Search

Michel Balard a croisé Jean Jacquart à plusieurs reprises dans leur carrière universitaire, particulièrement à l’université Paris I – Panthéon-Sorbonne, mais il témoigne ici de son compagnonnage comme secrétaire général de la Fédération des sociétés savantes de Paris et de l’Île-de-France et comme président successeur désigné, de 1980 à 1998.

L’École normale supérieure de Saint-Cloud fut pour Jean Jacquart une seconde famille et le socle de sa formation d’historien, de professeur et d’homme. C’est là, au contact de grands historiens, qu’il a développé des techniques historiques nouvelles et trouvé des collègues et amis pour tous ses réseaux ultérieurs.

Pour mettre en valeur l’édition du Journal de Jean Jacquart, Carnets de jeunesse (juin 1944-septembre 1966), les quatre transcripteurs et préfaciers – Philippe Hamon, Sylvie Le Clech, Nicole Lemaitre, Claude Michaud – ont imaginé une journée d’étude qui a pris place au sein du 146e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques tenu à Aubervilliers en 2022, pour évoquer la multiplicité des engagements postérieurs de Jean Jacquart. À leur appel, sont intervenus à la fois des élèves...

Nicole Lemaitre propose un témoignage sur Jean Jacquart, professeur des universités et animateur des sociétés historiques et scientifiques dans l’Essonne, à la Fédération d’Île-de-France et au Comité des travaux historiques et scientifiques (CTHS). Être à la fois doctorante, puis assistante et collaboratrice de Jean Jacquart, puis membre tardif du CTHS, offre un panorama d’expériences qui permet de mieux comprendre ce que fut le dessein de cet historien et animateur incomparable de sociétés locales, nationales et patrimoniales.

Martine François, ancienne déléguée générale du Comité des travaux historiques et scientifiques (CTHS) (1985-2012) raconte ses premiers contacts avec le CTHS et la manière dont l’universitaire aidait l’organisation des congrès, des publications et des sections.

Une journée d’hommage à Jean Jacquart (1928-1998) a réuni des témoignages sur le professeur et ses méthodes d’animation de la recherche locale et générale, mais également sur les sociétés savantes et leurs fédérations. Pour aller plus loin dans l’analyse, les réflexions de Florence Tamagne sur l’homosexualité et celles de Denis Pelletier sur le catholicisme des années 1950 contextualisent ces souvenirs. Le Congrès national des sociétés historiques et scientifiques rassemble chaque année universitaires, membres de sociétés savantes et jeunes chercheurs. Ce recueil est issu de travaux présentés lors du 146e Congrès sur le thème « Périphéries ».

Mes premiers contacts avec Jean Jacquart remontent à 1974, lorsque professeur d’histoire moderne à l’université d’Amiens, il préfaça un recueil de documents sur la préparation des États généraux de 1789, composé avec ma collègue Simone Maudet du lycée Pierre d’Ailly de Compiègne et publié par le CRDP d’Amiens. Mais c’est surtout dans le cadre des Sociétés savantes de Paris et d’Île-de-France que je retrouvai le président Jean Jacquart, lorsque j’entrepris, à partir de 1979, les démarches d’adhésion à la Fédération francilienne de la Société d’histoire moderne et contemporaine de Compiègne, créée en 1978. Son écoute bienveillante et rigoureuse permit non seulement l’intégration dans la Fédération de notre jeune société, mais aussi celle conjointe de la plus ancienne Société Historique de Compiègne, débouchant sur une fructueuse collaboration entre nos sociétés compiégnoises et le centre parisien depuis les années 1980 et 1990.

Témoignage unique sur la construction identitaire d’un jeune homosexuel catholique dans la France de l’après-guerre, le journal de Jean Jacquart nous plonge au temps du « placard », alors que les relations entre hommes sont encore vues comme un péché, une maladie, voire un délit. Contraint comme beaucoup d’autres à mener une « double vie », Jacquart parvient progressivement à dépasser son sentiment de honte et de culpabilité, révélant entre les lignes les arcanes de la subculture homosexuelle de l’époque.

