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La rehabilitación de estructuras de hormigón reforzado, a lo largo de la historia ha sido siempre un tema relevante. Ha ocurrido que algunas estructuras pueden fallar ante un evento sísmico de gran envergadura, porque pueden estar sometidas a solicitaciones nuevas que no estaban consideradas en el cálculo estructural inicial, o simplemente por la exposición del hormigón a ambientes que son dañinos para el elemento. Un caso muy típico ocurre en pilares de puentes o muelles, los cuales están sometidos constantemente a alta salinidad. Una de las formas para recuperar el sistema estructural, es utilizando fibras unidireccionales de fibra de carbono, en adelante CFRP. Estos materiales, son uno de los más utilizados en la práctica y despiertan a su vez interés en los investigadores, debido a que: (1) la tecnología del conjunto de materiales que se utilizan para conformar el sistema hormigón/epóxico/fibra va cambiando a lo largo de los años, y (2) los costos asociados a otro tipo de reparación por lo general son más altos que lo que conlleva a reparar con elementos CFRP.

The resistance of concrete to compression can be increased very importantly by its confinement. The confinement of the concrete by means of the external gluing of high resistance fiber fabrics is a technique that has been known for decades and is increasingly used in reinforcement works of structural elements subjected to compression. Carbon fiber fabrics are commonly used, due to their high strength and high modulus of elasticity. The break of the elements occurs when the tensile fiber fails. There are different models to predict the compressive strength of concrete confined with this type of fabric. In America, the model proposed by the ACI is usually used, while in Europe, the one proposed by the FIB is used. In both models, the strength of the confined concrete is obtained from the geometry and strength of the unconfined concrete and the geometric and mechanical characteristics of the fabric that confines the concrete. However, the expressions used are conceptually different. First, for ACI the increased strength of the confined concrete is independent of the strength of the unconfined concrete. Secondly, ACI decreases the maximum deformation at which the fabric can work (and therefore its resistance) to a value close to half of the ultimate deformation of the fabric tested to pure traction, as a result of multiplying by the coefficients ?f y ke, while FIB does not specify this point clearly.

A procedure to increase the compressive strength of concrete consists of its confinement by carbon fiber fabrics bonded externally with epoxy resins. In this way, a structural system is obtained that increases in a very remarkable way its resistance and ductility with respect to the base material. There are different models to estimate the compressive strength of confined concrete. All these models have been experimentally calibrated and in them the characteristics of the confinement material intervene. However, they are not able to predict in a solvent way the effect of the confinement when the concrete moves in a fork of important resistances. In this work, the compression resistance of concrete of low and medium resistances confined with carbon fiber fabrics has been evaluated experimentally. Different existing models have been analyzed to predict the strength of confined concretes and the experimental results obtained have been compared with the values estimated by the models of these documents. The analysis of the results allows to identify the models that best fit the experimental values obtained.

Las caravanas con sus particularidades históricas se encuentran en tierras áridas y montañosas de diferentes partes del mundo. Comparten rasgos comunes tales como: animales domesticados con morfologías particulares y rasgos conductuales queimponen restricciones a la acción humana; patrones de movilidad de comunidades forrajeras y pastoriles especializadas; rutas de senderos eficientes dependientesde oasis y paraderos que sirvieron como estaciones de comercio, intercambio y aprovisionamiento; representaciones (?arte?); estructuras e hitos cercanos y/o relacionados con senderos caravaneros; y su continua destrucción a consecuenciadel desarrollo moderno. Fil: Clarkson, Persis B.. University of Winnipeg; Canadá Fil: Santoro, Calogero M.. Universidad de Tarapacá; Chile Fil: Levy, Thomas E.. University of California; Estados Unidos Fil: Núñez, Lautaro. Universidad Católica del Norte; Chile Fil: Nielsen, Axel Emil. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Rosen, Steven. Ben-Gurion University of the Negev; Israel Fil: Förster, Frank. Universidad de Colonia; Alemania Fil: Capriles, José M.. University of Pennsylvania; Estados Unidos Fil: Khazanov, Anatoly M.. University of Wisconsin; Estados Unidos Fil: Frachetti, Michael. Washington State University; Estados Unidos Fil: Valenzuela, Daniela. Universidad de Tarapacá; Chile Fil: Standen, Vivien G.. Universidad de Tarapacá; Chile Fil: Cases, Barbara. Universidad de Tarapacá; Chile Fil: Pimentel, Gonzalo. Centre National de la Recherche Scientifique; Francia Fil: Lecoq, Patrice. Centre National de la Recherche Scientifique; Francia Fil: Medinacelli, Ximena. Archivo de La Paz; Bolivia Fil: Briones, Luis. Museo Municipal de Pica; Chile Fil: Wink, André. University of Wisconsin; Estados Unidos Fil: Tripcevich, Nicholas. University of California at Berkeley; Estados Unidos Fil: Riemer, Heiko. Universidad de Colonia; Alemania Fil: O’Ryan, Enelidolfo. Museo Municipal de Pica; Chile Fil: Loayza, Ximena. Museo Municipal de Pica; Chile Fil: Lynch, Thomas F.. Cook County Historical Society; Estados Unidos Fil: Woldekiros, Helina. University of Washington; Estados Unidos

