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Resumen Durante la época prehispánica, la obsidiana se caracterizó por ser una materia prima de primera necesidad para la elaboración de gran variedad de objetos. La tecnología de talla para la extracción de diversos artefactos fue una importante actividad económica. En el occidente de México, la obsidiana resultó un recurso fundamental debido a su abundancia y a la diversidad de yacimientos presentes. Sin embargo, no todos los vidrios volcánicos disponibles tienen las características idóneas para la talla especializada. En la región Valles, dentro de las cuencas centrales del estado de Jalisco, se encuentran dispersos nódulos de obsidiana, con un alto grado de inclusiones, que ha sido referida meramente como “obsidiana de baja calidad”. Hasta ahora, en pocas ocasiones se le ha dado la importancia debida en cuanto al estudio de su composición geoquímica, a pesar de que este sirva para contrastarlo con aquellas que sí fueron empleadas como materia prima. El siguiente trabajo busca establecer las características de la obsidiana disponible en el sitio Atitlán, ubicado en la antigua Cuenca de Magdalena, para compararla con los desechos de un espacio en el que son evidentes talleres especializados de talla intensiva para la extracción de láminas que sirvieron para elaborar piezas útiles. Entre los objetivos primordiales del artículo, es comparar sus particularidades con las de la obsidiana empleada en el proceso productivo proveniente del sitio La Joya. Gracias a esta investigación, demostramos que la obsidiana disponible en la isla no fue aprovechada debido al tamaño de los nódulos disponibles y al alto grado de porosidad e inclusiones.

En la actualidad la región de los Altos de Jalisco es todavía poco comprendida en cuanto a sus dinámicas culturales, principalmente lo relativo a los periodos de ocupación y filiación cultural. Hasta ahora se han identificado algunas relaciones con áreas culturales cercanas sobre todo con el Bajío y la Cuenca del río Lerma-Santiago. Gran parte de los asentamientos descubiertos en esta región pertenecen al periodo Epiclásico (600-900 d.C.), cuyo patrón de asentamiento se caracteriza con sitios establecidos en las mesetas, cerros o puntos elevados. En cuanto a su arquitectura, muchos de estos sitios están conformados por patios hundidos, plazas cerradas, además de palacetes con columnas, rasgos culturales que sugieren sociedades jerarquizadas con cierto control territorial. Uno de estos sitios que sobresale en esta región es el conocido como Presa de la Luz, el cual, a partir del año de 2012 ha sido objeto de un proceso de registro, prospección y excavación con el objetivo principal de reconocer el papel que jugó dentro de las dinámicas propias de Los Altos de Jalisco y su relación con las áreas circunvecinas. Adentro de este sitio se encuentra un complejo de edificios denominado como El Cerrito de Los Agaves, en el cual, durante los trabajos de investigación del año de 2020, se hallaron las huellas de pisos quemados dentro del Montículo Principal a 4 metros de profundidad, bajo el escombro. Estos pisos fueron fechados a través de la técnica de arqueomagnetismo. Los resultados apuntan a fechamientos cercanos al año 1000 d.C., presumiblemente, estas fechas corresponden al periodo de abandono del sitio, ya que son muy similares a los fechamientos realizados por la misma técnica en el sitio de Plazuelas (localizado a 105 km al oriente de este sitio). Además de las fechas, se relacionaron estos resultados con la arquitectura propia del sitio y con los materiales arqueológicos extraídos durante el proceso de excavación (principalmente la cerámica). Con ello, podemos concluir que esta región de los Altos de Jalisco estuvo dentro de las mismas dinámicas sociales regionales durante el Epiclásico.

