência estética, e o saber como aportes fundamentais. A metodologia aplicada baseou-se em uma análise documental, levantamento e revisão bibliográfica, tendo como lócus de investigação as 2ª e 3ª edições do curso de Especialização em Gestão Escolar (Lato Sensu), que são estruturados na modalidade educação à distância (EAD), do Programa Nacional Escola de Gestores da Educação Básica, que foram desenvolvidos na Faculdade de Educação da Universidade Federal da Bahia – UFBA. Para uma análise quantitativa, se fez um levantamento de temas e termos mais frequentes, com o auxilio dos softwares Processador Linguístico de Corpus e Wordle, dando aporte a análise qualitativa dos dados, os discursos dos gestores, em que a Análise do Discurso, de linha francesa, a partir do interdiscurso, foi dispositivo utilizado. Os resultados apontaram que a dimensão estética é possível de se constituir e que ela mesma contribui epistemologicamente com a gestão escolar, possibilitando uma melhor autonomia e participação na prática da gestão, em escolas e na educação, para que se construa com maior participação dos sujeitos que a representam no espaço escolar. ABSTRACT The thesis is the result of a research, a qualitative and quantitative investigation, exploratory, descriptive and analytical, whose subject is the aesthetic dimension of school manager, having as object the implication it has this dimension in own management, so that it can be more contextual, observe the singularities and build yourself with greater participation of individuals who represent at school. In this sense, the objectives are permeated by an investigation if training practice in the context of ICT, allows the construction of the aesthetic dimension of school management; a check on the recognition of the aesthetic dimension of school manager, as founding their own school management, enables greater autonomy and participation in the practice of management; an analysis of how the aesthetic dimension of school manager brings another epistemological possibility for school management and an explanation of the political sphere as a space to build the aesthetic dimension of school manager. The theoretical framework begins with a brief presentation on the social seam that constructs the proposed democratic management in the Brazilian context, the elements that are initials democratic character, the participation, the school board autonomy. Next, presents the school manager, a central figure in the investigation proposed here, detailed in two points: the complexity of management and the subjectivity of the manager, as important biases to consider in the process of building democratic school management. Then, proceeds to build the aesthetic dimension category, starting with a discussion of the design aesthetic that gives the basis for thinking this dimension; the subject and the aesthetic experience, and knowledge as fundamental contributions. The methodology used was based on a document analysis, research and literature review, with the study locus of the 2nd and 3rd editions of School Management Specialization Course (Lato Sensu), which are structured in the form distance learning (DL) the National Program Managers School of Basic Education, which were developed at the College Education of the Federal University of Bahia - UFBA. For a quantitative analysis, did a research of topics and more frequent terms, with the help of software Processor Language Corpus and Wordle, giving contribution to qualitative analysis, the speeches of the managers in the discourse analysis, line French from the interdiscourse was used device. The results show that the aesthetic dimension is possible to be and that she contributes epistemologically with the school management, enabling better autonomy and participation in the practice of management in schools and education, to be built with greater participation of subjects to represent the school.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-11-13T17:54:25Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) UMA ANÁLISE DO DISCURSO PUBLICITÁRIO EM TEMPOS DE ESPETÁCULO CENOGRAFIAS E ETHOS DO ITAÚ NA CAMPANHA #ISSOMUDAOMUNDO.pdf: 2298411 bytes, checksum: 48ad100ace0afcf9a620b6f6988fb6fc (MD5) Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2015-11-23T18:09:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) UMA ANÁLISE DO DISCURSO PUBLICITÁRIO EM TEMPOS DE ESPETÁCULO CENOGRAFIAS E ETHOS DO ITAÚ NA CAMPANHA #ISSOMUDAOMUNDO.pdf: 2298411 bytes, checksum: 48ad100ace0afcf9a620b6f6988fb6fc (MD5) Made available in DSpace on 2015-11-23T18:09:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) UMA ANÁLISE DO DISCURSO PUBLICITÁRIO EM TEMPOS DE ESPETÁCULO CENOGRAFIAS E ETHOS DO ITAÚ NA CAMPANHA #ISSOMUDAOMUNDO.pdf: 2298411 bytes, checksum: 48ad100ace0afcf9a620b6f6988fb6fc (MD5) Previous issue date: 2015 Considerando que a publicidade tende a movimentar toda a sociedade e seus sujeitos e interferir em seus comportamentos, suas identidades e suas culturas, nossa pesquisa objetiva entender como o discurso publicitário tem buscado no interdiscurso sustentação para compor cenografias espetacularizadas, de modo a conferir um ethos institucional socialmente responsável a empresas, no caso o banco Itaú, a partir da análise do corpus composto pela campanha publicitária #issomudaomundo, em circulação entre 2013 a 2015. Para fins metodológicos, dividimos as análises em consonância com os pilares propostos pela própria campanha publicitária, sendo eles: educação, cultura e mobilidade urbana. A perspectiva teórica utilizada para realizar este estudo é embasada na Análise do Discurso Francesa de modo geral, com diálogos entre os teóricos que compõem esta disciplina e, também, com aqueles que serviram e/ou ainda servem de suporte teórico. O recorte para aprofundar as análises é baseado nas categorias de cenografia e ethos propostas por D. Maingueneau; o trabalho também inclui um panorama sociológico da sociedade pós-moderna, apoiada em teóricos como M. Sodré (2006), N. Canclini (2010) e Z. Bauman (2001, 2009). Os resultados apontam que o discurso publicitário institucional tem se utilizado de cenografias cuidadosamente elaboradas para criar anúncios associados a mundos éticos socialmente responsáveis, e, assim, ensejam tocar emocionalmente consumidores que partilham dos mesmos anseios, edificando um ethos institucional cidadão para a marca Itaú e ocultando os sentidos comerciais/financeiros que lhe são constitutivos. Considering that advertising moves the whole society and its subjects and interfer in behavior, identities and cultures, our research aims to understand how the advertising discourse relies on the interdiscourse to compose spectacularized scenographies in order to give a socially responsible institutional ethos to companies such as banco Itaú, which is seen through the analysis of a corpus from #issomudaomundo advertising campaign, in circulation from 2013 to 2015. For methodological reasons, the analysis of this study was divided according to the pillars suggested by the advertising campaign: education, culture and urban mobility. The theoretical perspective used is based on the French Discourse Analysis, in general, with dialogues between theories that make up this discipline, and also with those that served or still serve as theoretical support. The cutting to deepen the analysis is based on the categories of scenography and ethos by Dominique Maingueneau; the work also includes a sociological view of post-modern society, based on theories by M. Sodré (2006), N. Canclini (2010) and Z. Bauman (2001,2009). The results show us that the institutional publicitary discourse has been using scenographies carefully elaborated to create ads associated with ethical socially-responsible worlds which long for touching emotionally consumers who share the same yearnings, consolidating a citizen institutional ethos to the brand 'Itaú' and hiding the commercial / financial senses that are constitutive of it.

Neste trabalho, pesquisamos sobre vozes enunciativas no discurso da obra Os Sertões, de Euclides da Cunha (1866-1909). Para alcançar esse objetivo, estudamos, especialmente, a noção de dialogismo e polifonia, de Bakhtin (1988, 2000, 2001), e a concepção de interdiscurso, trabalhada por Maingueneau (2005). Para completar este estudo, tomamos também os trabalhos de Pêcheux (1997, 2009) sobre formação discursiva e a noção de Foucault (1971) sobre formação ideológica. Estudamos também, na teoria Semiolinguistica, desenvolvida por Charaudeau (1996, 2004, 2010), o papel dos sujeitos da linguagem através do modo de organização narrativo do discurso. Com as concepções estudadas, elaboramos o conceito de matriz discursiva, e estudamos a referencialidade polifônica, a formação, a história de vida, segundo Santos (2014), do autor de Os Sertões, com o objetivo de mapear as vozes discursivas no texto de Euclides da Cunha. Assim, com a aplicação deste instrumental teórico, identificamos, no discurso de Euclides da Cunha, as matrizes discursivas da História, das Ciências Naturais, e da Literatura, as quais são organizadas pelo paradigma discursivo da filosofia positivista em voga na época do escritor. Nosso trabalho oferece, então, com sua metodologia, uma ampla discussão e um exemplo da aplicação teórica sobre o problema do dialogismo e do interdiscurso em uma obra literária. Dans ce travail, nous recherchons sur les voies enunciatives dans le discours de l`oeuvre Os Sertões, par l`écrivain brésilien Euclides da Cunha (1866-1909). Pour atteindre ce but, nous étudions, spécialemente, la notion de dialogisme et poliphonie, par Bakhtine (1988, 2000, 2001), et le conception d`interdiscours, travaillée par Maingueneau (2005). Pour compléter cet étude, nous prenons aussi les travaux de Pêcheux (1997, 2009) sur le formation discursif et l`notion de Foucault (1971) sur formation ideologique. Nous étudions aussi, dans la théorie Sémiolinguistique, developpée par Charaudeau (1996, 2004, 2010), le rôle des sujets du langage à travérs du mode d`organization narrative du discours. Avec les conceptions étudiées, nous élaborons le concept de matrice discursif, et étudions la référencialité poliphonique, la formation, l`histoire de vie, selon Santos (2014), d`auteur de Os Sertões, avec le but de carter les voies discursifs dans le texte d`Euclides da Cunha. Ainsi, avec l`application de cet instrumental théorique, nous identifions, dans le discours d`Euclides da Cunha, las matrices discursives de l`Histoire, de las Sciences Naturelles, et de la Littérature, auxquelles, sont organizées par le paradigme discursifs de la philosophie positiviste en vogue à l`époque du écrivain. Notre travail offre, alors, avec sur méthodologie, une large discussion et un exemple d`application théorique sur le probleme du dialogisme et de l`interdiscours dans une oeuvre littéraire.

