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Dans cet travail, nous cherchons à diffuser les avoir botanique qui se trouve dans le Livre des Plantes, de Hildegarde de Bingen, ainsi que montrer des extraits de sa traduction du latin au portugais que nous réalisons. Le Livre des Plantes (Liber I: de plantis) est le premier des neuf livres qui composent le traité scientifique Physica (Liber simplicis medicinae), écrit par cette sainte catholique. Este trabalho tem como objetivo divulgar o Livro de Plantas de Hildegarda de Bingen, abadessa alemã do século XII, e mostrar parte da tradução desse livro que está sendo realizada do latim ao português. O Livro de Plantas (Liber I: de plantis) é o primeiro dos nove livros que compõem o tratado científico Physica (Liber simplicis medicinae), de autoria dessa santa católica

Esta investigación explora el abordaje que hizo la medicina de tradición latina del pelo humano en salud y enfermedad. Dentro del sistema médico que conocemos como humoralismo y que dominó la cuenca mediterránea entre los siglos V a. C. y XVII, el pelo fue objeto de estudio en sí mismo, como asiento de patología y como elemento diagnóstico del estado general de salud. Utilizando fuentes médicas y quirúrgicas consumidas en las facultades de medicina de los siglos XIII y XIV, así como textos de la tradición salernitana, el trabajo aborda la morfo-fisiología del pelo y la patología específica del mismo, concretamente la alopecia, la canicie, la pediculosis, el conjunto de las tiñas y la sarna. El acercamiento se complementa con el estudio del papel del pelo en el manejo diagnóstico, pronóstico y terapéutica de una enfermedad sistémica, la lepra. El pelo como objeto de estudio ha permitido ilustrar el funcionamiento del humoralismo como un modelo holístico de conceptualización y práctica sobre los problemas de salud y enfermedad y reflexionar, desde la indagación histórica, sobre sus similitudes y diferencias con el modelo reduccionista dominante en la actualidad. This research explores the approach taken by a tradition of medieval Latin medicine towards human hair in health and in sickness. Within the medical system that we know of as humoralism, dominant in the Mediterranean basin between the fifth century B.C. and the seventeenth century, hair was the object of study in itself, as a seat of pathology and as a diagnostic element of the general state of health. Basing itself on medical and surgical sources used in the faculties of medicine of the thirteenth and fourteenth centuries, as well as texts from the Salernitan tradition, the work addresses the morpho-physiology of the hair and its pathology, specifically, alopecia, grey/white hair, lice infestations, the group of ringworms and scabies. The approach is complemented with the study of the role of the hair in the diagnostic, prognostic and therapeutic management of a systemic disease, leprosy. The hair as an object of study has allowed us to illustrate the functioning of humoralism as a holistic model of conceptualization and practice on the problems of health and sickness and to reflect, from the perspective of historical inquiry, upon its similarities and differences to the dominant reductionist model of the present day.

Dans cet article, nous cherchons à diffuser la vie et l’œuvre de l’abbesse Hildegarde de Bingen, ainsi que montrer des extraits de la traduction du latin au portugais que nous réalisons du Livre de Plantes, de Physica, en plus de faire connaître le travail scientifique de cette sainte catholique. cette sainte catholique. Neste artigo, procuramos divulgar um pouco da vida e da obra de Hildegarda de Bingen, abadessa alemã do século XII, que produziu uma obra imensa, escrita em latim, abrangendo diversas áreas do conhecimento.Pretendemos mostrar excertos da tradução que realizamos do Livro de Plantas, de Physica, do latim ao português, além de divulgar o trabalho científico dessa santa católica.

El sexo y el erotismo han sido temas ampliamente estudiados a lo largo de la historia, sin embargo, su tratamiento no ha sido equivalente en las diferentes culturas. A pesar de jugar un papel protagonista en el desarrollo y crecimiento de las civilizaciones, todo lo que con cierne a la sexualidad a estado usualmente rodeado de polémica, perseguido por la censura y en ocasiones marginado a tratarse en la más absoluta intimidad. Muestra de ello es la obra “Speculum al joder”, obra medieval que presenta un tratado médicoerótico de gran valor divulgativo, hallado como continuación de otro de temática muy diferente, insertado con cuidado disimulo con el objetivo de pasar desapercibido y escapar así de la censura. Universidad de Sevilla. Grado en Farmacia