Cet article témoigne de la relation entre un universitaire parisien et l’un de ses élèves dont il encadre successivement la maitrise et la thèse, au cours des années 1981-1993. Il vise à montrer combien hasards et empathie peuvent être des éléments essentiels dans un parcours de recherche et à terme une carrière. Il cherche également à cerner les horizons intellectuels et les modes de relation d’un « patron » particulier au sein de la discipline historique du temps et l’empreinte qu’ils laissent.

Le catholique Jean Jacquart est ici replacé dans le contexte des années d’écriture de son journal, au temps de sa rentrée dans le monde adulte. Comment être homosexuel et rester catholique ? Ce dilemme est ici analysé à partir du journal.

Jean Jacquart, viscéralement attaché aux sociétés savantes locales, ne dissociait pas son action au sein du Comité des travaux historiques et scientifiques (CTHS) du rôle qu’il jouait en particulier auprès des sociétés savantes d’Île-de-France. Il veillait à la diversité des compétences des membres de la section d’histoire moderne et contemporaine qu’il présidait et à l’implication de ceux-ci dans la vie de celles-ci. Il considérait que la science professionnelle avait toujours besoin de l’apport de la science collaborative des bénévoles.

– The discovery of new fragments of the Mari god-list in 1998-2000 as well as new readings proposed by different scholars since its publication lead to a better understanding of the list. For example, it is argued that the section of the Nin-deities is organized according to the principle of a life cycle. This article also highlights the affiliation of Mari god-list with other Old Babylonian god-lists, which form a group whose organization dates back to the 3rd millennium: god-lists from Isin, Mari, and Uruk as well as others of unknown provenance are interconnected through their main organization as well as through thematic groups of deities based on, among others, the motif of weeping mothers or the seven children of Enmešara. Finally, this article proposes several new readings in these lists and also aims to clarify the function of some minor deities during the Old Babylonian period, such as NINniĝar, Ninsig, Ninpiriĝ or Ninkur(a), through the analysis of their place in the different lists. Rétrospective sur les listes divines de l’époque paléo-babylonienne. Une nouvelle édition de TH 80.112Résumé – La découverte de nouveaux fragments de la Liste divine de Mari en 1998-2000 et les nouvelles lectures proposées par les chercheurs depuis sa publication initiale permettent une meilleure compréhension de ce texte. Il est par exemple démontré que la section sur les divinités en Nin- est organisée selon le principe du cycle de la vie. L’article met également en évidence les liens entre le texte de Mari et d’autres listes divines paléo-babyloniennes qui forment un groupe dont la structure remonte au IIIe millénaire : les listes d’Isin, de Mari et d’Uruk, ainsi que d’autres dont la provenance est inconnue, sont reliées par leur organisation principale et par des groupes thématiques de divinités basés, entre autres, sur le motif des mères éplorées ou des sept enfants d’Enmešara. Enfin, cet article propose plusieurs nouvelles lectures dans ces listes et vise aussi à clarifier la fonction de certaines divinités mineures durant cette période, telles que NINniĝar, Ninsig, Ninpiriĝ ou Ninkur(a), à travers l'analyse de leur place dans les différentes listes. مبنى التجمع للكنيسة المسماة "بروكوبيوس" في جراساإن حفريات الإنقاذ المجراة في عام ١٩٩٤ في موقع جنوب الكنيسة ما قبل البيزنطية والمعروفة باسم "بروكوبيوس" أو "بروكوب" في جرش (الأردن)، أي سابقًا جراسا ديكابول، قد أظهرت وجود قاعات مرصوفة بالفسيفساء تحتوي على مدونتين يونانيتين موضوعتين ضمن رصائع. إن هذه الآثار وهذه النصوص تسمح بالتعرف على مبنى تجمع حضري من نوع خاص: الأخوة الدينية. من الملاحظ وجود تشابه مع المباني والمدونات المكتشفة مؤخرًا في جزء آخر من المدينة بالقرب مما يسمى "كنيسة الكنيس".

