Search

This descriptive case study examined how teaching practices were evidenced in Grade 1 classrooms in two different cultural and educational contexts, Finland and Japan. Teachers’ teaching practices were video-recorded in 53 classrooms in Finland and six classrooms in Japan and rated with the Early Childhood Classroom Observation Measure by trained investigators. Four Finnish teachers and two Japanese teachers having the highest scores in either child-centered or teacher-directed practices were selected for a descriptive case study to take a closer look at how teaching practices in terms of management, climate, and instruction are evidenced in authentic classroom situations. The analysis revealed some similarities and disparities in how teacher-directed and child-centered practices are reflected in classroom situations in the two countries. For example, in Japan, teachers favoring child-centered practices asked more open-ended questions and encouraged brainstorming and group discussions, whereas the Finnish teachers emphasized socio-emotional skills. The results suggest that cultural values may play a role in how teachers create a positive climate, implement instruction, and organize activities in the classroom. peerReviewed

Due to the dissemination of joint degree programmes in higher education, more students from different educational backgrounds are exposed to the same teaching and assessment without sharing a common pedagogical culture. Since this is relatively new in Finland, little is known about how students with diverse backgrounds experience assessment compared to their Finnish classmates and how this affects their overall performance. Having as a starting point an English for Specific Purposes course offered in Finland and China, this qualitative study focuses on the role of feedback through seventeen in-depth interviews. Themes such as grades and peer feedback were interpreted based on the educational background to which the students have been previously exposed. These findings indicate that the teacher should be aware of their previous pedagogical experiences and how these affect feedback in the classroom. Additionally, peer feedback needs to be addressed explicitly by the teacher during the lessons and create more scaffolding opportunities to avoid potential misinterpretations. peerReviewed

What is it to be “an ideal parent”? Does the answer differ across countries and social classes? To answer these questions in a way that minimizes bias and ethnocentrism, we used open-ended questions to explore ideal-parent beliefs among 8,357 mothers and 3,517 fathers from 37 countries. Leximancer Semantic Network Analysis was utilized to first determine parenting culture zones (i.e., countries with shared ideal-parent beliefs) and then extract the predominant themes and concepts in each culture zone. The results yielded specific types of ideal-parent beliefs in five parenting culture zones: being “responsible and children/family-focused” for Asian parents, being “responsible and proper demeanor-focused” for African parents, and being “loving and responsible” for Hispanic-Italian parents. Although the most important themes and concepts were the same in the final two zones—being “loving and patient,” there were subtle differences: English-speaking, European Union, and Russian parents emphasized “being caring,” while French-speaking parents valued “listening” or being “present.” Ideal-parent beliefs also differed by education levels within culture zones, but no general pattern was discerned across culture zones. These findings suggest that the country in which parents were born cannot fully explain their differences in ideal-parent beliefs and that differences arising from social class or education level cannot be dismissed. Future research should consider how these differences affect the validity of the measurements in question and how they can be incorporated into parenting intervention research within and across cultures.

International audience; In Western countries, recent decades have witnessed a revolution toward gender equality. Inequalities have been greatly reduced in areas such as education or employment. Because inequalities lead to distress, this development has largely benefited women. One notable exception is the realm of parenting, which has remained rife with inequalities even in the most egalitarian countries. We hypothesized that experiencing inequality in parenting when one holds egalitarian values and raising a child in a country characterized by a high level of gender equality in other areas, increases mothers’ psychological distress in the specific area of parenting. Multilevel modeling analyses computed among 11,538 mothers from 40 countries confirmed this prediction: high egalitarian values at the individual level and high gender equality at the societal level are associated with higher burnout levels in mothers. The associations hold beyond differences in sociodemographic characteristics at the individual level and beyond economic disparities at the societal level. These findings show the importance of egalitarian values and gender equality and their paradoxical effect when inequalities are still present in specific areas as parenting. This study reveals the crucial need to act not only at the micro level but also at the macro level to promote gender equality in parenting and prevent parental burnout.

This comparative study looks into Russian speakers’ acculturation in Finland and Latvia by contrasting their cultural involvement and cultural preference Carlson and Güler (J Int Migr Integr 19:625–647, 2018. 10.1007/s12134-018-0554-4) with their self-reported news media use. Drawing on survey data collected from both countries (N = 224), the findings show that participants in both countries scored closer to biculturalism than monoculturalism. Majority of the respondents report predominantly engaging with non-Russian news media sources. However, regardless of the societal context, respondents who were more engaged with Russian news media sources also scored higher on cultural preference (towards Russian culture of origin). Further significant differences and implications are discussed.

nonPeerReviewed

Tämä artikkeli perustuu tutkimukseen, jonka tavoitteena on lisätä ymmärrystä kulttuurienvälisestä osaamisesta ja sen kehittämisestä liikunnanopettajakoulutuksen kontekstissa. Tavoitteena on myös lisätä tietoa kulttuurisen moninaisuuden huomioimisesta osana liikuntakasvatusta. Tutkimus toteutettiin vuosina 2020–2021 liikuntatieteellisen tiedekunnan kahden kurssin yhteydessä, joissa tarkasteltiin yhdenvertaisuutta liikuntakasvatuksessa. Teoreettinen viitekehys paikantuu muun muassa kriittiseen monikulttuurisuuskasvatukseen. Laadullinen aineisto analysoitiin tulkinnallisella otteella. Suurin osa opiskelijoista piti kulttuuriseen moninaisuuteen liittyviä asioita ajankohtaisena ja keskeisenä. Ennen kursseja painopiste osalla opiskelijoista oli ”vinkkien” saamisessa eri kulttuureista, uskonnoista ja maahanmuuttajaoppilaiden liikunnanopetuksesta. Kurssien aikana ilmiön monitahoisuus ja liikunnanopettajan ammatillisten vastuiden laajentaminen alkoi hahmottua. Merkityksellisiä pedagogisia lähestymistapoja kulttuurienvälisen osaamisen kehittymisessä olivat keskustelut sekä toiminnalliset harjoitukset. Myös tunteiden käsittely osana oppimista osoittautui tähdelliseksi. Oppimisen syvällisyyttä ja pysyvyyttä ei ole mahdollista tässä artikkelissa arvioida. Joka tapauksessa on selvää, että kulttuuriseen moninaisuuteen liittyvää opetusta on tärkeä vahvistaa liikunnanopettajakoulutuksen eri opintojaksoilla sekä opettajankoulutuksessa laajemminkin. This article is based on a study that aims to support understanding and developing intercultural competence in the context of Physical Education Teacher Education. The aim is also to increase knowledge about the consideration of cultural diversity as part of physical education. The research was carried out in 2020–2021 in connection with two courses of the Faculty of Sport and Health Sciences, which focused on equity in physical education. The theoretical framework leans, among others, on critical multicultural education. Qualitative data were analyzed with an interpretive approach. The majority of students considered issues related to cultural diversity to be a topical and central part of their education. Prior to the courses, the focus for some students was on getting “tips” about different cultures, religions, and physical education for immigrant students. During the courses, the complexity of the phenomenon and the expansion of the professional responsibilities of the physical education teacher began to take shape. Relevant pedagogical approaches to the development of intercultural competence were discussions as well as practical activities. Dealing with emotions as part of learning was important. It is not possible to assess the depth and permanence of learning in this article. In any case, it is clear that strengthening the teaching of cultural diversity in the various courses of physical education teacher training and in teacher education more broadly is important. peerReviewed

