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ilustraciones Las formas jurídicas en las que se abordan los conflictos ambientales resultan, por lo menos, insuficientes ante la complejidad de las realidades en las que se producen y son incluso nuevos factores de conflictividad. La revisión de elementos como las causas fundamentales u originarias de esos conflictos, que obedecen a una racionalidad moderna, relaciones de poder y un modelo de producción y consumo, que generan sistemas de opresión sobre ciertos seres humanos y sobre la naturaleza, conducen a cuestionar la idea de justicia y reflexionar sobre otros modos de atender los conflictos y la crisis ambiental. Esa nueva mirada radica en la propuesta de Justicia Ambiental, pero descentrada de la tradición occidental y la teoría liberal del derecho, de forma que permita pensar en otras praxis jurídicas desde la complejidad, la decolonialidad, las expresiones de resistencia y reivindicación de derechos, la ética y la prevalencia de la vida en todas sus formas. Este trabajo se pregunta por cómo resolver los conflictos ambientales y ofrece un conjunto de elementos centrales para construir un marco jurídico alterno que permita aproximarse a la justicia ambiental y a la concreción o materialización de un derecho a la justicia ambiental. (Texto tomado de la fuente) Juridical forms in which environment conflicts are approached are, at least, insufficient to the complexity of the realities in which are produced and even are new unrest factors. The revision of elements such as fundamental or original causes of those conflicts, which obey a modern rationality, power relationships and a production and consumption model, which generate oppression systems over certain human beings and nature, lead to question the idea of justice and reflect on other ways to respond to conflicts and environmental crisis. This new perspective lies in the Environmental Justice proposal but decentered of the western tradition and the liberal theory of law, so that allows to think in other juridical praxis from the complexity, decoloniality, resistance expressions and claim rights, ethic and the prevalence of life in all its forms. This paper questions how to resolve the environmental conflicts and offers a set of central elements to build an alternative juridical framework that allows approximating to the environmental justice and the concretion or materialization of a right to the environmental justice. Maestría Magíster en Medio Ambiente y Desarrollo La propuesta se enmarca en un tipo de investigación teórica de enfoque cualitativo,que emplea un método inductivo. Dentro del eje central de la metodología se encuentra la revisión crítica del sistema de conocimiento, los estudios comparados y los análisis desde perspectivas distintas, asumiendo la diversidad epistémica. El objeto de estudio se analizó bajo una doble dimensión: desde una mirada crítica del derecho y desde diversas posturas alternativas sobre la idea de justicia y la conflictividad ambiental. Derecho Ambiental Derecho Ambiental

