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Current research on post-truth politics often portrays a war waged by anti-science populists against pure, truth-seeking scientists. This critical framework was replicated in Brazil, where the former President Jair Bolsonaro was accused of neglecting scientific expertise to promote alternative treatments for the COVID-19 pandemic. Bolsonaro was deemed responsible for replacing sound scientific evidence with religious and ideological claims, resulting in many deaths. In this article, we investigate public controversies surrounding chloroquine (HCQ) and indicate that Bolsonaro's discourses were not based on anti-science statements, as the literature on post-truth politics often emphasizes. Instead, Bolsonaro invoked the symbols of modern science and claimed to have the actual experts on his side. Thus, we argue that to understand the challenge posed by far-right populists to scientific institutions, we need to employ analytical instruments that help us complicate easy demarcations of facts and stark binaries of science/anti-science. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El combate a la desinformación se ha tornado en una preocupación, sobre todo, entre quienes realizan fact-checking. Este tipo de luchas ha ocasionado que se creen portales webs dedicados a la verificación de hechos y algunos sitios son especializados en el chequeo del discurso político, como en el caso de Ecuador Verifica, una coalición que reúne a instituciones, sociedad civil y a la academia. En las últimas elecciones seccionales desarrolladas en Ecuador, este portal tomó acción para mitigar la desinformación a través de su página web y redes sociales. El presente estudio contrastar el alcance de la cobertura nacional en la lucha contra la desinformación. La metodología es cuali-cuantitativa a través de un estudio de caso y un análisis cuantitativo de contenido. Los esfuerzos por combatir la desinformación se ven reducidos por la poca cobertura en el territorio ecuatoriano, aunque contar con un portal de este tipo ya es un paso hacia la lucha contra la desinformación.

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La multiplicidad de informaciones que reciben los seres humanos en la actualidad a través de las diversas fuentes existentes puede contribuir a crear incertidumbre a la hora de discernir dónde está la verdad. En los últimos años, la noción de posverdad, que se creó para definir esta situación, ha sufrido una perversión que está provocando el desgaste del término. Esta investigación pretende realizar un acercamiento crítico al concepto de posverdad, tal como se entiende habitualmente, para señalar los usos que pueden resultar reaccionarios e inmovilizantes, en vez de fomentar nuestra capacidad examinadora a través de la idea de la condición narrativa del ser humano, que tiene la capacidad para devolver al concepto su potencialidad crítica. Nos proponemos despejar la confusión que se ha organizado en torno a la idea de posverdad para encaminarla hacia una vía mucho más próspera.

El gran volumen de datos falsos o engañosos que circulan por las redes sociales en el momento actual es susceptible de ser interpretado por determinados usuarios como información verdadera que es redifundida posteriormente, lo que contribuye a generar más desinformación. La percepción de la realidad de estos individuos se ve alterada por factores de distinto signo, como la orientación política, el nivel formativo, el género, la edad o la cultura mediática, que afectan no solo a la toma de decisiones personales, sino también a otras de carácter colectivo. Estos grupos de usuarios pueden convertirse en fuentes indeseadas de desinformación en distintos grados, que comprenden desde la simple redifusión inconsciente de información falsa hasta el activismo político y social. En este ensayo se dibuja una tipología operativa de las fuentes de desinformación más activas en la esfera virtual, compuesta por usuarios comunes de redes sociales, influencers y activistas. Asimismo, se describen las estrategias comunicativas empleadas por cada una de estas categorías y los efectos perniciosos que causan estos nuevos líderes de opinión, tanto en entornos online como offline.

El artículo expone cómo la democracia política debe acompañarse de una democracia económica, puesto que la pauperización de las condiciones de las personas puede ser caldo de cultivo para que se instalen los populismos, la polarización y la posverdad, como las tres “p” que identifican al autócrata de Naím.

Introducción: El uso de la Inteligencia Artificial en la generación de contenido y narraciones audiovisuales si bien representa una oportunidad en muchos campos como el artístico o en la creación visual y gráfica, también se convierte en un potente instrumento para generar relatos y representaciones falsos. Metodología: Se aplica la Revisión Sistemática Exploratoria (RSE), aportando referencias que radiografíen con evidencias empíricas la imagen de la posverdad. Resultados: Se aporta una revisión crítica de los últimos estudios y tendencias en la creación de imagen mediante inteligencia artificial relacionadas con la desinformación. Ésta forma parte del ecosistema audiovisual contemporáneo amenazando la confianza de la ciudadanía en el entorno mediático, social o institucional. Discusión: Los usuarios, a través de las redes sociales, generan imágenes falsas o distorsionadas, que una vez viralizadas son nuevamente reinterpretadas por otros usuarios. Los vídeos falsos pueden arruinar tanto la reputación del individuo como la confianza en los actores sociales. Estos efectos podrían estar moderados por la alfabetización visual y digital. Conclusiones: El aprendizaje profundo de las redes neuronales artificiales genera nuevas formas de deepfake, desconcertantes por su realismo y verosimilitud, y que empiezan a suponer un cuestionamiento hacia los medios de comunicación, deslegitimando la representación de la realidad y la información veraz como base de una sociedad democrática.