The COVID-19 pandemic has brought several challenges to businesses and societies. In response, many corporations have supported local communities and authorities in the management of the pandemic. Although these initiatives, which can be considered forms of corporate social responsibility (CSR), were highly coupled with explicit CSR communication campaigns, little is known about whether these campaigns were effective. Previous research indicates that culture can shape people’s perceptions of CSR initiatives and communications, suggesting that businesses pay attention to careful consideration of cultural norms for effective CSR communication. However, the COVID-19 pandemic as a new CSR setting may challenge earlier findings. This study empirically investigates whether three cultural factors (individualism/collectivism, uncertainty avoidance, and power distance) affect public perceptions measured as recall of and favorability towards corporate COVID-19 response initiatives across six countries. Findings from a representative survey of adults across these countries show that respondents in individualistic and collectivistic countries recall these CSR communication campaigns about these corporate COVID-19 response initiatives quite differently, and these are related to differences in power distance and uncertainty avoidance. However, no difference was found in overall corporate favorability, indicating that cultural factors did not affect levels of favorability towards such initiatives. This, we argue, can be explained by the global dimension of the COVID-19 pandemic, which is the context of these CSR initiatives. This study contributes to CSR communication literature with empirical findings from a global pandemic setting. It offers businesses and managers empirical grounds to understand the communicative impact of COVID-19 response initiatives, which can inform future CSR actions.

Tämä pro gradu -tutkielma käsittelee Lapin sodan naisevakkojen kokemuksia evakkoajasta keskittyen kokemuksiin rajasta ja Ruotsista. Tarkoituksena on selvittää, millaisia kokemuksia niistä syntyi ja miten ne erosivat eri paikoista lähteneiden evakkojen keskuudessa sekä mitkä vaikuttivat kokemusten erilaisuuteen. Päälähdeaineistoryhmän muodostaa 12 haastattelua, minkä lisäksi lähteenä on Ruotsin evakkoleireillä levitetty Kotimaan Viesti -lehti sekä pieni evakosta lähetetty kirjeaineisto. Tehdyt haastattelut keskittyvät Rovaniemen maalaiskunnan ja länsilapin kuntien alueelle muodostaen mahdollisuuden verrata eri puolilta lähteneiden kokemuksia. Tutkimus on muistitietohistoriaa, joka muodostaakin työn teoreettisen pohjan. Muistelijoiden kokemuksissa korostuu positiivinen suhtautuminen Ruotsiin ja kiitollisuus saadusta avusta. Negatiivisia kokemuksia ei juurikaan tuoda esille eikä asioista koeta voitavan valittaa. Kirjeissä sen sijaan tuodaan esille enemmän negatiivisia kokemuksia. Lehdellä on ollut tavoitteena evakkoihin vaikuttaminen viranomaisten haluamalla tavalla, joka näkyy siinä esitetyssä kuvassa. Itse raja ja sen ylitys jäivät muisteluissa toissijaisiksi useasta syystä. Kauempaa lähteneet evakot eivät olleet kiinnittäneet huomiota asiaan joko väsymyksestä tai sen merkityksettömyydestä johtuen. Rajalta lähteneille taas rajan ylitys on ollut arkipäiväistä eikä se itsessään ole ollut evakkoon lähtiessäänkään merkittävää, vaikka syy onkin ollut poikkeuksellinen. Suurin erottava ja yhdistävä tekijä kokemuksissa on ollut evakossa majoittuminen. Lehmien kanssa matkaamisella on ollut merkitystä muun muassa heidän sijoittamiseen sekä perheen kanssa yhdessä pysymiseen. Rajalta kotoisin olleet rajalle evakkopaikkaan jääneet ovat eläneet melko normaalia elämää eivätkä he ole joutuneet kohtamaan esimerkiksi kielivaikeuksia tai kulttuurieroja, joita kauemmas evakkoon joutuneet ovat kohdanneet. Heille joen takana ollut Ruotsi on ollut se tuttu, jolla on kuitenkin ollut yhteneväisiä piirteitä Suomen puolen rajaseudun kanssa. Sen sijaan kauemmas Ruotsiin joutuneet ovat menneet eri kielialueelle ja kohdanneet esimerkiksi erilaisen ruokakulttuurin vahvempana. Tämän lisäksi leirillä olleiden kohdalla elämä oli muualta käsin ohjattua ja hyvin rajoitettua verrattuna niihin, jotka saivat asua yksityistaloissa. Omissa asuinnoissaan asuneilla arki muodostui enemmän kotinsa kaltaiseksi. Suurin osa muistelijoista teki evakkoaikana myös töitä, joko palkkatyötä tai hoitivat lehmiään. Ruotsista palatessa ero maiden välillä on voinut olla huima, kun monet ovat palanneet tuhottuihin kotikyliinsä. Tuhottujen kylien näkymä on ollut mieleenpainuva. Tämä on voinut kirkastaa kiitollisuutta saadusta avusta. Kaikkien ei kuitenkaan tarvinnut palata tuhottuihin kyliin, mikä nopeutti ja helpotti paluuta. Muistelijat eivät kuitenkaan kokeneet evakkoajan muuttaneen heidän elämänkulkuaan, vaikka se on ollut yksi erikoinen jakso heidän elämässään. He kuitenkin kokivat tarpeelliseksi muistella sitä kertoessaan kokemuksistaan haastatteluissa. Heidän kokemuksiensa tutkiminen on tärkeää ymmärtääkseen alueen kehitystä sekä rajanseudun vaikutusta ihmisiin.

