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Depuis 25 ans, les technologies de l’information et de communication ont transformé le monde. En quelques années, le commerce, la finance, les échanges, l’école, le travail, la culture, la politique, etc. se sont totalement modifiés du fait de leur développement. Qu’on se remémore quelques-unes des étapes les plus marquantes de ces évolutions : apparition des mini puis des micro-ordinateurs, nouvelles interfaces avec utilisation de la souris et métaphore du bureau, essor des hypermédia, popularisation du Web, nomadisme généralisé, informatique vestimentaire, intelligence d’ambiance... Les changements ont été imaginés, conçus, développés, expérimentés dans des laboratoires de recherche. Partout, la recherche a pris, et continue de prendre, une part déterminante. Or, il est parfois difficile de discerner ce qui relève de la recherche fondamentale et du travail universitaire, de ce qui correspond à l’innovation industrielle. Qu’est-ce qui distingue la « R. et D. » — la recherche et développement Industriel — de la recherche universitaire ? Quelle part cette dernière prend-elle exactement dans l’innovation ? Quel rôle sera-t-elle amenée à jouer dans les prochaines années ? Telles sont les questions auxquelles nous avons voulu répondre en publiant un ouvrage destiné aux ingénieurs, aux chercheurs, aux décideurs et, plus généralement, à l’honnête homme du début du xxie siècle qui souhaite comprendre le sens des évolutions technologiques actuelles.

1.1. Origine et évolutions : invariants et ruptures (Christian Jacob) Entre les nouvelles problématiques liées au champ « information, communication et connaissance » et d’autres champs des sciences humaines, comme l’histoire ou l’anthropologie, les croisements sont multiples et peuvent enrichir les recherches spécifiques menées dans ces domaines, voire favoriser des recherches et des expérimentations communes. 1.1.1. De nouveaux objets de recherche : les pratiques intellectuelles et leurs su...

Plusieurs questions se posent aujourd’hui dans le champ de la communication politique. Quel est le statut des connaissances dans ce champ ? Ce domaine de recherche a-t-il une véritable autonomie ? L’ambition de cet article est de contribuer, à l’affinage et à l’affirmation de ce que l’on souhaiterait pouvoir appeler les « sciences de la communication politique ». Il faut partir pour cela de la confusion qui s’instaure à la fois sur le terrain étudié et dans la discipline qui l’étudie, entre m...

La médiation est présente dans tous les domaines. On parle de médiation juridique, culturelle, sociale, politique, documentaire, etc. Omniprésente, la médiation est pourtant largement ignorée du grand public. Cet Essentiel vise à remédier à cette lacune en proposant, à partir de terrains différents comme l'école ou la politique, des analyses plurielles. Un ouvrage indispensable pour comprendre un processus central des sociétés actuelles. À la mémoire de Pierre

I. La notion de parole Partager le titre de cette leçon implique dans un premier temps que je précise clairement ce que le terme « parole » signifie, comme objet d’une anthropologie. Vous n’êtes pas sans savoir à quel point le terme parole est soudé, dans le sens commun, à l’oralité. Cette réduction de la parole, pour ne pas dire son enfermement, dans l’univers de la communication, est en soi significatif d’un trait de notre époque qui ne voit ce que nous avons à dire que par l’intermédiaire ...