Une enquête menée en 2020 par l’institut Schoen Consulting révélait qu’un Français sur quatre, de moins de 38 ans, n’aurait jamais entendu parler de la Shoah. Un sondage Ipsos commandé par la Fondation pour l’innovation politique et la Fondation pour la mémoire de la Shoah, intitulé « Mémoires à venir », montrait pourtant, en 2015, que sur les 31 pays interrogés, la France et l’Allemagne étaient les deux pays où les jeunes de 16-29 ans témoignaient de la meilleure connaissance sur la Shoah. C...

RESUMO Dança e racismo: apontamentos críticos sobre o ensino de história da dança1 - Este artigo elabora algumas breves considerações sobre o ensino de história da dança nas universidades. O objetivo é discutir o racismo institucionalizado nos ambientes de ensino superior em dança por meio de apontamentos críticos sobre os conteúdos, de natureza hegemônica e colonial, aplicados aos processos de ensino-aprendizagem da história da dança. Além disso, pretende-se chamar a atenção para a urgência da constituição de uma outra dimensão de produção de conhecimento, desejando garantir ampla visibilidade para histórias marginais e periféricas no contexto da educação em dança. RÉSUMÉ Cet article élabore quelques brèves considérations sur l'enseignement de l'histoire de la danse dans les universités. L’objectif est de discuter le racisme institutionnalisé dans les milieux de l'enseignement supérieur en danse en formulant des remarques critiques au sujet des processus d'enseignement-apprentissage de l'histoire de la danse, qui font apparaître l’origine hégémonique et coloniale des contenus enseignés. Il s’agit en outre d’attirer l'attention sur l'urgence de créer une autre dimension de production de connaissances dans le but d’assurer une large visibilité aux histoires marginales et périphériques dans le cadre de l'enseignement de la danse. ABSTRACT This article elaborates some brief considerations on the teachings of dance history in universities. The goal is to discuss institutionalized racism in higher education dance environments through critical notes on the contents of a hegemonic and colonial nature applied to the teaching-learning of dance history. In addition, it aims to draw attention to the urgency of creating another dimension of knowledge production, in order to ensure that broad visibility is given to marginal and peripheral histories in the context of dance education.

Fil: Pellegrino, Verónica. Universidad Nacional Villa María; Argentina. Fil: Cingolani, Javier. Universidad Nacional Villa María; Argentina. Fil: Brunori, Eliana. Universidad Nacional Villa María; Argentina.

Le terme « méta-statistique » peut surprendre : sa vocation est d’indiquer le niveau auquel je situe l’analyse, celui de la connaissance d’une connaissance. Les pays industrialisés disposent d’une connaissance statistique de leur réalité économique et sociale ; les pays en développement y travaillent pour répondre à une demande interne (« les besoins de la planification ») et externe (organisations internationales, négociations etc). Il est tentant pour ceux-ci d’imiter ceux-là et d’importer ...

L’éducation dispensée aux économistes depuis la guerre n’a-t-elle pas dépassé son but ? En cherchant à les accoutumer à l’usage et à la manipulation des données chiffrées, n’a-t-elle pas peu à peu identifié celles-ci à la réalité ? Cet ouvrage traite des rapports entre observé et observable. Pour cela, les auteurs analysent les fondements et les pratiques de la connaissance statistique : sous-développée ou sur-développée, elle se heurte à la même limite, la résistance de la réalité à sa mise en ordre.

L’insuffisance des données statistiques, leur fiabilité limitée, rendent plus particulièrement difficile l’élaboration des comptes nationaux des pays en voie de développement (PVD). Cette insuffisance n’est cependant pas un apanage, car tous les pays se heurtent à la même difficulté : une partie non négligeable de l’activité économique échappe à la collecte statistique, quel que soit l’effort réalisé pour réduire les zones d’ombre. La prise de conscience de l’existence de cette économie non e...

Considérons la France d’après-guerre et recherchons ce qui a permis le développement de la connaissance statistique à la fois en étendue (des ménages aux entreprises et à l’économie globale) et en profondeur (constructions de plus en plus synthétiques, amélioration des techniques et des méthodes). En raison des caractères propres à l’observation statistique (cf. mon article supra) ce développement est lié à celui d’un appareil ; celui-ci est lié au rôle et à la place de l’INSEE dans le cadre ...

