Search

Copyright of Universum is the property of Instituto de Estudios Humanisticos Juan Ignacio Molina, Universidad de Talca and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

El presente artículo hace un recuento de la labor de intervención archivística que se realizó en el Fondo Documental Francisco Gavidia de la Biblioteca Florentino Idoate, s.j., de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas de El Salvador. Explora también algunos de los rasgos más llamativos del mismo y las posibilidades que ofrece a futuras investigaciones. El artículo se organiza en torno a tres puntos centrales. En el primero de ellos, se narra el origen del Fondo Documental. En un segundo momento, la autora describe los procesos archivísticos a los que fue sometido el Fondo Documental Francisco Gavidia. Dichos procesos incluyeron desde un primer inventario general y evaluación del estado de deterioro de los distintos componentes, hasta el actual ordenamiento que posee en la sección de Colecciones Especiales de la mencionada biblioteca. Finalmente, el trabajo hace un rápido recorrido para mostrar la diversidad y riqueza de que se compone la colección, desde manuscritos originales de algunas obras del autor, hasta sus libros de recortes. Realidad, Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, No. 164, 2024: 163-171.

Archivo histórico de Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales, 1998.

This article discusses the late work of anthropologist Ruy Duarte de Carvalho, which addresses the political convulsions in Angola and Portugal. The author highlights how Carvalho's historical and political perspective enriches anthropology, leading to a view of the Carnation Revolution in Portugal as a beginning rather than an end. The text also discusses the importance of Mwatyipula in Carvalho's work during the transition period in Angola, from a one-party socialist state to a fragile multi-party system marked by civil war. Additionally, the text summarizes the work of Angolan author Pepetela, which addresses colonialist dictatorship and the Carnation Revolution in Angola, and analyzes civil society activism in Angola since the 1990s. [Extracted from the article]

Copyright of Ethos (0860-8024) is the property of John Paul II Institute, Faculty of Philosophy, John Paul II Catholic University of Lublin and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Synesis is the property of Synesis and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Texto crítico sobre a vida e obra de Euclídes da Cunha.

Esta pesquisa analisou à luz dos estudos de gênero, as representações da infância e juventude construídas no século XX, pelo romancista Agripa Vasconcelos em sua produção literária A vida em flor de Dona Bêja (1957) sobre Dona Beja, personagem histórica do século XIX. Isso posto, debruçou-se sobre a questão da condição feminina sob o regime patriarcal, os comportamentos socialmente idealizados para a mulher oitocentista, debateu-se sobre o tema da submissão feminina e as restrições enfrentadas pela mulher para ter acesso à educação, bem como a falta de autonomia feminina na escolha do seu esposo como a constituição familiar a partir de casamentos arranjados. Esta pesquisa não tem a pretensão de esgotar o estudo das representações literárias de Dona Beja no romance de Agripa Vasconcelos, mas sim de refletir sobre as desigualdades constituídas historicamente entre homens e mulheres, que também se manifestam por meio da linguagem literária.

A pergunta que proponho nesse artigo refere-se à atualidade das relações entre a literatura e a história, considerando o debate mais recente proposto por estudiosos dos dois campos do saber. Para o desenvolvimento dessa reflexão, elegi algumas noções, como “estranhamento” e “contemporaneidade”, debatidas em ensaios de Benjamin, Rüsen, Ginzburg e Agamben, entre outros não menos importantes.

El presente artículo hace un análisis histórico que es complementado por medio de la teoría del orientalismo de Edward Said, de tres obras de Ernest Hemingway que se ambientan en la guerra civil española para extraer la narrativa que el autor plantea y, así, contrastarla con los eventos históricos que la sucedieron para, de esta manera, señalar cómo es que la narrativa que buscaba unir a Estados Unidos con la URSS para ir contra el fascismo contribuyó a que la España de la Segunda República fuera vista como un estado satélite de la Unión Soviética y, por lo tanto, enemigo de Estados Unidos en el marco de la recién comenzada Guerra Fría.