A través de la datación arqueomagnética de Guachimontones de Teuchitlán, Jalisco, se contribuye a la cronología prehispánica del Occidente de México. A partir de 16 muestras arqueomagnéticas (81 especímenes en total) de hornos, pisos quemados y no quemados recolectados en 2005 y 2010, se hicieron mediciones para determinar la dirección media de cada muestra en el Laboratorio de Paleomagnetismo de la UNAM (Ciudad de México y Campus Morelia). Se obtuvieron dataciones arqueomagnéticas con α95 < 10° para el 88% de las muestras y corresponden a las épocas de ocupación del sitio. Este estudio aporta 2 nuevos datos a la curva de variación de Mesoamérica, registra modificaciones arquitectónicas en una edificación y apoya la teoría de reocupación del sitio hacia el periodo Epiclásico (450-900 d. C.). ENGLISH: This study contributes to the pre-Hispanic chronology of Western Mexico through archaeomagnetic dating of the archaeological site Guachimontones (Teuchitlán, Jalisco). Systematic magnetic measurements were carried out to determine the mean direction of each sample at the UNAM paleomagnetism laboratories (Mexico City and Campus Morelia). Sixteen analyzed samples (81 specimens in total) come from furnaces, burned and unburnt floors, collected between 2005 and 2010. Archaeomagnetic dates with precision parameter α95 < 10° were obtained for 88% of the samples, and corresponds to the site occupation periods. This study thus contributes new and reliable data to the reference variation curve of Mesoamerica in addition to documenting architectural modifications in the building sequence at Guachimontones and supporting the theory of reoccupation of this site during the Epiclassic period (450-900 A.D.).

El presente trabajo analiza un conjunto de fragmentos cerámicos correspondientes a tinajas de gran tamaño recuperadas en el sector de Talleres del sitio arqueológico Guachimontones, Jalisco, México (fig. 1). La cerámica en estudio guardaba relación con unidades habitacionales, sin embargo se desconocía su funcionalidad en este espacio. Por tal motivo se aplicaron técnicas arqueométricas y arqueomagnéticas para conocer su uso específico, su funcionamiento dentro de la organización social y su cronología. El punto de partida del análisis es la idea de que estas tinajas sirvieron para la preparación de tejuino (bebida fermentada elaborada a partir de maíz); esto se debe, en gran medida, a las comparaciones etnográficas con otras regiones. Los resultados obtenidos de la datación arqueomagnética nos permitieron comprobar que las tejuineras son parte del periodo Posclásico del sitio, y que las edades obtenidas son muy similares a las ya publicadas para el Posclásico del sitio arqueológico de Guachimontones. ENGLISH: This paper analyzes a set of ceramic fragments from giant jars (tejuineras) recovered within the Guachimontones archaeological site, Jalisco State, Mexico. These jars, found at several ceramic workshops, are related to housing units. However, until now the use of these objects and their temporality has been unclear. In order to better characterize and date the archaeological context, archaeometric and archaeomagnetic investigations were performed. The starting point for the analysis is the idea that the jars were used for the preparation of tejuino (fermented drink made from corn); in large part, this theory is based on ethnographic comparisons with other regions. Through archaeomagnetic dating, it was found that tejuineras are dated to the Postclassic period, and that the dates obtained were very similar to those already published for the Guachimontones archaeological site.

Se reporta, por vez primera, el intento de datación de cuatro pinturas murales del centro de México: Templo de Venus (Cacaxtla), Templo Rojo (Templo Mayor, Tenochtitlan), Chapulines y Estrellas (Cholula). Estos sitios corresponden al periodo Clásico y Posclásico Temprano de la cronología mesoamericana. Las edades obtenidas para Chapulines (1105-1194 A. D.), Templo de Venus (1002-1308 A. D.) y Estrellas (340-649 A. D.) están dentro de la cronología y contexto arqueológico de los sitios estudiados. Sin embargo, la edad de Templo Rojo (1829-1888 A. D.) señala a una edad demasiado tardía no compatible con la cronología reportada. Por tanto, cabe la posibilidad de que la magnetización pudiera haber sufrido alguna alteración después de haber sido aplicada. ENGLISH: We report the results of the first attempt to date four mural paintings from sites in Central Mexico: the Temple of Venus (Cacaxtla), the Red Temple (part of the Templo Mayor complex in Tenochtitlan), and the Chapulines and Estrellas temples (Cholula). These sites correspond to the Classic and Early Postclassic period of the Mesoamerican chronology. The ages obtained for the Chapulines (1105-1194 AD), Temple of Venus (1002-1308 AD) and Estrellas (340-649 AD) murals are within the accepted chronology and archaeological context of their respective sites. However, the date range that we obtained for the Red Temple (1829-1888 AD) points to a time period incompatible with Tenochtitlan’s established chronology. It is possible that the mural’s pictorial magnetization suffered some alteration over time.