Le développement de l’appareil statistique est lié à l’évolution du cadre institutionnel mis en place par le pouvoir politique pour appréhender et contrôler la « société civile ». Cette proposition est pratiquement un lieu commun comme en témoigne l’étymologie du mot statistique. Mais cela signifie que le lien évident entre Etat et Statistique recouvre et révèle à la fois un lien plus complexe entre Société et Statistique. De ce point de vue, la mise en place d’un appareil statistique dans le...

Considérons un tableau statistique quelconque : nous y voyons des chiffres qui sont des effectifs d’individus ayant en commun d’appartenir à un même état de la réalité ; ils constituent la partie apparente de l’information, celle dont s’empare le lecteur ou l’utilisateur pressé. Mais ces valeurs numériques présupposent une mise en forme de la réalité, opération qui inclut le choix et la signification des caractères observés, la définition des individus et l’hypothèse de leur identité au regar...

Le cas de l’appareil statistique marocain brièvement examiné ici éclaire quelques uns des problèmes rencontrés fréquemment dans les expériences de production d’informations dans les pays en développement (FED). La contribution passe aussi en revue les principaux facteurs de l’indigence quantitative et qualitative de la production statistique dans ces pays. Les différents éléments d’analyse qui en sont proposés convergent vers la conclusion que les avatars des appareils statistiques ne constit...

Le rôle central qu’attribue au chômage la théorie économique depuis Keynes, le fait qu’il s’agisse d’une importante question sociale, tout cela justifie l’intérêt généralement porté à son observation. Celle-ci soulève un grand nombre de problèmes, éludés par le recours à l’application de techniques standards. Certains sont internes à la procédure de quantification, d’autres proviennent du contexte institutionnel, sociétal, culturel et de ses variations. Le présent article, se limite à un exam...

En Guyane, « vieille colonie », puis département français, les disciplines scolaires continuent de véhiculer et d’asseoir les mythes fondateurs de la nation française, entendue comme une « communauté imaginée », au sein de laquelle l’enseignement de la langue et de l’histoire françaises tient une place fondamentale. Mais la permanence de ce type d’enseignement ne s’effectue pas sans tensions, car la nation se pense de manière plus diverse et plus élargie. À partir du milieu des années 1950, e...

La question coloniale est indissolublement liée à l’école de la République. Elle en est une des matrices intellectuelles et idéologiques. Qu’il s’agisse, dès le xixe siècle, de faire valoir les atouts de la colonisation et de l’influence française dans le monde, ou de définir le choc des décolonisations, dès la fin des années 1960 au primaire comme au lycée, la colonisation fait partie des sujets importants de l’école, de la classe et du rapport des élèves au monde. Les articles présentés ici...

Les révélations de l’époque de la pérestroïka étaient en grande partie dirigées contre Staline et le système politique qu’il a construit. Mais les années 1990 en Russie se sont avérées trop instables pour que l’ensemble de la société puisse s’impliquer dans un débat sérieux à propos du passé. Depuis le début des années 2000, la figure de Staline, non pas en tant que grand bourreau, mais en tant que grand héros, commence à retrouver sa place dans l’imaginaire national russe. Dans quelle mesure...

Le fait colonial est devenu dès les années 1990, une thématique scrutée de près comme emblématique d’une politique d’intégration questionnée dans son efficacité. Dans ces années, les enfants issus d’une immigration coloniale et postcoloniale, apparaissent comme susceptibles de réclamer l’inscription de leur histoire complexe et douloureuse dans le récit national. Dès lors, l’enseignement de l’histoire est interrogé. De nombreux travaux se sont ainsi concentrés sur la place occupée par la ques...