The objective of this research is to understand the impact generated by fake news on the political perception and critical thinking of citizens who receive information through social networks during the Social Outbreak in Chile, and to assess the value of new independent fact checking media created during the same period. The methodology employs a mixed approach with an exploratory scope, involving the creation of an assessment tool used to evaluate 95 subjects from the Biobío Region, Chile who assessed and categorized a news item as true or false. The primary findings reveal that participants perceive sharing fake news as a perilous action, and they hold the belief that fake news has the potential to alter political and social ideologies. In conclusion, assessing subjects' strategies for identifying fake news allows for the development of evaluation tools that promote data verification and enhance media literacy. This becomes crucial as the criteria for verification among active social network users are often low, indicating a level of credibility in published content without thorough scrutiny of data sources or acknowledgment of the risks associated with disseminating potentially false information. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A great similarity between the way of constructing and validating knowledge between the periods of the High Middle Ages and the present time is proposed, based on a critical analysis of the way in which the mass media and public opinion act on academic and scientific thoughts. The analysis considers four elements: post-truth as a current concept, the media consequences it entails, the comparison with medieval thought and the prospective analysis of our media reality. As a result, it is concluded that a concept initially applied to U.S. politics in 2010 has become a bastion of ideas and nonsense that have become an ironically similar behavior between the two historically dissimilar periods. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En esta entrevista Jesús Ballesteros Llompart, Catedratico Emérito de Filosofía del Derecho (Universidad de Valencia, España), aborda el transhumanismo y el poshumanismo analizando los avances tecnológicos y sus implicaciones éticas. También reflexiona sobre la crisis de las humanidades en la sociedad posmoderna y aboga por su revitalización. Ballesteros destaca la necesidad de cuestionar los fundamentos de la posmodernidad y promover valores universales basados en la dignidad humana. En resumen, la entrevista ofrece una visión concisa sobre estos temas clave, invitando a la reflexión sobre el impacto de la tecnología en la sociedad humana y la importancia de preservar los valores del humanismo en nuestra sociedad contemporánea.

La posverdad es un concepto que describe la tendencia en la cual las emociones y las creencias personales influyen más en la opinión pública que los hechos objetivos y la evidencia verificable. En la era de la información digital y las redes sociales, la posverdad se ha vuelto más relevante, ya que la desinformación y las noticias falsas pueden propagarse rápidamente y dificultar la distinción entre verdad y falsedad. Este fenómeno plantea desafíos significativos para la toma de decisiones informadas y la confianza en los medios de comunicación y las instituciones. El presente texto analiza el aporte del trabajo de Marc Angenot, semiólogo y crítico literario, que se basa en una profunda investigación semiótica y retórica para identificar patrones discursivos, estrategias de persuasión y la evolución de las discusiones políticas en ese período histórico. Su obra destaca la importancia de los discursos en la transformación de la sociedad y la creación de una nueva conciencia política. Además, Angenot establece una tipología de discursos que ha sido influyente en el estudio de la retórica y la comunicación política.

Este proyecto de investigación se enfoca en explorar la interacción entre la comunicación organizacional, la percepción pública y las decisiones de compra en un contexto donde la posverdad y el greenwashing juegan un papel crucial. El estudio se apoya en un marco teórico que abarca conceptos fundamentales de la comunicación, la retórica y la responsabilidad social, con un enfoque particular en la influencia de la autenticidad y la transparencia en la construcción de la confianza del público. Asimismo, se identificaron desafíos significativos relacionados con la posverdad y el greenwashing. El estudio concluye enfatizando la necesidad de la comunicación organizacional honesta y coherente en un mundo caracterizado por la desinformación y cómo las organizaciones deben respaldar sus afirmaciones con acciones concretas para mantener la confianza del público y lograr un impacto positivo en las decisiones de compra.

