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Las disputas judiciales entre el Estado y las comunidades indígenas por el reconocimiento de derechos históricos sobre la tierra están en el centro de los debates en Guatemala. Se trata de un proceso que involucra hechos y eventos históricos de larga data sobre relaciones de propiedad que, muchas veces, son contradictorias con las ahora vigentes. Utilizando como plataforma de análisis un caso en proceso de resolución en tribunales nacionales e internacionales, este artículo pretende aportar algunas ideas sobre cómo una comunidad localizada y construida en tiempos y proyectos políticos diferentes, la finca Buena Vista, ha gestionado relaciones de propiedad, entendidas como relaciones sociales. Los escenarios históricos que se han desarrollado en torno a esas formas de propiedad evidencian cómo el Estado las ha visualizado y cómo esa comunidad cambiante las ha recreado a partir de sus registros y parámetros.

The author reviews the research methodologies that relate Anthropology and Law based in her experience as a researcher in the area of property relations. The complementarity between these two disciplines broadly contributes to the understanding of conflicts and realities of complex ownership-establishing a relationship between property and community—, but is not exempt from tension. As the author shows, Legal Anthropology poses a critical relationship with Law when Legal approaches show intransigence vis-à-vis anthropological peculiarities. Abuse of Legal fictions reveals also a source for Anthropological misunderstandings.

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El problema agrario es un tema económico y político. Los intentos de resolverlo únicamente por vías técnicas han sido un fracaso. Así lo demuestra la realidad. Se han hecho esfuerzos por vías políticas, y poco se ha avanzado. Así lo demuestra la historia. La falta de una solución democrática efectiva limita el desarrollo y perpetúa el conflicto por la tierra y la violencia. A cada esfuerzo de reforma agraria ha seguido una contrarreforma, y nuevos ciclos de violencia. Para evitar nuevas frustraciones, es necesario que el Estado reconozca la naturaleza y gravedad del problema y que Gobierno y Congreso asuman un compromiso político con la sociedad en el trámite de la nueva iniciativa de reforma.

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Se presenta una aproximación a los tiempos y formas de un asentamiento altoandaluz de la Edad del Cobre que ocupa al menos 113 hectáreas. Las extensas excavaciones realizadas revelan una división entre el espacio de hábitat y los campos. En su fase de mayor extensión estaba organizado en coronas definidas por fosos concéntricos excavados en la roca, 4 intramuros y 1 al exterior de la muralla. El espacio de hábitat (34 has.) está rodeado por una muralla de adobe de 3 m. de altura y unos 2 km. de perímetro, bordeada por un foso de profundidad variable (2-5 m.) y anchura irregular (6-10 m.). El foso localizado en los campos podría tener un diámetro máximo de 1200 m. Aquí nos limitaremos a exponer las primeras hipótesis sobre formación y evolución del sitio, empezando por su cronología, periodización y fases, para finalizar con los mecanismos que rigen en los procesos de cambio de sus estructuras sociales. La escala de la investigación (intra-sitio) hace que se preste especial atención a las formas, funciones y relaciones de las unidades domésticas, interpretando su evolución como un proceso de intensificación agraria que desemboca en la institucionalización de las unidades domésticas campesinas (familia -i- tierra = casa) como célula social de producción-reproducción.

This article discusses the laws and legislation related to the tenure and use of the ejidos for cooperative agriculture in Mexico, with a particular focus on the region of Yucatán. The author comments on the land rights regarding the development and use of ejidos based on the Mexican agrarian laws and describes the social aspects of the ejidos. The conversion and privatization of land in the southern region of the Yucatán is examined and the positive and negative response from Mexican citizens as a result is also explored.

The agrarian problem in Colombia is an economic and political issue. Attempting to solve it, with only technical means has been a failure and it is shown by facts. Although efforts have been made using political means no progress has been made. Colombian history shows that. The lack of an effective democratic solution has limited Colombian social development and has made conflict over land and violence eternal. Through history every land reform effort was followed by a counter reform and the start of a new violent cycle of violence. To prevent new frustrations, there is a need for the State to acknowledge the nature and complexity of the problem and for Government and Congress assume a political commitment with society regarding the new reform initiative. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Uno de los elementos básicos para caracterizar una sociedad concreta es precisamente su estructura social, entendida como la segmentación en clases, capas y grupos —y las relaciones entre estos segmentos— que le es consustancial a su reproducción. La revolución cubana significó un cambio radical en la composición socioclasista nacional, al sustituir aceleradamente la vieja estructura típica del capitalismo dependiente y periférico por la correspondiente a la transición socialista, caracterizada por altos grados de igualdad e integración social. El artículo ofrece una imagen de esa estructura propia de la transición, de sus debilidades y fortalezas y presenta algunos de los problemas claves que ha hecho emerger la crisis cubana de los noventa. Intenta demostrar que con la crisis y la estrategia diseñada para su enfrentamiento ha aparecido una nueva etapa en la reproducción socioestructural, asociada fundamentalmente a la presencia de un nuevo modelo de organización del sistema de propiedad sobre los medios de producción, donde ha cambiado sustantivamente el papel del Estado en la configuración de esta estructura y en el que las desigualdades sociales y los procesos de desintegración tienen un espacio mayor.