Ezekiel carried out his ministry in one of the most tragic contexts in the history of Israel: he saw the kingdom of Judah disappear under the rule of the Babylonian Empire and was deported to the Babylonian capital with the elites of Jerusalem. In this desperate scenario, he was called to prophesy. The narrative of the vision of the valley full of dried up bones expresses the challenge of the mission. This article aims to analyze Ez 37:1-14 from a literary point of view, seeking to abstract the theological message. The methodology uses resources from the literary analysis of the text, to raise historical aspects and some relevant theological contributions. Authors in the area of biblical-theological studies such as José Tolentino de Mendonça, in his work "Leitura Infinita. The Bible and its Interpretation", from the epistemological field of Literature, such as Salvatore D'onofrio, and specifically from biblical exegesis, such as Alonso Schokel and Sicre Diaz, were researched and served as theoretical references. The results point to three relevant aspects: 1) the urgency of an "integral ecology" in which the dignity of each person is expressed in their responsibility for the restoration and promotion of life in a holistic dimension; 2) The revelation of YHWH not only as the God of Israel, but also as the God of Life in the here and now of the time called "today"; 3) the challenge for us to cultivate a non-alienated mystical experience in our spirituality. Ultimately, the text studied and the book of Ezekiel is, therefore, very relevant for biblical studies in the current context of so many wars, cataclysms and widespread hopelessness. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article presents an argument about the reasons for the exclusion of Spanish women and their literary production in relation with the rest of the Group of '27 literary canon. In order to evidence the marginalization of these authors and demonstrate their absence in the cultural Spanish landscape, the article begins with an explanation of the historical and sociopolitical context of Spain during the early decades of the 20th century. Afterward, this paper presents a conceptualization of literary canon as a starting point to approach the polemic associated with the --commonly referred to as-- Generation of '27 as well as the configuration of poetry as a characteristic genre in comparison to the other literary work, and the role that critics and history played in the conformation of the canon of the '27 movement. Finally, it is concluded that women were not part of the modernization attempts in Spain at the beginning of the 20th century for different reasons: relegation of them to the domestic sphere, the high representation of men in the Group of '27, the significant role of anthologies and magazines in shaping the canon, and the repression caused by the dictatorship of the Franco regime. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the work Agosto, the Brazilian writer Rubem Fonseca narrates the political crisis of 1954, which culminated in the suicide of President Getúlio Vargas. Thus, this study aims to identify the classic elements of the historical novel present in this narrative. Therefore, this study was based on the theoretical construct of Lukács (2011), on the literary criticism of Anderson (2007) and on the historiography from Castro (2013), Cunha (2018) and Medeiros (2020). Regarding the research method, a bibliographic review was used in addition to the comparative method to identify the classic elements of the historical novel in the work in question. The guiding problem of this analysis is: how does Rubem Fonseca figure the 1954 crisis through the form of the historical novel in Agosto? Therefore, it is concluded that, even with differences in the motivation of the classic historical novel and that of Agosto, by Rubem Fonseca, its essential elements configure it as a legitimate historical novel. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

O artigo discute a relação da literatura e da linguagem de João Guimarães Rosa com o contexto de trocas e intercâmbios intelecto-culturais no Brasil dos anos 1940 e 1950 por meio da consulta aos livros do escritor em sua biblioteca, suas marcas e marginalias feitas no material impresso, identificando como o escritor consegue se aproveitar, conforme ele mesmo indica, de elementos sonoros e imagéticos de uma cultura de massas publicada em suportes como livros e demais materiais impressos, assim como rádios e filmes, revelando um Brasil aos brasileiros que se ouvem, escutam e leem, por meio de palavras, mas também por seus sons e imagens. O texto pretende adicionar ao riquíssimo projeto erudito linguístico de Guimarães Rosa, o que o levou a ser considerado o grande escrito em prosa do século XX brasileiro, suas trocas interculturais e, em especial, o relacionamento de sua arte com equipamentos de uma cultura de massas, que, ao invés de subtraírem componentes de erudição de sua obra, os potencializa e os otimiza.

En este artículo se argumentan las razones por las cuales la obra de autoras españolas ha sido marginada con respecto al canon literario del Grupo del 27. En principio, se parte de una contextualización histórica y sociopolítica de España en las primeras décadas del siglo XX para evidenciar la invisibilización y exclusión de estas del panorama cultural español. Seguidamente, se presenta una definición de canon literario y, a partir de ella, se explica la polémica en torno a la nómina de la llamada Generación del 27, así como de la configuración de la poesía como género literario por excelencia en detrimento de otros y el papel que cumplen la crítica y la historia en la formación del canon del 27. Finalmente, se concluye que, en los intentos de modernización de España a inicios del siglo XX, se dejó fuera a las mujeres por varias razones: relegación al espacio doméstico, la alta representación masculina en el Grupo del 27, el papel relevante de las antologías y revistas en la configuración del canon y la represión causada por la dictadura del régimen franquista.