English translation of Ethical Approval. (PDF 195 KB)

Funding Document from the Academy of Finland. (PDF 48.3 KB)

Original Ethical Approval in Spanish. (PDF 63.3 KB)

SPIRIT 2013 Checklist: recommended items to address in a clinical trial protocol and related documents. (DOC 122Â kb)

English translation of Funding Document. (PDF 155 KB)

Original Funding Document in Spanish. (PDF 966 KB)

We report a severe osteo-arthropathy in a body of a Chinchorro adult mole exhumed from the pre-Hispanic site of Playa Miller 8, located in the city of Arica, on the northern coast of Chile. The advanced state of joint disease shows that the individual was cared by his social group, to be oble to survive. This care was perpetuated in the postmortem treatment, applying red color to the body. Particular self-care social dynamics of Chinchorro society are inferred.

La utilización de óxidos de manganeso se evidencia en el extremo norte de Chile desde el periodo Arcaico (ca. 10.500-4.000 cal. a.p.) en tierras bajas (costa y valles) y tierras altas (precordillera y altiplano). En tierras bajas aparece en contextos de cazadores-recolectores y pescadores Chinchorro, en los procesos de momificación artificial y en cuerpos momificados de forma natural. En tierras altas se encuentra en aleros ocupados por cazadores-recolectores terrestres altoandinos. Adicionalmente, la información geológica existente apunta a que las fuentes de los óxidos de manganeso se encuentran sólo en sectores altoandinos. Con toda esta información, sumado a nuestros resultados obtenidos a partir de análisis físico-químicos de los pigmentos y pinturas de contextos arqueológicos se discute sobre la producción o cadena operativa del color negro a partir del mineral de manganeso, la criptomelana. Adicionalmente, se proponen alternativas interpretativas en torno al abastecimiento y movilidad de los óxidos de manganeso desarrollados por las sociedades arcaicas de la región. Evidence of the use of manganese oxides in the northernmost area of Chile has been dated as early as the Archaic Period (ca. 11,500-4,000 cal. BP). In the lowland coastal zone and valleys, this material is usually associated with the hunting, gathering and fishing Chinchorro groups that used this substance in the processes of artificial mummification as well as for naturally mummifies corpses. In the highlands, manganese oxide has been identified in rock shelters occupied by highland hunter-gatherer and used in rock art painting, attributed to this period. Additionally, the geology of the region indicates that manganese oxides would have come from the highlands. Given this set of information, and the results of the elemental analyses of pigments and paints from archaeological context, we discuss about the production or "chaîne opératoire" of black color from manganese ore, the cryptomelane. Also, different alternatives of procurement and mobility of manganese oxides developed by archaic societies from this region are proposed.