Este artigo apresenta uma reflexão sobre análise do discurso e jornalismo. Para entender a relação de um texto com suas condições sócio-históricas, sugerimos que o gesto de leitura do discurso jornalístico deve fazer trabalhar a noção-conceito de interdiscurso, bem como os efeitos relativos ao trabalho da memória em cada dizer. Trata-se de pensar o discurso jornalístico como formador de redes interdiscursivas, por meio de retomadas, réplicas, atualizações e deslocamentos de outros tantos já-ditos. O desafio do analista é entender como uma interdiscursividade afeta os efeitos de sentido, além de pensar as especificidades do fazer jornalístico também em relação aos efeitos que sua prática discursiva instala.

A pesquisa “Diálogo e interdiscurso na literatura de autoajuda” tem como objetivo analisar a construção interdiscursiva e dialógica na obra Você é insubstituível, de Augusto Cury. A reflexão teórica se inscreve nos pressupostos da Análise do discurso de Michel Pêcheux (1997, 2002, 2007, 2009, 2011), focando nas noções de sujeito e interdiscurso em diálogo com a filosofia da linguagem do Círculo de Bakhtin (1981, 2001, 2006, 2011) a respeito da teoria do dialogismo e da noção de sujeito. Pêcheux (2009), ao dialogar com a teoria foucaultiana, observa que as formações ideológicas compõem as formações discursivas (FD), resultando, assim, na combinação de diferentes discursos, ao que, na AD, denominamos de interdiscurso. Esses discursos que perpassam o discurso são enunciados apreendidos pela materialidade linguística que se constituem de acontecimentos e ideologias marcados na história que se transformam e se modificam em dadas situações linguageiras. Na perspectiva do Círculo de Bakhtin, o discurso é concebido não enquanto fala individual, mas enquanto instância significativa em que discursos outros – veiculados sócio-historicamente e que se realizam nas e pelas interações entre os sujeitos – se entrelaçam e se atravessam. Na análise das sequências discursivas, constatamos que o sujeito enunciador do discurso de autoajuda que se apresenta na obra Você é insubstituível, apropria-se de vários discursos socialmente legitimados como forma de validação de seu dizer. Focamos a reflexão na análise dos discursos capitalista, religioso e científico por serem discursos constituintes fundantes do discurso de autoajuda. Portanto, buscamos a partir da análise do corpus identificar as interdiscursividades (discursos-outros), bem como os diálogos (a interação entre diversos dizeres) na obra Você é insubstituível, bem como analisar a produção de sentidos no embate entre as discursividades capitalista, religiosa e científica na constituição do discurso de autoajuda. The research "Dialogue and interdiscourse in self-help literature" aims at analyzing the interdiscursive and dialogical construction work on the book Você é insubstituível, written by Augusto Cury. The theoretical reflection is inscribed on the assumptions of discourse analysis from Michel Pêcheux ( 1997, 2002 , 2007, 2009 , 2011), focusing on the notions of subject and interdiscourse, also in dialogue with the philosophy of language from the Bakhtin Circle (1981, 2001, 2006 , 2011) on the theory of dialogism and the notion of subject. Pêcheux (2009), in dialogue with Foucault's theory, notes that the ideological formulations comprise the discursive formations (FD), thus resulting in the combination of different discourses, to what in Discourse Analysis, we call interdiscourse. These discourses that permeate the speech utterances are seized by linguistic materiality of events that are marked on the history and ideologies that transform and change in given language situations. In view of the Bakhtin Circle, discourse is not conceived as individual speech, but as significant instance in which other discourses - conveyed socio- historically and taking place in and by the interactions between subjects - intertwine and cross each other. In the analysis of discursive sequences, we found that the enunciator subject of self-help discourse who is presented on the book Você é insubstituível, appropriates various socially legitimated discourses as a way to validate his own speech. We focused our reflection on the analysis of capitalist, religious and scientific discourses once they are founder discourses that constitute the self-help discourse. Therefore, we seek from the corpus analysis identify interdiscursivity (other discourses) as well as the dialogues (the interaction between different words) in the book Você é insubstituível, as well as to analyze the production of meaning in the confrontation between the capitalist, religious and scientific discursivities in the constitution of self-help discourse.

Este artigo apresenta uma reflexão sobre análise do discurso e jornalismo. Para en¬tender a relação de um texto com suas condições sócio-históricas, sugerimos que o gesto de leitura do discurso jornalístico deve fazer trabalhar a noção-conceito de interdiscurso, bem como os efeitos relativos ao trabalho da memória em cada dizer. Trata-se de pensar o discurso jornalístico como formador de redes interdiscursivas, por meio de retomadas, réplicas, atualizações e deslocamentos de outros tantos já-ditos. O desafio do analista é entender como uma interdiscursividade afeta os efeitos de sentido, além de pensar as especificidades do fazer jornalístico também em relação aos efeitos que sua prática discursiva instala. This paper aims to present considerations on Discourse Analysis and journalism. To better understand the relation of a text and its socio-historical conditions, we propose that journalistic discourse reading should take into account the interdiscourse concept, as well as its effects related to working memory in each mean. Journalistic discourse should be thought as forming interdiscursive chains by means of resumed, replicas, updates and displacements of so many “already-said”. Thus, the main challenge for scholars of Discourse Analysis is to understand how interdiscursivity affects meaning effects; also, to think beyond the particularities of journalistic practice in relation to the effects that its discursive practice installs on it.