Ao pensarmos as construções linguísticas humanas, podemos compreender, em uma relação recíproca, que a História pode tratar da Literatura, assim como a Literatura pode ler (e contar) a História. Nesse sentido, estabelece-se uma relação que desestabiliza uma série de pressupostos, como, por exemplo, os limites entre realidade e ficção. Como seria possível separar o que é real e o que é criação ficcional? Talvez não se trate disso. Talvez o principal e mais fortuito modo de lidar com a questão seja, precisamente, trabalhar com a possibilidade do hibridismo. Sendo que esse, então, proporciona uma amplitude que não afasta, mas aproxima a Literatura e a História, tendo-as como complementares uma à outra. A partir disso, buscamos um estudo do texto Memórias do Cárcere (1953), de Graciliano Ramos, pensando-o não apenas como criação narrativa poética, mas também como registro histórico. Para isso, deve-se levar em conta, ainda, o contexto de produção e, posteriormente, de publicação do livro, lembrando que foi escrito em um período histórico no qual ainda não se mencionava, livremente, a repressão sofrida pelos presos políticos no governo de Getúlio Vargas. Destarte, a sua trama narrativa pode ser lida como relativização ou até mesmo desconstrução do discurso oficial da época, divulgado por inúmeros meios de circulação. Propomo-nos, então, por fim, a observar o texto de Graciliano como linguagem literária que permite uma releitura da história.

Objetivo. Promover la lectura y escritura en las personas que formaron parte de la intervención, utilizando la historia y cultura local de Veracruz, Veracruz, México, en el contexto de la pandemia de COVID-19. Método. Investigación acción, modalidad práctica para plantear y aplicar una intervención con lectores que viven en la ciudad y puerto de Veracruz, para hacer un rescate de la memoria histórica y establecer un vínculo con la literatura local. Resultados. Se motivó la lectura y la escritura con el Club de lectura Banana en la red, ya que la mayoría de los participantes escribieron textos relacionados con hechos históricos vinculados con la localidad y continuaron la práctica de promover la lectura en su entorno. Conclusiones. Actuar en tiempos de crisis es crucial, pues aunque el resultado parezca pequeño, tiene efectos multiplicadores. El trabajo virtual desde la red es una opción efectiva para atravesar el aislamiento social generado por la pandemia del coronavirus.

Neste texto buscamos apresentar uma análise do conto “Os Sobreviventes”, de Caio Fernando Abreu, publicado no livro Morangos Mofados de 1982. Nosso objetivo é compor um cenário no qual podemos inserir a obra de Caio F. Abreu a partir do contexto político e cultural do Brasil durante a Ditadura Civil-Militar iniciada em 1964 dialogando com noções de utopia, oposição à ditadura, burguesia, engajamento, entre outros.

ABSTRACT: The aljamiada literature is a form of writing that developed in Spain during the Middle Ages and was used to write in the Castilian language or other Romance languages using the Arabic alphabet. These manuscripts are an example of the influence and cultural blending that characterized medieval Spain, and they are an important source for the history and culture of the country. Despite being relatively unknown outside academic circles, the study and preservation of aljamiada literature are essential for understanding the rich cultural and linguistic diversity that has characterized Spain throughout its history. Additionally, these manuscripts showcase the creativity and ingenuity of the writers and scribes who created them, offering a unique and fascinating insight into the life and customs of medieval Spain. In this article, we will explore the origins, history, and significance of aljamiada literature, as well as its current status and efforts being made for its preservation. We will also analyze the influence of aljamiada literature on culture and literature. RESUMEN: La literatura aljamiada es una forma de escritura que se desarrolló en España durante la Edad Media y se utilizaba para escribir en lengua castellana u otras lenguas romances utilizando el alfabeto árabe. Estos manuscritos son un ejemplo de la influencia y el mestizaje cultural que caracterizó a la España medieval, y son una fuente importante para la historia y la cultura del país. A pesar de ser relativamente desconocida fuera de los círculos académicos, el estudio y la preservación de la literatura aljamiada son esenciales para comprender la rica diversidad cultural y lingüística que ha caracterizado a España a lo largo de su historia. Además, estos manuscritos muestran la creatividad y la ingeniosidad de los escritores y copistas que los crearon, ofreciendo una visión única y fascinante de la vida y las costumbres de la España medieval. En este artículo, exploraremos los orígenes, la historia y la importancia de la literatura aljamiada, así como su estado actual y los esfuerzos que se están realizando para su preservación. También analizaremos la influencia de la literatura aljamiada en la cultura y la literatura.