Assessment is viewed as an internal and pivotal part of learning, where cultural factors, previous experiences, and future aspirations affect learners’ perceptions. In recent years, an increasing number of western universities have established their campuses or “dual” programmes in China. In the first Sino–Finnish programme, 293 Finnish and Chinese students participated in the same English for Specific Purposes (ESP) course. This study investigated students’ perceptions of assessment through an adapted version of the “Students’ Conceptions of Assessment” inventory, and it explored if the responses on each conception differ between the groups. The self-report inventory included statements based on four main conceptions of assessment: improvement, external factors, affect/benefit, and irrelevance, while open-ended questions were also included. The analysis of the open-ended questions raised the issues of teacher fairness, learner autonomy, and feedback. Additionally, differences appeared between the role of assessment and its relation to future aspirations, as well as the role of the parents. This study is a starting point for exploring the conceptions for distinct groups of students regarding assessment, providing a better understanding of students’ perceptions and discussing the implications for the language classroom.

Purpose: This article is based on a study that explored learning processes related to intercultural competence of PE teacher trainees. The context of the study was the Faculty of Sport and Health Sciences at the University of Jyväskylä, Finland. The study was conducted in connection to two courses that focused on equality in physical education and sport in 2020–2021.Methods: Adopting an interpretive, as well as a critical approach, the authors focused on how the students described their conceptions and learning experiences. Based on their analysis they have then aimed to shed light on how interculturality, equality, equity, and diversity may be addressed in higher education in a more profound manner. The students' accounts were analyzed first through an open reading and subsequently through a more critical lens. The analysis was supported by theories of transformative learning, embodied learning, and intercultural education.Results: Students' initial interest toward equity, equality, and interculturality seemed to expand during the courses. They increasingly reflected on the complexity of these issues and discussed the widening professional responsibilities of future PE teachers in promoting equality and supporting pupils in cultural heterogeneous classes. Discussions and practical activities that involved emotional and embodied elements seemed to be important in facilitating their learning processes. However, it is difficult to foresee how permanent the changes in their habits of mind and subsequent actions are.Discussion: The authors suggest that embodied, practical approaches where the student is fully engaged in the learning process, and where conceptual, reflective, emotional, and affective levels are connected, may be a key in developing teachers' intercultural competence. They also suggest that it is crucial to revise higher education curricula from the perspectives of intercultural competence and structural inequality. In addition to separate courses, equality, equity, and diversity should be seen as red threads throughout higher education.

Doping violates the Spirit of Sport and is thought to contradict the values which underpin this spirit. Values-based education (VBE) has been cited as a key element for creating a clean sport culture across age groups. Culturally relevant VBE requires understanding of the values that motivate athletes from different countries to practice their sport and uphold clean sport values. WADA's new International Standards for Education makes this study both needed and timely. Overall, 1,225 athletes from Germany, Greece, Italy, Russia, and the UK responded to measures assessing their general values, Spirit of Sport values, and their perceived importance of "clean sport". MaxDiff analysis identified the most important values to participants based on their respective country of residence. Correlation analysis was conducted to assess the relationship between importance of clean sport and Spirit of Sport values. There were significant differences between participant nationality and their perceived importance of clean sport [ = 797.060, < 0.000], the most important general values ( < 0.05), and Spirit of Sport values ( < 0.05). Moderate positive correlations were observed between the perceived importance of clean sport and honesty and ethics ( = 0.538, < 0.005) and respecting the rules of sport ( = 0.507, < 0.005). When designing the values-based component of anti-doping education programs, athletes' different value-priorities across countries should be considered. [Abstract copyright: Copyright © 2021 Woolway, Elbe, Barkoukis, Bingham, Bochaver, Bondarev, Hudson, Kronenberg, Lazuras, Mallia, Ntovolis, Zelli and Petróczi.]

Tutkimuksessa tarkastellaan ulkomaalaistaustaisten tutkijaopettajien kokemuksia akateemisesta työyhteisöstä Suomessa sijaitsevassa yliopistossa. Tutkimuksen tavoitteena oli selvittää, mitkä tekijät ovat vaikuttaneet siihen, että he ovat päätyneet työskentelemään juuri Suomeen, ja millaisia kokemuksia kansainvälinen akateeminen työyhteisö on tuottanut. Teoreettisessa viitekehityksessä kuvataan kulttuuria ja globalisaatiota, korkeakoulujen kansainvälistymistä työntekijän näkökulmasta sekä monikulttuurisen työyhteisön vuorovaikutusta. Tutkimuksen keskeisiä käsitteitä ovat kulttuurien välinen kompetenssi, kulttuurien välinen vuorovaikutus, globalisaatio ja korkeakoulujen kansainvälistyminen. Käsitteitä tarkastellaan aikaisempien tutkimusten ja määrittelyiden kautta. Kvalitatiivisen tutkimuksen aineisto kerättiin puolistrukturoidulla teemahaastattelulla. Kymmenen haastateltavaa valikoitui suomalaisen yliopiston kasvatus- ja yhteiskuntatieteellisistä tiedekunnista. Tutkimustuloksien mukaan kansainvälinen henkilöstö on päätynyt Suomeen aikaisempien Suomessa tapahtuneiden työ- tai opiskelukokemusten siivittämänä, perhesuhteiden vuoksi ja kehittääkseen kansainvälistä uraa. Työyhteisö koettiin vastaanottavaisena, arvostavana ja hierarkiattomana. Viestintä ja kokouskäytänteet koettiin vaivalloisena ja turhauttavana, koska se tapahtui pääasiassa suomeksi. Haastateltavien osallisuus ja vaikutusmahdollisuudet ovat täten tutkimuksen mukaan rajattua kielen takia. Tutkimustulosten valossa sekä aiempiin tutkimuksiin viitaten korkeakouluilla olisi aiheellista kiinnittää erityistä huomiota viestintätapoihin ja vetää selkeitä linjoja siihen, missä tilanteissa on perusteltua käyttää rinnakkain esimerkiksi englantia. Kansainvälistymiselle asetetut tavoitteet saattavat jäädä korulauseiksi niiden tiedekuntien kohdalla, joilla ei ole vielä kehittynyt kansainvälistä työyhteisöä monipuolisesti huomioivia käytänteitä.