La polarización, los populismos y la posverdad forman tres fenómenos sociopolíticos fundamentales para comprender cómo se está orientando la política en los sistemas demoliberales. La polarización política se suele entender como un proceso dinámico de activación de las divisiones entre dos o más grupos sociales en el transcurso de los debates públicos que puede terminar con una ruptura comunicativa o una comunicación fallida. Si bien los especialistas no coinciden a la hora de definir el populismo, se puede comprender como una forma concreta de construir el pueblo mediante un discurso que contrapone este al anti-pueblo. La posverdad se referiría a una tendencia cultural donde las verdades de hecho sufren una merma en favor de las verdades vivenciadas subjetivamente. Estos fenómenos tienden a ser percibidos por una buena parte de la sociedad y del mundo académico como una amenaza grave para las bases pluralistas y reflexivas de la democracia. Sin embargo, esa consideración está decantada normativamente. Este artículo trata de explorar un marco referencial diferente, el emotivismo, y cómo, desde este ángulo, toman sentido los tres conceptos clave: polarización, populismo y posverdad.

Este estudio examina cómo se trata en TikTok la “Ley del sí es sí” que enfatiza el consentimiento sexual en España, tomando los datos entre junio y julio de 2022. Siguiendo las recomendaciones algorítmicas de TikTok, investigamos la transformación de discursos anti-consentimiento en memes. Identificamos cuatro categorías básicas sobre el fake de la existencia de un “contrato sexual” real: los videos que plantean la burocratización del sexo; los que perpetúan el mito de la “mujer mala”; los que señalan la “miseria sexual” de los hombres, y los que comparan los contratos de fútbol con los de consentimiento. Nuestra conclusión destaca las limitaciones de la verificación de hechos en una era de posverdad antifeminista, donde los discursos se basan más en las emociones que en hechos comprobables.

Las campañas de desinformación en la esfera pública están generando una honda preocupación institucional y académica por sus efectos adversos en la salud democrática: provocan un clima de desconfianza, polarización social y bloquean el debate público. En este contexto, el presente artículo desea contribuir a que la práctica docente y periodística incorpore los hallazgos de la Teoría de los Marcos. El análisis de 135 verificaciones vinculadas a la iniciativa Objectif Desinfox durante la precampaña y campaña electoral de las elecciones presidenciales francesas de 2022, permite explorar la aplicación de esta teoría a la redacción de las noticias más especializadas en desinformación. Se constata que tres cuartos de los encabezamientos de las noticias de verificación estudiadas mantienen el marco del bulo y no señalan el promotor o la finalidad del mismo. El trabajo también ofrece indicaciones concretas para mejorar el encuadre de las mismas, fundamentalmente mediante la redacción del encabezamiento de las piezas.