Tendo por base a análise do discurso de matriz francesa (AD), este artigo tem por objetivo investigar os discursos populares acerca dos atentados terroristas ocorridos em Madrid, Espanha, no ano de 2004. A análise do enunciado “Nuestros muertos, vuestra guerra” (Nossos mortos; vossa guerra), escrita em algumas faixas em manifestações da época, revelou que não há um sentido único para a mesma, destacando a necessidade de olharmos para o contexto de enunciação e para a história de produção dos sentidos, que não se remete apenas aos atentados de 2004, mas a outros eventos históricos do país (separatismo e grupos de conflito) e também do contexto mundial, como os atentados da Al Qaeda aos EUA em 2001.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-09-18T18:45:49Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) ETHOS DISCURSIVO E GÊNERO CANÇÃO A.pdf: 1012810 bytes, checksum: a0c4c7e7a545fc1a0b27a81033421c76 (MD5) Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2016-01-05T13:53:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) ETHOS DISCURSIVO E GÊNERO CANÇÃO A.pdf: 1012810 bytes, checksum: a0c4c7e7a545fc1a0b27a81033421c76 (MD5) Made available in DSpace on 2016-01-05T13:53:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) ETHOS DISCURSIVO E GÊNERO CANÇÃO A.pdf: 1012810 bytes, checksum: a0c4c7e7a545fc1a0b27a81033421c76 (MD5) Previous issue date: 2013 FAPES A presente dissertação tenciona discutir a constituição do ethos discursivo, relacionado às cenas de enunciação e ao interdiscurso, em oito “afro-sambas” pertencentes ao LP homônimo, fruto da parceria firmada entre Vinícius de Moraes e Baden Powell na década de 1960. Tais canções apresentam em comum o culto a entidades místicas vinculadas às religiões de matriz africana e, de modo bem particular, tematizam o amor e a tristeza, em diversas nuances. Para tanto, o paradigma em que nos sustemos é o da Análise do Discurso de vertente francesa, notadamente a partir de suas novas tendências, numa abordagem alinhada a de Dominique Maingueneau (1997, 2005, 2008). Optamos por tal arcabouço teórico pelo fato de tal disciplina corresponder a uma metodologia de se estudar o discurso que leva em conta as condições sócio-históricas que o possibilita, postulado basilar da presente pesquisa, a qual tem por objetivo principal: observar o modo como o ethos/os ethé são construídos; analisa as canções do LP de 1966 compostas pelos músicos, tendo por base as noções de interdiscurso, cenas enunciativas e ethos discursivo. Oportuno ressaltar que, muito embora as análises levem em conta a dimensão musical como elemento significante na constituição do ethos, seu enfoque privilegiou a dimensão verbal. Partindo da análise de cada afro-samba, os resultados da pesquisa apontaram para a construção de imagens projetadas no discurso vinculadas tanto ao universo cultural/diaspórico do negro quanto ao universo amoroso tipicamente viniciano. Considerando os indícios interdiscursivos pôde-se notar que os afro-sambas foram construídos a partir da existência e reconhecimento do Outro. Por outro lado, as cenas de enunciação criadas apresentam como campo discursivo privilegiado o domínio religioso a partir de uma experiência vivida amorosa-sensual, cujo tom lastimoso colaborou para a construção de um enunciador tristonho, melancólico, sentimental. This dissertation aims to discuss the constitution of the discursive ethos, relating that to the enunciation scenes and to the interdiscourse, in eight “afrosambas” which belong to the LP of the same name, as a result of the partnership between Vinícius de Moraes and Baden Powell in the 1960s. Such songs present in common the cult of mystical entities related to the religions of African roots, and, in particular way, they display love, sadness in different features. In order to do so, the paradigm in which we are sustained is the one of the French Discourse Analysis, in an approach which is aligned with the Mainguenau’s one (1977, 2005, 2007). We decided to work with this theoretical framework in that such approach corresponds to a methodology of studying the discourse which considers the socio-historical conditions which made it possible, the baseline premise of the present research, which has as a main objective: observe how the ethos/ ethés are built; analyze the songs of the 1996 LP composed by the musicians, having the notions of interdiscourse, enunciation scenes and discursive ethos as the basis of the analysis. From the analysis of each afro- samba, the results point to a construction of images shed in the discourse closely linked not only to the cultural/ diasporic universe of the black people but also to the loving universe typically from Vinícius de Moraes. Considering the interdiscursive signs, it is possible to realize that the afrosambas were built from the existence and the recognition of the Other. On the other hand, the enunciation scenes which were built present as a privileged discourse field the religious domain from an loving sensual experience, whose pitiful tone contributed to the construction of a sad, melancholic, sentimental enunciator.

FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas Esta pesquisa tem como intuito investigar a polêmica fundadora do discurso do desenvolvimento sustentável. Trata-se de observar de que modo o posicionamento do desenvolvimento sustentável constituiu a sua identidade a partir das relações interdiscursivas que mantém com seus Outros do espaço discursivo, a saber, o posicionamento desenvolvimentista e o posicionamento ambientalista. Busca-se examinar os simulacros que o posicionamento do desenvolvimento sustentável, na posição de discurso-agente, constrói dos seus Outros discursivos, na posição de discurso paciente, a partir do processo de interincompreensão regrada e, concomitantemente, a imagem que ele procura estabelecer de si Mesmo. O corpus desta investigação é formado por textos que circulam em dois veículos de comunicação especializados na temática ambiental: o site do Instituto Akatu e o Portal do Meio Ambiente. A abordagem desse corpus dar-se-á com base na perspectiva teórica e metodológica de Análise do Discurso francesa, essencialmente os conceitos de polêmica como interincompreensão e interdiscurso propostos por Maingueneau (2005). This research has the objective to investigate the polemics founder of the discourse of sustainable development. It is to note how the positioning of sustainable development constituted his identity from the relationships they have with their interdiscursive Other discursive space, namely the placement and positioning developmental environmentalist. We seek to examine the simulacra that the positioning of sustainable development, in the position of speech-agent builds its more discursive, in the position of speech patient from interincomprehension orderly process and, concomitantly, the image he seeks to establish Even you. The corpus of this research consists of texts that circulate in two media outlets specializing in environmental issues: the Institute website Akatu and Portal Environment. The approach to this corpus will be based on theoretical and methodological perspective of French Discourse Analysis, mainly the concepts of polemics as interincomprehension and interdiscourse proposed by Maingueneau (2005).

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex S de A Carmo.pdf: 945649 bytes, checksum: 684e3d6cccb1048b7c9d78f68e3ef5d0 (MD5) Previous issue date: 2011-03-14 What should and what could be understood as the ideal body image in food advertisements which promise to act over the human body, besides nutrition, in a therapeutic and aesthetical way? In order to respond to this question, this study aims to develop an analysis of the locutions and subtitles, mainly the former, of two TV advertisements for the yogurt Activia. The advertisements which make up the corpus of this research belong to the campaigns: Activia works for you and Get into rhythm with Activia. In mid-2008, the first advertisement had to be removed from television due to a determination by the National Agency for Sanitary Vigilance which understood that it could lead spectators to believe that the yogurt would be a definite solution for intestinal problems. We defend that Dannon, even after being prohibited to advertise Activia as food/product which provides better intestine work, continued, with the second advertisement, reproducing the same statements and promises regarding the yogurt´s functional/beneficial properties. Thus, verifying the use of the preconstructed, interdiscourse and meaning-effects activated and updated by Dannon to advertise the product, we intend to observe and understand, specifically, the discursive formation and the linguistic and extralinguistic elements which make up the commercials´ discursivities. In order to study the selected corpus, we sought the theoretical basis of the French School of Discourse Analysis, especially Pecheux´s (2009) studies about interdiscourse and preconstructed. This theory, about the subject of the enunciation which portrays the good and the bad subject, will be dislocated, minimally, outside its domains, as it will partner with Ducrot´s (1987) polyphonic theory of enunciation. This way, using theories from different areas, but which in this study are complementary, we aim to show: i) that Dannon uses meaning-effects supported by the triad health, nutrition and beauty to develop Activia advertisements; ii) the hypothesis that Dannon tries to evoke a memory and knowledge (psychologizing) regarding the regulation of the intestinal function by those who eat this yogurt; iii) that the practical function of this memory is not to advise/inform interlocutors about the supposed benefits of consuming the product daily, but lead them to purchase the yogurt through the interpolation performed by the statement/promise that Activia provides better intestine work, making the person healthy, nourished and beautiful. O que deve e o que pode ser entendido como modelo ideal de corpo em anúncios publicitários de alimentos que prometem atuar no organismo humano, além da nutrição, de forma terapêutica e estética? Com o intuito de atender a esse questionamento, este estudo tem como objetivo desenvolver a análise das locuções e das legendas, dando mais fôlego às primeiras, de dois anúncios televisivos do iogurte Activia. Os anúncios que compõem o corpus de pesquisa pertencem aos motes publicitários Activia funciona para você e Entre no ritmo com Activia. Em meados de 2008, as peças publicitárias do produto que continham o primeiro mote tiveram que ser retiradas de veiculação por causa de uma determinação da Agência Nacional de Vigilância Sanitária (ANVISA), que entendia que elas poderiam levar os interlocutores a acreditarem que o iogurte seria a solução definitiva para problemas no funcionamento intestinal. Defende-se que a Danone, mesmo tendo sido obrigada a parar de anunciar o Activia como um alimento/produto que faz o intestino funcionar, continuou, com o segundo mote, a reproduzir as mesmas afirmações e promessas sobre as propriedades funcionais/benéficas do iogurte. Assim, verificando-se o uso de pré-construídos, interdiscursos e dos efeitos de sentido ativados e atualizados pela Danone para anunciar o produto, pretende-se observar e entender, de forma mais específica, a formação discursiva e os elementos linguísticos e extralinguísticos que constituem as discursividades dos comerciais. Para estudar o corpus selecionado, procurou-se aporte teórico na Análise do Discurso de linha francesa, principalmente, nos estudos de Pêcheux (2009) acerca do interdiscurso e do pré-construído. Essa teoria, em relação ao sujeito da enunciação que caracteriza o bom e o mau sujeito, será deslocada, minimamente, para fora de seus domínios, sendo solicitada a fazer uma parceria com a teoria polifônica da enunciação de Ducrot (1987). Desta maneira, valendo-se de teorias de diferentes áreas, mas que aqui se complementam, propõe-se demonstrar: i) que a Danone se vale dos efeitos de sentido sustentados pela tríade saúde, nutrição e beleza para constituir os anúncios do Activia; ii) a hipótese de que a Danone busca fixar uma memória e um saber (psicologizante) a respeito da regulação do funcionamento intestinal por parte daqueles que consomem o iogurte; iii) que o fim discursivo prático estimulado por essa memória não é orientar/informar os interlocutores sobre os supostos benefícios do consumo diário do produto, mas levá-los à compra do iogurte por meio da interpelação realizada pela afirmação/promessa de que o Activia faz o intestino funcionar, tornando a pessoa saudável, nutrida e bela.

