Search

La présence et l’action d’unités ethniques maures dans le cadre provincial des Maurétanies sont attestées par un certain nombre d’inscriptions. Celles-ci permettent de suivre l’évolution progressive de ces corps vers une intégration dans le dispositif de défense romain du ier au ive siècle. En outre, elles mettent en évidence la complexité des relations entre les Romains et les gentes : les auxilia recrutés dans les tribus de la province sont parfois engagés contre ces mêmes tribus insurgées. Some inscriptions show how ethnic units are present and play a part in military operations within the Mauretanian provinces. They allow to follow the progressive integration into the Roman defense system from the Ist to the IVth century. Moreover, they reveal the intricacy of the relations between Romans and gentes: the tribal auxilia recruited from provincial gentes must sometimes be brought in against rebels of these same gentes. يتجلى حظور الوحدات الإثنية الماورية ونشاطها داخل المقاطعات الموريطانية من خلال عدد من النقائش التي مكنت من تتبع التطور التدريجي لهذه الوحدات وإدماجها ضمن الهيكل الدفاعي الروماني من القرن الأول الى القرن الرابع. كما تبين مدى تعقد العلاقات بين الرومان و القبائل حيث أن المنتدبين الجدد يجدون أنفسهم في صراع مع نفس القبائل المتمردة.

Denne oppgaven tar for seg bortfall av flertallssuffiks ved adjektivbøyning i norsk. Bortfallet undersøkes med utgangspunkt i data fra skrift- og talespråkskorpus samt ti muntlige intervjuer, i lys av bruksbasert teori og konstruksjonsgrammatikk. Resultatene viser at suffikset oftest faller bort når adjektivet inngår i en forbindelse sammen med en påfølgende preposisjon, som for eksempel "glad i", "lei av" og "redd for". I oppgaven argumenterer jeg for at flere adjektiv-preposisjon-forbindelser er blitt blokket som selvstendige enheter, og at de derfor opptrer uten bøyning. Evidensen for dette er blant annet at forbindelsene har andre semantiske og morfosyntaktiske egenskaper enn enkle adjektiver. Forbindelsene kjennetegnes ved at de alltid er polyvalente og uttrykker en relasjon mellom to aktører, mens deres enkle ekvivalenter vanligvis er monovalente. I tillegg brukes forbindelsene primært med animate subjekter, og de kan kun opptre predikativt i setninger. Forbindelsene oppfører seg også annerledes ved gradbøying enn det enkle adjektiver gjør. Mens enkle adjektiver stort sett har affigerende bøying, bøyes forbindelsene ofte perifrastisk. For eksempel bøyes simplekset "redd" til "reddere" og "reddest", mens forbindelsen "redd for" bøyes til "mer redd for" og "mest redd for". Dessuten er det vanskelig å splitte forbindelsene ved permutasjon, noe som også tyder på at de utgjør faste enheter. Samtidig er det stor individuell variasjon for hvilke forbindelser språkbrukere har blokket, og siden mange talere veksler mellom å bruke forbindelsene med og uten suffiks, må bortfallet beskrives som en tendens. Hvorfor flertallssuffikset også faller bort ved enkle adjektiver, er derimot mindre innlysende, men dataene viser at suffikset oftere faller bort ved enkle adjektiver når de står til inanimate subjekter. Det er derfor mulig at suffikset bevares oftere når adjektivet beskriver noe animat. Det er særlig enkle adjektiver som "redd" og "glad" som ser ut til å produseres mye uten flertallssuffiks, og dette kan potensielt skyldes en smitteeffekt fra forbindelsene "redd for" og "glad i", ettersom språkbrukere gjerne har hørt disse forbindelsene med entallsform på adjektivet i setninger med flertallssubjekter. Perfektum partisipp-former kan også ha hatt en liknende smitteeffekt på vanlige adjektiver, siden partisipper viser lite kongruensbøying. Valget om å sløyfe eller bevare flertallssuffiks påvirker sjelden setningens betydning, men av og til kan det skape en betydningsforskjell. Mangel på suffiks signaliserer gjerne at en påfølgende preposisjon hører sammen med adjektivet, mens bevart suffiks kan signalisere at preposisjonen tilhører en egen preposisjonsfrase. Derfor får vi ulik betydning i setningene "vi blir klar over tid" og "vi blir klare over tid".