La investigación despliega una Praxis pedagógica en clave de pensamiento ambiental complejo sur, que coadyuva al cuidado de la vida, como respuesta a un momento histórico donde la crisis ambiental, representa una crisis civilizatoria que amenaza con la extinción de la especie humana. Se Inscribe en una línea de pensamiento socio crítico como sustrato de reflexiones epistemológicas de resistencia como el pensamiento ambiental latinoamericano, el pensamiento complejo y el pensamiento sur. Se asume como camino metodológico la investigación acción participación, que reconoce la posibilidad de construir conocimiento con y para la comunidad. Se desarrolla en el contexto de un proyecto regional denominado “Resiliencia y Gestión de Sistemas Socio-Ecológicos Estratégicos para la Actividad Agrícola, en Escenarios de Variabilidad Climática. Caso de Estudio: Lago Sochagota (Boyacá, Colombia)”, desde el cual, se reflexiona y se actúa a partir de diferentes espacios de diálogo interdisciplinarios e interculturales. Bajo una muestra estructural significativo, se utilizaron técnicas investigativas como la observación participante, grupos de discusión y encuentros de construcción colectiva la investigación obtuvo la información necesaria hasta su punto de saturación. Para la organización y el análisis de los datos obtenidos, se utilizó la metodología de sistematización de experiencias y para la validación de información se utilizó un proceso de devolución sistemática. Se logra como resultado, dinamizar un movimiento de educación popular orientado al cuidado del agua, como resistencia a una gestión del agua pensada desde las lógicas administrativas y de mercado. La investigación logra consolidar un proceso de educación que desde un Pensamiento Ambiental problematiza el lenguaje y los símbolos de la cultura actual, para generar una apuesta hacia otras formas de conocer la realidad y de transformarla, surcando vías pedagogía que propician el cuidado como camino hacia un habitar estético-poético-sur. Se concluye la importancia de los diálogos interdisciplinarios e interinstitucionales e interculturales alrededor del agua, ya que ellos, constituyen un camino de esperanza, resistencia y resiliencia, para esto, la investigación logra consolidar un grupo motor como dinamizador de un movimiento de educación popular en el territorio, fortaleciendo así, un tejido social de base para el cuidado del agua. Es importante resaltar que, ante la incertidumbre propia de los ejercicios investigativos, el proyecto fue adaptándose y autoorganizándose, en respuesta a las exigencias del andar investigativo, esto incluyó resolver los inconvenientes generados por la emergencia sanitaria - Covid 19, y asumir el reto de continuar con las actividades planeadas a través de las Tecnologías de Información y comunicación, reto que se convirtió en una oportunidad para la construcción colectiva. La mirada a largo plazo de todo este proceso, está alimentada de iniciativas alrededor de la creación de una red de monitoreo comunitaria y una escuela de educación popular en donde se continúen dinamizando espacios de encuentro entre la académica y la comunidad, que contribuyan al cuidado de la vida. The research displays a pedagogical Praxis according to the complex environmental thinking of south, which contributes to the care of life, as a response to a IV historical moment where the environmental crisis represents a civilizing crisis that threatens the extinction of the human species. The research inscribes in a socio-critical thinking line as a substrate of epistemological reflections of resistance as the Latin American environmental thought, the complex thinking and the south thinking. It’s assumed as a methodological path the participatory action research, which recognizes the possibility of building knowledge with and for the community. It’s developed in the context of a regional project called "Resilience and Management of Strategic Socio-Ecological Systems for Agricultural Activity, in Scenarios of Climate Variability Case Study: Lago Sochagota (Boyacá, Colombia)", from which, it’s reflect and act on the basis of different spaces of interdisciplinary and intercultural dialogue. Under a significant structural sample, investigative techniques were used such as participatory observation, discussion groups and collective construction meetings, the research obtained the necessary information to its saturation point. The methodology of systematization of experiences was used for the organization and the analysis of the data that was obtained, and for the validation of information was used a process of systematic return. As a result, it is achieved to dynamize a popular education movement oriented to water care, as resistance to a water management thought based on an administrative and market logic. The research achieves to consolidate an education process that from an environmental thought achieves to problematize the language and symbols of current culture, to generate a bet towards other ways of knowing reality and transforming it by Building pedagogical paths that propitiate the care as a way to an inhabit esthetic – poetic – south. It is concluding the importance of interdisciplinary, inter-institutional and intercultural dialogues around water, since its constitute a path of hope, resistance and resilience, for this, the research achieves to consolidate a leader group as a dynamizer of a popular education movement in the territory, thus strengthening a social fabric with a basis for water care. It is important to highlight that, in the face of the uncertainty of the investigative exercises, the project was adapted and self-organizing, in response to the demands of the investigative work, this included resolving the disadvantages generated by the public health emergency – COVID-19, and take the challenge of continuing the planned activities through information and communication technologies, challenge that became in an opportunity for collective construction. The long-term look of the whole process is fueled by initiatives around the creation of a community monitoring network and a school of popular education to continue to dynamize the spaces for the encounter between academic fields and the community that contribute to the care of life.

"El presente trabajo tiene como principal objetivo vincular la discusión en torno a las injusticias epistémicas que se ha ido desarrollando al interior de la epistemología social con una serie de problemáticas asociadas con la crisis ambiental contemporánea, en especial con sus aspectos más relacionados con el conocimiento. El término de injusticia epistémica fue originalmente acuñado por la filósofa Miranda Fricker y ha dado lugar a un fecundo campo de estudios que escudriña cómo las diversas posiciones sociales de los individuos que componen una sociedad los colocan en situaciones epistemológicamente asimétricas que puede generar dinámicas injustas como la de ignorar los testimonios de cierto estrato social. Sin embargo, este campo de estudios se ha concentrado excesivamente en las identidades de los individuos y ha dejado de lado dinámicas colectivas y aspectos contextuales como los relacionados con el medioambiente. Justamente la apuesta del presente texto consiste en superar estas limitaciones."

