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En étudiant la campagne épistolaire menée par Bussy-Rabutin pour rentrer en grâce, cet article montre comment le secret épistolaire est plus une nécessité d’affichage qu’un trait définitoire. Il n’y a pas à pointer une discordance entre un dire et un faire, mais à souligner que la défense du disgracié, pour être adéquatement diffusée et rendue publique, doit, en période de relégation, fabriquer du secret pour avoir une chance d’être entendu, partant, efficace.

L’empathie face à la souffrance physique de l’autre semble ne pas être une expérience commune au xviie siècle. Le corps malmené, sujet réputé bas dans la culture de l’époque, est plutôt représenté par la littérature comique. La tonalité comique est également présente dans les écrits épistolaires, que ce soit par convention littéraire ou par affirmation d’une posture sociale d’impassibilité. Il est donc intéressant d’observer, dans les lettres où Madame de Sévigné relate les diverses phases de la répression de la révolte bretonne des « bonnets rouges », les signes ambivalents de l’empathie. Le style comique de l’épistolière évolue au fil de la chronique, passant de la dérision à l’ironie et à l’humour, modes de communication propices à la double entente : le ou la destinataire peut ainsi saisir l’indignation et la compassion sous le couvert de la plaisanterie. Ce cas peut mettre du trouble dans une vision historique qui tiendrait pour un fait acquis l’insensibilisation de la société d’Ancien Régime sur la base de documents considérés comme objectifs. Empathy towards the physical suffering of the other seems to not be a common experience in 17th century. Mistreatments of the body, considered as a low topic in the culture of the time, were rather represented by comic literature. The comic tonality is also present in epistolary writings, whether by literary convention or the affirmation of a social posture of impassivity. It is therefore interesting to observe, in the letters in which Madame de Sévigné relates the various phases of the repression of the Breton revolt of the “bonnets rouges”, the ambivalent signs of empathy. Her comic style evolves throughout the chronicle, moving from derision to irony and humour, that induce the reader to read between the lines: he (or she) can hear indignation and compassion under the guise of a joke. This exemple may disturb a historical vision based on “objective documents” that would take for granted the insensitivity of Ancien Régime.

International audience; Because manuscripts are lost, burned, torn apart or thrown away, it is as complex as crucial to know how many of them still exist for any philologist preparing an edition. Thanks to a (semi-)automatic and fully-open source workflow, we have extracted, structured and annotated hundreds of manuscript sale catalogues published in 19th c. Paris. The obtained level of granularity allows us not only to reconcile different sales of a single item sold multiple times, but also to identify if the manuscript is now kept in a library. Using Sévigné as a test case, we were able to calculate that c. 1% of her manuscripts still has to be found because they are circulating on the private market. All the data we produced remain available for similar research on other authors.

En: Constelaciones. ISSN. 2340-177X. n. 5, 2017, pp 45-60 La ducha, que existe desde la Antigua Grecia, renace en su forma mecanizada como tratamiento hidroterapéutico para la clase pudiente francesa del siglo XVII. La presencia de paciente y médico genera un diálogo entre la voz interior y el discurso de la razón. La puesta en común de relatos íntimos y tratados médicos muestra su historia a través de lo sentido, revelando cuatro periodos de transformación. Partiendo del miedo a la violencia del tratamiento en el siglo XVII, se toma la conciencia de la existencia del sistema nervioso en el siglo XVIII. En el siglo XIX contrasta la aparición de la noción de confort con la mensuración de sus propiedades. A principios del siglo XX la ducha se figura como instrumento de diversión, mientras que el interés sanitario se centra en su especificación. El renacer de la ducha a través de lo sentido está sujeto a transformaciones de control de higiene y de espectáculo. The shower, which exists since the Classical Greece, is reborn in its mechanised form as hydrotherapeutic treatment for the French 17thcentury well-off class. The presence of the patient and the doctor, generates a dialogue between the inner voice and the reason's discourse. The exchange of intimate writings and medical treaties shows its history through the senses, revealing four transformation periods. Starting from the fear towards the treatment's violence in the 17th century, an awareness of the existence of the nervous system is drawn in the 18th century. In the 19th century, the apparition of the notion of comfort, contrasts with the mensuration of its properties. In the early 20th century the shower is figured as a diversion instrument, whilst sanitary interest is focused in its specification. The rebirth of the shower through the senses is subjected to control transformations of hygiene and spectacle.

National audience; À partir d’une analyse d’un passage de Gérard Genette dans son Nouveau discours du récit, cet exposé propose un bilan des réflexions narratologiques sur le récit minimal, puis étudie les différents degrés de narrativité à l’œuvre dans quelques énoncés extraits des lettres de Sévigné, distinguant quatre situations : la nouvelle ou série de nouvelles, le récit minimal, l’intrigue minimale, la nouvelle actualisée en récit.

International audience; Comment construire un glossaire pour la correspondance de Mme de Sévigné, tenant compte des archaïsmes et des modernismes? Quelles ressources lexicographiques anciennes et contemporaines? Comment encoder ce glossaire en XML-TEI?

International audience; Les recueils d'ana connaissent une fortune considérable, en langues française, latine, allemande et anglaise, tout au long de l'époque moderne et jusqu'au XIXe siècle. Le genre connait pourtant des variations diachroniques et diatopiques, formelles, thématiques et stylistiques considérables. Il est par ailleurs dans une situation de rapport historique avec les anecdotes délicates. L'article se propose d'étudier l'ensemble du corpus, y compris les anas les plus tardifs délaissés par la critique, et de montrer de quelle manière les préfaces négocient les difficultés inhérentes au genre.