ヨーロッパ哲学は、古代ギリシアに始まる。古代ギリシア哲学の3つの時期区分のうち、ホワトヘッドは「プラトン的」立場から、プラトンを含む第二期に注目し、第一期のソクラテス以前哲学者達を顧慮しない。これに対し、第一期ソクラテス以前哲学者達を高く評価する哲学者達が、数名挙げられる。本論では、西洋哲学の起源は、その哲学者達が指摘するように、第一期ソクラテス以前哲学者達に有ると考え、それらの第一期哲学者達の解明を、試みるものである。なお本論では、副題で示すように、ディールス-クランツ『断片』とカント批判哲学の論述を用いるものとする。本論文の構成について、哲学の兆候を示す哲学以前、前期自然哲学で自然の原理を問うミレトス学派、また別個にピュタゴラス学派、ヘラクレイトスを取り上げる。更に存在と静止のエレア学派、後期自然哲学の多元論と原子論、そして認識論のソフィスト思潮の特質をそれぞれ論述する。この試論は、「哲学的自己省察」の一つである。

Die vorliegende Dissertation ist dreiteilig: i) deskriptiv, ii) komparatistisch, und iii) theoretisch. Nach einer allgemeinen Diskussion über die Geschichte und Grammatik des Guinea-Bissau Kreol (GBK) und einer Übersicht über die Herangehensweisen an artikellose Nominalphrasen (Bare Noun Phrases; BNPs), bietet die vorliegende Arbeit eine ausführliche Beschreibung der Distribution und Interpretation von BNPs in GBK. Sie können als Argumente und nicht-Argumente erscheinen. Bei Subjekten, indirekten Objekten, bei Topikalisierung, “dislocation” und “clefting” ergeben sie definite Interpretationen. Artikellose direkte Objekte können alle möglichen Interpretationen haben, ausgenommen eine pluralisch-spezifische Lesart. Die Interpretation von BNPs wird von kontextuellen Zusammenhängen als auch von Aspekt und Prädikattyp bestimmt. Perfektive und kontinuativ-imperfektive Kontexte lösen definit-spezifische Lesarten für artikellose Objekte aus. Artikellose Objekte in habituell-imperfektiven Kontexten ergeben eine indefinite, nicht-spezifische Lesart. Artikellose Subjekte von “stage level”-Prädikaten ergeben eine existentiale Interpretation, indeterminierte Subjekte von “individual level”-Prädikaten dagegen leiten definit-generische Lesarten ab. Die vorliegende Arbeit beinhaltet auch einen interlingualen Vergleich zwischen Kreol- und Nicht-Kreolsprachen: i) Cape Verdean Creole, Santome, Papiamentu und Brazilianisches Portugiesisch; und ii) Mandarin Chinesisch, Vietnamesisch und Gbe Sprachen. Die Distribution und Interpretation von BNPs ist sehr homogen. Alle erlauben sowohl singularische als auch pluralische Lesarten für BNPs: BNPs sind bezüglich Numerus unspezifiziert. Das führt uns zur theoretischen Diskussion über Numerus: ausgehend von Depréz’s (2007) Plural Parameter und seinen grundlegenden Annahmen (BNPs sind unspezifiziert für Numerus, und die grundlegende Denotation von Nomen ist Art vom Typ e), wird ein neues Modell sowie eine konsequente Sprachtypologie entwickelt. The nature of the present dissertation is threefold: i) descriptive, ii) comparative, and iii) theoretical. After a brief general discussion on the history and grammar of Guinea-Bissau Creole, and after an extensive review of various approaches on BNPs, both from the semantic and syntactic perspective, the present work will offer an exhaustive description of the distribution and interpretation of Bare Noun Phrases in GBC. They may be found in both argument and nonargument positions. The general tendency for BNPs in GBC is to yield a definite reading (subjects, recipient objects, in topicalizion, dislocation and clefting). One difference is that bare patient objects may yield any possible interpretation, except from the specific plural. BNPs interpretation is driven by contextual factors as well as by aspect and predicate type. Perfective and continuous imperfective contexts trigger definite specific readings for bare objects. One difference is that bare objects in habitual imperfective contexts yield indefinite nonspecific interpretations. As for predicate types, bare subjects of stage-level predicates yield existential readings, whereas bare subjects of individual-level predicates derive definite generic readings. The present work also undertakes a crosslinguistic comparison between creoles and noncreoles: i) Cape Verdean Creole, Santome, Papiamentu and Brazilian Portuguese; and ii) Mandarin Chinese, Vietnamese and Gbe languages. It turns out that BNPs distribution and interpretation are quite homogeneous. Importantly, BNPs in any of these languages may yield both singular and plural readings: BNPs are thus unspecified as for Number. This leads us to our theoretical discussion on Number: starting from Depréz’s (2007) Plural Parameter and its basic assumptions (e.g. BNPs are unspecified as for Number, and the basic denotation of nouns is kind of type e), a new model, and the consequent linguistic typology, is developed.