Fotografías a color Los problemas ambientales pueden crear graves situaciones en las relaciones de una empresa con su entorno, quitar millones en utilidades e incluso destruir carreras; por lo cual, las compañías que no incorporan un pensamiento ambiental o sostenible a su estrategia y a su cadena de suministro (CS), se arriesgan a perder oportunidades en los mercados, formados cada vez más por factores ambientales (Esty & Winston, 2006; Pagell & Wu, 2009). En la actualidad, los problemas ambientales y sociales se han convertido en grandes desafíos para los reguladores, las empresas y las organizaciones civiles (Tamayo Orbegozo et al., 2016). Anteriormente, las empresas eran consideradas como los principales contaminantes; no obstante, gracias a la gestión ambiental y la eco-innovación, muchas de ellas se han convertido en una parte fundamental de la solución a estos problemas (Aragón Correa, Hurtado Torres y García Morales, 2005). Recientemente, ha aumentado el número de investigaciones sobre la gestión de la cadena de suministro ambiental y social, así como los aspectos relacionados, por ejemplo, prácticas y factores determinantes, resultados de desempeño y relaciones con las partes interesadas de la empresa (Chen et al., 2017; Diabat et al., 2014; Schöggl et al., 2016; Seuring et al., 2008). Para estudiar los factores acerca de la estrategia ambiental y sostenible de las empresas han nacido teorías organizacionales como la gestión de la cadena de suministro sostenible (SSCM, por su sigla en inglés), que es una variante emergida de la teoría tradicional de supply chain management (SCM). La SSCM incluye a la gestión verde de la cadena de suministro (GSCM, sigla en inglés). Para ambas teorías la investigación y literatura publicada ha crecido rápidamente en la últimas décadas (Touboulic & Walker, 2015). La SSCM es definida como la integración de objetivos ambientales o sociales más allá de la dimensión económica, a lo largo de la cadena de suministro y con base en los requisitos del cliente y de otras partes interesadas, para desplegar prácticas que apunten directamente al desempeño sostenible (Hong et al., 2018; Seuring & Müller, 2008a). Mientras que la GSCM está enmarcada dentro de la SSCM pero no incluye la dimensión social y es definida por Min & Kim (2012, p. 40) como: “la incorporación de iniciativas amigables al ambiente en todas las actividades de la cadena de suministro... incluyendo la gestión del producto al final de su ciclo de vida”.

Resumen Existen otros criterios de verificabilidad científica, inscritos en la cultura de distintas naciones indígenas. Tomamos como caso de estudio el “observatorio astronómico muisca”, Colombia, y otras investigaciones etnológicas recientes sobre las principales cosmologías del mundo. Sostenemos que las ciencias ambientales fundadas en aquellos criterios pueden mejorar su capacidad de agencia institucional, pues permiten constituir ciencias transescalares en coordinación con objetivos descoloniales del saber. Otros criterios de verificabilidad y sus diálogos con el pensamiento descolonial son realmente posibles en el marco de una filosofía materialista de enfoque vitalista. A la luz de lo anterior, se argumenta que las prolepsis y las operatividades de las proposiciones científicas (institucionalizadas) son criterios seguros de evaluación de la “validez” (a escalas subglobales) y de la “verdad” del mundo (a escala global), especialmente cuando se trata de explicar/intervenir sus problemas ambientales. Abstract There are other criteria of scientific verifiability, inscribed in the culture of different indigenous nations. We took as a study case the “Muisca Astronomical Observatory” in Colombia, and other recent ethnological research on the world’s main cosmologies. We hold the idea that the environmental sciences, based on those criteria, can improve their capacity as an institutional agency since they allow trans-scalar sciences to be constituted in coordination with decolonial objectives of knowledge. Other verifiability criteria and their dialogues with decolonial thinking are actually possible within the framework of a materialistic philosophy of vitalist approach. In the light of the above, it is argued that the prolepsis and operability of scientific (institutionalized) propositions are safe criteria for assessing “validity” (at subglobal scales) and “truth” of the world (on a global scale), especially when it comes to explaining/intervening their environmental problems.