London, Wellcome Library, MS 411 is a codex in one volume which houses a collection of practical treatises and tracts in English and Latin, in verse as well as in prose, on different topics including prognostications, nativities, medical astrology, toxicology, bloodletting, etc. It dates from the late fifteenth century. This paper focuses on the Middle English treatise on venomous bites, held in folios 56r to 61r of MS Wellcome 411, in order to provide an analysis of its main features and to explain the steps followed in the edition of the text, which remains hitherto unedited. The treatise, written in prose, is anonymous and has received little scholarly attention so far. The objectives are threefold: first, to assess the contents, transmission and sources of the text; second, to explore palaeographical and codicological characteristics of the manuscript; and third, to discuss the main aspects of the first edition of the treatise. Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

Medical and scientific manuscripts have been the interest of scholarly attention in recent decades and as a natural consequence, editions of unstudied material have flourished (Alonso-Almeida, 2014 or Marqués-Aguado, T. et alii, 2008, among others). This book is a Middle English edition of one of the most popular works circulating in the late medieval England, known as Circa Instans. This book presents a revised edition of the text found in CUL MS Es 1.13. ff 1r-91v, housed in the Cambridge University Library.

Producción Científica, Es reseña de: Recio Muñoz, Victoria (ed.). La "Practica" de Plateario, Edizione Nazionale "La Scuola Medica Salernitana" 7. Firenze: SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2016, XII-882 pp. ISBN 978- 88-8450-712-9; Plateario, Giovanni; Lauriello, Giuseppe (ed.). Practica brevis. Un manuale di medicina pratica del XII secolo. Tuscania: Edizioni Penne e Papiri, 2016, 423 pp. ISBN 978-88-8936-67-0

Obra ressenyada: Ana Isabel MARTÍN FERREIRA (ed.), Medicina y filología. Estudios de léxico médico latino en la Edad Media. Porto: Féderation Internationale des Instituts d'Études Médiévales, 2010.

O trabalho investiga como o pensamento médico medieval compreendia e explicava o processo de geração da vida humana contemplando o papel desempenhado por ambos os genitores, e como as mulheres e seus corpos, locus por excelência da reprodução, foram interpretados e cuidados em suas dimensões fisiológica, anatômica e patológica. Para tanto, investigamos um conjunto de tratados de conteúdo ginecológico e obstetrício produzidos por mestres e estudiosos vinculados ao studium de medicina de Montpellier (sécs. XIII-XIV). Trata-se do manual de prática médica Lilium medicinae de Bernardo de Gordonio e de cinco escritos de caráter monográfico focados nos problemas clínicos da concepção e da esterilidade, a saber: Compilacio de concepcione e Interrogaciones in cura sterilitate atribuídos a Arnaldo de Vilanova; e os anônimos Tractatus de sterilitate mulierum, Tractatus de conceptu e Tractatus de sterilitate. A medicina praticada no contexto medieval, em que essas obras se inserem, fundamentou-se em um corpus de textos médico-filosóficos de autores antigos e medievais árabes e latinos. Nessa literatura de origem e natureza heterogênea, o corpo feminino era compreendido e explicado a partir da mesma base teórico-conceitual e esta integrava e justificava sua função/capacidade reprodutiva em uma doutrina médica coerente que amalgamava saber teórico e empírico. Nesta perspectiva, o corpo feminino constituiu-se como um corpo cujas funções e órgãos apresentavam-se interligados e destinados à reprodução. Assim, a saúde corporal e a capacidade reprodutiva das mulheres estavam intrinsecamente conectadas e uma condição dependia da outra, ao mesmo tempo em que a influenciava. A partir dessas premissas, os mestres e estudiosos do baixo medievo latino produziram conhecimentos (teóricos e práticos) e atuaram no âmbito das condições médicas femininas. É sobre esse aspecto da medicina medieval, ou seja, os cuidados médicos dispensados às mulheres e aos seus corpos que nos debruçamos ao longo de nosso trabalho. The work investigates how medieval medical thinking understood and explained the human life generating process, contemplating the role played by both parents, and how women and their bodies, the locus for reproduction by excellence, were interpreted and taken care of in their physiological, anatomical and pathological dimensions. For this, we investigated a set of gynecological and obstetrical treatises produced by masters and scholars linked to Montpellier's medical studia (13th-14th centuries). This set includes the handbook of medical practice Lilium medicinae by Bernardo de Gordonio and five monograph writings focused on the clinical problems of conception and sterility: Compilacio de concepcione and Interrogationses in cura sterilitate attributed to Arnaldo de Vilanova and the anonymous Tractatus de sterilitate mulierum, Tractatus de conceptu and Tractatus de sterilitate. The medicine practiced in the medieval context, in which these works are inserted, was based on a corpus of medico-philosophical texts by ancient and medieval Arab and Latin authors. In this literature of heterogeneous origin and nature, the female body was understood and explained from the same theoretical-conceptual basis and this integrated and justified its reproductive function/capacity in a coherent medical doctrine that amalgamated theoretical and empirical knowledge. In this perspective, the female body was constituted as a body whose functions and organs were interconnected and intended for reproduction. For that, women's body health and reproductive capacity were intrinsically linked, and one condition depended and influenced the other. From these premises, the masters and scholars of the later Latin middle ages produced knowledge (theoretical and practical) and acted in the scope of female medical conditions. It is in this aspect of medieval medicine, that is, the medical care given to women and their bodies, that we tackle throughout our work. Outro