O numerus é uma das principais noções, a par da finitio e da collocatio, em que se condensa a conformidade e a aliança de todas as partes do conjunto a que pertencem, isto, é da concinnitas. Os numerais para Alberti não apresentam uma dimensão exclusivamente quantitativa, mas também qualificativa, onde é atribuída uma qualidade aos números pares e impares, do ternário até, em relação aos primeiros, ao número dez e, em relação aos segundos, até ao número nove. Os fundamentos das relações de base musical propostos por Alberti não se resumem aos números inteiros, mas são extensíveis às correspondências inatas, hoje designadas de números irracionais, bem como aos números perfeitos 6 e 10, admitidos como tal pelos autores da antiguidade clássica, nomeadamente nos trabalhos de Aristóteles e Euclides, mas ainda passíveis de serem detetados nos levantamentos das suas obras construídas. Em resumo, Alberti refere‑se implicitamente aos números poligonais e explicitamente aos números harmónicos, perfeitos e às correspondências inatas, que são classificados não hierarquicamente e se apresentam com rationes seriadas, com termos ordenados, além de mostrarem simultaneamente dimensões quantitativas, qualitativas, bem como relacionais. Esta plasticidade nas possíveis utilizações do conceito de numerus permite a sucessiva requalificação dos sistemas numéricos utilizados na conceção e no projeto edificatório, como um contínuo processo de reflexão em ação, conforme é assinalado por Alberti no tratado. The numerus is one of the main notions, along with finitio and collocatio, that condenses the harmony of all parts to the set they belong, i.e. to concinnitas. The numerals for Alberti do not have a purely quantitative dimension but also a qualifying one, where quality is assigned to odd and even numbers, up to the number ten, in relation to the former ones and, for the latter ones, up to the number nine. These are the foundations of musical rationes based on relations proposed by Alberti which are not limited to integers, but are extensible to innate correspondences, called today irrational numbers, and also to perfect numbers 6 and 10, accepted as such by authors of classical antiquity, particularly in the works of Aristotle and Euclid, and still likely to be found in surveys of his built works. In short, Alberti implicitly refers to polygonal numbers and explicitly to harmonic and perfect numbers and innate correspondences, which are not classified hierarchically, but present serial rationes, with ordered terms and also simultaneously display the following dimensions: quantitative, qualitative and, at last, relational dimensions. This plasticity in the possible uses of numerus concept allows the subsequent reclassification of number systems used in the design and project of buildings as an ongoing process of reflection in action, as is shown by Alberti in the treatise. Le numerus est l'une des notions clés, aux côtés de finitio et collocatio, où se condense l’engagement de toutes les parties de la série à laquelle ils appartiennent, c'est à dire de la concinnitas. Cependant, les chiffres pour Alberti ont une dimension non seulement quantitative mais aussi de qualification où une qualité est attribuée à nombres pairs et impairs, jusqu'à nombre dix, pour le premier cas, et jusqu'à nombre neuf pour l’autre. Ces relations ne se limitent pas à nombres entiers, mais des correspondances innées, aujourd'hui appelé nombres irrationnels, et aussi les nombres parfaits 6 et 10, admis comme tel par les auteurs de l'Antiquité classique, en particulier dans les oeuvres d’Aristote et d’Euclide, mais encore capable d'être détecté dans les sondages de leurs oeuvres construites. En résumé, Alberti se réfère implicitement à nombres polygonaux, harmoniques, parfaits et des correspondances innées, qui ne sont pas classés hiérarchiquement, mais avec des rationes présentées en série et des termes ordonnés simultanément par ses dimensions: quantitatives, qualitatives, et enfin, relationnelles. Cette plasticité dans les utilisations possibles de la notion de numerus permet le reclassement ultérieur des systèmes numériques utilisés dans la conception et projet des édifices comme un processus continu de réflexion dans l'action, comme le montre Alberti dans le traité.

