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Le volume est consacré à un sujet important et fascinant: la construction et là sémantique de l'espace sacré dans la littérature arthurienne point les auteurs des études prennent en compte les textes anglais, français et Allemands de même que la tradition orale irlandaise et galloise. Dans une introduction très utile, Sarah Bowden et Susanne Friede font remarquer que la dimension religieuse de la littérature arthurienne est souvent sous-estimée ; le présent volume tend à combler cette lacune,...

Ce travail offre une nouvelle lecture de la société de l’Islande médiévale à travers le prisme des communautés d’habitants. Les tendances récentes de l’histoire rurale dans l’Occident médiéval abordent l’espace médiéval à travers trois manifestations concrètes de l’encadrement des hommes : la seigneurie, la paroisse et la communauté. L’observation de la situation des historiens de l’Occident médiéval, qui s’intéressent aux enjeux locaux et aux grandes monographies régionales, aux communautés ...

Este artículo tiene por objeto profundizar en la noción de heleno que poseía el sofista Eunapio de Sardes a través del análisis de los pasajes en los que aparece la voz Ἕλλην en sus obras. Como resultado, el Ἕλλην ἄνθρωπος eunapiano emerge dotado con caracteres propios imprimidos por la personalidad y experiencia vital del escritor que dejan su reflejo sobre el concepto en el ámbito sociológico, educativo, religioso-espiritual o filosófico y político. This article aims at delving into the notion of Hellene as was understood by the sophist Eunapius of Sardis. To achieve that I carry out an analysis of the passages in which the word Ἕλλην appears in his works. As a result, the Eunapia Ἕλλην ἄνθρωπος appears endowed with its own characters imprinted by the personality and vital experience of the writer. Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades HAR2017-83613-C2-1-P

En este trabajo de investigación se analiza la manera innovadora en la que Aby Warburg se aproximó a la historia del arte. Como se mostrará, la historia propuesta por Warburg corresponde a una historia despojada de la tradición historicista, es una historia, de acuerdo con Nietzsche, para la vida misma. Esta propuesta se centra en identificar las latencias de las imágenes en el tiempo, a través de las cuales se manifiesta el pasado, lo antiguo, lo pagano y, en particular, lo primitivo. De esta forma, la tesis que se propone en esta investigación corresponde a que una aproximación a la historia del arte propuesta por Warburg se da a través del análisis de las manifestaciones de los estados primitivos “indomables”, como manifestaciones anacrónicas. A través de estas manifestaciones se configuran elementos pictóricos que dotan de significado el mundo. La representación de estos elementos pictóricos en las obras de arte le otorgan significado y emocionalidad que, sin importar la cultura o el tiempo en el que se manifieste, hacen posible la comprensión y empatía que se tiene con la obra artística. El trabajo finaliza con un análisis de la obra de la artística colombiana Débora Arango en el cual, siguiendo la propuesta de Warburg, se rastrea los rasgos primitivos y paganos, tematizados en la investigación del historiador de Hamburgo. In this paper I analyze Aby Warburg’s innovative approach to art history. I will develop on the idea that his approach to history is devoid of the historicist tradition and in such sense, it agrees with Nietzsche’s view on history for the sake of life. I will focus on the identification of the latencies of images in time and further stress how the past, the ancient, the pagan and particularly the primitive manifest through these latencies. I will argue that the approach to art history proposed by Aby Warburg especially considers into the historic analysis the early expressions of the ‘indomitable’ primitive states as anachronistic displays with a vocation to give meaning to the world. These expressions, just as the pictorial elements of the works of art, are able to offer both meaning and feeling regardless of the time or culture in which they are exhibited. I conclude with an analysis of the work of Colombian artist Debora Arango in which, following Warburg’s proposal, I trace the primitive and pagan features subject of the research of the Hamburg historian. Magíster en Filosofía Maestría

The content and the meaning of the criminal law reform in eighteenth century were strictly connected with the intersection of four keywords: law, reason, proportion, and humanity. And this intersection is also the beginning of modern and contemporary criminal law. The Austrian Franz von Zeiller (1751-1828) and the Italian Francesco Pagano (1748-1799) were prominent exponents of the Legal Enlightenment, who faced, each of them in a personal and original way, the themes suggested by the intersection of those four keywords. The richness of the world of ideas in the Criminal Law Enlightenment sprang precisely from these different approaches to the same words and the same principles. Zeiller and Pagano were both jurists and scholars eager to serve the common good and to enlighten with reason the flaws of the legal system in force in their countries, in order to overcome the rules outdated and fight abuses and injustices. That is the reason why they both felt confident in the enlightened reformism and decided to take part in the lawmaking process aimed at creating brand new criminal laws.