Cette thèse a pour objet l’étude des formes de motivation et de traitement d’adolescents internés pour avoir été en conflit avec la loi. Nous avons choisi le CENSE II de Cascavel, une institution considérée modèle en Amérique latine pour le traitement des jeunes qui accomplissent une peine de redressement socio-éducatif, comme « lieu d'investigation ». Nos analyses ont bénéficié de l’appui théorique de l’analyse du discours, dite « française », de Michel Pêcheux. Le corpus est composé plus particulièrement d’entrevues effectuées avec des fonctionnaires et des adolescents du CENSE II de Cascavel. Les institutions comme le CENSE sont réglementées par le Statut de l'Enfant et de l'Adolescent depuis 1990, loi qui détermine le respect de la dignité et l’intégrité physique et émotionnelle de l’adolescent en détention, et son accès aux biens éducationnels et culturels qui lui donne la possibilité d'abandonner la criminalité. Toutefois, en raison des conditions historiques et idéologiques qui régissent les moyens de traitement social de ce jeune, depuis les lois et les normes d’avant 1990 jusqu'aux campagnes médiatiques actuelles de diminution des peines, nous pouvons vérifier que, au-delà de l’aliénation socio-historique du travail réalisé dans les institutions d'internement, lequel ne tient pas compte des contingences historiques, politiques et sociales qui constituent les réelles conditions d’existence de ces jeunes, les institutions comme le CENSE sont encore régies par la violence en ce qui concerne la correction et l’adaptation des attitudes et des comportements des adolescents internés. Non plus une violence physique, même si elle existe encore, justifiée par la nécessité de sécurité des internés et des employés, mais essentiellement une violence symbolique, cachées sous des règles et des normes disciplinaires qui servent, bien souvent, à humilier, subjuguer, et même à harceler (abus moral) les adolescents qui continuent à « ne pas se comporter de la manière attendue », c’-està-dire, à être obéissants, sains d’esprit et inexpressifs. Nous observons ainsi que la violence est l'un des facteurs de régulation des modes de motivation et de traitement de tels adolescents : de motivation, quand on vérifie tant dans les lois antérieures à 1990 que dans les médias et par les témoignages des employés du CENSE eux-mêmes la stigmatisation réelle du jeune pauvre issu de la périphérie, qui a besoin d’être surveillé et tenu éloigné du banquet social; et aussi de son traitement institutionnel, lequel est basé sur un régime disciplinaire alliant des pratiques de récupération et de correction à des châtiments physiques et psychologiques, qui marquent l'imposition d'un pouvoir symbolique qui écarte et opprime, renforçant le cercle vicieux de la violence et de la marginalisation. Esta tese tem como objetivo de pesquisa os modos de determinação e de tratamento de adolescentes em conflito com a lei internados. Para isso, escolhemos o CENSE II de Cascavel, instituição considerada modelar na América Latina no tratamento de jovens em cumprimento de medida socioeducativa, como nosso “lugar de investigação”. Tomamos, para isso, a Análise de Discurso de linha francesa, fundada por Michel Pêcheux, como sustentação teórica de nossas análises. Como corpus, trabalhamos mais especificamente com entrevistas feitas a funcionários e adolescentes do CENSE II de Cascavel. Instituições como o CENSE são regulamentadas pelo Estatuto da Criança e do Adolescente, desde 1990, lei que determina o respeito à dignidade e integridade física e emocional do adolescente preso, assim como seu acesso a bens educacionais e culturais que lhe possibilitem o abandono da criminalidade. Contudo, em decorrência das condições histórico-ideológicas que pautam os modos de tratamento social deste menino, desde as leis e normativas pré 1990, até as atuais campanhas midiáticas de diminuição penal, verificamos que, além da alienação sócio-histórica do trabalho realizado dentro das instituições de internação, o qual desconsidera as contingências históricas, políticas e sociais que constituem as reais condições de existência desses meninos, instituições como o CENSE pautam-se, ainda, sob a violência com o intuito de correção e adequação das atitudes e comportamentos dos adolescentes internados. Não mais uma violência física, apesar de ainda existir, justificada pela necessidade de segurança dos próprios internos e dos funcionários, mas essencialmente uma violência simbólica, travestida de regras e normas disciplinares que servem, muitas vezes, para humilhar, subjugar e até assediar (abuso moral) os adolescentes que insistem em “não se comportar da forma esperada”, isto é, serem obedientes, cordatos e inexpressivos. Assim, observamos ser a violência um dos condicionantes que regulamentam os modos de determinação e de tratamento de tais adolescentes. De determinação, quando se verifica, tanto nas leis anteriores a 1990, quanto na mídia e através dos próprios funcionários do CENSE, a consistente estigmatização do jovem pobre e oriundo da periferia, que precisa ser vigiado e afastado do convívio social. E também de seu tratamento institucional, o qual baseia-se em um regime disciplinar que une práticas de recuperação e correção a castigos físicos e psicológicos, que marcam a imposição de um poder simbólico que segrega e oprime, reforçando o círculo vicioso de violência e marginalização.

Mestre em Estudos Linguísticos Esta pesquisa, intitulada Interdiscursividade e constituição sujeitudinal em desmundo de Ana Miranda , fundamenta-se na teoria da Análise do Discurso francesa, principalmente nos pressupostos teóricos de Pêcheux, em interface com os estudos dialógico-polifônicos de Bakhtin e com as heterogeneidades de Authier-Revuz. Intenta-se demonstrar que a pluralidade e a multiplicidade de atravessamentos, trazidos ao interdiscurso por meio de um processo de interpelação, fazem com que o sujeito-personagem Oribela se constitua historicamente, reproduza ideologias e evidencie as contradições vigentes nos primeiros anos da Colonização do Brasil. A metodologia, qualitativa, analítico-descritiva de caráter interpretativista, tem como suporte as duas instâncias analíticas empreendidas por Santos (2004), a macroinstância, que situa o discurso em uma conjuntura enunciativa, e a microinstância, que foca as potencialidades significativas dos sentidos nas enunciações recortadas. Tenciona-se responder como o sujeito, concebido enquanto uma instância enunciativa sujeitudinal (IES), conforme a extensão teórica de Santos (2009), (des)constrói-se, desdobra-se e divide-se evidenciando os múltiplos atravessamentos interdiscursivos, instaurados pela memória discursiva e trazidos ao interdiscurso pelo processo de interpelação. A manifestação enunciativa da materialidade de desmundo reitera a interdiscursividade da obra por meio da relação dialógico-polifônica entre as vozes da tradição europeia, da tradição mulçumana e da tradição indígena, que atravessam essa obra e fazem a IES se ver no outro. Também, a diversidade de formações discursivas às quais se assujeita mostra o Oribela como um ser fragmentado e dividido que ocupa distintos lugares sociais e discursivos em contínua movência e alteridade. Em relação aos signos verbais e não-verbais que compõem a obra, concebemo-los como materialidades opacas e não-transparentes que, complementares, produzem efeitos de sentidos e representam a IES e a sociedade na qual ela se inscreve. A diversidade de línguas nas enunciações do sujeito (re)produzem ideologias, já o entrecruzamento de gêneros proporciona sentidos outros e firmam a constituição de Oribela. A questão investigativa proposta, numa análise interpretativa relacional, esclarece como a interdiscursividade é fundamental para a constituição sujeitudinal em desmundo de Ana Miranda.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:08:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3892_Dissertação Fabiana Castro.pdf: 694475 bytes, checksum: ac5d820e90f719d6903892134845a91f (MD5) Previous issue date: 2010-04-16 Esta dissertação trata da constituição do ethos discursivo, relacionado às cenas enunciativas e ao interdiscurso, em quatro canções de Ataulfo Alves que apresentam em comum o tema da infância e a saudade da cidade natal. Tomamos a Análise do Discurso de linha francesa em suas novas tendências, a partir da abordagem de Maingueneau (1989, 1996, 2008), como suporte teórico- metodológico, visto que, conforme esse autor, essa metodologia se propõe a estudar a linguagem levando em conta sua exterioridade. Nossos objetivos foram: examinar o modo de constituição do ethos discursivo; aprofundar-nos nos estudos em AD; pesquisar o papel do samba no Brasil; conhecer a vida e a obra de Ataulfo Alves levando em conta sua importância na MPB; analisar quatro de suas canções tendo por base três noções: interdiscurso, cenas enunciativas e ethos discursivo, nas perspectivas apontadas por Maingueneau para a AD. As análises privilegiaram a letra da música como objeto de estudo, mas foram considerados aspectos musicais, quando eles se mostraram relevantes ã constituição do ethos. O que se pretendeu mostrar é que o sujeito enunciador fala a partir do lugar que ocupa na relação de forças que constitui a sociedade. Após a análise de cada canção, efetivada a partir dos temas infância e terra natal, os resultados apontaram para a construção de uma imagem de si projetada no discurso nos moldes do discurso dominante, visto que o sujeito enunciador não questiona os Aparelhos Ideológicos do Estado, mas adéqua seu discurso a eles. Através dos rastros interdiscursivos pudemos notar que as canções foram tecidas a partir do reconhecimento do Outro, inclusive de sua anexação. Além disso, a construção da cenografia como um espaço do desejo e do passado conferiu ao discurso um tom de sofrimento que colaborou para a construção de um enunciador melancólico, resignado com o presente e saudosista.