La cerámica, por sus características constitutivas, es resistente al paso del tiempo y, por ende, es un recurso propicio para la generación de datos que permiten conocer el uso que desempeñaban los objetos arqueológicos. Así, se analizó un conjunto cerámico correspondiente a ocho tinajas registradas en el sitio arqueológico Guachimontones, por medio de análisis químicos y de almidones. Las pruebas aplicadas estuvieron enfocadas a reconocer residuos orgánicos e inorgánicos. Dichos análisis, que se realizaron en la cerámica, se complementan, pues la química representa una aproximación al uso particular de un artefacto, mientras que los almidones corroboraron dicho uso en prácticas alimentarias, medicinales o ceremoniales. ENGLISH: Ceramics, by their constituent features, are resistant to degradation over time and thus are suitable for generating data that provide insight into their use. Thus, chemical and starch analyses were conducted on a set of eight ceramic jars registered at the archaeological site of Guachimontones. The tests applied were chosen in order to identify evidence of organic and inorganic waste. These analyses are complimentary because chemistry indicates the particular use of an artifact while starches corroborate their use in such things as food, medicinal, or ceremonial practices.

We carried out a detailed mineral magnetic and archaeomagnetic investigation on wattle and daub (locally known as Bajareque) building remains recovered at Teuchitlan archeological site (Jalisco, Mexico) in order to estimate the suitability of such material for Thellier double heating absolute geomagnetic intensity determinations and to contribute to the still incipient archaeomagnetic database for Mesoamerica. The single-domain Ti-poor titanomagnetite and hematite seem to be main magnetic carriers in most of samples. Although the presence of hematite is confirmed for all samples, its contribution to the remanent magnetization seems negligible and the most part of remanent magnetization is carried by almost magnetite phase. All 42 analyzed Bajareque samples yielded technically acceptable archaeointensity determination, which is probably a unique case since a 100% of success rate is reached. Present study underlines the exceptional magnetic properties of Bajareque samples and their high suitability for absolute geomagnetic intensity determinations. Selected mean archeointensity data currently available for Mesoamerica show unusually high dispersion, which makes it difficult to make any firm conclusion about the evolution of Earth's magnetic field through archeological time.

En el edificio que ocupa el Museo Nacional de las Culturas (MNC), del centro histórico de la ciudad de México, se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas de las que se derivó esta investigación que tuvo como objetivo recuperar los restos arquebotánicos contenidos en los depósitos sedimentológicos de dichas excavaciones, con la finalidad de establecer las condiciones paleoecológicas de la región y el posible aprovechamiento de plantas. Se analizaron 50 muestras de sedimento que cronológicamente corresponden a finales de la época prehispánica y a la época colonial (siglos XVI a XIX). Los restos vegetales recuperados fueron: semillas y fragmentos de madera, que representaron a 36 géneros y una familia, de los cuales se pudo inferir el aprovechamiento de algunas plantas principalmente con fines alimenticio, medicinal, ceremonial y constructivo, así como algunas otras que aportan información de la vegetación de la región.