En principe, la dignité humaine est une valeur fondamentale des sociétés démocratiques et son respect une norme inconditionnelle. Si aujourd'hui sa protection institutionnelle s'étend à des champs de plus en plus variés, son appropriation conflictuelle dans les différentes sphères de la société n'en brouille pas moins la signification, au point d'en relativiser la portée. D'où l'intérêt des textes publiés dans la première partie de cet ouvrage. Consacrés aux principales problématiques culturelles, institutionnelles et sociales contemporaines, ils nous invitent à y creuser la complexité de la notion de dignité, l'évolution de ses usages, les déplacements qui s'y opèrent et les débats que soulève le choix civilisationnel de considérer l'homme comme le bien le plus précieux pour l'homme, d'obliger à son respect inconditionnel dans sa propre personne et celle d'autrui. La dignité humaine et la dignité de Dieu sont-elles compatibles l'une avec l'autre ? Plus encore, est-il possible d'envisager qu'elles se promeuvent réciproquement, l'une grâce à l'autre ? Les rapports entre dignité humaine et divine ont très tôt préoccupé la théologie chrétienne, quand il a fallu montrer que l'incarnation et la kénose du Christ n'ôtaient rien à la dignité de Dieu, et qu'elles étaient la voie par laquelle l'humain retrouvait la sienne. Si de cette manière Dieu n'est pas étranger à notre condition humaine, c'est alors l'humanité commune qui est le lieu pour être digne et agir dignement, et en premier lieu là où la dignité humaine est à l'épreuve de sa vulnérabilité ou des dénis qu'on lui oppose. Dans le volet théologique de ce volume, quatre contributions montrent l'actualité de la question, en soulignant l'importance d'un « agir digne », sans lequel la dignité est réduite à une valeur incantatoire. Or le combat pour la dignité, sous ses multiples formes, c'est aussi la dignité elle-même qui se fraie un chemin d'humanisation : ce chemin qui n'est pas étranger à celui qu'emprunte l'agir de Dieu, digne de lui en tant que salut de l'humain.

International audience

National audience

Philippe Breton est spécialiste de communication, chercheur au C.N.R.S., professeur à l'Université de Paris I (Sorbonne) et président de l'association « J'accuse ». Il est l'auteur, entre autres de L'Utopie de la communication (La Découverte, 1997) et de La Parole manipulée (La Découverte/Poche, 1999). Philippe Breton étudie non pas l'Internet en tant que phénomène technique mais son discours d'accompagnement, c'est-à-dire le message véhiculé par ceux qui oeuvrent à sa promotion (inventeurs,...

« Liberté » : concept exaltant et souvent exalté dont l'évidence semble absolue mais qui se décline différemment selon les cultures nationales ou selon que le locuteur est historien, juriste, philosophe ou homme de la rue. Revendiquée par toutes les civilisations occidentales, l'idée de liberté se révèle protéiforme à l'infini mais contingente, modelée par l'époque et les circonstances, et souvent limitée par ses incertitudes. Si on peut vouloir mourir pour la liberté, on sait rarement quel est son visage. 2Notre pratique d'anglicistes ou d'américanistes nous rend particulièrement sensibles à ce hiatus qui s'établit entre l'apparent consensus de nos civilisations sur la liberté comme valeur suprême et les réalités qu'elles ont placées derrière ce terme. C'est la raison de ce colloque où s'engage une réflexion qui permet de percevoir les béances et les certitudes obsédantes de l'idée de liberté dans nos cultures française, anglaise, américaine, de même qu'elle nous en fait analyser les tâtonnements et les bifurcations.

La situation des MDD est préoccupante avec l’observation depuis deux ans d’une baisse de leur part de marché. Face à cela, nous avons mené une recherche pionnière en interrogeant les professionnels de la distribution à travers le regard croisé des managers de rayon et des développeurs. L’objectif de cet article est d’analyser le discours de ces deux acteurs afin dans un premier temps, de préciser les causes de la baisse de leur attractivité. Dans un second temps, la recherche propose des pistes de travail afin de contribuer à repenser l’offre des MDD.