International audience; Fondé sur la lecture conjointe de la Correspondance de Mme de Sévigné et d’autres textes factuels contemporains, ce livre analyse le rôle de l’information dans la structuration de la sociabilité mondaine, les rapports entre écriture et oralité, imprimé et manuscrit, rumeur et attestation, causalité et curiosité. Les gestes narratifs et herméneutiques qui président à la mise en intrigue de l’inédit et à la consignation de l’immédiat sont examinés pour cerner les modalités de la narration par lettre et les différentes formes brèves du récit. À la croisée des disciplines historique et littéraire, cette étude de cas entend contribuer à une histoire des manières d’écrire le temps présent et à une poétique du récit d’actualité.

International audience; La conteuse M.-J. L’Héritier attribue l’invention du conte de fées aux « galants troubadours ». Incarnations des valeurs du plaisir et de l’agrément, figures fantasmatiques d’écrivains proches du pouvoir, les troubadours fournissent aussi des origines modernes et nationales à la littérature galante et au genre du conte de fées. Une telle construction n’a rien d’évident : de la tradition provençale à une revendication nationale, de l’écriture érudite à la galanterie, du poète gentilhomme au poète proche du pouvoir, la figure du troubadour a été investie de valeurs diverses au fil du XVIIe siècle. L’objet de cet article est de donner à voir la construction progressive d’une figure du « galant troubadour », sa circulation et son inscription, à travers des appropriations multiples, dans un imaginaire collectif, puis sa mobilisation à la fin de la période dans des débats nouveaux qui en modifient les contours.

La Correspondance de Sévigné (1626-1696) est aujourd’hui majoritairement lue à l’aune du modèle de la lettre d’amour et de l’écriture de l’intime. Si les critiques ont été nombreux à souligner le talent de conteuse de la « spirituelle marquise », il n’existe encore aucune étude d’ensemble sur les récits sévignéens. Pour combler cette lacune, cette thèse réinstalle cette correspondance au sein des diverses pratiques et formes d’écriture de l’actualité qui ont cours à la même époque, afin d’analyser les modalités du récit factuel en régime épistolaire.La première partie établit la carte des échanges de nouvelles au sein de la sociabilité mondaine et étudie les modes de circulation de l’information, les rapports entre écriture et oralité, imprimé et manuscrit, rumeur et attestation. Sous le sceau d’importantes contraintes matérielles, les informations courantes font l’objet d’appropriations diversifiées en fonction des usages épistolaires auxquels Sévigné les destine.La seconde partie propose une typologie des rapports entre lettre et récit et examine les modèles narratifs mis en œuvre par l’épistolière (fait divers, relation, chronique judiciaire, fictions, etc.) en fonction de la causalité qu’elle attribue à l’événement. À partir de microlectures des lettres de Sévigné, mises en regard d’autres versions disponibles pour le même événement, on examine les gestes narratifs et herméneutiques qui président à la mise en intrigue de l’inédit. Loin de se limiter à un horizon monographique, cette thèse sur le récit d’actualité et la consignation de l’immédiat dans la Correspondance de Sévigné voudrait contribuer à une histoire des manières d’écrire le temps présent., The Correspondence of Sévigné (1626-1696) is mainly read today through the model of the love letter, as an exchange of intimate feelings between a mother and her daughter. If critics were numerous to underline the narrative talent of the “spiritual marchioness”, there is not yet any overall study on Sévigné’s daily stories. To fill this gap, this thesis reinstalls this correspondence within the various forms of news writing practiced at the time, in order to analyze aspects of the factual account in epistolary communication.The first part establishes the map of news’exchange within Sévigné’s social sphere and studies the circulation of information, the relationships between writing and orality, print and manuscript, rumours and fact-checking. News is found, selected and shaped depending on Sevigné’s intended epistolary uses.The second part sets out to build a typology of the relationships between letter and narrative and examines the formal guidelines Sevigne resorts to for the framing of events (fait divers, relation, chronique, fictions, etc.). Through the close reading of Sévigné letters, compared with other versions recouting the same event, we explore the narrative and hermeneutic gestures which govern the construction of a plot.Far from limiting itself to a monographic horizon, this thesis about the narrative of current events in the Sévigné Correspondence intends to contribute to the history of news stories writing.

Etudes réunies par Christine de Buzon et Odile Richard-Pauchet.Autre(s) titre(s) : Le voyage thérapeutique Textes issus des journées d'étude organisées à l'Université de Limoges les 11 et 12 octobre 2010.Autre édition sur un autre support : ISBN 978-2-8124-4021-2.; Mme de Sévigné a voyagé plusieurs fois pour se soigner, lorsqu'elle est allée en cure à Vichy ou à Bourbon. Ses lettres montrent comment elle choisit son lieu de cure et son itinéraire, décrivent comme un journal son voyage et sa cure. La vie mondaine se poursuit dans les villes d'eau. Très indépendante par rapport aux conseils des médecins, Mme de Sévigné raisonne aussi beaucoup sur sa maladie et sur les besoins de son corps.

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International audience; Because manuscripts are lost, burned, torn apart or thrown away, it is as complex as crucial to know how many of them still exist for any philologist preparing an edition. Thanks to a (semi-)automatic and fully-open source workflow, we have extracted, structured and annotated hundreds of manuscript sale catalogues published in 19th c. Paris. The obtained level of granularity allows us not only to reconcile different sales of a single item sold multiple times, but also to identify if the manuscript is now kept in a library. Using Sévigné as a test case, we were able to calculate that c. 1% of her manuscripts still has to be found because they are circulating on the private market. All the data we produced remain available for similar research on other authors.