Pour évoquer les usages pédagogiques des figures de proue dans les différentes disciplines scolaires saisies à l’échelle universelle, voici quatre communications stimulantes, présentées ici selon l’ordre chronologique traité, qui court de la Préhistoire à la révolution chinoise de la seconde moitié du xxe siècle : celle de Pascal Semonsut, La Préhistoire au miroir de l’école du second xxe siècle français ; celle de Jérémie Dubois, Le statut de Garibaldi dans les manuels scolaires d’histoire e...

Les deux disciplines évoquées dans cet article, respectivement Langues et culture kanak (LCK) et Langues et culture polynésiennes (LCP), sont nées il y a une trentaine d’années, en réponse à une contestation de l’ordre scolaire qui s’instaure au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, au moment de l’accession à la citoyenneté des « sujets indigènes » kanak et polynésiens quand les deux colonies que sont la Nouvelle-Calédonie et les Établissement français de l’Océanie deviennent des Territoir...

Cet article porte sur les manuels scolaires et les programmes d’histoire-géographie-éducation civique pour le primaire publiés aux États-Unis du début des années 1980 jusqu’à 2010. Les manuels de 1980 étaient les premiers édités après le début des réformes multiculturalistes des années 1960 et 1970. Ceux de 2003 ainsi que le programme de 2010 étaient les derniers rédigés avant un changement institutionnel expliqué ci-dessous. Notre étude s’inscrit dans un projet plus large qui compare l’ensei...

Chercheur et administrateur récemment disparu, Louis Legrand a voulu avec constance identifier et promouvoir des moyens d’adapter l’école aux mutations des sociétés française et européennes des décennies qui suivirent la fin de la Seconde Guerre mondiale. À ses yeux, l’entreprise visant à faire de l’école un facteur de démocratisation des sociétés modernes impliquait de mettre en question la place et le rôle des disciplines scolaires. Louis Legrand oppose ainsi en 1970 les valeurs de l’éducat...

L’école publique a été de manière singulière associée en France à la construction de la citoyenneté nationale. Cette vocation, ancrée dans l’histoire longue, se retrouve certes dans d’autres pays, en Europe et ailleurs. Ayant fait l’objet de conflits intenses entre républicains et catholiques monarchistes dans les premières décennies de la Troisième République, elle a abouti à une tradition particulièrement forte et teintée de militantisme : la France se distingue en effet par un effort très ...

Dans les années 1980, Deng Xiaoping a lancé un certain nombre de réformes pour transformer le régime communiste maoïste, dit totalitaire, moderniser le pays et instaurer un « socialisme aux couleurs de la Chine » ou « économie socialiste de marché ». Depuis, ce nouveau consensus réformateur, xīn gǎigé gòngshí, 新改革共识, structure la société. La Chine semble réaliser la synthèse de trois « traditions » comme les nomme l’ancien dissident Yang Gan : l’idée de « marché », « la tradition maoïste, ina...

Les sciences sociales ont depuis longtemps exploré le dossier des usages politiques de la pédagogie scolaire. Il est d’ailleurs intéressant de noter qu’à leur naissance, les sciences sociales – notamment en France avec Emile Durkheim ou Marcel Mauss – accorderont une place centrale à l’histoire et à la sociologie de l’éducation. L’architecture des bâtiments scolaires comme la scénographie et la symbolique intérieures des salles de classe, le contenu des programmes et des manuels scolaires, le...

Comment transmettre des savoirs aux élèves ? La réponse du commun sera simple : on prend le savoir à la source, autrement dit chez les savants, et l’on en fait une traduction pour écoliers, collégiens et lycéens. Le savoir, rien que le savoir. La plupart des professionnels de l’enseignement ne pensent pas différemment, mais ils l’expriment différemment. À la suite des travaux d’Yves Chevallard dans les années 1980, didacticiens et pédagogues nomment cette traduction : transposition didactique...

L’étude des disciplines scolaires connaît un réel dynamisme depuis plusieurs années qui permet de faire dialoguer des chercheurs d’horizons variés. Revenir sur les liens entre nation et école à l’heure actuelle, mais aussi sur les relations entre les politiques de formation et les disciplines scolaires, tout comme sur les transformations de l’enseignement des langues vivantes figurent parmi les axes porteurs de ce champ. Les contributions à cet ouvrage collectif permettent de poursuivre certa...