Vergessen der „Befehlsverweigerer“ In diesem Artikel wird die Frage gestellt, warum so wenig von jenen gesprochen wird, die bei Massenverbrechen und Genoziden den Befehl verweigerten. Obwohl verschiedene Autoren im Lauf ihrer Forschungen das Phänomen derer festgestellt haben, die hier als „Befehlsverweigerer“ bezeichnet werden, findet man kaum Arbeiten zu diesem Thema, und es ist erstaunlich, dass man fast systematisch an ihnen vorbeigegangen ist. Der Artikel führt die möglichen Gründe dafür an, warum diese Menschen und ihre so bedeutsamen Taten vergessen werden., Forgetting the “refusers” The question put forward in this article is to know why so little is said about those who have refused to carry out orders in situations of mass crimes and genocide. Although several authors have observed the phenomenon which we shall here call the “refusers” in their researches, we find very few works – or none at all – on the subject and it is surprising that this issue should have been more or less systematically left by the wayside. This article discusses the potential reasons for forgetting what is nonetheless a category of key figures., La question posée dans cet article est celle savoir pourquoi on a si peu parlé de ceux qui, dans situations de crimes de masse et de génocide, ont refusé d’exécuter les ordres. Alors que plusieurs auteurs ont constaté au cours de leurs recherches le phénomène de ce qu’on appelle ici les «refusants», on trouve très peu – sinon pas du tout – de travaux sur le sujet et il est étonnant que l’on soit à peu près systématiquement passé à côté de ce dernier. L’article expose les raisons possibles de cet oubli d’une catégorie d’acteurs pourtant essentiels., Breton Philippe. L’oubli des «refusants». In: Revue des sciences sociales, N°44, 2010. La construction de l'oubli. pp. 80-87.

Cet article s’inscrit dans le cadre d’une recherche sur l’argumentation et ses frontières, et notamment sur cet au-delà de l’argumentation que constitue la manipulation. On assimile en effet trop souvent, comme faisant partie d’une même catégorie d’analyse, l’argumentation et la manipulation, reproduisant ainsi la vieille malédiction qui plane sur le sophiste. C’est donc bien pour préserver l’argumentation, qui est un élément essentiel de la vie démocratique, qu’il est nécessaire de faire le ...

Dans le monde grec du V siècle avant J.-C., la rhétorique est née du désir de trouver une alternative aux conflits armés. Paradoxe incontestable: plus de deux millénaires après, la rhétorique se porte bien... et la guerre aussi. Cette longue familiarité de l'argumentation et de la violence qu'elle est censée conjurer pose la question du statut et de la finalité du discours politique, tout comme elle conduit à s'interroger sur les raisons d'un échec au moins partiel. Ce discours n'a jamais cessé de faire l'objet d'un débat, sans cesse renouvelé par les conditions historiques, sociales et culturelles. Voilà pourquoi un spécialiste de rhétorique grecque, un latiniste philosophe, un linguiste et une spécialiste de communication ont souhaité organiser en commun un colloque international d'une semaine, dans la tradition des rencontres de Cerisy, afin de faire le point sur cette notion de discours politique et de jeter un pont entre la tradition rhétorique et les théories actuelles du discours et de la communication. Le présent volume réunit les contributions des intervenants. Elles sont, comme prévu, très diverses : Cicéron y croise Lionel Jospin, le commentaire d'une affiche publicitaire voisine avec l'étude du culte de la personnalité sous Louis XIV, on y découvre les ruses de la question rhétorique à l'Assemblée nationale aujourd'hui, le rôle de révélateur que jouent les gaffes commises par les hommes politiques ou encore l'importance du corps des acteurs et de l'espace politique lors de la dernière élection municipale à Toulouse, etc. Mais quelques grandes questions fédèrent ces enquêtes et les mettent en résonance par-delà les siècles, les disciplines et les méthodes : à partir de quand, pourquoi, dans quelle mesure peut-on parler du discours politique comme d'un genre spécifique, comment se constituent, se transmettent et se réalisent les normes de ce discours? Quelle part accorder à la théâtralité dans le dispositif scénique et/ou télévisuel où il s'incarne? Comment tracer les frontières entre l'argumentation et la manipulation? Quelles relations véritables s'instaurent entre le discours et la violence qu'il est censé canaliser? L'idée si récurrente d'une dégénérescence du discours politique correspond-elle à une réalité ou n'est-elle qu'un lieu commun? Echo de discussions passionnées, cet ouvrage intéressera tous ceux qui pensent que la connaissance et le partage du discours politique représentent un enjeu majeur pour l'avenir.