A principal concern of organizations is the failure of employees to comply with information security policies (ISPs). Deterrence theory is one of the most frequently used theories for examining ISP violations, yet studies using this theory have produced mixed results. Past research has indicated that cultural differences may be one reason for these inconsistent findings and have hence called for cross-cultural research on deterrence in information security. To address this gap, we formulated a model including deterrence, moral beliefs, shame, and neutralization techniques and tested it with the employees from 48 countries working for a large multinational company. peerReviewed

Introduction and aim: Cultural differences have significant impacts on classroom behaviours and communication in teaching. The aim of this study is to explore social and healthcare educators’ cultural competence in transcultural education. Methodology: Data was collected from semi-structured focus group interviews at universities of applied sciences and vocational colleges. Inductive content analysis was used in the analysis process. Results: Educators’ cultural competence in transcultural education emerges as generic categories: transcultural education, educatorship and ethical attitudes, and underpins by the sub-categories: language and linguistics, different learning styles, integrating multicultural students, cultural knowledge and sensitivity, collaborating and cooperating, self-awareness and openness, and respecting and caring. Conclusion: Cultural competence represents a core competence for social-and health care educators. Educators need to know students’ background, master different learning styles, be flexible in their pedagogical approaches and have an open and ethical attitude. peerReviewed

Diplomatic and cultural ties between South Korea and Hungary were established more than 25 years ago. In 1988, the Department of Hungarian Studies was created at Hankuk University of Foreign Studies. Since its creation, this major workshop of Hungarian studies has become one of the most important supporters and symbols of friendly relations between the two countries. In 2014, I became a member of this prominent department, where I teach Hungarian language and culture in the BA programme. Although I represent and teach my own culture and language, I have realized that it is essential to advance my knowledge in Korean culture, education and language as well. During the past years, I needed to shape and improve my methodology based on my knowledge of the students’ learning habits and strategies that are rooted in their cultural background. Additionally, I had to examine and understand their goals and possibilities as well to make my classes more useful. In this short study, I summarize some of the methodological changes and ideas that I invented in order to develop an efficient and useful teaching plan and an interesting syllabus that support Korean students in second language acquisition. peerReviewed

The International Congress of Hungarian Studies takes place every five years to provide an academic forum for scholars worldwide. In 2016, as the opening of the University of Pécs's 650th-anniversary celebrations, the 8th International Congress of Hungarian Studies was held in Pécs, Hungary. The conference participants included more than 500 prominent scholars from 25 countries. Among the 40 symposia, the "Hungarian Studies in the Far East" Symposium appeared in the program for the first time. This occasion brought together founders, teachers, and researchers from Hungarian Studies departments in Japan, South Korea, and China. In addition to introducing education and research activities in their institutions, participants had the chance to discuss the challenges in the field of Hungarian Studies in Asia. This volume of Spectrum Hungarologicum includes papers from this symposium in Hungarian and English. peerReviewed

Kindergarten teachers from different cultural backgrounds attribute various meanings to children’s autonomy. There seems to be cultural differences in early childhood education curricula with regard to how a child’s autonomy is described and how it is supported. This qualitative study asks: how do teachers narrate their perspective and pedagogical support of children’s autonomy, and what kinds of similarities and differences in the pedagogy and practices can be found in Finnish and Greek early childhood education (ECEC) contexts? The data of this qualitative study consist of a semi-structured questionnaire of 14 kindergarten teachers and observations of their pedagogical practices in the day care groups of 4- to 5-year-old children. The results suggest that teachers’ overall conception of autonomy was identical, but the different cultural contexts and curriculums affected the way the teachers emphasized and valued different dimensions of autonomy. peerReviewed

We examined relations of 10 personal values to life satisfaction (LS) and depressive affect (DEP) in representative samples from 32/25 countries ( N = 121 495). We tested hypotheses both for direct relations and cross–level moderation of relations by Cultural Egalitarianism. We based hypotheses on the growth versus self–protection orientation and person–focus versus social–focus motivations that underlie values. As predicted, openness to change values (growth/person) correlated positively with subjective well–being (SWB: higher LS, lower DEP) and conservation values (self–protection/social) correlated negatively with SWB. The combination of underlying motivations also explained more complex direct relations of self–transcendence and self–enhancement values with SWB. We combined an analysis of the environmental context in societies low versus high in Cultural Egalitarianism with the implications of pursuing person–focused versus social–focused values to predict how Cultural Egalitarianism moderates value–SWB relations. As predicted, under low versus high Cultural Egalitarianism, (i) openness to change values related more positively to SWB, (ii) conservation values more negatively, (iii) self–enhancement values less negatively and (iv) self–transcendence values less positively. Culture moderated value–SWB relations more weakly for DEP than for LS. Culture moderated value–LS relations more strongly than the socio–economic context did. This study demonstrates how the cultural context shapes individual–level associations between values and SWB. Copyright © 2017 European Association of Personality Psychology

Smartphone popularity is increasing due to the technological advances that mean manufacturers can make more sophisticated devices, and telecommunication companies can provide better connections. Gartner reported that 403 million smartphones were sold in the fourth quarter of 2015, a 9.7% increase over the same period in 2014. It is a common perception that users tend to utilise advanced technology to increase productivity. However, there are studies indicating quite opposite or alternatively slow rates of adoption. To avoid this, companies invest in studying consumer behaviour. The purpose of the study is to examine the effects of drivers and cultural differences on smartphone acceptance in three representative groups from Uzbekistan, South Korea and Turkey. Past cross-cultural studies suggest that the main factor differentiating the formation of intention among groups would be cultural differences. The results showed that cultural differences did indeed play an important role in intention formation. The significance of constructs affecting behavioural intention varied in each group, and collectivism/individualism moderated these relationships. When obtaining unified results from UTAUT and the cultural perspective, it is easier to compare group behaviours and analyze the differences. This is a good guide for managers to consider business activities for each group they target. peerReviewed

Online content consumption behavior has significantly changed. In particular, the growing success of legal media service providers such as Youtube, Netflix, or Spotify, has led to new modes of consumption. Research, however, still focuses predominately on illegal streaming and downloading behavior and its impact on media companies' commercial success. In order to paint a more comprehensive picture, we report on a cross-country study conducted in Austria and Finland, which explored digital content consumption habits and sources, young adults' attitudes towards illegal sources, and the importance of price, legality, ease of use as well as ease of access, and its influence on people's consumption behavior. Results show that young adults predominately use legal Internet sources, with music streaming provider Spotify becoming increasingly more popular. Also, respondents prefer free-of-charge (or advertisement-based) providers for which they still fall back to using illegal sources in cases where free alternatives are missing. nonPeerReviewed

Gamification techniques such as badges, levels, roles, are widely adopted in information systems (IS). Though researchers have noted that cultural values may influence users' usage of IS, there is a lack of research regarding the relationship of cultural values and gamification techniques. Our study aims to contribute to this area. We propose that users' cultural values may influence how they are motivated and further influence their preferences toward specific gamification techniques. In this research in progress, we review cultural values, examine the currently adopted gamification techniques, and then propose how cultural values influence users' preferences toward specific gamification techniques. We encourage designers to cater the adoption of gamification techniques in IS according to the users' cultural values, and researchers may further investigate the relation-ship between culture and gamification techniques. We propose a research agenda to investigate IS users' preferences toward different gamification techniques through an experiment with cultural values primed and a survey with participants from different cultural settings. peerReviewed