Copyright of Sport & Tourism Central European Journal / Sport i Turystyka Srodkowoeuropejskie Czasopismo Naukowe is the property of Jan Dlugosz University in Czestochowa and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

O artigo promove uma releitura conjunta de O Signo da Ira (1961) e de Fazenda Abandonada (1962) para repensar os diversos imaginários do império e a sua projeção na literatura de língua portuguesa no âmbito do colonialismo português. Nesta releitura contemporânea, assinala-se o recurso partilhado por Orlando da Costa e Reis Ventura à memória e à história da trajetória colonial. Nestes romances os autores procuram ‘reescrever’ o destino do império, projetando os seus imaginários e ideologias sobre o futuro então desconhecido do colonialismo. Esta leitura conjunta explora o ‘encontro’, o ‘cruzamento’ e o ‘diálogo’ entre as obras a partir das suas personagens, das suas travessias e dos seus lugares ‘marginais’ nos territórios de Goa e Angola. Com o estudo da cultura e da ideologia na Esfera Pública Imperial também se quer contribuir na discussão dos imaginários literários do século XXI em língua portuguesa que remetem para a ‘reescrita’ do passado colonial. Palavras-chave: Orlando da Costa; Reis Ventura; Literatura; História; Colonialismo.

Neste texto realizo a descrição e análise de minha formação intelectual desde os tempos do ensino de primeiro e segundo graus, graduação, mestrado, doutorado, pós-doutorado e da minha trajetória como professor e pesquisador na Universidade Federal de Rondônia - UNIR. Nesse sentido, a narrativa dialoga com autores que discutem a relação entre memória e história, tais como Maurice Halbwachs, Angela de Castro Gomes, entre outros, ao abordar os acontecimentos que contribuíram para a construção de minha carreira profissional no ensino superior público.

This article deals with "Benzulul" a story that gives its name to the first work of the Chiapas writer Eraclio Zepeda Ramos. This and other publications of the well-known "Ciclo de Chiapas" are linked to the sociohistorical environment of the authors who participated in the cultural projects and public policies of the government of Lázaro Cárdenas del Río to serve the indigenous population, delineating the national identity and homogenizing language. To question these notions, a historical analysis of the author's context and his work is presented; subsequently, a general literary review of the regional elements of "Benzulul" (1959) is carried out while values that scholars have expressed around the work are retaken and their considerations are elaborated based on the theoretical contributions emanating from the theory of literature, history, and cultural studies. It's concluded that "Benzulul" is a work product of the context in which it arises. In it, the regional reality is articulated with the vision and voice of the author who, like others, became involved in the actions carried out by the government to serve the indigenous population with an acculturation project. It is worth saying that the objectives of these policies were modified with the intervention of artists and intellectuals, which resulted in a conception of identity-based on diversity and the resignification of indigenous and mestizo characters, no longer perceived as victims or being's exotic but as universal subjects, with vices and virtues. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Literature requires multiplying interest in it through its teaching, which conceives it as an object of knowledge, capable of providing the keys to deepening understanding about the rich and varied, current and future, network of culture-society. Such teaching, in its character related to history or an interdisciplinary perspective and orientation, can and should contribute to that purpose. The possibilities offered by the historical novel and/or strong links with history to work on these relationships are of great importance at all levels of education. This more than any other novel typology, is an exceptional source of historical knowledge, capable of being used for knowledge of the past, the present, and the projection of the human being, at least towards the immediate future. Likewise, it contributes to the formation of a humanistic culture in the students, with the consequent foreshadowing of ethical and aesthetic values, and what is even better, to the creation of ideo-political values when the students come in contact with the historical memory of the people. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article discusses the relationship between literature and language by João Guimarães Rosa into the context of intellect-cultural exchanges in Brazil in the 1940s and 1950s consulting the writer's books, his marks and notes made in the printed material, identifying how the writer manages to take advantage of sound and imagery elements of a mass culture, as he himself indicates, published in supports such as books and other printed materials, radios and films revealing a Brazil to Brazilians who read, heard and read, through words, but also through theirs sounds and images. The text intends to add to the rich linguistic erudite project of Guimarães Rosa which led him to be considered the greatest prose writing of the Brazilian 20 th century his intercultural exchanges and, in particular, the relationship of his art with equipment of a mass culture which, instead of subtracting erudition components from his work, enhances and opmizes them. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Diversas actividades realizadas en el marco del 40 aniversario de la guerra de Malvinas formaron parte de un trabajo interdisciplinario y colectivo en un instituto superior de formación docente del conurbano bonaerense. Entre ellas, dos propuestas pedagógicas desarrolladas en las cátedras de Historia Argentina del siglo XX y Teoría literaria II nacen de una pregunta inicial: ¿cómo contar la guerra? El diálogo entre literatura e historia parte de una premisa común: el relato como campo de disputa por el sentido. Mientras que la historiografía del pasado reciente nos demuestra que la “cuestión Malvinas” no está exenta de tensiones entre relatos y contrarrelatos, la literatura encuentra en el absurdo y la parodia una estrategia para escenificar el sinsentido de una guerra. Esta experiencia de investigación interdisciplinaria, por demás enriquecedora, permitió el anclaje de conocimientos teóricos, pero, sobre todo, la apropiación y circulación de saberes gestados desde el aula de formación superior generando producciones que engrosan, pero también trascienden el trabajo pedagógico diario y que merece ser compartido. En síntesis, historiar una práctica educativa de carácter local, dando centralidad a los diálogos entre lo situado y lo nacional, dio encuadre final a esta presentación que rescata una memoria pedagógica del Instituto Superior de Formación Docente n°82 (Isidro Casanova, La Matanza).