La presente investigación abordará los derechos de participación ambiental de los cuales pueden ser sujetos activos los agricultores urbanos y periurbanos de las huertas agroecológicas situadas en los barrios Palermo Sur y la Estancia de la ciudad de Bogotá D.C. Esto se desarrollará mediante los hallazgos encontrados en el trabajo de campo en estos territorios mediante entrevistas, participación en eventos y talleres de la comunidad. Pero además también por lo encontrado en los archivos del Concejo de Bogotá D.C entorno a los acuerdos distritales expedidos en esta materia y los proyectos de acuerdo que se debatieron en esta corporación. Conjunto a ello, este trabajo se apoya en perspectivas teóricas que son fundamentales para avocarse a este cometido, esto a través del pensamiento ambiental, el pensamiento jurídico crítico, la seguridad, soberanía y autonomía alimentarias y los estudios alrededor de la disciplina agroecológica. En medio de contingencias complejas e inminentes como la crisis alimentaria y la crisis climática y sus impactos, la actividad de la agricultura urbana y periurbana agroecológica puede ser fundamental para la adaptación y mitigación de estas problemáticas en la ciudad de Bogotá D.C , por tanto la continuación y el desarrollo potenciado de las mismas, puede tener un apoyo a través de la participación ambiental efectiva de las comunidades que realizan estas prácticas en relación con los acuerdos distritales, planes de gobierno y/o desarrollo que promulguen respecto a esta práctica. (Texto tomado de la fuente) The present investigation will address the rights of environmental participation of which urban and peri-urban farmers of the agroecological orchards located in the Palermo Sur neighborhoods and the Estancia of the city of Bogotá D.C. can be active subjects. This will be developed through the findings found in the field work in these territories through interviews, participation in events and community workshops. But also for what was found in the archives of the Council of Bogotá D.C regarding the agreements issued in this matter and the draft agreements that were discussed in that corporation Together, this work is based on theoretical perspectives that are essential to focus on this task, this through environmental thinking, critical legal thinking, security, food sovereignty and autonomy and studies around the agroecological discipline Amid complex and imminent contingencies such as the food crisis and climate change and its impacts, the activity of urban and periurban agroecological agriculture is essential for the adaptation and mitigation of these problems in the city of Bogotá DC and therefore the continuation and the enhanced development of the same ones, can have a push through the effective environmental participation of the communities that carry out these practices in relation to the district agreements, government plans and / or development that promulgate with respect to this practice. Maestría

La Ecología Política creció en Latinoamérica desde propuestas como los “derechos de la naturaleza”, el “buen vivir” o el “ecosocialismo”. Sin embargo, la mayoría de la producción en este campo muestra escasa vinculación con el pensamiento latinoamericano del siglo XIX. Para aportar a completar esta vacancia, se propone recuperar las principales dimensiones del pensamiento de José Martí en dicha área del conocimiento. En primer lugar, caracterizar el contexto en que se desarrolla el pensamiento martiano. Luego repasar las influencias con las que conformó este aspecto de su pensamiento. Así, llegar a lo que se puede denominar el “pensamiento ambiental martiano”, comenzando por su concepción de la relación sociedad-naturaleza y continuando por las implicancias políticas y económicas de sus planteos. El trabajo fue realizado a través de fuentes secundarias, tanto de la obra del autor como de otros trabajos que profundizan sobre su pensamiento. Los resultados constatan la presencia de una crítica temprana a una economía basada en estructuras monoproductivas y basadas en el consumismo. Political Ecology grew in Latin America from proposals such as "rights of nature", "good living" or "ecosocialism". However, the majority of production in this field shows limited connection with the Latin American thought of the 19th century. To contribute to complete this vacancy, it is propose to recover the main dimensions of José Martí's thinking in this area of knowledge. First, characterize the context in which Marti's thought develops. Then review the influences with which he conformed this aspect of his thought. Thus, arrive to what you can call the "martian environmental though", beginning with its conception of the society-nature relationship and continuing with the political and economic implications of its proposals. The work was done through secondary sources, both the work of the author and other works that deepen their thinking. The results confirm the presence of an early criticism in an economy based on single-product structures and based on consumerism. A Ecologia Política cresceu na América Latina desde propostas como os “direitos da natureza”, o “bom viver” ou o “ecosocialismo”. Entretanto, a maioria da produção neste campo mostra escassa vinculação com o pensamento latino-americano do século XIX. Para completar essa lacuna, nos propomos recuperar as principais dimensões do pensamento de José Martí nesta referida área de conhecimento. Em primeiro lugar, caracterizamos o contexto em que se desenvolve o pensamento martiano. Logo, repassaremos as influências com as que se conformou esse aspecto de seu pensamento. Assim, chegaremos ao que podemos denominar o “pensamento ambiental martiano”, começando pela sua concepção da relação sociedade-natureza e continuando pelas implicações políticas e econômicas de suas propostas. O trabalho foi realizado através de fontes secundárias, tanto da obra do autor como de outros trabalhos que aprofundaram seu pensamento. Os resultados constatam a presencia de uma crítica a uma economia baseada nas estruturas mono-produtivas e baseadas no consumismo. Fil: González, José Fernando. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Geografía "Romualdo Ardissone"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Nos encontramos en lo que el intelectual español Jorge Riechmann denomina “el siglo de la gran prueba”. La actual crisis ambiental, cuyos síntomas no dejan de aparecer, nos impone retos en todos los niveles de nuestra vida. El presente trabajo tiene el propósito de explorar las potencialidades que tiene la ingeniería para superar esta crisis (o “prueba”), a la luz de la categoría biomímesis. Para esto, partimos de una reflexión central sobre la correspondencia entre el saber técnico ingenieril, los límites de la naturaleza y la noción de progreso para, a partir de ella, realizar una crítica propositiva a la ingeniería e inferir algunos elementos éticos que encaminen su desarrollo. Como ciencia aplicada, la ingeniería forma parte de nuestras vidas así no seamos plenamente conscientes de ello. En su desarrollo y evolución ha contribuido a producir sobrecargas significativas en la biósfera. La ética ambiental ha venido insistiendo, durante más de cinco décadas, en la necesidad de reconducir nuestra civilización hacia técnicas aplicadas que aprendan de la naturaleza en lugar de degradarla. La biomímesis, al recordar que los resultados de la ingeniería deben estar asociados a un objetivo social colectivo, se presenta como un camino para superar esta compleja realidad.