This dissertation aims at investigating, under French Discourse Analysis theoretical framework, images in its disposition at a symbolic aesthetical discursive space. Three of van Gogh s pieces have been taken as corpus: Sower, The (1888), Heat field with reaper and sun (1889) and Wheat field with crows (1890). van Gogh will be taken as aesthetics enunciative subject instancy for his alterity in plastic aesthetics space. Thus, such instancy is inscribed, discursively, in an interdiscourse, intercrossed by a discursive memory and historical conditions. There is a color interpellation from which a dialogy means, producing a variety of senses. However, image will be analysed in two procedures: a macro one in which interdiscourse will be emphasized and a micro one in which indiciary paradigm variables (traces and signals) (GINZBURG, 1993) will be considered as clues for examining aesthetics enunciative subject instancy s style. It was developed a methodological tool called indiciary paradigm table which evaluates the discursive potentialization on pictorial materiality. Three stages of analysis will be followed: a descritptive one, an interpretative one and a relational one. In the first, production conditions of plastic pieces will be scanned. In the second, regularities will be evidenced in a condensed matrix. Finally, in the third, symbolic clues will be put in conjunction in order to relate aesthetic singularities. Some theoretical extensions have been constructed in order to make analysis more precise such as: the extension of the concept of polyphony into polychromy and polyaestheticy. Pieces have been analyzed, considering color dialogism and enunciative trace meanings. Such meanings have been taken as visual operators in order to express sense production by a dialogism on colors, traces and symbolic meanings, taken as visual discursivity. O objetivo deste trabalho é investigar, sob a fundamentação teórica da Análise do Discurso de vertente francesa, imagens em sua disposição em um espaço estéticosimbólico a partir de três pinturas de Vincent van Gogh: O semeador (1888), Campo de trigo e ceifeiro ao sol (1889) e Campo de trigo com corvos (1890). Consideramos van Gogh enquanto uma instância enunciativa sujeitudinal esteta (IESE) por estar em constante alteridade no interior do espaço estético plástico. Dessa forma, sujeito-esteta é uma posição assumida no interior de uma instância sujeito a partir de suas inscrições discursivas, atravessada pelo interdiscurso e traspassada pela memória discursiva e pelas condições históricas que a constituem. Supomos que o sujeito-esteta é interpelado pelas cores e por meio delas realiza sua dialogia com o mundo produzindo uma diversidade de sentidos. Assim, a imagem é analisada em dois momentos, um que se refere à macroinstância e outro à micro-instância (SANTOS, 2004) as convergimos ao paradigma indiciário (GINZBURG, 1993), visando identificar as manifestações enunciativopictóricas nessas instâncias. Desse modo, a macro-instância compreende o interdiscurso (polifonia, policromia e poliesteticia) como sinais enquanto manifestação de índices estéticos e as formações imaginárias (emblemas) enquanto representações do efeito dos índices estéticos enquanto significação de uma dialogia. A micro-instância abrange os traços que correspondem ao estilo do sujeito-esteta e os índices como operadores visuais que são elementos básicos da composição de um discurso pictórico (linha, cor, textura, traço...). Dessa maneira, afluímos estes elementos para uma ferramenta metodológica que denominamos de sinóptico do paradigma indiciário. Assim, por meio do interdiscurso conseguimos vestígios da interpelação das cores e da dialogia que se estabelece entre elas para a construção de uma significação. Para organizar esses elementos fizemos uma matriz nominada potencialização discursiva da materialidade pictórica, composta de três estágios: o descritivo, o interpretativo e o relacional. No primeiro estágio fizemos um levantamento das condições de produção que originaram as obras plásticas. No segundo estágio traduzimos em matrizes toda a percepção da descrição para em seguida pontuar as evidencias que emergem dessa ordenação estética. E no terceiro estágio, observamos toda a emblemática que subjaz à obra, tecendo as relações que se constroem no interior dos quadros. Para isso foi necessário fazermos extensões teóricas e adaptações, como por exemplo, o conceito de polifonia (Bakhtin, 1981) adaptado a policromia, pois acreditamos haver um diálogo entre as cores na imagem. O mesmo ocorre com a poliesteticia, existe um diálogo de comportamentos estéticos no interior das telas, ou seja, existe uma mudança de sentimentos atribuídos por meio das cores e formas resultantes dessa alteridade de humores que se confundem na interpretação pictórica. Desse modo, a pintura será significada enquanto acontecimento visual que põe em dialogismo as cores, as formas, os traços que passam a funcionar enunciativamente enquanto elementos operadores de uma discursividade visual. Mestre em Estudos Linguísticos