While looking at human linguistic constructions we understand, in a reciprocal relation, that History talks about Literature, as well as Literature can read (and tell) History. This relationship makes many concepts unstable, such as the boundaries between reality and fiction. Existing in this fine line are Graciliano Ramos's Memórias do Cárcere (1953) to which we dedicate the focus of this article. To do so, we think of it not only as a poetic narrative creation but also as a historical record. Thence, we take the book's writing and publication context into account remembering that it has been written in a historical period when one could not freely talk about Getúlio Vargas's government repression over political prisoners. Thus, we can read Graciliano Ramos' narrative as a way to rethink or deconstruct this period's official discourse spread by many media. We observe this Graciliano's work as a literary text that allows H(h)istory's (re)reading. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this brief interview, the French historian Roger Chartier (Lyon, 1945) covers a series of concepts related to three of the major areas to which he has devoted most of his academic work over the last four decades. The first deals with the figure of the author and in it a conceptual arc is authenticated that goes from new technologies applied to literary production and changes in authorial models to a return to the classics. The second axis focuses on the book as a support for texts and is an attempt to cover the different materialities of said object (physical, electronic or audiobook books). The third axis, in this case a single broad question, reflects the relationships between the historiographical and literary sciences, how they intersect, and ways to approach the historicity of texts. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Neste artigo, tomamos a obra Raízes do Pantanal (1989), de Augusto César Proença, como corpus de análise. Interessa compreender como a tessitura do texto literário recria a cultura, a geografia e as expectativas do homem/mulher pantaneiro. Para identificar o diálogo ininterrupto entre história e literatura presentes na obra de Proença, esta análise, de cunho metodológico bibliográfico, se vale dos estudos de Leite (2011); Schama (1996); Derrida (2002); Finocchio (1998); dentre outras referências que nos auxiliam a ressignificar o Pantanal retratado em Raízes do Pantanal. Demonstramos as relações intrínsecas entre o processo histórico e a escritura do autor.

Este artigo tem o objetivo de analisar o romance Terra de Caruaru (publicado inicialmente em 1960), do escritor pernambucano José Condé, à luz dos vínculos mantidos entre a memória e a história. Os referenciais teóricos timbrados na análise, a partir de Sandra Jatahy Pesavento, Antonio Candido, Carlo Ginzburg, Jeanne Marie Gagnebin, Aleida Assmann, entre outros, propuseram refletir sobre as marcas existentes dentro do texto literário que viabilizam remeter à exterioridade, tendo como eixos norteadores da investigação os vieses mnemônicos e históricos. A narrativa condeana, ambientada na cidade de Caruaru, localizada na mesorregião do Agreste de Pernambuco, aponta para aspectos biográficos do autor, modelando a obra dialeticamente pelas reminiscências da sua infância, que aparecem fortemente na narrativa. Além disso, na simbiose entre o literário e o histórico, o texto constrói o horizonte da gênese municipal e seu cotidiano sociopolítico na década de 20 do século XX, amalgamado pelo coronelismo, pelo cangaço, pelos perfis humanos, pela cultura e paisagismo do interior nordestino e pelo anseio de progresso. Com um traço regional que lhe confere originalidade estética, o romance estrutura espaços e seres diegéticos que encontram modos de significação nos recursos extratextuais que os exteriorizam, atravessando os trilhos da memória e da história.