Diese Arbeit hat als übergeordnete und finale Zielsetzung das Bestreben eine systematische, effiziente und nachvollziehbare Bestimmung der lexikalisierten Zählbarkeit deutscher Substantive zu ermöglichen. Ein Unterfangen, das zu meinem Wissen bisher weder für Substantive des Deutschen, noch des Englischen, in einem größeren Maßstab unternommen wurde. Es gibt zwar einige Lexika, die bereits Einträge für nur im Singular oder nur im Plural auftretende Substantive beinhalten, jedoch ist mir keine Ressource bekannt, die eine qualitativ und quantitativ hochwertige Klassifizierung der lexikalischen Zählbarkeit von Substantiven des Englischen oder des Deutschen bietet. Ein Hinweis auf einen ausschließlich verwendeten Numerus eines Substantivs ist hierbei keineswegs ein zuverlässiges Indiz auf die Zählbarkeit dieses Substantivs, sondern lediglich eines von vielem Merkmalen, dass in Summe das ergibt, was gemeinhin unter dem Begriff Zählbarkeit summiert wird. Auch die Literatur zur Zählbarkeit selbst beschränkt sich fast durchgängig auf einige wenige Substantive, die wie auch bereits in dieser Einleitung geschehen, immer wieder und wieder diskutiert werden. Die Interpretation der Zählbarkeit von Hunden, Katzen und Kaninchen, sowie von Wein, Reis, Möbeln und Schmuck, wird auch in den Beispielen dieser Arbeit immer wieder von Bedeutung sein. Es ist allerdings offenkundig, dass das Deutsche oder Englische weitaus mehr Wörter als die soeben genannten beinhaltet und somit eine Betrachtung über diese Standardbeispiele hinaus sinnvoll ist. Es ist daher mein Bestreben, Tests und Richtlinien zur Bestimmung der lexikalischen Zählbarkeit von Substantiven zu entwickeln, diese auf über 1.000 Lemmata des Deutschen anzuwenden und somit erstmals einen Gold-Standard zu etablieren, der neben qualitativen Betrachtungen auch eine quantitative Untersuchung der Zählbarkeit von Wörtern in einer großen deutschsprachigen Tageszeitung erlaubt.

Eins der signifikanten Probleme in der maschinellen Übersetzung japanische in deutsche Sprache ist die fehlende Information und Definitheit im japanischen Analyse-Output. Eine effiziente Lösung dieses Problems ist es, die Suche nach der relevanten Information in den Transfer zu integrieren. Transferregeln werden mit Präferenzregeln und Default-Regeln kombiniert. Dadurch wird Information über lexikalische Restriktionen der Zielsprache, über die Domäne und über den Diskurs zugänglich.

Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit einem bisher für das Tagalog noch nicht eingehender untersuchten Phänomenbereich: den verschiedenen Mitteln zur Bildung von sprachlichen Ausdrücken mit pluralischer Bedeutung. Im Tagalog kann nicht ohne weiteres von einer grammatischen Kategorie "Numerus" ausgegangen werden. Diese Kategorie basiert auf der Untersuchung von (indoeuropäischen) Sprachen mit ausgeprägter Nomen/Verb-Distinktion. Sie wird als eine nominelle Kategorie angesehen (vgl. Bußmann 1990), die sich gegebenenfalls im Verbalkomplex widerspiegelt. Eine solche Beziehung besteht vor allem zwischen Subjekt und Prädikat, tritt obligatorisch auf und wird als Kongruenz bezeichnet. Für das Tagalog ergeben sich in dieser Hinsicht mehrere Probleme: Zum einen besteht das Problem der Identifizierbarkeit von Wortklassen bzw. lexikalischen/syntaktischen Kategorien, damit zusammenhängend das Problem der Zuweisung bestimmter Mittel der "numeralen" Markierung zu einer lexikalischen/syntaktischen (Sub)-Kategorie. Zum anderen hat man - ausgehend von der Hypothese der optionalen Markierung von "Numerus" im Tagalog - das Problem der Erfassung von Restriktionen / Regularitäten der Pluralmarkierung je nach lexikalischer / 'syntaktischer. Subklasse, sowohl auf Satz- als auch auf Diskursebene.

In diesem Artikel werden die grammatischen Kategorien Numerus, Kasus, Genus, Person, Modus, Tempus und stark/schwach (beim Adjektiv im Deutschen) in Form hierarchischer Anordnungen expliziert.

Concord of 3rd person plural in present-day spoken Finnish (englanti)

Eine südwestfinnische Pluralbildung (saksa) Kielenainekset emoi (kieli: suomi, sivulla: 163) kukkoi (kieli: suomi, sivulla: 163) naine (kieli: viro, sivulla: 163) rebäine (kieli: viro, sivulla: 163) talo (kieli: suomi, sivulla: 163)

Beobachtungen über die Verwendung des Plurals in drei Gruppen von finnischen Nominen (saksa)

Kielenainekset hamppu (kieli: suomi, sivulla: 1) heinä (kieli: suomi, sivulla: 1) herne (kieli: suomi, sivulla: 1) kaura (kieli: suomi, sivulla: 1) liina (kieli: suomi, sivulla: 1) ohra, -t, (kieli: suomi, sivulla: 1) papu (kieli: suomi, sivulla: 1) pellava (kieli: suomi, sivulla: 1) rista (kieli: suomi, sivulla: 3) ruis, rukiit (kieli: suomi, sivulla: 1) vehnä, -t (kieli: suomi, sivulla: 1) vill (kieli: viro, sivulla: 23) villa (kieli: suomi, sivulla: 1) virna, -t (kieli: suomi, sivulla: 1)

Kielenainekset ämm, -ak, ämmäk (kieli: viro, sivulla: 291)

Kielenainekset korkeus (kieli: suomi, sivulla: 99) nopeus (kieli: suomi, sivulla: 99) pituus (kieli: suomi, sivulla: 99) syvyys (kieli: suomi, sivulla: 99)

Du nombre du verbe en finnois lorsque le sujet est un nombre cardinal (ranska)

Kirja-arvio Karlsson, Göran: Numerustutkielmia

Numerusprobleme (saksa) Kielenainekset jalkapuoli (kieli: suomi, sivulla: 288) juosta (kieli: suomi, sivulla: 294) kivikko (kieli: suomi, sivulla: 292) koivikko (kieli: suomi, sivulla: 292) punaparta (kieli: suomi, sivulla: 288) puoli (kieli: suomi, sivulla: 289) sataa (kieli: suomi, sivulla: 294) silmäpuoli (kieli: suomi, sivulla: 288)