Despite feminist concerns about the asymmetrical distribution of power in martial arts and combat sports (MACS), sport psychology research has overlooked issues of inequality and socio-cultural difference, as well as their effects on athletes’ experiences and identity negotiation. The present doctoral dissertation explores the intersection of gender, culture, and identity in judo through the lens of cultural praxis and feminist poststructuralist frameworks. The aim was to explore in what ways the cultural context shapes the experiences and identities of female judoka (judo athletes). Two specific objectives were set: to trace the discourses (systems of knowledge) through which female judoka articulate and make sense of their experiences, and to develop a theoretically informed analytical understanding of how they construct their identities through the negotiation of sociocultural beliefs and gender stereotypes. An ethnographic approach was employed, and data were gathered during fieldwork in Greece and Finland. In conjunction with participant-observation, semi-structured interviews with 10 female judoka ages 17-40 were conducted in Greece, and nine semi-structured interviews with female judoka ages 20-49 were conducted in Finland. A discursive analytic procedure revealed several discourses as relevant to the ways that female judoka make sense of themselves and their experiences, namely, a female biological inferiority discourse, discourses of ideal femininity, a patriarchal discourse of gender roles, a discourse of gender equality, and discourses of athletic performance and elite and mass sport. In this dissertation, I discuss the different and similar ways in which Greek and Finnish athletes are subjected to these discourses. In relation to the subject positions offered to them within these discourses, female judoka strategically construct multiple (and often conflicting) identities, each serving different purposes. I de-construct the successful and feminine athlete and the natural-born fighter to show how the repetition of certain identities assists in the reproduction of gender hierarchies and inequalities. I conclude that there is a need for discursive interventions to move toward gender equity in MACS.

Global current account imbalances and intra-euro area imbalances have been at the forefront of academic and policy debates for the last ten years. This thesis examines the determinants of current account balances and external adjustment. It consists of an introduction and four empirical studies. This thesis highlights the importance of institutional factors such as differences in national cultures and cross-country differences in the coordination of wage bargaining on external balances. The first study investigates the effects of deep determinants on current account balances. The point estimates are economically and statistically significant, suggesting that countries populated by Roman Catholics tend to have larger current account deficits than do non-Catholic countries. This finding is supported by microdata on values. The World Values Survey indicates that Roman Catholics do not consider thriftiness as important as other religious groups do. At the macrolevel, this finding is explained, at least to some extent, by an inclination of Catholic countries toward uncertainty avoidance. The second study examines the determinants of the speed of adjustment of the current account toward its long-run equilibrium. The rate of current account reversion decreases monotonically with the degree of coordination of wage bargaining; that is, fragmented firm-level wage bargaining facilitates external adjustment. In addition, there is a negative interaction between the effects of the coordination of wage bargaining and exchange rate stability on the rate of current account reversion. In the third and fourth studies, a country’s intra-euro area trade balance is distinguished from its trade balance with the rest of the world. The third study shows that intra-euro trade balances have not become more sensitive to differences in per-capita incomes and also suggests that a variable measuring differences in national cultures (i.e., the dimension of individualism-collectivism) has explanatory power on intra-euro trade balances over the standard economic variables. The fourth study indicates that in spite of increased integration, there remain significant differences in the long-run relations among trade balance, real effective exchange rate, domestic GDP and foreign GDP trade balance across the EMU-12 countries.

Tiivistelmä – Abstract Tässä tutkielmassa tarkastelen suomalaisen lastenvaatevalmistaja Reiman tuotteiden mainontaa sekä suomalaisessa että venäläisessä kulttuurisessa kontekstissa. Tutkin, millaisia asioita mainonnassa korostetaan, millä tavalla suomalaisuutta ja skandinaavisuutta tuodaan esille ja lisäksi onko mainosteksteissä sisällöllisesti eroa, eli miten kulttuurierot näkyvät mainosteksteissä. Reima on toiminut Venäjän markkinoilla jo 1960-luvun puolivälistä lähtien ja on saavuttanut siellä markkinajohtajan aseman. Yleensä ottaen Reiman tuotteita viedään jo yli 30 maahan ja vuonna 2016 80% myynnistä tulee Suomen ulkopuolelta. Venäjä on merkittävä maa viennin kannalta, ja Reima on laajentanut toimintaansa sinne 2010-luvulla. Yrityksellä on nykyisin oma myyntiorganisaationsa ja verkkokauppansa Venäjällä. Analysoin 24 mainosta, jotka kuuluvat Reiman verkkosivuilla olleeseen Lookbook-2015 – mainoskampanjaan. Menetelmänä käytän diskurssianalyysiä ja lisäksi markkinoinnin ja mainonnan teorioita. Analyysi tapahtuu 4 diskurssin avulla: tuoteominaisuuksien diskurssi, ideaalisen lapsuuden diskurssi, skandinaavisen alkuperän diskurssi sekä mainonnan kulttuuristen erojen diskurssi. Ensimmäinen diskurssi esittelee Reiman tuotteiden eri ominaisuuksia, joiden perusteella yrityksen imagoon liitetään laadukkuuden lisäksi lastenvaatteiden asiantuntijan sekä teknologisen edelläkävijän käsitteet. Toinen diskurssi luo kuvaa ideaalisesta lapsuudesta aktiivisena ja liikunnallisena, mitkä ovat myös tärkeä osa Reiman imagoa. Kolmas diskurssi nojaa paljolti erilaisiin stereotypioihin skandinaavisuudesta ja suomalaisuudesta. Neljännessä diskurssissa kulttuuriset erot näkyvät mainonnan kielenkäytössä ja suhtautumisessa lapsiin.

