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This work aims to enhance productivity, efficiency and sustainability of L. maxima cultivation as well as to determine the safe microbiological conditions for the nutritional use of fresh spirulina biomass. Various parameters such as light intensity, light spectral composition, temperature, pH, CO2, and culture media composition can be optimized. A series of experiments were performed to find the most suitable configuration to cultivate L. maxima, defined by cyanobacterium productivity and yield as well as other metabolites production such as phycocyanin (C-PC) and carotenoids.

No aplica En este artículo de investigación se presentan los resultados obtenidos durante el proceso de sistematización de la Experiencia Social “Jardín Cementerio Universal” de la ciudad de Medellín. Durante los años 20, en la ciudad existían cementerios católicos que solo recibían cuerpos que pertenecieran a este credo y no permitían inhumaciones de ateos o personas de otras religiones; así como cuerpos que no fueran dignos para la Iglesia como: Habitantes de calle, prostitutas, suicidas y personas de bajos recursos económicos, entre otros. En el mes de abril de 1927, el municipio decide crear un cementerio de tipo universal, una innovación para la época en búsqueda de la inclusión y justicia social. La experiencia se mira a través de los ojos de la innovación social, que como señala Martínez-Celorrio “se define como nuevas ideas, modelos y servicios que tienen la virtud de satisfacer necesidades sociales y de bienestar” (2017, p. 61); y se investigó con la metodología de la sistematización de experiencias. Con el trabajo de campo se consigue llegar directamente a los actores de la experiencia, logrando información de primera mano que acerca el sentir social de los líderes y beneficiarios. El cementerio Universal hace parte de la historia de la ciudad que ha surgido de las cenizas para seguir cumpliendo con su misión filantrópica y la búsqueda de ser visible como patrimonio cultural. De acuerdo a la UNESCO, “El patrimonio es el legado cultural que recibimos del pasado, que vivimos en el presente y que transmitiremos a las generaciones futuras”. This research article presents the results obtained during the process of systematization of the Social Experience "Universal Cemetery Garden" of the city of Medellin. During the 20s, in the city there were Catholic cemeteries that only received bodies that belonged to this creed and did not allow burials of atheists or people of other religions; as well as bodies that were not worthy to the Church such as: Street dwellers, prostitutes, suicide bombers and people with low economic resources, among others. In April 1927, the municipality decided to create a cemetery of universal type, an innovation for the time in search of inclusion and social justice. The experience is seen through the eyes of social innovation, which as Martínez-Celorrio points out "is defined as new ideas, models and services that have the virtue of satisfying social and well-being needs" (2017, p. 61); and was investigated with the methodology of the systematization of experiences. Through fieldwork, it is possible to reach directly the actors of the experience, achieving first-hand information that brings the social feeling of the leaders and beneficiaries closer. The Universal Cemetery is part of the history of the city, it has emerged from the ashes to continue fulfilling its philanthropic mission and the search to be visible as cultural heritage. According to UNESCO, heritage is the cultural legacy that we receive from the past, that we live in the present and that we will pass on to future generations.

A partir de los resultados de una investigación previa en la que se han analizado las tareas probabilísticas que propone el profesorado de Educación Primaria para promover la alfabetización probabilística, en este artículo se ofrecen diversas orientaciones didácticas con el propósito de enlazar los resultados de esta investigación con la práctica escolar. En concreto, se abordan los cinco componentes de la dimensión “tareas probabilísticas” del “Instrumento de Observación de Clases de Probabilidad” (IOC-PROB): uso de recursos; contextos probabilísticos; reto cognitivo; procedimientos y estrategias; y significados de la probabilidad. Para cada componente, primero se presenta una breve descripción y una síntesis de los principales resultados obtenidos en el estudio preliminar; y, seguidamente, se ofrecen diversas orientaciones didácticas fundamentadas teórico-metodológicamente, a partir de una actividad en particular, para que el profesorado de Educación Primaria pueda llevar a cabo una planificación y gestión de las tareas probabilísticas más eficaz y ajustada a los resultados de la investigación. Se concluye que la implementación de tareas probabilísticas en el aula alineadas con la investigación sobre este tópico puede contribuir a mejorar el desarrollo de la alfabetización probabilística del alumnado de Educación Primaria.

En este trabajo se exponen los resultados sobre las técnicas transnumerativas utilizadas por 31 estudiantes chilenos de cuarto año de educación primaria, cuando se ven enfrentados a la tarea de construir representaciones usando datos propios, con el fin de obtener una mejor comprensión de ellos y dar respuesta a la pregunta de investigación ¿cómo se ha sentido nuestro grupo curso en este tiempo de pandemia? Para llevar a cabo el proceso de análisis se clasifican las producciones de los estudiantes de acuerdo con las técnicas de transnumeración. Los resultados muestran que la técnica predominante fue clasificar, seguida del cálculo de frecuencia. Además, se refleja la escasa valorización o necesidad de construir gráficos y tablas estadísticas, para la obtención de nueva información. Por consiguiente, a partir del análisis de los datos, se revela la necesidad que tienen los estudiantes de organizar los datos y realizar un conteo de ellos para la obtención de información. Asimismo, se evidencia que existen técnicas que no fluyen naturalmente en el estudiante, por lo que necesita de una enseñanza explícita y significativa.

The consistency of a self-image depends on the relationship with space, since it ensures belonging, security and attachment, a postulate that constitutes the impetus for the study of the novels about the Chilean diaspora in the GDR, Morir en Berlin by Carlos Cerda, and Las dos orillas del Elba by Juan Forch. Analyzed according to the reflections of Emmanuel Lévinas and the contributions of Environmental Psychology, the texts reveal the history of a group of Chileans who, without being able to enter their homeland, could not leave their host country, a territory surrounded by ideological and perimeter walls. The daily experience in foreign, uncomfortable and precarious spaces, caused a painful identity fracture that meant the difference between being and not being, between freedom and slavery, between living and surrendering., La consistencia del relato autodefinitorio depende de la relación con los espacios pues ellos aseguran pertenencia, seguridad y apego, postulado que constituye el impulso para el estudio de las novelas sobre la diáspora chilena en la RDA, Morir en Berlín de Carlos Cerda, y Las dos orillas del Elba de Juan Forch. Analizados de acuerdo a las reflexiones de Emmanuel Lévinas y los aportes de la Psicología ambiental, los textos revelan la historia de un grupo de chilenos que sin poder entrar a la patria tampoco pudo salir del país de acogida, cercado por muros ideológicos y perimetrales. La experiencia cotidiana de los espacios ajenos, inconfortables y precarios provocó una dolorosa fractura identitaria que significó la diferencia entre ser y no ser, entre libertad y esclavitud, entre vivir y rendirse.