El problema de investigación de esta tesis (Capítulo 1) es caracterizar la tecnologíade producción de los grabados rupestres, comprender sus dimensiones sociales, contribuir a un mejor entendimiento de la prehistoria local y avanzar en las relaciones entre tecnología y prácticas sociales durante los períodos Intermedio Tardío (ca. 1000-1400 d.C.) y Tardío (ca. 1400-1540 d.C.) en el sector chaupiyunga del valle de Lluta (18°5 70°W), en los Valles Occidentales exorreicos en la costa del Desierto de Atacama, norte de Chile.Específicamente, se busca describir la tecnología de producción de los grabados rupestres y determinar los factores ambientales, físicos y sociales que influyeron en las decisionestecnológicas. Se contrasta la hipótesis de que las diversas etapas de la cadena operativa estuvieron condicionadas, diferencialmente y con distintas escalas, por factores externos (ambientales, físicos) e internos (condicionantes sociales tales como conocimiento tecnológico y funcionalidad/uso del arte rupestre). Esta investigación se basó en el estudio arqueológico de 105 paneles y 575 figuras provenientes de 7 sitios del sector chaupiyunga del valle de Lluta, seis de los cuales son aldeas habitacionales y uno un lugar ceremonialcaravanero.Los antecedentes arqueológicos (Capítulo 2) caracterizan a los períodos IntermedioTardío y Tardío por el desarrollo de la Cultura Arica, un conjunto de sociedades segmentarias que, aunque no conformaron una unidad política, formaron parte de una tradición cultural común. En el valle de Lluta, comprendió a comunidades con una economía mixta agromarítima, y patrones de asentamiento y arquitectónicos y relaciones de interacción, diferenciales. Durante el Período Tardío, la presencia lnka se manifiesta con variaciones en los distintos segmentos del valle, expresado en bienes muebles importados y en una serie de datos menos conspicuos pero que muestran evidentes alteraciones en el modo de vida,aunque sin un impacto visible en la arquitectura. El arte rupestre de estos períodos muestra también diferencias entre los distintos sectores del valle, advirtiendo una amplia variabilidad en forma y tipos de sitios. En el chaupiyunga se observa la mayor variabilidad formal y espacial, lo que es coincidente con otros ítems de la cultura material de los períodos.De acuerdo con la perspectiva teórica adscrita (Capítulo 3), la tecnología se define como un proceso de acción sobre materia, que incluye conocimiento y práctica e involucra elecciones arbitrarias de técnicas, acciones físicas y materiales que no son dictadas meramente por la función sino que integran parte de un sistema simbólico más amplio (p.e. Lemonnier 1992, Dobres y Hoffman 1994). Paralelamente, se reconoce la importancia de la materialidad en la estructuración de las prácticas sociales (p.e. Miller 1998, 2005), de modoque la tecnología, en tanto factor esencial en la constitución material de los artefactos, tiene plena injerencia en el mundo cultural más allá de sus relaciones con la subsistencia y medioambiente. Consecuentemente, la tecnología de grabados rupestres es un fenómeno intrínsecamente social, que no sólo alude a las técnicas de grabado como piqueteado o incisión, sino que contiene un amplio espectro de decisiones tecnológicas estructuradas en una cadena operativa, desde la selección del lugar, pasando por la selección del soporte, delpanel, de las herramientas, de las técnicas de grabado, de los tratamientos de superficie, hasta la decisión de plasmar motivos con formas y modos de composición particulares.La metodología (Capítulo 4) define una serie de expectativas arqueológicas de losfactores que influencian la cadena operativa: factores externos, conocimiento tecnológico,condiciones sociales y funcionalidad del sitio. Estas expectativas determinaron el registro y el estudio del proceso tecnológico así como el análisis de los contextos arqueológicos asociados al arte. Los siete sitios investigados fueron estudiados desde una perspectiva arqueológica contextua!, esto es, el estudio de las imágenes rupestres (en tres escalas de análisis: sitio, panel y figura) fueron tratadas con relación a su entorno espacial y a su contexto arqueológico asociado (a partir de la recolección superficial y excavaciones estratigráficas).Los resultados descriptivos de los sitios estudiados (Capítulo 5), incluyen lascaracterísticas espaciales e iconográficas del arte rupestre y el contexto arqueológico del arte, abordando la función y cronología de cada yacimiento. El arte rupestre del sitio ceremonial caravanero, Cruces de Molinos (LL-43), se caracteriza por el predominio de motivos figurativos, esencialmente camélidos, realizados mediante piqueteado y con tratamiento de superficie areal, con una alta frecuencia de figuras en escenas, y en yuxtaposición y superposición. El sitio se asocia a un sistema de huellas caravaneras y el depósito excavado revela restos arqueofaunísticos de alpaca posiblemente ofrendados, fechados en 1046-1091 cal. d.C. Su arte rupestre parece ser consecuencia de varios eventos durante un lapso continuo pero relativamente acotado, comprendidos durante el Intermedio Tardío y Tardío. Sora Sur (LL-19) es una aldea de recintos circulares de piedra con bloques grabados dispersos en el área doméstica. Todas las figuras son abstractas,principalmente cúpulas y chacras, realizadas mediante horadación y tratamiento desuperficie areal. En las excavaciones realizadas se identificó una ocupación del Intermedio Tardío y otra del Tardío. En general, no hay grandes diferencias en las clases de evidencias entre ambos períodos, predominando la recolección terrestre, cultígenos y desechos. Las fechas AMS obtenidas de los estratos del Intermedio Tardío se sitúan entre cal. 1313 y 1388d.C. y entre 1418 y 1573 años cal. d.C. de los estratos del Período Tardío. Recintos Millune Oeste (LL-23) es un conjunto habitacional pequeño que contiene un panel grabado en el que predominan las figuras abstractas simples, grabadas mediante piqueteado, con tratamiento de superficie areal o lineal. Se excavó un depósito poco denso y sin materiales diagnósticos,junto al bloque grabado, que reveló una ocupación asignable al Período Tardío, con restos de fauna terrestre y desechos líticos, fechada por AMS entre 1431 y 1460 cal. d.C. En Poblado Millune (LL-21), una aldea compleja con bloques grabados junto a viviendas y qollqas, el arte rupestre se compone de figuras abstractas simples, primariamente cúpulas, realizadasmediante horadación y tratamiento de superficie areal. El depósito excavado contenía una ocupación asignable al Período Tardío, del que se obtuvieron tres fechas AMS entre 1418 a 1497 años cal. d.C., indicando un lapso corto de ocupación. Los materiales recuperados incluyen desechos, cerámica (Pulidos ambas Caras, Charcollo y San Miguel), instrumentos y núcleos. Doctora en Antropología TERMINADA PFCHA-Becas 446p. PFCHA-Becas