The research is focused on the emerging practices of digital photojournalism in war contexts, in relation to the use of user-generated content from social networks. The focal point is the coverage of the Russo-Ukrainian conflict by the two main online newspapers of the belligerent countries: Ukrayinska Pravda and Rossiyskaya Gazeta. From the analysis of an initial sample of 7,194 articles (6,646 Ukrainian and 548 Russian), published during the first semester of the war, the preferred type of graphic content and the degree of presence of images from the different social platforms will be determined. Likewise, the article offers a theoretical innovation on the current state of the routine of war digital photojournalism, introducing the definition of the concept of “false collective source” due to the appropriation of mechanisms of collective intelligence for potential propaganda purposes. The informative use of the social web has generated a transition from “gatekeeping” to “gatewatching” that makes it necessary to review the state of the art to avoid a possible instrumentalization of the role of users. Finally, a decalogue is proposed to combat digital illiteracy and identify new appropriation practices, by distinguishing the use of the social web as an information source versus its use as a mere distribution channel. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Artificial intelligence (AI) is a growing reality with varied applications that poses many challenges, particularly to the notion of personhood and, consequently, to the understanding and experience of spirituality. This article takes stock of this situation by reflecting on the meaning of intelligence. It then reviews the applications of AI in contemporary life. The article concludes with a more speculative view on the possible implications of AI for spirituality, underlining that, although the outlook appears daunting, AI can provide new perspectives and serve as an avenue for a strengthening of spirituality. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Recent scholarship links authoritarian populism to environmental governance and changing forms of neoliberalism, yet the central role of the contradiction between territory demarcated for (neo)extractivism and territory demarcated for conservation and protection is heavily understated. This article analyzes the rise of posttruth politics in Brazil as an effort to legitimate unmitigated extractive capitalist growth through a renewed obfuscation of this inherent ecological contradiction. We first demonstrate the concealment of the contradiction through Latin America's "post-neoliberal" period, based in a neoextractivist economic model. Following, we argue that posttruth politics represents a specific attempt to supersede the previous neoliberal consensus in the face of shrinking commodity returns. Designed to downplay, deny, and remove existing public environmental concerns, we view the posttruth of authoritarian populism as a necessarily spatial project, beyond accounts of cultural or institutional politics alone. The article thus furthers understandings of posttruth by centralizing its role in obscuring the extractivism–conservation contradiction in Brazil and beyond, and as such aligns with a critical effort to mobilize alternatives to the untenable reprimarization of Latin American societies. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The objective of this work is to answer why a psychoanalyst cannot be a bolsonarista. For this, we start from the articulation between the notion of post-truth and the truth in a psychoanalytical perspective. Through a predominantly psychoanalytical theoretical review, we discuss such perspectives against the brazilian’s last presidential elections and the management of the COVID-19 pandemic background. We intend to articulate the discussion about the importance that the psychoanalyst's discourse assumes when it takes a position in relation to other discourses, proposed by Lacan, especially in a democracy risk’s context. We conclude that from the clinical practice, the central axis of his job, the psychoanalyst cannot be a bolsonarista because, by occupying the place of a, he does not establish with the other a relationship of maintenance of a destructive jouissance, jouissance that does not take into account the subjective responsibility whose most pressing incidences are on the experience of alterity. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Mis/disinformation and post-truth discourses are part of contemporary public communication. The aim is to identify the politicians' discursive strategies and those who want to discredit them through false or inaccurate content circulating on social networks and other media. In particular, the analysis focuses on the 2022 presidential elections in Colombia. The specific objectives were: to establish the formal characteristics of the false or imprecise messages that refer to or were attributed during the campaign to the candidates Gustavo Petro, from the Pacto Histórico party, and Rodolfo Hernández, from the Movement of Anti-Corruption Governors, determine the semantic orientation of these messages and identify the types of fallacies used in their production. For this purpose, we developed content and sentiment analysis on the messages verified by fact-checkers between January and June 2022. The findings contribute to a better understanding of the post-truth strategies used by candidates and malicious agents to generate emotional responses in voters. The results revealed a prominent sentiment of negativity associated with disinformation discourse, which serves to attack, discredit, and delegitimize political contenders through especially fear-based fallacies. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

La investigación en psicología ha mostrado que tendemos a dar mayor veracidad a aquella información que recibimos de manera repetida y reiterada. Este sesgo cognitivo, denominado efecto de ilusión de verdad o de verdad ilusoria, se basa en la mayor facilidad que tenemos los seres humanos para procesar cognitivamente la información que nos resulta familiar. En este artículo se describe este sesgo cognitivo y su relación con la propagación de noticias falsas en determinados contextos y acontecimientos sociohistóricos, como instrumento para confundir y manipular a la opinión pública. Entre estos acontecimientos podemos citar las mentiras difundidas por la Administración Bush en 2003 en torno a la supuesta posesión de armas de destrucción masiva por parte de Irak; el uso indiscriminado de fakes por el expresidente de los Estados Unidos, Donald Trump; la campaña de distribución de información falsa por parte del independentismo catalán; y la propagación incontrolada de fakes y bulos en nuestro país durante la pandemia de COVID-19

The article analyzes the impact of post-truth and social media on journalism in the digital era. It investigates whether post-truth affects the information societies receive and whether journalism has verified and contrasted the information delivered to the public. The results show that social media has deactivated the mediating function of the press, which hinders journalism's contribution to the formation of public opinion. Despite this, journalism remains a useful tool for confronting post-truth and preventing the erosion of the foundations of political participation. [Extracted from the article]

This study presents the eclipse of metaphysics in the 21st century. To this purpose, it exposes the fundamental nucleus of the metaphysics of Plato and Aristotle, which supposes the origin and foundation of what has come to be known as metaphysics. This article then proceeds to examine the pillars upon which the decline of metaphysics is based, beginning with the context of the postmodern era. Finally, it examines whether metaphysics is undeniable, i.e., whether it can be rejected, given the motivations of a post-metaphysical culture. The object of this investigation consists in demonstrating whether it is possible to continue doing metaphysics in the present day, the age of post-truth era. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper offers a conceptual approach to the phenomenon of post-truth and its effects on democracy and human rights. In order to achieve the proposed objectives, we first attempt to construct a concept of post-truth and identify some of the causes that explain it. Subsequently, we analyze the effects of post-truth on democracy and the role played by fake news in this scenario. Finally, we reflect on the impact on human rights that may be produced in the context of post-truth. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En este trabajo se presenta el ocaso de la metafísica en el siglo XXI. Para ello, se expone el núcleo fundamental de la metafísica de Platón y Aristóteles, que supone el origen y el fundamento de eso que ha sido llamado como metafísica. A continuación, se muestran los pilares sobre los que se sustenta el ocaso de la metafísica, a partir del contexto de la posmodernidad. Finalmente, se examina si la metafísica es innegable, es decir, si se puede renunciar a ella, teniendo en cuenta las motivaciones de una cultura posmetafísica. El propósito de este artículo consiste en mostrar si es posible seguir haciendo metafísica en la actualidad, época de la posverdad. Abstract: This article presents the decline of metaphysics in the 21st century. In order to do so, the author compiles the main nucleus of the metaphysics of Plato and Aristotle. Next, the pillars on which the decline of metaphysics is based are shown, taking into account the context of Postmodernity. Finally, it is examined if metaphysics is undeniable, that is, if it can be renounced, considering the motivations of a post-metaphysical culture. The aim of this article is to demonstrate if it is possible to continue doing metaphysics today, a post-truth era.