O presente artigo objetivou analisar os filmes “Os três homens gordos”, de 1963 e 1966, assim como a obra literária homônima, publicada em 1927, destas adaptações cinematográficas, de autoria do soviético Yuri Olesha, enquanto fontes primárias da história da obesidade. Metodologicamente, além de ser um estudo histórico, também se caracterizou como um estudo de casos múltiplos. Para a análise do material, utilizou-se a análise discursiva da enunciação. Para a coleta de dados, leu-se, primeiro, o livro e, depois, os filmes foram assistidos, identificando trechos que foram considerados relevantes. Após as análises, os resultados permitiram constituir enunciados que compuseram uma formação discursiva em que os gordos são glutões, ricos, poderosos e bravos. Ainda que seja uma peça de propaganda comunista, esta formação discursiva diverge do burguês-gordo, identificado em outras fontes históricas, já que os três homens gordos se assemelhavam mais a senhores feudais do que a burgueses, no sentido restrito deste termo na doutrina marxista. Assim, por fim, concluiu-se que os materiais são fontes primárias relevantes para a história da obesidade tanto na literatura quanto no Cinema.

Sob as lentes da história, da literatura e da imprensa, apresenta-se neste artigo a questão da infância negra e o impacto do racismo dialogando com dois contos que têm duas meninas negras como protagonistas, a saber: Negrinha, de Monteiro Lobato (1994), e Nota – De como acabou, em Goiás, o castigo dos cacos quebrado no pescoço, de Cora Coralina (2011). Com essas duas escritas literárias, busca-se dialogar com matérias encontradas em páginas da imprensa que abordam casos de racismo cometidos contra crianças nos sete primeiros meses do ano de 2022. A análise desta temática se sustenta em estudos bibliográficos na literatura, história da infância e da atualidade, uma incursão que possibilitou constatar que, apesar das especificidades de cada conto, assim como a atualidade de parte da realidade, as narrativas se convergem e fornecem ao trabalho historiográfico o retrato da criança negra, vivendo em um espaço marcado pelo vestígio da escravidão, logo, lugar de opressão. Ao confrontar a literatura feita no século XX com os casos de racismo divulgados na imprensa, percebem-se os corpos marcados das crianças pelo racismo e, ainda que os movimentos antirracistas tenham conquistado espaço, são visíveis as marcas que atingem, com sequelas, as vidas das crianças negras.

Apresentação aos dossiês "Homenagem a Augusto de Campos" e "Aporias e fluxos do tempo e da tradução".

En esta breve entrevista, el historiador francés Roger Chartier (Lyon, 1945) recorre una serie de conceptos relacionados con tres de los grandes ámbitos a los cuales ha dedicado la mayor parte de su producción académica durante las últimas cuatro décadas. El primero de ellos gira en torno a la figura del autor, y en él se verifica un arco conceptual que va de las nuevas tecnologías aplicadas a la producción literaria y los cambios en los modelos autorales hasta el retorno a los clásicos. El segundo eje pone el foco en el libro como soporte de los textos, y es un intento de abarcar las diferentes materialidades de dicho objeto (libro físico, electrónico o audiolibro). El tercer eje, en este caso una única pregunta de amplio alcance, propone reflexionar acerca de las relaciones entre las ciencias historiográfica y literaria, por los cruces entre ellas y las maneras de abordar la historicidad de los textos.

Este artigo pretende refletir, a partir das cartas de Lima Barreto e de Paulo Barreto, como se opera a relação entre a literatura e o mundo do trabalho, nas primeiras décadas do século XX. Por meio da heterogeneidade das epístolas, se busca entender como o processo da criação ficcional, no contexto de sua produção e circulação, se realiza na tensão entre a arte e o mercado. Balizada na história cultural e na escrita íntima, este estudo procura igualmente mostrar como a correspondência se torna um instrumento necessário para o artista construir uma imagem de si, bem como uma ferramenta mediadora para fazer negócios e para a publicização dos textos literários. Assim, se intenta contribuir para o aprofundamento da obra desses dois escritores, expondo a complexidade do processo histórico de produção e divulgação de seus livros.