The big earthquake of 1773 in southern Italy induced many philosophers and men of letters to look at ancient mythology from a new point of view. These meditations were deeply involved with the political calls for national unity and independence. Following the way shown by Giambattista Vico, Francesco Mario Pagano, Vincenzo Cuoco and others, intellectuals started to enquire into the history of mankind, investigating both the fables of mythology and the catastrophes of geology and concluded that Homer was not Greek, but Italian.

Voila un livre dont la lecture est fort stimulante. C. Girbea y parcourt d’un bel allant et avec une erudition eblouissante une quantite de textes pour argumenter une veritable these que le titre de l’ouvrage proclame. On partagera en tout point l’avis des prefaciers lorsqu’ils notent de facon elogieuse la presence des nombreuses references aux litteratures grecque et allemande, si souvent negligees. Pour l’apport grec, l’analyse gagnerait encore a mieux differencier l’apport antique (ou pale...

Il volume consta di due parti, ciascuna contenente un medaglione dei due pensatori. Di Pagano sono stati analizzati in particolare: i Saggi politici e il Progetto di costituzione per la Repubblica Napoletana. Di Romagnosi sono strati analizzati in particolare: l'Introduzione al diritto pubblico, la Costituzione di una monarchia nazionale rappresentativa e gli scritti sull'incivilimento

El término hanīf(pl. hunafā) ha sido identificado de modo muy diverso en función de los varios contextos textuales e ideológicos en los que aparece recogido. En este artículo intentamos precisar su significado a partir de los textos fundamentales del “islam primitivo” (Corán y literatura de ahādīt) para luego, y en función de los datos con que contamos, pasar a identificar el término con un movimiento religioso perteneciente a la gnosis. The word hanīf (pl. hunafā) has been connected in various ways according to the several textual contexts in which it has been compiled. In this paper we attempt to determine its meaning according to the main texts belonging to “early Islam” (Qur’ān and ahādīt literature), as we could then identify that term with a religious movement that belonged to the gnosis tradition according to the data available.

Reseña de Robert D. SIDER (ed.), Christian and Pagan in the Roman Empire. The Witness of Tertullian, Catholic University of America Press, Washington D.C. 2001, 177 pp., 13 x 21, ISBN 0-8132-1021-6.

The paper reviews theories of information technology adoption and organizational form and applies them to an empirical analysis of firm choices and characteristics in four transition economies: the Czech Republic, Hungary, Romania, and Slovakia. We argue that these economies have gone through two major structural changes-one concerning new technology and another concerning ownership and boundaries of firms-and we consider if and how each one of the two structural changes has affected the other. We test the impact of firm size, integration, and ownership on the extent of new information technology adoption (measured by growth in the fraction of employees using personal computers or computer-controlled machinery), and the impact of information technology on changes in the boundaries and the ownership structure of enterprises, drawing upon a sample survey of 330 firms.

Los Discursos Edificantes de 1843 buscan la esencia del hombre y del actuar mismo, y están dirigidos al hombre perfecto, no al esteta ni al ético. El hombre debe perder al mundo, “lo mejor”, su todo, para ganar a Dios y a sí mismo, aunque en este movimiento pierda algo de sí. El hombre, como relación que se relaciona con sí mismo, encuentra la verdad en el amor, lo único que permanece, y por medio de él se relaciona con el mundo y lo gana. El pagano no puede ganar el mundo porque la verdad del hombre se alcanza en lo religioso y el amor se manifiesta como fe, lo único trascendente, la autodeterminación del sujeto, verdadero actuar libre. El amor se identifica con la fe y se gana al mundo con el amor perfecto, que es permanencia y repetición, pues así es como el individuo crea su propio objeto y a sí mismo como eterno en el espíritu mediante el “yo permanezco” del amante. El saber de todas esto deja de ser un saber para convertirse en acción. La verdad es la interioridad.