Tutkimuksen tavoitteena ja päätutkimusongelmana oli selvittää kulttuurieroja neuvottelutilanteessa, joita suomalaiset yritykset ja työntekijät kohtaavat Brasiliassa. Tutkimuksen ensimmäisenä alatutkimusongelmana oli selvittää, mitkä ovat kulttuurieroista johtuvia edistäviä tai estäviä tekijöitä neuvottelussa. Ja toisena alatutkimusongelmana oli tarkoitus kartoittaa, kuinka neuvottelun vaiheet eroavat suomalaisesta neuvottelusta. Kulttuurieroja voidaan tarkastella viiden eri ulottovuuden kautta: yksilöllisyys vs. yhteisöllisyys, valtaetäisyys, maskuliinisuus vs. feminiinisyys, epävarmuuden välttäminen sekä pitkän aikavälin suuntautuminen vs. lyhyen aikavälin näkemys. Näiden ulottovuuksien mukaan Suomen ja Brasilian välillä eniten kulttuurieroja esiintyi kolmen ensimmäisen ominaisuuden välillä. Kulttuurieroja neuvottelutilanteessa voidaan tarkastella kymmenen tekijän kautta, joissa on huomioitu itse neuvottelu ja neuvottelija (Salacuse 1999). Tutkimuksen aineisto kerättiin puolistrukturoiduilla haastatteluilla Rio de Janeirossa syyskuussa 2016. Haastatteluiden runkona toimi Salacusen käyttämä malli kymmenestä tekijästä neuvottelutilanteessa. Tutkimustulosten mukaan kulttuurieroja esiintyi brasilialaisissa neuvottelijoissa sekä itse neuvottelutilanteissa. Brasilialaiset neuvottelijat olivat ystävällisiä ja sosiaalisia, mutta tehottomia. Kommunikointi oli suullisesti epäsuoraa. Brasilialaiset neuvottelijat halusivat rakentaa luottamusta ja siihen oli syytä varata aikaa. Neuvotteluita myös pitkittivät kilpailuhenkisyys sekä päätöksenteko. Tutkimustulokset olivat pääosin samanlaisia aikaisempien tutkimusten kanssa. Yhtäläisyyksiä esiintyi aikaherkkyydestä, tunteiden näyttämisestä, persoonatyylistä sekä yhden johtajan ryhmäorganisaatiosta. Tutkimustulokset poikkesivat aikaisemmista tutkimuksista kommunikoinnin sekä korkean riskinoton osalta. Aikaisemmissa tutkimuksissa kommunikointi oli brasilialaisilla suoraa, kun taas tässä tutkimuksessa enemmän epäsuoraa. Riskinotto ei tässä tutkimuksessa noussut esille, kun taas aikaisemmassa tutkimuksessa brasilialaisilla oli ollut korkea riskinotto.

nonPeerReviewed

The purpose of this study was to explore the family dynamics in order to further understand and discover through interviews a parent and their children's behaviors in the topic area of physical activity choices. A narrative case study approach was taken to look into each family's experiences in order to better understand their motivations behind physical activity and to make conclusions of the social, environmental, and behavioral dynamics. Semi-structured interviews were completed with the parent and then with the child individually for a total of three families and four children. Family A is from South Korea living in Finland, family B is from Finland and living in Finland, family C is originally from and residing in the United States of America. Before data collection, a pilot study was conducted and the researcher made modifications based on these. The background theory was social cognitive theory along with the transtheoretical model for change. The findings revealed much more than was first sought after. The first family was greatly affected by culture, the second family was influenced by culture and had the most direct effect from parent to child physical activity behaviors, and the third family was most effected by experience, culture, and parenting style. The analysis discovered that the transtheoretical model stages of change had no direct correlation to the child's physical activity behavior choices in two of the three families. Finding of the present study gives an insight regarding family interactions and how the environment truly effect's our behavior choices and how we raise our children. This qualitative study is helpful to assist future researchers in developing more in depth and more expansive research within the family environment.

Antropologia on Suomen nuorimpia yhteiskuntatieteen aloja, mutta suomalaiset tutkijat olivat alusta lähtien mukana luomassa antropologian kansainvälistä tutkimusperinnettä. Sen taustalla oli valistusfilosofia, jonka mukaan vieraan kulttuurin kohtaaminen oli itsetuntemuksen ja emansipaation lähde. Antropologia tutkii edelleen kulttuurin ja maailmankuvan eroja, mutta pyrkii samalla tunnistamaan muiden kulttuurien piirissä elävät ihmiset osana sitä historiallista ja poliittista todellisuutta, jossa tutkijat itse elävät.

In the cultural psychological and educational literature, recent studies have addressed the educational activities and settings for young children, discussing practices and conceptions in different countries. This study approaches early childhood education and care practices as local, historical and social constructions linked to global trends and commitments to children’s well-being. This paper presents qualitative case analysis on discursive practices and mediational tools used in daily activities with children under three years of age.The focus is on cultural conceptions embedded in the educational activities with cases from Brazil and Finland. The analysis builds on the major themes and conceptions embedded in the practices as instructional strategies, discipline and children’s participation. Differences between these cases were due either to economic or cultural ideological aspects that constrained educators’ activities. In both cases, educators’ challenge was to coordinate the actions of the group while individuality was diversely valued. Despite the strong role of the educator, in the Brazilian case, there was encouragement for peer interaction. In the Finnish case, educator-child relationship was privileged. Actions and tensions carried discursive practices constrained by cultural issues. peerReviewed

This dissertation investigates expatriate IT workers located in Japan in the contexts of their acculturation and thinking about workplace and business negotiations. Case studies of individual actors supported by surveys were chosen as the methods to gather data leading to findings about how expatriates develop in Japan, including their ability to adjust, accept, and reject schemata about business management situations. Individuals were chosen as a unit of study because they are the key figures who decide the economic fate of companies. Schemata were chosen as a study focus in the later articles because they are the cognitive location of information about home and host culture and come into play when actors decide their actions and strategies. Important findings are that individuals who are skilled and successful in cross border business management often have not only cultural informants, but interculturally fluent informants as guides and supporters. Further, hybrid managers can extend hybrid formations to internal company organizations and synergize their networks as well as their skills. Acculturation develops in some individuals moving along through stages recognized in previous intercultural work to create new types of expatriates not previously identified. Business schemata in negotiation, business management, and day to day workplace practices present a way to compare knowledge, approach and ability among managers from various cultures. Very successful actors studied in this thesis were able to activate home and host culture schemata as well as synthesize those schemata to create the results they targeted. Overall, the thesis shows that business actors in Japan’s IT landscape may have high success in acculturating to Japan and learn to manage a business environment very different from their home countries in North America and Europe. In addition to findings and implications regarding IT business actors and their thinking, the thesis proposes a refined model of decision making about schemata and the development of schemata as an actor gains experiences.