« Nous sommes obligés de vivre dans des tissus de contradictions qui ne peuvent être tranchés, et plutôt que d’opposer tels aspects à tels autres, il faut accepter de vivre des tensions entre histoire et mémoire, entre enseignement de l’histoire et histoire, entre internationalisme et nationalisme, entre citoyenneté universelle et citoyenneté de groupe. Car si l’on accepte, voire revendique ces tensions, il devient possible de proposer non pas des solutions de justes milieux mais des solution...

La mise en parallèle du processus de construction de la nation helvétique et de l’enseignement de l’histoire en Suisse romande entre 1830 et 1990 par l’analyse conjointe des manuels d’histoire employés dans les cantons de Vaud, Genève et Fribourg, des programmes les accompagnant, ainsi que des discours émanant des principales revues pédagogiques donne à voir des enjeux de politiques éducatives, de prescriptions et de finalités assignées à l’enseignement de l’histoire en Suisse romande. À l’in...

Le début des années 2000 a été propice à d’importants débats autour du rôle et de la figure de Giuseppe Garibaldi dans le processus unitaire italien. Les célébrations du bicentenaire de sa naissance, en 2007, ont en effet donné lieu non seulement à de nouvelles recherches et controverses historiographiques, mais aussi à un investissement de la discussion sur le bien-fondé de l’action de Garibaldi par des acteurs extérieurs au champ des professionnels de l’histoire. Comme l’ont montré récemmen...

Cet ouvrage envisage l’histoire politique récente des disciplines scolaires à différentes échelles sur plusieurs continents. Il vise à éclairer les rapports entre cultures politiques et transmission scolaire des savoirs, tant aux États-Unis qu’en Europe occidentale, en Chine, en Russie ou dans les territoires ultramarins français. Alors que le rôle des disciplines scolaires dans la construction des États-nations commence à être bien connu, il est intéressant de comprendre comment les rapports entre sociétés, pouvoirs et disciplines scolaires ont évolué depuis 1945 et jusqu’à nos jours, dans des contextes démocratiques ou autoritaires. Sous l’effet de la démocratisation scolaire ou de l’emprise grandissante de l’évaluation, les facteurs qui déterminent l’organisation et le contenu des disciplines scolaires ont beaucoup changé. L’étude de ces transformations ne se fait pas uniquement à travers l’analyse des outils pédagogiques mais met ceux-ci en relation avec des changements plus larges concernant la géopolitique ou les politiques nationales, les évolutions démographiques, les changements des mentalités et des cultures transmises.

Dans son ouvrage sur la création des identités nationales, Anne-Marie Thiesse définit la Nation en faisant référence à une conférence d’Ernest Renan prononcée en Sorbonne en 1882 : avant de se concentrer sur le processus de détermination du patrimoine de chaque nation et la diffusion de son culte, elle reprend quelques-unes des expressions du philologue qui permettent de caractériser l’idée nationale (« un plébiscite de tous les jours », « un riche legs de souvenirs », « l’aboutissant d’un lo...

Cette quatrième génération d'étudiants que nous avons identifiée au cours du siècle se caractérise d'abord selon nous par son éclatement. La dualité du système d'enseignement, ou plus exactement l'impact très minoritaire du système d'enseignement de l'époque coloniale sur les générations nées avant la Seconde Guerre mondiale, n'est pas une nouveauté au Maghreb. Mais il est apparu que les politiques d'enseignement conduites à partir des indépendances, sur la lancée des plans de scolarisation d...

L'entre-deux-guerres marque, d'après une vision interne française, une sorte d'apogée pour l'Empire colonial français. La Première Guerre mondiale avait montré la loyauté de ses peuples. Après l'alerte de la Guerre du Rif, qui avait entraîné le remerciement du maréchal Lyautey en 1925, l'Afrique du Nord semble définitivement acquise ; la « pacification » du Maroc s'achève en 1934. Dans son ouvrage Le Maghreb entre deux guerres, Jacques Berque présente l'année 1930 comme le point culminant de ...