Este trabajo busca contribuir a la discusión sobre el proceso de expansión del estado Inka hacia las áreas periféricas del sur de los Andes, particularmente en los valles costeros Lluta y Azapa del extremo norte de Chile. Este proceso es analizado explorando el rol del arte rupestre -como soporte material de transmisión de ideología- en el proceso de integración que experimentaron las poblaciones locales de los valles de Lluta y Azapa ante el arribo de la influencia incaica. Se busca responder si existe en el área de estudio un arte rupestre que pueda ser reconocido como Inka, y cómo éste se relaciona con el proceso de expansión del estado Inka. Se analizan tres sitios habitacionales con presencia de bloques grabados, ocupados durante el período Tardío o Inka (1.400-1.530 d.C.): Millune y Vinto en el valle de Lluta y Achuyo en el valle de Azapa. Sobre la base de diferencias formales del arte rupestre relacionadas con variaciones en la composición de componentes cerámicos, arquitectura y organización del espacio de los sitios, postulamos la existencia de un patrón de arte rupestre de origen local pre-Inka, que es transformado y utilizado por el Inka de acuerdo a los intereses imperiales de expansión ideológica y control de esta provincia. Concluimos que uno de los cambios más notorios provocados por el orden Inka ocurre en la transformación formal del arte rupestre local y su uso en espacios públicos This paper intends to contribute to discussion of the Inka state expansion toward the peripheral areas of the southern Andes, including the Lluta and Azapa coastal valleys, northern Chile. This process is analysed through exploration of the role of rock art -as a material medium for ideological transmission- in the Inka integration of local populations. We try to demonstrate whether it is possible to recognize an Inka rock art and how this was related to the Inka expansion. We analyse three small residential sites, which include engraved stones and were occupied, at least, during the Late period (ca. 1300-1450 A.D.). Millune and Vinto are in the Lluta valley and Achuyo is in the Azapa valley. Based on differences in the formal attributes of the rock art, and associated features such as decorated pottery, architecture and spatial organization of the rock art, we postulate the existence of a local and pre-Inka rock art style. This style was transformed and utilized by the Inka state as an ideological tool, based on their imperial interest, for the conquest and control of this province. We conclude that the most remarkable change took place in the conversion of formal aspects of the local rock art style to more standardized, Inka style, and in the relocation of the rock art scenario from private to public spaces