Tutkielmassa selvitetään suomalaisten ja brittiläisten kosmetiikkatuotekuvausten tekstilajipiirteitä ja sitä, miten ne mahdollisesti eroavat toisistaan. Piirteitä kartoitettiin suorittamalla siirto- ja askelanalyysi, jota täydensi korpuslähtöinen sanastoanalyysi. Siirroilla tarkoitetaan osia, jotka muodostavat tekstilajin perusrakenteen. Tutkielmassa kiinnitettiin huomiota tekstien sisältöön, sanastoon ja muihin kielellisiin sekä nonverbaalisiin piirteisiin, kuten kuvitukseen. Aineisto koostuu neljän suomalaisen ja neljän brittiläisen kosmetiikkamerkin tai -yrityksen tuotekuvauksista. Suomalaisista yrityksistä mukana ovat Lumene, Herbina, Erisan ja Lifehair, brittiläisistä The Body Shop, Rimmel, No7 ja Ila Spa. Siirtoanalyysissä tarkasteltiin 20 tuotekuvausta ja sanastoanalyysissä 60 tuotekuvausta kultakin kohderyhmältä (fi, br). Hypoteesina oli, että suomalaiset ja brittiläiset kosmetiikkatuotekuvaukset poikkeavat toisistaan ja brittiläisten kosmetiikkatuotekuvausten kieli on lähempänä mainostyyliä kuin suomalaisten. Analyysini sekä vahvisti että heikensi lähtöhypoteesiani. Kohderyhmien teksteissä toistuivat tismalleen samat siirrot ja askeleet. Analyysissä löytyneet siirrot olivat 1) tuotteen nimi, 2) kiinnostuksen herättäminen, 3) tuotteen kuvaus, 4) käyttöohjeet, 5) ainesosaluettelo, 6) arvostelut ja kommentit sekä 7) lisätiedot. Kohderyhmien tuotekuvaukset poikkesivat kuitenkin piirteiltään siten, että suomalaisissa tuotekuvauksissa suositaan kokonaisia virkkeitä ja brittiläisissä luettelointia. Brittiläisissä tuotekuvauksissa puhutellaan lukijaa ja käytetään enemmän adjektiiveja ja muita kuvailevia sanoja sekä sanaleikkejä. Suomalaisissa tuotekuvauksissa tuotteista annetaan vähemmän lisätietoja, kuten käyttövinkkejä. Brittiläiset kosmetiikkatuotekuvaukset ovat siis lähempänä operoivia tekstejä eli esimerkiksi mainoksia. Funktionaalisten käännösteorioiden perusteella tuotekuvauskäännösten tulee toimia itsenäisinä teksteinä kohdekulttuurissa. Kosmetiikkatuotekuvauksia käännettäessä suomesta (britti)englantiin tai toisinpäin kielelliset erot tulee ottaa huomioon. Suomessa kosmetiikkatuotekuvauksia käännetään jatkuvasti etenkin englannin kielestä, minkä myötävaikutuksesta suomalaiset tuotekuvaukset varmasti lähenevät piirteiltään brittiläisiä kaiken aikaa. English Summary: A contrastive genre analysis between British and Finnish cosmetic product descriptions

Despite the growing attention on interaction between language learners/sojourners and host community, there has been little research on second language (L2) using experience by adopting case study approach, by which each individual’s voice is valued. Grounded in sociocultural theory (SCT), the present study explores challenges and opportunities of international sojourners when they use Chinese in China by investigating three Finnish sojourners’ experiences in using Chinese. Coleman’s concentric circles model is adopted to illustrate sojourners’ different language choices and reasons with compatriots, international people and host community. Narratives and interview data are analyzed and discussed by applying qualitative content analysis. This study argues contextual factors have significant influence on sojourners’ language choices and their experiences of using Chinese in China. It also reveals the active play of sojourners’ agency in their process of using Chinese as L2. In residence abroad context, host community as well as the relationships between sojourners and host community are suggested to be crucial social aspects of sojourners’ language use and sojourners’ intercultural competences appear to be essential elements as well.

Viime vuosina maailman taloutta ja yleistä eettisyyden ilmapiiriä järisyttäneet skandaalit ja finanssikriisi ovat heikentäneet paitsi yritysten ja yhteisöjen mainetta, niin myös johtajien moraalista arviointia. Johtajien on pyrittävä tekemään päätöksiä, jotka johtavat moraalisesti moitteettomaan toimintaan. Oikean päätöksen tekeminen vaatii päätöksentekijältä moraalista arviointia, joka sisältää eri ratkaisuvaihtoehtojen pohtimista. Koska päätöksiin ei ole yksiselitteisesti oikeaa tai väärää vastausta, moraaliset näkemykset vaihtelevat päätöksentekijöiden välillä ja yli kansallisten rajojen. Tämän tutkielman tarkoituksena on tutkia, miten kulttuuriset erot näkyvät moraalisessa arvioinnissa. Moraalinen päätöksentekotilanne, jota tässä tutkimuksessa tutkitaan, liittyy kyseenalaiseen kaupantekotapaan, jossa yritys saa suuren tilauksen ulkomailta sillä ehdolla, että yrityksen toimitusjohtaja suostuu laskuttamaan ylihintaa tilauksesta ja kierrättämään kaupasta syntyviä rahoja sveitsiläisen pankkitilin kautta. Tutkimuksen tavoitteena on selvittää teoriasta johdettujen hypoteesien avulla kulttuuristen ulottuvuuksien ja johtajien moraalisten arviointien välisiä suhteita ja testata niitä tilastollisin menetelmin. Tutkimus toteutettiin kvantitatiivisena vertailevana tutkimuksena. Tutkimuksen empiria koostui kyselyaineistosta, joka on kerätty Suomessa ja Italiassa vuonna 2014. Kysely perustuu pitkittäistutkimukseen, joka tutkii johtajien moraalisen päätöksenteon malleja ja niiden muuttumista. Kyselyyn vastasi 84 suomalaista ja 375 italialaista ylemmän tason johtajaa yli 100 henkilöä työllistävistä teollisuusalan yrityksistä. Aineistoa analysoitiin tilastollisilla tunnusluvuilla, Mann-Whitney u-testillä ja ristiintaulukoinneilla. Tutkimustulokset vahvistavat aikaisempien empiiristen tutkimusten tuloksia siitä, että yksilön kulttuurinen ympäristö ja kansallisuus vaikuttavat päätöksentekijän moraaliseen arviointiin, koska kohderyhmät suhtautuvat eri tavalla kyseenalaisen kaupantekotavan hyväksymiseen. Tämän tutkimuksen perusteella kulttuurin feminiinisyys ja korruptoituneisuus vaikuttavat vahvimmin näihin suhtautumiseroihin. Tutkimus osoittaa, että johtajat, jotka tulevat suomalaisesta, feminiinisestä kulttuurista hyväksyvät herkemmin eettisesti kyseenalaisen toiminnan silloin, kun toiminnan katsotaan edistävän toimijoiden välisiä suhteita ja ihmisten hyvinvointia. Näin ollen feminiinisen kulttuurin arvot heijastuvat naisetiikan mukaisille perusteluille päätöksenteossa. Johtajat, jotka puolestaan tulevat italialaisesta, korkeasti korruptoituneesta kulttuurista hyväksyvät herkemmin kyseenalaiset toimet silloin, kun toiminta on paikallisten normien puitteissa hyväksytty (ns. maassa maan tavalla). Tämä tarkoittaa, että korkeasti korruptoituneen kulttuurin arvot heijastuvat relativistisille perusteluille päätöksenteossa. Tämän tutkimuksen perusteella kulttuurin korkea korruptiotaso näyttää olevan yhteydessä eettisesti kyseenalaisen kaupantekotavan hyväksymiseen.