This work, entitled The Self-Help as Interdiscursivity in The Alchemist by Paulo Coelho , has as a goal to establish how the self-help speech crosses interdiscoursively the corpus in analyses as an aesthetical asset/value to the construction of the literary discourse. To develop this study, the readings were based on concepts of the Discourse Analysis theory of the French school such as Interdiscourse, Discoursive Memory and Constitutive Discourse. Furthermore, support was found in the bakhtinian philosophy of language to understand Dialogism. The discoursive analysis of The Alchemist tries to detect how the self-help discourse crosses interdiscoursively the novel and the aesthetical effects built by this same discourse. It can be seen that the self-help discourse grounds the narrative events. Every time Santiago the young pastor weakens in the pursuit of the treasure seen in his recurrent dream, self-help statements are re-stated through the voices of other characters. Those characters are embodied with wisdom and the knowledge Santiago needs to start his journey towards personal fulfillment. Here, the self-help discourse uses constitutive discourses, including its own literary discourse, to be built. Therefore, the literary discourse being analyzed in this work is crossed for several other discourses, such as religious and economical-capitalist ones. When making up stories that create heroes who face same problems as regular human beings, Paulo Coelho stays away from what Russian formalists understand as being good literature . And that is what causes literary critics to consider the Brazilian author as a poor writer/novelist. However, by making his heroes suffer the same males as the ones suffered by the contemporary man, Paulo Coelho attracts the attention of the reader. He or she identifies with the hero feeling insecure, lacking self-confidence, boredom, long for self-fulfillment generated by historic, social and economical events that describe the contemporary world. Paulo Coelho uses the self-help discourse to build his hero because this is what helps the modern man in the search for identity. Esta pesquisa, intitulada A Autoajuda como Interdiscursividade em O Alquimista de Paulo Coelho , tem por objetivo estabelecer de que forma o discurso de autoajuda atravessa interdiscursivamente o corpus em análise, caracterizando-se como valor estético de construção do discurso literário. Para desenvolver tal análise, balizamos nossas leituras nos conceitos desenvolvidos pela Análise do discurso de linha francesa, doravante AD, no que concerne a noções como Interdiscurso, Memória Discursiva e Discurso Constituinte. Além disso, buscamos apoio na filosofia da linguagem bakhtiniana para entender a noção de Dialogismo. A análise discursiva do romance O Alquimista busca identificar de que forma o discurso de autoajuda atravessa interdiscursivamente a obra e os efeitos estéticos que esse discurso constrói. Podemos dizer que o discurso de autoajuda baliza os acontecimentos narrativos, pois sempre que Santiago, um jovem pastor que teve um sonho repetido, esmorece na busca pelo tesouro que viu em seu sonho, enunciados que constituem o discurso de autoajuda são retomados na voz de outras personagens que, por sua experiência de vida e conhecimentos adquiridos, são detentoras dos saberes de que Santiago necessita para empreender sua jornada em busca da realização pessoal. O discurso de autoajuda se vale de discursos constituintes, inclusive do próprio discurso literário, para sua construção. Percebemos, então, que o discurso literário em análise é atravessado por diversos outros discursos, como o discurso religioso e o discurso econômico-capitalista. Ao criar histórias que retratam heróis que enfrentam as mesmas dificuldades que os seres humanos, Paulo Coelho afasta-se do que os formalistas russos entendem por boa literatura . Isso faz com que Paulo Coelho não seja bem visto pelos críticos de literatura. No entanto, ao criar heróis que vivem as mesmas mazelas do homem contemporâneo, Paulo Coelho capta a atenção do leitor, pois este se identifica com o herói, ao ver que os problemas enfrentados por ambos são os mesmos: insegurança, falta de confiança em si mesmo, marasmo, vontade de realização pessoal, tudo isso gerado por diversos acontecimentos históricos, sociais e econômicos que caracterizam o mundo contemporâneo. Paulo Coelho vale-se do discurso de autoajuda, que é o discurso que auxilia o homem contemporâneo na busca de sua identidade, para balizar as ações de seu herói. Mestre em Estudos Linguísticos

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Taking as theoretical basis, French Discourse Analysis, it will be emphasized that the pedagogic political project (PPP) from a Letters Undergraduation has been elaborated from tensive dialogues established among subjects inscribed in groups and social classes. They have been constituted through verbal interactions, in historic contexts. As such subjects are constructed by an interdiscursive exteriority, materialized in speeches, the PPP is a discursivity constituted by such exteriority, this variety of discourses, that is to say, by interdiscourse (already-said). As this research is a qualitative, analytic and interpretative one, it is searched to describe, interpret and analyze such other discourses which cross PPP, what provides a survey of some interdiscursive manifestations which compose this PPP. It is discussed concepts which underlie PPP, concerning the function of university, and Letters Undergradutation, aiming at showing which treatment is given to knowledge and which is professional academic formation and politics for students. It was put for reflection the hypothesis that in such PPP, there is an interpretation which dislocates some law meanings for teacher formation courses. It was searched to answer research questions: which discourses constitute such PPP? What are students functions in society, from the view of this PPP? What is the conception, expressed in PPP, concerning the role of university and knowledge forming language professionals? This research reflects on Letters Undergraduation, concerning teachers formation. Com base em pressupostos teóricos da Análise do Discurso francesa, podemos ressaltar que o Projeto Político-Pedagógico de um Curso de Letras (PPP) é elaborado a partir de diálogos tensivos estabelecidos por sujeitos inscritos em grupos e em classes sociais constituídos por meio de interações verbais, em contextos históricos. Como esses sujeitos são constituídos pela exterioridade interdiscursiva, que é materializada em seus dizeres, o PPP é uma discursividade constituída por essa exterioridade, por uma variedade de discursos, ou seja, pelo interdiscurso (já-dito). Como esta pesquisa é de natureza qualitativa, analítico-descritiva e interpretativista, buscamos descrever, interpretar e analisar esses discursos outros que atravessam o PPP, o que nos propiciou fazer um levantamento de algumas manifestações interdiscursivas que fazem parte da constituição desse projeto pedagógico. Discutimos sobre as concepções que subjazem o PPP, no que tange à função da universidade e do Curso de Letras, com o objetivo de mostrar qual o tratamento dado ao conhecimento e qual a formação acadêmico-profissional e política oferecida aos graduandos. Problematizamos sobre a hipótese de que, nesta proposta pedagógica, nota-se uma interpretação deslocada de algumas leis e diretrizes direcionadas aos cursos de formação de professores. E buscamos responder às questões de pesquisa: Quais os discursos que fazem parte da constituição do PPP? Qual a função dos discentes na sociedade, expressa na proposta pedagógica? Qual a concepção, expressa no PPP, no que concerne ao papel da universidade e do conhecimento para a formação de profissionais da linguagem? Construímos, pois, uma reflexão a respeito de questões concernentes ao Curso de Letras, com um enfoque direcionado à formação de professores. Mestre em Estudos Linguísticos

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais This research entitled Senses on the sign tenth in Universal News aims at investigating senses which mean the sign tenth when it occurs in news in the section Oh God, do not forget I am a faithful tenth follower , in Universal News . A theoretical reflection, inscribed in the framework of Michel Pêcheux s discourse analysis and in a dialogical relation to Mikhail Bakhtin s language philosophy, was formulated from an exam of a corpus, constituted by reports from followers of God Kingdom Universal Church , given to the weekly Universal News . In such reports, followers enounce their life problems (debts, diseases) before sticking to Universal Church and declare their loyalty to payment of tenth. After enouncing their difficulties, having adhered to Universal Church and pay tenth, such attitude is a discursive happening which provokes several economic-capitalist benefits. Such study was developed considering two branches of approach: a macro-instance which describes production conditions from such reports, searching for historical features, social ethos, as well as, install enunciative situations and a micro-instance in which meaning potentials have been focalized, scanning articles from Universal News . For such procedure, it was used a matrix and axiomatic methodological devices. Thus, it was identified interdiscursive crossings (other discourses) heterogeneously linked to articles in the section in study. In the same way, it was examined senses which are produced from the impingement between economic-capitalist and religious discursivities. Esta pesquisa, intitulada Sentidos do signo dízimo no jornal Folha Universal , tem o objetivo de investigar sentidos subjacentes ao signo "dízimo" quando aparece nos artigos da seção Ó Deus, não se esqueça que eu sou um dizimista fiel do jornal Folha Universal. A reflexão teórica, que se inscreve nos estudos da Análise do discurso de Michel Pêcheux em diálogo com a filosofia da linguagem de Mikhail Bakhtin, é formulada a partir do exame de um corpus constituído por depoimentos de fiéis da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) ao jornal Folha Universal. Nos textos do jornal, os fiéis da igreja enunciam os diversos problemas que acometiam suas vidas (dívidas, doenças) antes de entrarem para a Igreja Universal e se fidelizarem ao pagamento do dízimo. Após serem enunciadas as dificuldades sofridas pela instância-sujeito, ingressar para a IURD e pagar o dízimo é um acontecimento discursivo que desencadeia melhorias de ordem econômico-capitalistas. Para a realização da pesquisa, desenvolvemos o estudo, estabelecendo duas instâncias de pesquisa. Uma macroinstância que partiu da explicitação das condições de produção dos depoimentos, buscando uma descrição das características históricas, do cenário social, bem como um esboço das situações enunciativas instauradas. Em uma micro-instância de análise, buscamos focalizar os potenciais de significação que emergem dos artigos da Folha Universal, por meio dos dispositivos metodológicos axiomático e matricial. Assim, identificamos atravessamentos interdiscursivos (discursos-outros) subjacentes heterogeneamente nos artigos da seção em estudo, bem como analisamos que sentidos são produzidos a partir do embate entre a discursividade econômico-capitalista e a religiosa. Mestre em Estudos Linguísticos