Ziel dieses Beitrags ist es, die Genealogie des informationellen Paradigmas nachzuvollziehen, das heute als Matrix dient, erstens für das Thema "Informationsgesellschaft", das verbunden mit der Entwicklung des Internets verbunden entstanden ist, zweitens für die Entstehung der neuen Religiosität die dem Internet immer häufiger angeschlossen wird. So geht es hier darum, die Entwicklung dieses Paradigmas von seiner Geburt 1942 an, bis heute in großen Zügen darzustellen., The purpose of this article is to draw the genealogy of the informational paradigm that is nowadays used as a matrix, on the one hand to the topic of the "information society", built up from the development of the Internet, and, on the other hand, to the development of the new religiosity increasingly associated with it. Thus, the aim pursued is to draw the main features of the evolution of this paradigm from its beginning in 1942 until nowadays., L’objectif de cet article est de dresser la généalogie du paradigme informationnel qui sert aujourd’hui de matrice, d’une part au thème de la "société de l’information" qui s’est construit autour du développement d’Internet, d’autre part au développement de la nouvelle religiosité qui lui est de plus en plus associée. Il s’agit donc de dessiner les grands traits de la progression de ce paradigme depuis sa naissance, en 1942, jusqu’à aujourd’hui..., Breton Philippe. Généalogie du paradigme informationnel. In: Revue des sciences sociales, N°28, 2001. Nouve@aux mondes ? pp. 129-136.

Die "Dernières Nouvelles d'Alsace" (régionale Tageszeitung des Elsass') und Europa Offenlegung einer “Informationsverzerrung durch die Medien” anhand einer Studie über diskursive Formen in der elsässischen Regionalpresse bei der Behandlung von Informationen zur Europa-Frage Ausgehend von der Studie einer Artikelsammlung zeigt der Autor auf, in welcher Weise eine Regionalzeitung (die neusten elsässischen Nachrichten) über die Wahlkampagne beim Maastricht-Referendum berichtet hat. Er deckt dabei einen Argumentations-Mechanismus auf, der systema tise die Ja-Stimmen mit positiven oder als positiv vorausgesetzten Werten in Verbindung bringt und die Nein-Stimmen mit negativen oder als negativ vorausgesetzten Werten. Man fragt sich, warum bei der Europa-Frage nicht ein Mindestmaß an Medienregeln im Hinblick auf das Gleichgewicht verschiedener Gesichtspunkte eingehalten wurde. Diese Anomalie wird vom Autor als Zeichen einer gewissen Identität interpretiert, die zu dem gegebenen Anlass offenkundig wird zwischen den großen europäischen Werten, die den Wählern zur Wahl gestellt werden, und denjenigen, die die Medienpraktik der “Kommunikations-Ideologie” verstärken., The Alsatian-regional newspaper DNA and Europe. Highlighting the presence of "media background noise" in the processing of information from the analysis of discursive forms produced by the alsatian regional press on the european issue. The author shows, from the analysis of a corpus of articles, how a regional newspaper (les Dernières Nouvelles d’Alsace) reported on the electoral campaign for the referendum on the Maastricht Treaty. He also highlights the existence of an argumentative mechanism which systematically associates voting in favour of the “yes” to a set of values or presuppositions considered as positive and voting in favour of the “no” to a set of negative presuppositions. The question is why, on the European issue, the minimal rule of the balance of viewpoints in the media was not observed. This anomaly has been interpreted by the author as the sign of a certain identity which is visible on that occasion between the important European values proposed to the voters and those which nurture the “ideology of communication”, a characteristic of the media., Breton Philippe. Les DNA et l'Europe. Traitement de l'information et "bruit de fond médiatique" . In: Revue des sciences sociales de la France de l'Est, N°26, 1999. L'honneur du nom, le stigmate du nom. pp. 148-152.