Explorations in fuerte del sombrero insurgent strong hold in the sierra de comanja Jalisco Mexico

A través de la datación arqueomagnética de Guachimontones de Teuchitlán, Jalisco, se contribuye a la cronología prehispánica del Occidente de México. A partir de 16 muestras arqueomagnéticas (81 especímenes en total) de hornos, pisos quemados y no quemados recolectados en 2005 y 2010, se hicieron mediciones para determinar la dirección media de cada muestra en el Laboratorio de Paleomagnetismo de la UNAM (Ciudad de México y Campus Morelia). Se obtuvieron dataciones arqueomagnéticas con α95 < 10° para el 88% de las muestras y corresponden a las épocas de ocupación del sitio. Este estudio aporta 2 nuevos datos a la curva de variación de Mesoamérica, registra modificaciones arquitectónicas en una edificación y apoya la teoría de reocupación del sitio hacia el periodo Epiclásico (450-900 d. C.). ENGLISH: Guachimontones of Teuchitlan: An Archaeomagnetic Survey to Improve the Chronology of Western Mexico. This study contributes to the pre-Hispanic chronology of Western Mexico through archaeomagnetic dating of the archaeological site Guachimontones (Teuchitlán, Jalisco). Systematic magnetic measurements were carried out to determine the mean direction of each sample at the UNAM paleomagnetism laboratories (Mexico City and Campus Morelia). Sixteen analyzed samples (81 specimens in total) come from furnaces, burned and unburnt floors, collected between 2005 and 2010. Archaeomagnetic dates with precision parameter α95 < 10° were obtained for 88% of the samples and corresponds to the site occupation periods. This study thus contributes new and reliable data to the reference variation curve of Mesoamerica in addition to documenting architectural modifications in the building sequence at Guachimontones and supporting the theory of reoccupation of this site during the Epiclassic period (450-900 A.D.).

La cerámica, por sus características constitutivas, es resistente al paso del tiempo y, por ende, es un recurso propicio para la generación de datos que permiten conocer el uso que desempeñaban los objetos arqueológicos. Así, se analizó un conjunto cerámico correspondiente a ocho tinajas registradas en el sitio arqueológico Guachimontones, por medio de análisis químicos y de almidones. Las pruebas aplicadas estuvieron enfocadas a reconocer residuos orgánicos e inorgánicos. Dichos análisis, que se realizaron en la cerámica, se complementan, pues la química representa una aproximación al uso particular de un artefacto, mientras que los almidones corroboraron dicho uso en prácticas alimentarias, medicinales o ceremoniales. ENGLISH: Starch and Chemical Analyses in Determining Uses of Archaeological Jars from the Guachimontones Site, Mexico. Ceramics, by their constituent features, are resistant to degradation over time and thus are suitable for generating data that provide insight into their use. Thus, chemical and starch analyses were conducted on a set of eight ceramic jars registered at the archaeological site of Guachimontones. The tests applied were chosen in order to identify evidence of organic and inorganic waste. These analyses are complimentary because chemistry indicates the particular use of an artifact while starches corroborate their use in such things as food, medicinal, or ceremonial practices.

The Laboratorio de Analisis y Diagnostico del Patrimonio (Laboratory for the Analysis and Diagnosis of Heritage, Lapida) at El Colegio de Michoacan (the Michoacan College , Colmich) came in to being due to the need to responsabily intervene in the management of Mexico’s cultural and natural heritage. At the beginning, the laboratory planned to focus on archaeometry analysis in order to characterize archaeological materials; yet, from 2009 onwards, its current structure has been formalized through the acquisition of sophisticated scientific & technological equipment, which nowadays positions Ladipa as a research infraestructure without precedent in Mexico since it is exclusively engaged in the study and conservation of Mexican national patrimony. Ladipa has also highly-qualified personnel who carries out research, is involved in training, and provides scientific and technological services; a multidisciplinary team with professionals from diverse academic fields, such as history, restoration, biology, chemistry and agronomy. Furthermore, Ladipa´s strategic alliances with the academic, social, government and business sectors foster an adequate social dissemination of knowledge.

