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The Lake Tefé region has great potential for archaeological studies, although since the 1960s the potential of this region has already been demonstrated, only over the last few years has local research been resumed, as can be seen by the fieldworks carried out along Lake Tefé like Jaqueline Belletti's Master's degree and for the excavations of the Tauary site in 2018 and Ponta da Castanha site in 2019. During the excavations of the Tauary site, a set of 9 funerary urns was evidenced, which have characteristics of ceramics affiliated with the Amazonian Polychrome Tradition (APT), some with anthropomorphic decorations and others with geometric motifs. The reports of occurrences of vases found buried and used for burials are quite recurrent in various parts of the Amazon region, from the 19th century onwards. However, neither the contexts nor the funerary practices have been extensively studied. The present work, therefore, aims to study the funerary context of the urns associated with the Tefé Phase of APT, excavated at the Tauary site, in 2018. For this, the methodology used in this research consists of bibliographic research, excavation of urns and laboratory analysis of the remains found inside them. From the opening and excavation of five of the nine urns, it was possible to verify that although the urns were all buried in a single pit and event, they presenteddifferent stages of conservation, both inside and outside of each one of them; it was noted that in one of the urns there was a large amount of bone material, the bones were all burned, in addition to the presence of a single individual inside. In this way, the intention of this research is to contribute to the knowledge of the regional history of the middle Solimões River and the ways of life of the ancient populations that lived around Lake Tefé, since funerary practices are very important for societies. A região do Lago Tefé possui um grande potencial para estudos arqueológicos. Ainda que desde a década de 1960 já fosse demonstrada a potencialidade desta região, somente ao longo dos últimos anos as pesquisas locais foram retomadas, como pode ser visto nos trabalhos de campo realizados ao longo do Lago Tefé no Mestrado de Jaqueline Belletti e pelas escavações dos sítios Tauary, em 2018 e Ponta da Castanha em 2019. Durante as escavações do sítio Tauary foi evidenciado um conjunto de 9 urnas funerárias as quais possuem características das cerâmicas filiadas à Tradição Polícroma da Amazônia (TPA), algumas com decorações antropomorfas e outras com motivos geométricos. Os relatos de ocorrências de vasos encontrados enterrados e utilizados para sepultamentos são bastante recorrentes em várias partes da região amazônica, a partir do século XIX. No entanto, nem os contextos nem as práticas funerárias foram amplamente estudados. O presente trabalho, portanto, tem como objetivo estudar o contexto funerário das urnas associadas à Fase Tefé da TPA, escavadas no sítio Tauary, em 2018. Para isto, a metodologia utilizada nesta pesquisa consiste da pesquisa bibliográfica, escavação de urnas e análise laboratorial dos vestígios ósseos encontrados no interior delas. A partir da abertura e escavação de cinco das nove urnas, foi possível verificar que apesar de as urnas terem sido todas enterradas em uma única cova e evento, apresentavam diferentes estágios de conservação, tanto do interior quanto do exterior de cada uma delas; notou-se que em uma das urnas havia grande quantidade de material ósseo, os ossos estavam todos queimados, além de que tratava-se da presença de um único indivíduo no interior. Desta forma, a intenção desta pesquisa é contribuir com o conhecimento da história regional do Médio Rio Solimões e dos modos de vida das populações antigas que viviam no entorno do Lago Tefé, visto que as práticas funerárias são muito importantes para as sociedades. Laranjeiras