In this study the topic of sexual communication, satisfaction, and accommodation in intercultural relationships is examined. Intercultural couples are in need of more attention in scholarly research, especially on the topic of sexual communication. This study aims to bring the topic into clear view. One research question leads this study in asking: “what factors play a role in how intercultural couples discuss sex?” 18 participants, making up 9 couples, were interviewed separately about their sexual communication; following the interviews each couple completed a survey together on the same topic. The Communication Accommodation Theory is utilized to evaluate how accommodative intercultural couples are while discussing sex with one another. The findings from this research highlight 3 main factors which play a role in how intercultural couples discuss sex: open communication, cultural differences, and speaking English.

Virve Kallioniemi-Chambersin väitöskirjatutkimuksen kohteena oli pedagoginen yhteistoiminta, jota yliopisto tekee lisääntyvässä määrin erilaisten organisaatioiden ja toimijaosapuolten kanssa. Pedagogisen yhteistoiminnan kulttuurista ulottuvuutta hän käsitteellisti ajan näkökulmasta. Tutkimuksen innoittajana on yliopistotyön vetovoimatekijänä esitetty niin sanottua ajattoman ajan lupaus. Tutkimus kysyy, millainen on yliopiston pedagogisen projektitoiminnan aikakulttuuri. Tutkimus oli tapaustutkimus, jonka kohteena on kaksi yliopiston ammattikasvatuksellista yhteistyöprojektia.

Tutkimuksessa on tarkasteltu ekspatriaattien ulkomaankomennuksella kokemia eettisiä ongelmia ja niistä aiheutunutta eettistä kuormittavuutta. Ekspatriaatilla viitataan ulkomaille tietyksi ajanjaksoksi joko itse lähteviä tai organisaation puolelta lähetettäviä työntekijöitä. Eettistä kuormittavuutta on tutkittu aiemmin suomalaisten johtajien keskuudessa (Huhtala ym., 2011), mutta ekspatriaattien kontekstissa aihe on tutkimuskentässä täysin uusi. Tutkimuksen keskeisenä tavoitteena on eettisen kuormittavuuden teoreettinen ja empiirinen tarkastelu. Teoreettista viitekehystä on pohjustettu Jonesin (1991) eettisen päätöksenteon mallilla, Hobfollin (2001) voimavarojen säilyttämisteorialla ja Ronenin sekä Shenkarin (2013) valtioiden klusterimallilla. Tutkimuksessa on lisäksi selvitetty, millainen rooli organisaatioiden IHRM-käytänteillä on eettistä kuormittavuutta arvioitaessa. Teoreettisen viitekehyksen pohjalta on luotu käsitteellinen malli, jota on testattu empiirisesti. Tutkimus on luonteeltaan laadullinen, ja siinä on haastateltu 16 suomalaista ekspatriaattia, joiden kohdemaina on ollut joko Kiina tai Yhdysvallat. Haastattelut on suoritettu puolistrukturoituina teemahaastatteluina, ja niiden tukena on käytetty Flanaganin (1954) Critical Incident -tekniikkaa. Tulosten perusteella ekspatriaatit kokevat ulkomaankomennuksen aikana eettisiä ongelmia sekä työssä että työn ulkopuolella. Eettisten ongelmatilanteiden pohjalta on luotu nelikenttämalli, jonka muuttujina ovat ajallinen tiheys ja intensiteetti. Jonesin (1991) eettisen päätöksenteon mallin moraalisen intensiteetin osatekijät ilmenivät kymmenen haastateltavan kohdalla. Analysoinnin perusteella puolet eli kahdeksan ekspatriaattia koki oman tilanteen eettisesti kuormittavaksi. Yksilön voimavarat ja sosiokulttuurinen ympäristö lisäsivät eettistä kuormittavuutta. Kiinassa työskennelleiden ekspatriaattien eettiset ongelmatilanteet liittyivät työhön (työpaikkakiusaaminen, työturvallisuus) ja kulttuuriin (kasvojen menetys, korruptio, luottamus). Yhdysvalloissa toimineet ekspatriaatit puolestaan korostivat pääosin työhön liittyviä tapauksia (rekrytointi, sääntöjen noudattaminen, työlainsäädäntö). Organisaation IHRM-käytänteillä ja eettisten ongelmatilanteiden päätösvastuun olemisella ekspatriaattien esimiehillä oli sen sijaan heikentävä vaikutus eettisen kuormittavuuden ilmenemiseen.

This study examines the construction of ethnicity in the permanent exhibitions of two museums: Siida, the National Museum of the Finnish Sámi and the Nature Centre of Metsähallitus, and Ájtte, the Swedish Mountain and Sámi Museum. The study is motivated by three research questions: What kind of ethnic categories and boundaries do the exhibitions create? How is Sámi ethnicity defined by displaying cultural features? How do the exhibitions depict relationships between the Sámi and other ethnicities, governmental power, the ‘Sámi area’, and nature? The exhibitions are examined in the context of the contemporary public discussion about Sámi ethnicity; the study aims to explain how the two museums, by presenting Sámi culture and history, contribute to this discussion. The theoretical framework of the study is based on a constructionist view of ethnicity, which assumes that ethnic boundaries are maintained by a limited set of cultural features. The primary data of the study consist of the permanent exhibitions of Siida and Ájtte which were first put on display between the years 1989–2005, and were studied by the author during the period 2009–2012. The exhibitions were analyzed qualitatively within the theoretical and methodological framework of discourse analysis. The secondary data include several exhibitions on Sámi culture in other museums, a variety of media materials reflecting contemporary discussions and debates about Sámi ethnicity, and interviews with museum staff. The findings of the study suggest that the two museums, with a few possible exceptions, tend to produce a clear and stable ethnic boundary between the Sámi and other ethnicities. Most of the established symbols of Sámi ethnicity, occurring frequently in the public discussion about the Sámi, serve to signify the ethnic boundary in the museums as well. The Sámi are represented as one of the northern indigenous peoples, living in the ‘Sámi area’ and being closely connected to nature. The exhibitions of Siida and Ájtte thus resemble the images produced by the Sámi movement, emphasizing the unity and togetherness of the Sámi people rather than cultural or social heterogeneity within Sámi societies.

This article contributes to the literature of current account balances by introducing cultural variables that until now have been omitted. The World Values Survey indicates that the Roman Catholics do not consider thrift as important as others. We propose that Catholic countries tend to run current account deficits. This result remains robust even if we control for close to all of the determinants that have been included in previous studies. We find evidence that the inclination of Catholic countries to have high levels of uncertainty avoidance goes to a great length in explaining the result. peerReviewed