This article aims to analyze the issues relating to the historical novel as a genre whose role in social life exceeds (or may exceed) the purely recreational functions that are assigned to it. The article begins by discussing the challenges of defining and classifying a novel, considering the enormous diversity of literary genres. This is partly the result of discrepancies in methodology used by individual researchers, but also the prevailing ideological assumptions in a given historical context. While assessing the evolution of the historical novel, the author considers the three main theorists of the novel, Georg Lukács, Ian Watt, and Mikhail Bakhtin, and their views on the form, convention, and internal differentiation of the genre. The documentary value of the historical novel and its potential to illuminate past events by reconstructing and processing them is also discussed. The article concludes by considering the current state of the historical novel and its ability to shape the historical consciousness and collective societal memories. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The notion of subject has recently gained increasing influence in discussions of literary criticism and theory, particularly among authors such as Luiz Costa Lima. Despite his concern to enunciate his assumptions, Costa Lima does not dwell on the philosophical discussion about the historical variation of the subject, which characterised the debates on the concept in the 20th century. This perspective allows us to problematize what are the different forms of the subject and, above all, by which processes these forms are produced. Thus, this article aims to outline the key points of the debate about the epochalization of the subject, identifying its problems and assumptions, which are the basis of Costa Lima's discussion. From a critical analysis of the perspectives of Heidegger, Foucault and Elias Palti, the paper seeks to shed light on the philosophical bases of the variability of forms of the subject, which, even if not stated, can be linked to recent debates in the theory of literature. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Estudos Sociedade e Agricultura is the property of Revista Estudos Sociedade e Agricultura and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Estudos Sociedade e Agricultura is the property of Revista Estudos Sociedade e Agricultura and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Acta Hispanica is the property of University of Szeged, Department of Hispanic Studies and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Revista de Estudos Literários is the property of Imprensa da Universidade de Coimbra and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Anuario Calderoniano is the property of Anuario Calderoniano and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

La Huelga General acaecida en Guayaquil en 1922 ha sido uno de los hechos históricos de mayor trascendencia en la historia del Ecuador. La literatura, y su capacidad de configurar imaginarios históricos y culturales, no estuvo ajena a esta catástrofe. En 1946 el escritor Joaquín Gallegos Lara plasmó en Las cruces sobre el agua una perspectiva subjetiva de los acontecimientos. A partir de esta novela, en este artículo se analizan los diálogos que se entablan entre historia y literatura, y la forma en que el texto ficcional se encumbra como la memoria viva de quienes murieron en la masacre. Por otro lado, se propone la condición fundacional de dicha matanza y su cristalización por medio de la novela de Gallegos Lara.

Esta é uma análise da produção literária do escritor mexicano Carlos Juan Nepomuceno Pérez Rulfo Vizcaíno (1917-1986). Buscou-se aprofundar os sentidos de seus enredos trágicos, ambientados e referenciados à desigualdade social e à ruralidade mexicana de meados do século XX. O objeto de discussão se circunscreve às obras literárias Chão em Chamas (1953) e Pedro Páramo (1955). Estes textos, notoriamente complexos e enigmáticos, se relacionam entre a realidade social mexicana do início do século XX e o imaginário social, permeado pelo misticismo e pelo fantástico. A literatura rulfiana, portanto, assumiu a tessitura de um discurso que oscila entre o real e o imaginário e que dá sentido às experiências históricas. Nesse viés, um dos elementos fundamentais da produção literária de Rulfo é a presença da tragédia. Ela apresenta, sobretudo, elementos de uma ruralidade permeada pela escassez, pela exploração e pela pobreza. Sua obra representa, de modo original, uma contribuição ao pensamento decolonial, pois apresenta uma manifestação literária que advoga e dialoga com sua realidade de forma propositadamente pragmática. Sua tragicidade rural é, além de denúncia, um forçoso choque de realidade.

O presente artigo, ao tratar da mitologia iorubana e afro-brasileira como tema literário em Deuses de dois mundos”, preocupou-se com uma análise temática e interpretativa da obra, conjecturando acerca das motivações de PJ Pereira para falar sobre as mitologias africanas e, como, nesse processo, o autor optou por modificar, suavizar, amenizar e até mesmo silenciar alguns aspectos, colocando outros em evidencia. Do ponto de vista metodológico partimos das discussões presentes em Michel de Certeau (1982), voltadas ao lugar social, práticas e escrita, como componentes da operação historiográfica. Do ponto de vista teórico dialogamos com Roger Chartier (1990) e os conceitos de apropriação e representação; Sandra Pesavento (2008), sobre os imaginários e as aproximações entre história e literatura; e François Hartog (1999) acerca das retóricas de alteridade.