Esta dissertação tem por objetivo investigar as representações médicas acerca da enfermidade denominada de amor hereos entre os séculos XI e XIV, período de criação e desenvolvimento dos Estudos Gerais nas regiões das atuais França e Itália. As fontes selecionadas foram, primeiro, o texto traduzido do árabe e adaptado por Constantino, no século XI, Viático dos peregrinos (Viaticum pregrinantes); segundo, os comentários médicos atribuídos aos mestres escolásticos de Paris, Montpellier e Siena acerca do mal na obra constantiniana: Gerardo de Bourges, Gil de Santarém e Pedro Hispano (A e B), do século XIII; por último, o Tratado do amor heroico (Tractatus de amore heroico), de 1285, atribuído ao mestre e físico catalão Arnaldo de Vilanova, e o compendio Lírio de medicina (Lilium medicinae), de 1306, do mestre Bernardo de Gordonio, ambos de Montpellier. O estudo buscou reconstruir em quais condições os conhecimentos acerca dessa doença chegaram ao Ocidente latino e como a medicina escolástica a recepciona. Partindo do pressuposto de que a enfermidade é uma construção discursiva, analisaremos como as representações sobre essa enfermidade foram elaboradas tomando como base a tradição médica antiga e árabe, sobretudo por meio das obras de Galeno e Avicena, e os discursos a respeito do amor cortesão presentes na literatura vernácula e latina do período, sobretudo nos escritos poéticos de Ovídio e no tratado sobre o amor de André Capelão. This dissertation aims to investigate medical representations about the disease called amor hereos between the 11th and 14th centuries, a period of creation and development of General Studies in the regions of present-day France and Italy. The selected sources were: first the text translated from Arabic and adapted by Constantine, in the 11th century, Viaticum or Provisions for the Traveler and the Nourishment of the Settled (Viaticum pregrinantes); second, the medical comments attributed to the scholastic masters of Paris, Montpellier and, Siena about lovesickness in the Constantinian work: Gerard of Berry, Giles of Santarem and Peter os Spain (A and B) of the 13th century; finally, the Treaty of heroic love (Tractatus de amore heroico) of 1285, attributed to the catalan master and physicist Arnau de Vilanova, and the compendium, the Lily of medicine (Lilium Medicinae), 1306, by the master Bernard de Gordon, both from Montpellier. He sought to reconstruct in which conditions the knowledge about this disease reached the Latin West and how scholastic medicine received it. Assuming that the disease is a discursive construction, we will analyze how the representations about this disease were elaborated from the ancient and Arab medical tradition, especially through the works of Galen and Avicenna, and the discourses on courtly love present in vernacular literature and latin of the period, Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq

Resumen En el ano 1348 una pandemia de la llamada «peste negra» asolo la humanidad y cambio el orden social, economico y geopolitico del mundo, tal como sucede actualmente con la causada por el coronavirus SARS-CoV-2. El medico del reino nazari de Granada, Ibn Jatima de Almeria, escribio un Tratado sobre la peste en el cual se encuentran semejanzas epidemiologicas y clinicas entre ambas plagas. Asi, dentro del contexto de la medicina greco-arabe, descubrio el contagio respiratorio y por contacto de la peste, y atribuyo su fisiopatologia a una insuficiente refrigeracion pulmonar del calor innato generado en el corazon y vehiculizado por el humor sanguineo, equivalente al sistema de trasporte de oxigeno, lo cual generaba residuos toxicos, como los radicales libres, que abocaba a un fallo multiorganico (FMO) irreversible, factor de mortalidad como en la Covid-19. Por su similitud, seria el primer antecedente conocido del concepto fisiopatologico de FMO, hallazgo que enriquece nuestro patrimonio cientifico-historico de la especialidad.