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais En esta disertación, procuramos verificar bajo cuales regularidades emerge la práctica discursiva de Jovem Guarda movimiento musical brasileño de la década de 1960. Para realizar el análisis, utilizamos el concepto de semántica global, presentado por Dominique Maingueneau en Gênese dos discursos (2005). Esa noción comprende el postulado de que todos los planes de la discursividad son controlados por un sistema de restricciones semánticas, que fija los criterios que, en un posicionamiento determinado, distinguen lo que es posible o no de ser enunciado del interior de ese mismo posicionamiento. El corpus está compuesto de canciones, tapas de discos, vestuario y actuación de artistas reconocidos como pertenecientes al movimiento. Por medio de la selección un tanto diversificada del corpus, procuramos aprehender el discurso de Jovem Guarda en tantos planes cuantos fueran posibles para los límites de este trabajo, sin considerar un plan como siendo el plan privilegiado para la verificación de las especificidades de ese discurso. Nuestra hipótesis es la de que el funcionamiento de la práctica discursiva en cuestión parece regulado por cierta oscilación, que puede ser descripta por un movimiento pendular de transgredir y volver atrás, conservando, de algún modo, posicionamientos impregnados de conservadurismo. La práctica discursiva de Jovem Guarda no nos parece ser, por lo tanto, transgresora en el sentido de promover una ruptura en el campo, pero revuelve las relaciones de fuerza interdiscursivas e incomoda, porque desacraliza el lugar que el músico y la música ocupaban en el campo de la música popular brasileña. Nesta dissertação, procuramos verificar sob quais regularidades emerge a prática discursiva da Jovem Guarda movimento musical brasileiro da década de 1960. Para proceder à análise, nos valemos do conceito de semântica global, apresentado por Dominique Maingueneau em Gênese dos discursos (2005). Essa noção apreende o postulado de que todos os planos da discursividade são regulados por um sistema de restrições semânticas, que fixa os critérios que, em um posicionamento determinado, distinguem o que é possível ou não de ser enunciado do interior desse mesmo posicionamento. O corpus analisado compõe-se de canções, capas de discos, vestuário e performance de artistas reconhecidos como pertencentes ao movimento. Por meio da seleção um tanto diversificada do corpus, procuramos apreender o discurso da Jovem Guarda em tantos planos quantos fossem possíveis para os limites deste trabalho, sem considerar um plano como sendo o plano privilegiado para a verificação das especificidades desse discurso. Nossa hipótese é a de que o funcionamento da prática discursiva em questão parece regulado por certa oscilação, que pode ser descrita por um movimento pendular de transgredir e voltar atrás, conservando, em alguma medida, posicionamentos impregnados de conservadorismo. A prática discursiva da JG não nos parecer ser, portanto, transgressora, no sentido de operar uma ruptura no campo, mas mexe com as relações de força interdiscursivas e incomoda, porque dessacraliza o lugar que o músico e a música ocupavam no campo da música popular brasileira. Mestre em Linguística

Quais as principais mudanças ocorridas no discurso jornalístico brasileiro nos últimos 50 anos? Essa questão foi o ponto de partida para o trabalho em que analisamos as diferenças entre os anos 1955-1956 e 2005-2006 no discurso do jornal Estado de Minas. A temática escolhida, transporte e trânsito, ocupa espaço central nas sociedades contemporâneas e aparece diariamente nas páginas do Estado de Minas nas duas épocas. Entre os aspectos selecionados para a análise estão os sintáticos, como uso dos tempos verbais e do discurso relatado ou citado, e os semânticos, como os percursos temáticos ou figurativos e as estratégias discursivas de persuasão. Entre as principais estratégias, estudamos algumas intradiscursivas (seleção lexical e de personagens), outras interdiscursivas (silenciamento) e, ainda, estratégias simultaneamente intra e interdiscursivas (relação entre explícitos e implícitos), para, por fim, estudar outros aspectos relativos à captação de leitores por partedo jornal e à credibilidade das notícias junto ao público. Quels sont les principaux changement dans le discours journalistique bresilién au cours de 50 années? Cette question a été le point de départ pour le travail dans lequel nous analysons les différences dans le discourse du journal Estado de Minas dans les années 1955-1956 et 2005-2006. Le thème choisi, le transport e la circulation, occupe une place très importante dans le périodes sélectionnés. Parmi les questions retenues por lanalyse, on peut trouver des aspects synthaxiques, tels que lutilisation des verbes, du discoursdirect et du discours rapporté, en ce qui concerne la sémantique, tels que les parcours thématiques ou figuratives et les stratégies de persuasion. Parmi les principales stratégies, on a étudié quelquesunes intradiscursive (par exemple: la séléction léxicale et les personnages), dautres interdiscursive (le silence) et encore des stratégies en même-temps intra et interdiscursive (des rapports entre les aspects explicite et implicites), pour en dernière analyse, étudier dautres aspects relatifs à la captation des lecteurs, et à la crédibilité des nouvelles auprès du public.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T15:08:21Z No. of bitstreams: 4 Anexo K.pdf: 1405620 bytes, checksum: 29e9e181c20b0648f5c2ea5971239cc2 (MD5) Anexo I e J.pdf: 2985764 bytes, checksum: 9d7cc96df8b93dad309654db9a331075 (MD5) Cap 4_ref_Anexos A a H.pdf: 2360850 bytes, checksum: 25e80a6f78a693839482aac82dd83701 (MD5) Pre textuais_cap 1 a 3_Fabio Sampaio.pdf: 2327969 bytes, checksum: f4f9d5fc6ca2268061266e82c5c2de3f (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T15:08:21Z (GMT). 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In order to do that, we try to identify, in the extent of this debate, possible voices which attack or defend the RPG, and their association to certain discursive formation (MAINGUENEAU, 1997), set up by the controversy of the opposition. Our theory is based on Discourse Analysis of enunciating basis and we followed the concept of polyphony invented by Bakhtin (2000) and the studies of Ducrot (1987), on his sketch of a polyphonic theory, and the primacy of interdiscourse (MAINGUENEAU, 2005). The understanding of these voices is possible through the awareness of the concept of polemic negation (DUCROT, 1987), seen as a marked form of shown heterogeneity (AUTHIER-REVUZ, 1998). In a discursive level, polemic negation allows us to identify two different voices that stage an antagonistic opposition of positioning related to a certain theme, in our research, the RPG. We still consider the concepts of speech genre (BAKHTIN, 2000), discursive scenography and ethos (MAINGUENEAU, 2002). Our corpus is formed by articles entitled Guerra ao terror! (War against terror) and O que é RPG (What is RPG), published on Dragão Brasil Magazine numbers 78, 79 and 109. The choice of this magazine to be part of our corpus was based on three criteria: a) that is the oldest and most specialized publication about RPG in the Brazilian editorial market; b) it circulates in national territory; and c) the chosen articles talk directly about the game, in an attempt to explain it to the readers. When we observe the article text, we notice a great number of utterance that show negation with polemic traces. From the analysis of these utterance linguistically marked with no , we identify underlying affirmative points of view. Gathering these utterances has allowed us to get to groups of beliefs about RPG, supported by enunciators who speak in the name of religious and moral discourses. We identify voices which relate RPG to sect practices, trying to establish a narrow connection between the game and religion; others include the game into a group of practices which could influence the players leading them to present behavior out of social standards such as violent behavior Esta dissertação tem como objetivo caracterizar modos de produção de subjetividade que perpassam o discurso dos jogos de interpretação de papéis, conhecidos pela sigla RPG (Role playing game), constituídos principalmente na polêmica do embate entre diferentes vozes, tendo como foco de análise textos da revista Dragão Brasil, publicação nacional especializada no jogo. Para tal, buscamos identificar, no âmbito desse debate, possíveis vozes que atacam ou defendem o RPG, e sua associação a determinadas formações discursivas (MAINGUENEAU, 1997), instauradas pela polêmica do embate. Seguimos o referencial teórico da Análise do Discurso de base enunciativa e tomamos como preceitos norteadores a noção de polifonia instituída por Bakhtin (2000) e os estudos de Ducrot (1987), em seu esboço de uma teoria polifônica da enunciação, e o primado do interdiscurso (MAINGUENEAU, 2005). A captação dessas vozes se dá por intermédio da operacionalização do conceito de negação polêmica (DUCROT, 1987), entendido como forma marcada de heterogeneidade enunciativa mostrada (AUTHIER-REVUZ, 1998). A negação polêmica nos permite, em nível discursivo, a possibilidade de identificação de duas vozes distintas que encenam um embate antagônico de posicionamentos em relação a um dado tema, no caso desta pesquisa, o RPG. Recorremos ainda aos conceitos de gêneros de discurso (BAKHTIN, 2000), cenografia discursiva e ethos (MAINGUENEAU, 2002). Nosso corpus é composto das matérias intituladas Guerra ao terror! e O que é RPG , publicadas na revista Dragão Brasil, número 78, 79 e 109, respectivamente. A seleção da revista como fonte para o corpus considerou três critérios: a) trata-se da publicação especializada mais antiga sobre RPG e de maior tempo no mercado editorial brasileiro; b) sua circulação é de âmbito nacional; e c) as matérias escolhidas abordam diretamente o tema do jogo, na tentativa de explicá-lo ao leitor. Observando o texto da matéria, percebemos uma grande recorrência de enunciados que apresentam a negação de caráter polêmico. A partir da análise desses enunciados marcados lingüisticamente pelo não , identificamos pontos de vista afirmativos subjacentes. O agrupamento desses enunciados tem-nos possibilitado chegar a blocos de crenças sobre o RPG, sustentados por enunciadores que falam em nome de discursos da ordem da religião e da moral. Identificamos vozes que relacionam o RPG a práticas de seitas, procurando estabelecer uma estreita ligação entre o jogo e a religião; outras que incluem o jogo em um grupo de práticas determinadas que influenciariam o praticante do jogo a ter atitudes e comportamentos fora dos padrões preconizados pela sociedade, como a violência