It discusses the relevance of Gramsci's conception of common sense and hegemony, and the concept of ideology developed by Marx and Engels for a more comprehensive approach to the phenomenon of misinformation as part of a supposed 'post-truth' era. Understanding that this process has been instrumentalized by the political far right, it adopts as a possible path of interpretation the debate of authors such as David Harvey, Nancy Fraser and Wendy Brown on the effects of neoliberalism as the material basis of a crisis of hegemony that is also expressed as an ideological crisis. From this background, it questions the current possibilities of counter-hegemony dispute in a scenario in which, unlike what Gramsci described at the beginning of the 20th century, fractions of the dominant classes in struggle seem to 'replace' the consensus building strategy (ever more stable) by producing destabilization and dissent, using disinformation as a fundamental tool. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Revista UNISCI is the property of Unidad de Investigaciones Sobre Seguridad y Cooperacion International (UNISCI) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

In journalism, ethics is also essential for the citizen to receive quality information to live in a free democracy. The functions of journalism are diverse, to inform, investigate, analyze, create social ties, in addition to the great social work it represents discovering or denouncing what is hidden or the information that citizens need to choose an adequate government. Based on the previous points, the current study explores the concept of digital journalism through a bibliographic review, while addressing different aspects of the current state of the journalistic profession. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Dados - Revista de Ciências Sociais is the property of DADOS and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

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Hoy en día vivimos aún con el estereotipo de las dos culturas, con la idea de una cierta incomunicabilidad entre ciencias y humanidades, en términos más generales: entre la esfera de la ciencia y la de la cultura. Este artículo presenta una visión filosófica de la relación entre cultura y ciencia más allá de la tópica dicotomía, sosteniendo en cambio un enfoque en el que se concibe la ciencia como fenómeno cultural. Un recorrido histórico-sistemático por algunos hitos de la filosofía de la cultura y la filosofía de la ciencia muestra cómo las dos se compenetran entre sí y se influyen mutuamente. Poner el foco en las convergencias entre ambas permite identificar una serie de preocupaciones y retos compartidos que conciernen al campo de la epistemología en su conjunto: afrontar la complejidad de la condición epistémica y la vulnerabilidad cognitiva del ser humano; hacer frente a las posiciones más extremas tanto del relativismo como del fundamentalismo; y desarrollar un concepto de responsabilidad epistémica en los distintos ámbitos de conocimiento para contrarrestar la cultura de desconfianza y la percepción de nuestra época como era de la posverdad.

Las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) que se han establecido en la sociedad han provocado que los fenómenos sociales se extiendan por el globo a una velocidad calificable solamente como infecciosa. Ello limita todavía más el tiempo con el que la sociedad cuenta para entenderlos, juzgarlos y –llegado el caso- atajarlos con medidas nacidas de la ciencia social. Este artículo tiene el objetivo de ayudar a crear la masa crítica de estudios necesaria, mediante una revisión de la literatura, que permita crear una comprensión básica de los mecanismos que hacen funcionar la posverdad, la forma en que funcionan, los factores que posibilitan su éxito y, con toda la ayuda necesaria, las medidas que hipotéticamente puedan tomarse desde la sociedad civil, el mundo académico y el poder político para impedir que grupos que han sido marginados de la vida democrática por sus valores ajenos a la convivencia continúen colándose por las rendijas del sistema de información digital para imponer su agenda y sus prejuicios al conjunto de la sociedad. En el contexto de la red, interactúan simultáneamente personas de todas las naciones, creando un limbo legal en el que el órgano que detecta una infracción no tenga jurisdicción sobre el responsable.