National audience; Les MDD s'imposent dans les rayons des enseignes de distribution, en France comme en Europe. Pour les distributeurs, c'est un moyen efficace de segmenter le marché et de renforcer leur pouvoir de négociation. Pour les marques nationales qui les produisent, c'est une façon de rentabiliser leur outil industriel. Certaines entreprises, souvent des PME, se sont même spécialisées sur ce marché de croissance, mais où les contraintes sont nombreuses au plan de l'efficacité économique, de la sécurité alimentaire et de la traçabilité. Pour pérenniser ces relations et ne pas étouffer leurs producteurs, certains distributeurs développement la co-traitance avec des industriels de confiance. Même si certains rayons leur résistent encore, les MDD semblent promises à un bel avenir.

Many people today consider the computer to be, itself, gifted wih a creative potential. In this particular area technology has become invested with a mythical dimension. The purpose of this article is to show that the computer memory is in no wy to be compared with human memory. Viewed from this perspective the creative act could only be attributed to a machine by falsifying the meaning of the words we use or by deforming the meaning of this fundamental human activity., L'ordinateur est considéré aujourd'hui par certains comme doté par lui-même d'un potentiel créateur. La technique, à cet endroit précis, est investie d'une dimension mythique. L'objet de cet article est de montrer que la «mémoire » de l'ordinateur est strictement incomparable avec la mémoire humaine. L'acte de création, dans cette perspective, ne saurait donc être attribué à la machine qu'au prix d'un détournement des mots ou d'une déformation de ce que représente cette activité humaine fondamentale., Breton Philippe. Création et mémoire : les limites de l'artifice. In: Sciences de la société, n°26, 1992. La création en ses chantiers. pp. 57-62.

Die Umweltberaterinnen in Für eine Handvoll Kastanien. In diesem Artikel wird eine soziologische Studie über die verschiedenen Zwischenfälle angestellt, die sich anlässlich des fallens von etwa 40 Baümen ereignet haben ; diese mussten dem Bau einer Haltestelle für die kunftige Strassburger Strassenbahn weichen. Die Bedeutung, die der Affäre beigemessen wird, zeigt, dass es in dieser Frage Übereinstimmen von Themen und Diskussionen gibt. Alle haben-je nach ihrer eigenen Logikeinen klar erkennbaren Punkt herauskristallisiert, und zwar das Fallen von Baümen unter Polizeischutz. Die vier Hauptelemente werden hier einzeln untersucht, es sind: die Rolle der Medien, die Frage nach der politischen und sozialen Legitimität der Strassenbahn im Strassburger Raum, die Artt des polizeilichen Eingreifens, die äusserst grosse Sensibilität gegenüber Baümen und der Natur im Stadtbereich ganz all-gemein., For a handful of chestnut-trees. This article is a sociological analysis about different events which occurred on the occasion of the felling of about fourty trees to prepare for the carrying out of a tram-station in Strasbourg. The extent taken by this affair shows that on the question there has been a conjunction of topics and discussions. If they have all their own logic, they focus upon a clearly identified point : the felling of the trees under police control. The four main features which have been studied are : the part played by the media, the question of the political and social legitimacy of the tram in Strasbourg area, the methods used by the police when they interfered, the extremely high sensibility towards trees and as a whole the question of Nature in the urban environment., Bloch-Raymond Anny, Breton Philippe. Pour une poignée de marronniers. In: Revue des sciences sociales de la France de l'Est, N°19, 1991. Villes mémoires, villes frontières. pp. 130-137.

Breton Philippe. Identité et technique. Les mutations des années quarante. In: Revue des sciences sociales de la France de l'Est, N°18, 1990. L'identité : un mythe refuge ? pp. 70-76.