Se reporta, por vez primera, el intento de datación de cuatro pinturas murales del centro de México: Templo de Venus (Cacaxtla), Templo Rojo (Templo Mayor, Tenochtitlan), Chapulines y Estrellas (Cholula). Estos sitios corresponden al periodo Clásico y Posclásico Temprano de la cronología mesoamericana. Las edades obtenidas para Chapulines (1105-1194 A. D.), Templo de Venus (1002-1308 A. D.) y Estrellas (340-649 A. D.) están dentro de la cronología y contexto arqueológico de los sitios estudiados. Sin embargo, la edad de Templo Rojo (1829-1888 A. D.) señala a una edad demasiado tardía no compatible con la cronología reportada. Por tanto, cabe la posibilidad de que la magnetización pudiera haber sufrido alguna alteración después de haber sido aplicada. ENGLISH: First Attempt to Date Mesoamerican Mural Paintings. We report the results of the first attempt to date four mural paintings from sites in Central Mexico: the Temple of Venus (Cacaxtla), the Red Temple (part of the Templo Mayor complex in Tenochtitlan), and the Chapulines and Estrellas temples (Cholula). These sites correspond to the Classic and Early Postclassic period of the Mesoamerican chronology. The ages obtained for the Chapulines (1105-1194 AD), Temple of Venus (1002-1308 AD) and Estrellas (340-649 AD) murals are within the accepted chronology and archaeological context of their respective sites. However, the date range that we obtained for the Red Temple (1829-1888 AD) points to a time period incompatible with Tenochtitlan’s established chronology. It is possible that the mural’s pictorial magnetization suffered some alteration over time.

International audience; Chupícuaro es conocida por ser una de las culturas cerámicas más prolíficas y creativas durante el Formativo Medio y Reciente (650 - 100 a.C.). A pesar de esta fama, poco se sabe sobre la organización de su producción alfarera y su papel en la economía regional. En las excavaciones del proyecto Chupícuaro (CEMCA, México), no se identificó ninguna área de producción cerámica, sin embargo, en varios contextos se encontraron numerosas herramientas de barro cocido y de piedra dura, así como algunos otros indicadores materiales que podrían estar asociados con esta actividad artesanal. El estudio tecno-morfológico y el análisis traceológico de estos artefactos confirmaron que se trataba de herramientas de alfarero especializadas. Por otra parte, los datos contextuales muestran que estas herramientas se encuentran siempre en contextos domésticos. Con base a esta información, proponemos que la producción cerámica chupicuarense, tanto de vasijas comunes, como monocromas o pintadas, se realizaba en contextos domésticos. Sin embargo, la comparación con ensamblajes arqueológicos de otros sitios excavados por el proyecto nos lleva a proponer que no todas las comunidades fabricaban cerámica y que existían especializaciones artesanales a la escala de pueblos, lo que permite vislumbrar la dinámica socio-económica en esta región durante el apogeo cultural de Chupícuaro.

Esta investigación aborda el contexto social del trabajo de la obsidiana en El Encinar, ubicado en la región de Tequila, Jalisco, México, durante el periodo Posclásico (900-1525 d.C.). El sitio estaba dedicado a la explotación de obsidiana roja con negro y a la producción de navajas de percusión y de cuchillos bifaciales. Comparaciones formales sugieren que los cuchillos bifaciales eran artefactos con una connotación simbólica, usados en entierros y en centros ceremoniales del interior y exterior de la región, del Epiclásico al final del Posclásico (450-1525 d.C.). La postura teórica que se adoptó se enfoca en la economía doméstica. Particularmente, la investigación de El Encinar se realizó mediante un recorrido de superficie sistemático, una serie de excavaciones estratigráficas, un análisis químico de la obsidiana y un análisis morfológico preliminar del material. Los datos obtenidos se complementaron con información de las fuentes históricas y la bibliografía arqueológica de la región.