In this article, we present a reflection on laboratory activities and heritage education in a research project developed in the Brazilian Amazon during the Covid-19 pandemic. Our goal is to demonstrate how the work routine, eminently collective, has been transformed in the face of the necessary sanitary measures imposed by the national and global health agencies. For this, we adopted autoethnography as a method, considering that its use allows the production of experimental knowledge with a high level of subjectivity, centered on the body's experiments. Even starting from the researchers' individual experiences, we establish broader connections, in a connectivity of scales between the individual and the cultural. En este artículo presentamos una reflexión sobre las actividades de laboratorio y educación sobre el patrimonio en un proyecto de investigación desarrollado en la Amazonía brasileña durante la pandemia de Covid-19. Nuestro objetivo es demostrar cómo la rutina de trabajo, eminentemente colectiva, se ha transformado ante las necesarias medidas sanitarias impuestas por los organismos de salud nacionales y globales. Para ello, adoptamos la autoetnografía como método, considerando que su uso permite la producción de conocimientos experimentales con un alto nivel de subjetividad, centrados en los experimentos del cuerpo. Incluso a partir de las experiencias individuales de los investigadores, que establecemos conexiones más amplias, en una de las escalas de conectividad entre lo individual y lo cultural. Neste artigo apresentamos uma reflexão acerca das atividades de laboratório e educação patrimonial em um projeto de pesquisa desenvolvido na Amazônia brasileira durante a pandemia de Covid-19. Nosso objetivo é demonstrar como o cotidiano do trabalho, eminentemente coletivo, foi transformado diante das necessárias medidas sanitárias impostas pelos órgãos de saúde mundial e nacional. Para isso, adotamos a autoetnografia como método, tendo em vista que seu uso possibilita a produção de conhecimento experimental com alta carga de subjetividade, centrado nas experimentações do corpo. Mesmo partindo das experiências individuais dos pesquisadores, estabelecemos conexões mais amplas, numa conectividade de escalas entre o individual e o cultural.

Archaeometry is applied to analyze archaeological ceramics in the Peruvian Amazon. This scientific method allows us to identify its chemical and mineralogical components, just as the raw materials used to produce ceramics. At the same time, it gives us directions about the geographical location of the quarries. The archaeometric analysis let us verify that tempers or organic origin degreasers, as ‘apacharana’ or ‘cauchi’ water sponge, used by Amazonian natives, could have a high mineralogical percentage of aluminosilicates. This research corroborates several hypotheses about mineralogical components in the ceramic making process and other social aspects about chronology and dynamics of interaction processes between prehistoric Amazonian societies., El uso de la arqueometría como método de análisis aplicado a la cerámica arqueológica de la Amazonía peruana, nos permite confirmar y conocer con precisión científica los componentes químicos y mineralógicos que se incluyen como materia prima en la elaboración y producción de la cerámica, lo que a su vez nos dan derroteros de la ubicación geográfica de las fuentes de origen de las canteras. El análisis arqueométrico también nos permite comprobar que los temperantes o desgrasantes de origen orgánico, como la “apacharana” o la esponja de agua (cauchi), usado por los nativos amazónicos tendría un alto porcentaje mineralógico de aluminosilicatos. La importancia de esta investigación es, además, corroborar varias hipótesis, no solo sobre los componentes mineralógicos en el proceso de elaboración de la cerámica, sino también para conocer otros aspectos sociales importantes sobre la cronología y la dinámica del proceso de interacción entre las sociedades prehistóricas amazónicas.

We present a set of actions, begun in 2014 and in progress today, in the municipality of Gurupá, Pará. It is a work carried out by the OCA Project - Origins, Culture and Environment, of the Goeldi Museum. This text discusses ways of engaging archaeologists and the community around reflections on history, memory and cultural heritage. It argues for the collective construction of archaeological knowledge. Presentamos un conjunto de acciones, iniciadas en 2014 y en curso hoy, en la municipalidad de Gurupá, Pará. Es un trabajo realizado por el Proyecto OCA - Orígenes, cultura y medio ambiente, del Museu Paraense Emílio Goeldi. Este texto discute las formas de involucrar a los arqueólogos y la comunidad en torno a reflexiones sobre la historia, la memoria y el patrimonio cultural. Aboga por la construcción colectiva de los conocimientos arqueológicos. Apresentamos um conjunto de ações, iniciadas em 2014 e hoje em andamento, no município de Gurupá, Pará. É um trabalho realizado pelo Projeto OCA – Origens, Cultura e Ambiente, do Museu Paraense Emílio Goeldi. Este texto discute formas de engajamento entre arqueólogos e a comunidade em torno de reflexões sobre a história, memória e do patrimônio cultural. Argumenta pela construção coletiva do conhecimento arqueológico.