Este trabalho analisa (des)silenciamento histórico do sujeito negro, especificamente da mulher negra representada pela personagem Kehinde de Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves, tendo em vista que, ao longo de muitos anos, a narrativa histórica vem negligenciando os relatos históricos do e sobre o centro através da disseminação do discurso patriarcal no ocidente. Os sujeitos contestadores, sejam eles marginalizados ou não, passam a reexaminar os sistemas totalitários que oprimem e omitem outras histórias. Assim sendo, procura-se estudar, por meio de um estudo de cunho bibliográfico, o debate historiográfico e sua relação com a narrativa literária, a fim de analisar a relação da história a respeito do sistema escravocrata no Brasil com a literatura como forma de revisão dessa historiografia, a partir do romance Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves.

Como ciencia social, la Historia se vincula con el análisis de las situaciones pasadas para indagar las formas en que, quienes vivieron los procesos históricos, se enfrentaron y resolvieron o al menos intentaron hacerlo– diversas situaciones que tuvieron frente a ellos. En ese sentido, desde hace algunos años me ha interesado examinar las formas en que se conformó la idea de vejez, así como el uso de los términos empleados para referirse a las personas envejecidas. El interés de este ensayo se centra en examinar las representaciones sociales de la vejez femenina a través de la revisión de algunos textos de Manuel Payno, así como de Los preciados, una novela de costumbres mexicanas del siglo XIX, de la autoría de Laura Méndez de Cuenca. Asimismo, se emplearán otro tipo de textos –manuales de urbanidad y algunas notas periodísticas– para complementar un trabajo que examina las formas en que el envejecimiento femenino fue representado en la literatura decimonónica mexicana.

O jornalismo e a literatura mantêm desde sempre uma relação de certa proximidade. Se algumas obras literárias se aproximam do registo jornalístico de relato sobre o presente, também certas reportagens escritas parecem autênticas obras literárias graças a uma narrativa que excede as técnicas do jornalismo convencional. É neste enquadramento que se pode falar de jornalismo literário, um jornalismo escrito por jornalistas (e não jornalismo escrito por escritores ou sobre jornalistas), que, seguindo as regras e exigências que definem a profissão, abre espaço para o uso de técnicas tipicamente associadas à literatura. Portugal possui uma longa história de jornalismo literário e de jornalistas que se distinguem por este estilo. Neste sentido, este estudo procura oferecer uma visão diacrónica do jornalismo literário português através de uma análise do seu desenvolvimento, desde o fim do século XIX e atravessando a Primeira República, o Estado Novo, o pós-25 de Abril, até à atualidade. Ao mesmo tempo, considera-se diferentes exemplos de jornalismo literário internacional de forma a estabelecer uma definição possível para o tema.

Sob o crescente impacto das tendências à escala internacional, em particular no mundo anglo-saxónico desde 2004, de consolidação da área inter/transdisciplinar das Humanidades Digitais (HD) este novo domínio de investigação tem vindo a registar em Portugal e na língua portuguesa, sobretudo a partir de 2010, um movimento progressivamente mais amplo de renovação dos discursos e práticas de afirmação e integração de metodologias digitais em particular nas Humanidades e Ciências Sociais. As HD têm conseguido congregar uma comunidade de investigadores que tende a crescer e a afirmar-se (Alves, 2016a e b), embora numa cartografia global deste novo paradigma de investigação, no que toca a patrimónios de língua portuguesa, se possa constatar um desempenho inferior ao de outras tradições e culturas, nomeadamente de matriz anglo-saxónica (Pereira, 2015: 110-140). Assim, o presente artigo, tem por objectivo fazer, através de bibliografia de referência transdisciplinar uma aproximação sucinta ao estado da arte das HD em Portugal e em língua portuguesa, num âmbito de curto prazo. Com este enquadramento e por motivação inerente à nossa participação como investigadoras responsáveis no projecto “Raul Brandão e relações intergeracionais na interface humanidades digitais”, visa-se ainda apresentar um estudo experimental de extensão educativa digital online, numa perspectiva de reflexão crítico-analítica.