Se presenta la primera aproximación al estudio arqueológico de un yacimiento de obsidiana con evidencia de explotación prehispánica: el Cerro El Novillero, ubicado en el municipio de Tala. El yacimiento se encuentra en la región de los Valles Centrales de Jalisco, zona en la que se han identificado numerosos yacimientos explotados en tiempos prehispánicos, y al igual que el resto de los yacimientos regionales, constituye una fuente de aprovisionamiento de materia prima Este estudio busca explicar e interpretar el fenómeno de explotación prehispánica del recientemente identificado yacimiento, analizando la relación existente entre la elaboración de artefactos de obsidiana y el paisaje del yacimiento. En este sentido, se utilizan los conceptos teóricos de tecnología, cadena operatoria y paisaje lítico para analizar los indicadores arqueológicos de la explotación del yacimiento. El planteamiento metodológico para la identificación de los indicadores arqueológicos está comprendido por la prospección (recorridos pedestres y técnicas de detección remota), el análisis lítico de artefactos y los estudios geoquímicos de la materia prima. Mediante esta estrategia teórico-analítica se identificaron áreas de extracción de materia prima en forma de pozos de o trinchera, asociada a grandes acumulaciones de materiales líticos relacionados con la extracción de materia prima y la elaboración de artefactos como núcleos, lascas y navajas. Estos artefactos eran elaborados por percusión directa y los núcleos son mayormente son cónicos o unifaciales, sin preparación de plataforma y con talla unidireccional. Los percutores son de riolita del Cerro El Novillero, pero también se identificaron percutores y hachas pulidas de basalto. Se presenta también la primera aproximación al estudio geológico y caracterización geoquímica del yacimiento, cuya obsidiana presenta diversas calidades y su composición geoquímica es muy homogénea.

Las investigaciones llevadas a cabo en Naachtun, Petén, Guatemala, por el Proyecto Petén-Norte Naachtun (PPNN), se han enfocado en investigar principalmente el Grupos B y las zonas residenciales que rodean el epicentro monumental del sitio. Estos estudios generaron diversidad de materiales (en su mayoría cerámica, lítica y concha), sobre todo relacionados con el último período de ocupación, es decir, finales del Clásico Tardío (fase Ma’ax 3, 750-830 d.C.) y el Clásico Terminal (fase Muuch, 830-950/1000 d.C.). La presencia de las conchas generó el interés por entender de dónde provenía este recurso, si se estaba movilizando la materia prima o los objetos terminados y, en dado caso, cómo se estaban modificando para manufacturar tales objetos. Para ello, esta investigación estudió más de 2,300 elementos de concha encontrados en los basureros, rellenos, sepulturas y depósitos rituales encontrados entre el 2010 y el 2017 por el PPNN y fechados para las fases Ma’ax 3 y Muuch. Se realizó el análisis taxonómico para identificar las especies de conchas y establecer el hábitat de procedencia. Además se hizo la clasificación tipológica para determinar qué especies no estaban siendo modificadas y cuáles sí. Y a una muestra de los objetos se les hizo un estudio tecnológico utilizando microscopía de baja y alta amplificaciones, para determinar la manera en que estos fueron manufacturados.

Los artefactos líticos denominados como “raspadores Coahuilos y Media Luna”, son dos de los utensilios más representativos del sector meridional del desierto chihuahuense. Los primeros reportes que hacen mención estos artefactos se remontan a la década de 1950, cuando se recuperaron por vez primera de las cuevas mortuorias de La Candelaria y La Paila, en Coahuila. Estos artefactos fueron encontrados en perfecto estado de conservación con sus enmangues de madera, lo que ha brindado algunas pistas sobre su función. No obstante, al día de hoy, se desconoce su función específica y en qué actividades fueron usados como instrumentos de trabajo. En esta tesis se analizó una muestra representativa de estos artefactos líticos recuperados en contextos de superficie de varios sitios arqueológicos de la microrregión de Concepción del Oro, Zacatecas. El objetivo fue evaluar el grado de integridad y la correspondencia funcional entre los elementos de diseño artefactual y los rastros de uso dejados por diversas materias trabajadas. Con la finalidad de obtener una mejor comprensión de las actividades realizadas por los grupos cazadores recolectores del norte de Zacatecas. Se aplicaron diversos métodos analíticos: etnoarqueología, arqueología experimental y análisis de huellas de uso, mismos que permitieron acercarnos al conocimiento de las prácticas de consumo que estas sociedades tuvieron en estas regiones áridas. Los resultados obtenidos en esta investigación permitieron discutir en qué tipo de actividades y procesos productivos están relacionados los artefactos líticos.