Le présent travail analyse les pratiques discursives de travailleurs associés dans des entreprises de production industrielle fonctionnant sur la base de l’autogestion, dans l’État du Rio Grande do Sul (Brésil). Ces entreprises autogestionnaires sont apparues après le dépôt de bilan d’entreprises capitalistes et représentent actuellement des alternatives pour la génération d’emploi, de revenu et la construction de nouvelles relations sociales de production. L’objectif du travail est de démontrer que l’organisation ouvrière autogestionnaire institue un nouveau champ discursif, c’est-à-dire un événement discursif. L’observation des discours des et sur les sujets autogestionnaires révèle de nouvelles conceptions du travail, de nouvelles pratiques discursives traversées par des savoirs concordants, contradictoires ou même opposés à l’autogestion. L’analyse théorique s’inscrit dans la perspective de l’Analyse française du Discours de Michel Pêcheux, qui met l’accent sur les processus de production de sens et sur leurs déterminations historico-sociales, en partant du fait que l’idéologie est constitutive de ces processus et un élément déterminant des discours, des sujets et des sens. Pêcheux base sa théorie sur le marxisme althusserien, un choix ancré dans la théorie des idéologies sur la base de l’histoire des formations sociales et de ses modes de production, avec comme question importante la lutte des classes. C’est à la lumière de cette théorie que sont analysées les notions de Formation Sociale, Conditions de production, Formation Idéologique et Formation Discursive, afin de voir dans quelles conditions ont lieu les relations de production et de transformation au sein d’une production discursive. Sont également abordées des notions léninistes et gramsciennes telles que la catégorie de la contradiction, l’hégémonie, le bloc historique et les intellectuels organiques. Les questions théoriques du domaine de l’Analyse du Discours et du domaine des Sciences Sociales sont articulées aux nouveaux discours ouvriers, que l’on peut également rencontrer au cours de l’histoire : les discours des ouvriers dans les entreprises industrielles autogestionnaires dans l’État du Rio Grande do Sul. Le matériel discursif utilisé à des fins d’analyse se compose des productions discursives d’ouvriers autogestionnaires, d’assesseurs, de syndicalistes, de politiciens et de sympathisants, obtenues principalement à travers des entretiens, mais également de matériels de formation socio-politico-administrative et de matériels d’information – privés et publics. En analysant les processus de dicursivisation d’ouvriers insérés dans des entreprises industrielles autogestionnaires sur leurs pratiques sociales, la recherche met à jour un nouveau type singulier d’organisation des travailleurs, dans une dynamique contraire à celle des entreprises traditionnelles capitalistes. En partant du fait que la gestion ouvrière collective est née de l’échec administratif de la gestion entrepreneuriale, nous observons, à partir des Études du Langage, combien les formes d’exploitation capitaliste sont « désajustées » et « réajustées » pour l’obtention dans le coopérativisme autogestionnaire d’une dynamique solidaire, démocratique et autonome de planification, de gestion et de distribution des résultats économiques. Finalement, notre parcours théorico-analytique nous permet d’avancer que l’organisation autogestionnaire ne renvoie pas seulement à des espaces démocratiques de décision, mais également à l’appropriation du processus productif et de commercialisation de la part des travailleurs. Dans la perspective de l’Analyse du Discours, nous en concluons que l’organisation autogestionnaire ouvrière s’avère être un événement discursif et constitue une nouvelle forme discursive : la Formation Discursive des Ouvriers Autogestionnaires. Esta tese apresenta nossa pesquisa acerca das práticas discursivas de trabalhadoresassociados em empreendimentos de produção industrial na modalidade da autogestão, no Rio Grande do Sul. Trata-se de empreendimentos autogestionários que se instauraram a partir de empresas de gestão capitalista – ou seja, de massas falidas – e que se apresentam atualmente como alternativas de geração de trabalho e renda e de construção de novas relações sociais de produção. Nosso propósito principal reside em comprovar que as práticas discursivas emergentes na organização operária autogestionária instituem um novo campo discursivo, o que significa dizer que se trata de um acontecimento discursivo. Assim, o estudo passa pela observação dos discursos que emergem dos e sobre os sujeitos autogestionários, revelando novas concepções de trabalho, novas práticas discursivas que são atravessadas por saberes confluentes, contraditórios e até antagônicos à autogestão. A opção teórica, para o presente estudo, está alicerçada na perspectiva da Análise do Discurso, de linha francesa, a partir de Michel Pêcheux, caracterizando-se pelo enfoque nos processos de produção de sentido e de suas determinações histórico-sociais, em uma compreensão de que a ideologia é constitutiva desses processos e determinante dos discursos, dos sujeitos e dos sentidos. Pêcheux apresenta sua teoria, inicialmente, na perspectiva do marxismoalthusseriano, o que significa uma opção ancorada na teoria das ideologias com base na história das formações sociais e nos seus modos de produção, considerando como questão relevante as lutas de classe. É à luz desta teoria que refletimos fundamentalmente sobre as noções de Formação Social, Condições de produção, Formação Ideológica e Formação Discursiva, com vistas a investigar sob que condições ocorrem relações de reprodução e de transformação no interior de uma formação discursiva. Trouxemos também, para nossas abordagens, noções leninistas e gramscianas como a categoria da contradição, a hegemonia, o bloco histórico e os intelectuais orgânicos. Articulamos as questões teóricas do campo da Análise do Discurso e do campo das Ciências Sociais aos novos discursos operários que, ao mesmo tempo, são possíveis de serem encontrados ao longo da história: os discursos dos operários em empreendimentos industriais autogestionários no Rio Grande do Sul. Relativamente à materialidade discursiva utilizada para fins de análise, tomamos as produções discursivas de operários da autogestão, assessores, sindicalistas, políticos e simpatizantes, que foram obtidas, prioritariamente, através de entrevistas, mas também através de materiais de formação sócio-político-administrativa e de materiais de informação – seja de circulação restrita, seja de circulação aberta à população. Ressaltamos que esta pesquisa, ao analisar os processos de discursivização de operários inseridos em empreendimentos industriais autogestionários sobre suas práticas sociais, desnuda um fascinante novo jeito de trabalhadores se organizarem em uma dinâmica adversa à das empresas tradicionais capitalistas. Considerando que a gestão coletiva operária tem seu surgimento a partir do fracasso administrativo da gestão empresarial, observamos, à luz dos Estudos da Linguagem, como e em que medida as formas de exploração capitalista são “desarranjadas” e “re-arranjadas” para ter, no cooperativismo autogestionário, uma dinâmica solidária, democrática e autônoma de planejamento, de gerenciamento e de distribuição dos resultados econômicos. Finalmente, nosso percurso teórico-analítico nos permite dizer que a organização autogestionária não remete apenas a espaços democráticos de decisão, mas à apropriação do próprio processo produtivo e de comercialização por parte dos trabalhadores. Na perspectiva da Análise do Discurso, concluímos que a organização de autogestão operária se revela um acontecimento discursivo e constitui uma nova formação discursiva: a Formação Discursiva dos Operários Autogestionários.