Durante la Edad Media la albeitería alcanzó un desarrollo producto de la evolución de los conocimientos asimilados del mundo antiguo y bizantino, enriquecidos con la aportación árabe. Los equinos se convirtieron en una pieza indispensable en numerosos ámbitos de la sociedad y la economía. Fueron animales con alto valor simbólico. A menudo la aproximación que hacemos a esta actividad se basa en los textos doctrinales que fueron elaborados. Más difícil resulta acercarse a la historia social y a las prácticas desarrolladas por los protagonistas: los herreros y albéitares. En este trabajo pretendemos acercarnos a algunos de estos perfiles profesionales, gracias a la documentación de la ciudad de Barcelona que se ha conservado. En particular pretendemos remarcar el caso de un albéitar llamado Jaume de Montserrat.

This article is a first presentation of the results obtained by reviewing the manuscripts of Arnau de Vilanova’s medical works in the development of the Arnau BD database, in which the codices of the corpus attributed to this medieval physician are collected. Our review has allowed not only to gather the previously known witnesses of Arnau’s medical writings in a single resource, but also to discover 36 manuscripts containing one or more of his texts that had gone unnoticed in the prior scholarship on this author. [ca] Aquest article és una primera presentació dels resultats obtinguts en el procés de revisió dels manuscrits de l’obra mèdica d’Arnau de Vilanova en el marc del desenvolupament de la base de dades Arnau BD dedicada a recopilar els còdexs del corpus atribuït a aquest metge medieval. La nostra revisió ha permès no tan sols reunir en un sol recurs els testimonis coneguts prèviament dels escrits mèdics d’Arnau sinó també descobrir 36 manuscrits amb un o més textos seus que havien passat desapercebuts en els estudis arnaldians anteriors.

Les médecins étaient souvent appelés à intervenir en tant qu’experts dans les cours de justice de la ville de Valence à la fin du Moyen Âge. Ils étaient sollicités pour des raisons diverses et on attendait d’eux qu’ils rendent des jugements ou des pronostics. Un des cadres dans lesquels ils apparaissaient est la prison. La torture faisait partie du développement des procédures judiciaires en tant qu’élément destiné à prouver les faits, pour empêcher que le juge ait le moindre doute. Les doutes suscités par de possibles simulations requéraient les compétences de ces experts, à qui revenait la décision d’infliger ou non la torture au prisonnier. Cet article analyse par le menu un cas particulier survenu à Valence en 1440, à propos duquel quatre médecins et un chirurgien eurent à donner leur avis d’expert. Physicians were often summoned as expert witnesses in the law courts of the city of Valencia in the Late Middle Ages. Their aid was requested for various reasons and they were expected to render judgments or make prognoses. One of the settings in which they intervened was the prison. Torture was part of the unfolding of the legal proceedings as a way to prove the facts and thus dispel any doubt the judge might have. Doubts that had been raised by any possible feigned illnesses required the proficiency of those experts who were the ones to decide whether or not to inflict torture on the prisoners. This paper analyzes in extensive detail a particular case which took place in Valencia in 1440, and required the expert opinion of four physicians and a surgeon. Los médicos fueron llamados con frecuencia a intervenir como peritos en los tribunales de justicia de la ciudad de Valencia a fines de la Edad Media. Se recurre a ellos por diversos motivos y se espera que emitan juicios o pronósticos. Uno de los escenarios en los que aparecieron fue la cárcel. La tortura formó parte del desarrollo de los procedimientos judiciales como elemento probatorio de los hechos, para evitar que el juez tuviera alguna duda. Las dudas que suscitan los posibles simulacros exigen las competencias de estos expertos, que son los encargados de decidir si se inflige o no la tortura al preso. En este artículo se analiza con detalle un caso particular ocurrido en Valencia en 1440, en el que se pidió la opinión de cuatro médicos y un cirujano.