El marco de interacción que se establece entre el Homo sapiens y otras especies, es uno de los nichos de estudio en los que podemos profundizar a raíz de los restos materiales. La capacidad que tenemos de crear nuestro propio mundo con base en lo que nos rodea, hace que los animales intercedan en ello, situándose los domésticos en un plano de relación privilegiado. Es aquí donde el caso del perro (Canis familiaris) resulta un campo paradigmático de estudio, que ha arrojado considerables resultados dentro de la investigación arqueológica mexicana. Sin embargo, al revisar este fenómeno en la región del Occidente de Mesoamérica, surge la necesidad de realizar una aproximación integradora, que no se limite a la recurrente visión postclasica del perro como animal de paso al más allá. Con la perspectiva teórica que la Zooarqueología Social Interpretativa ofrece, desarrollamos una estrategia de investigación con base en estudios de caso, adscritos a tres subáreas distintas. En las Tierras Altas Orientales se emplaza el sitio de La Mina (Michoacán), concretamente en la orilla sur del Lago de Cuitzeo. Se trata de una plataforma habitacional de finales del Epiclásico, con entierros en su base donde aparecen cachorros junto a humanos. El segundo caso lo constituye el sitio de Los Guachimontones (Jalisco), en el centro de las Tierras Altas Occidentales. Una urbe neurálgica para el Clásico temprano, en la que se documentan cánidos domésticos en diversos contextos hasta el Postclásico. Por último, en las Planicies Costeras estudiamos el sitio de la Loma Funeraria en la Terminal de Gas Natural Licuado Manzanillo y el área residencial y fúnebre de Chocohuistle en el Patio de Maniobras Tepalcates II. Una amplia muestra de perros y humanos compartiendo el mismo espacio, durante un intervalo temporal que va del Formativo terminal al Postclásico. Las bases metodológicas utilizadas para analizar este universo de muestra cuentan con una orientación hermenéutica, en las que prima la obtención de datos inductivos y la colaboración en términos transdisciplinares. Sus fundamentos son el análisis de los restos óseos, la obtención de dataciones numéricas y la estimación de tendencias paleodietéticas, mediante un protocolo arqueométrico de lectura de elementos traza por FRX. De esta forma accedemos al análisis de la relación entre el perro, el humano y viceversa en sus propios términos, con el objetivo principal de reconocer el contexto social en el que se dio esta simbiosis.

La presente tesis analiza un conjunto de fragmentos cerámicos correspondientes a tinajas de gran tamaño recuperadas en el sector de Talleres del sitio Los Guachimontones, que pertenecen al periodo Posclásico. Dicha cerámica está relacionada con unidades habitacionales, pero se desconocía el empleo que se les daba en este espacio, por ello se aplicaron técnicas arqueométricas (química y almidones) para conocer su uso específico y posterior funcionamiento dentro de la organización social. Se toma como punto de partida la idea de que estas tinajas sirvieron para preparar tejuino, dado las comparaciones etnográficas existentes en otras regiones, además de la designación de tejuineras. Los resultados del análisis químico y de almidones indican el uso de las tinajas en la preparación de tejuino, que complementariamente a partir de la comparacíon con ejemplos etnográficos, donde prima el consumo de alcohol, se infiere que la bebida funcionaba como mecanismo para mantener sólidas las relaciones entre los habitantes de dicho espacio. Los indicadores que sugieren esta acción son: estructuras arquitectónicas emplazadas en torno a patios, disposición y uso de unidades habitacionales, presencia de fogones, basureros, ofrendas (líticas y cerámicas).