El presente escrito es un devenir de sentires que están íntimamente ligados a mis gustos y deseos, que cobrarán sentido como futura licenciada en Biología y Educación Ambiental. Recorrido de investigación de carácter cualitativo que se adelantó en la Fundación Abrazar del municipio de Calarcá Quindío con niños con síndrome de Down., Obertura 6, Señales orientadoras 7, Meseta uno: plexo conceptual 7, Meseta dos: otros que pensaron y escribieron en vecindad 10, Meseta tres: plexo de problematización 13, Pregrado, Licenciado en Biología y Educación Ambiental

Los discursos geopolíticos y biopolíticos de la mundialización y la globalización han conformado ejércitos de sujetos tecnológica- mente homogeneizados bajo un modelo único de habitar la tierra. Esto ha facilitado formas hegemónicas de dominación en las cuales los sujetos, uniformados y uniformantes, declaran la guerra a la tierra para fines estrictamente productivos. Inspirada en la globalización de la tierra en el aplanamiento de sus pliegues, repliegues y despliegues; en el alisamiento de sus estrías y el ocultamiento de sus mutaciones permanentes., Obertura 9 Ana Patricia Noguera de Echeverri - - - Tierra-calco / tierra-rizoma. Desafíos simbólico-bióticos de la era planetaria 15 - Ana Patricia Noguera de Echeverri - - - Pensar el afuera y sentir el ocaso desde el pensamiento ambiental 43 - Jaime Alberto Pineda Muñoz - - - Global(ización) de otros mundos, mundial(ización) de otras globalizaciones. Apuntes desde el pensamiento ambiental en torno a las relaciones cuerpo-tierra en el habitar planetario 69 -Juan Pablo Alzate Quintero - - - La ontología de la agricultura (ecológica) 79 Omar Felipe Giraldo - Una revolución sur-real como respuesta ético-estética surreal a la era planetaria 103 -Diana Marcela Gómez Sánchez - - - Biodiversidad de la vida: riesgos en la aldea global 129 - Carlos Alberto Chacón Ramírez - - - Índices onomástico y analítico 143, Primeria edición

La restauración ecológica de ecosistemas terrestres en Colombia es una disciplina en crecimiento cuyas actividades de campo inevitablemente implican la interacción entre los ecosistemas y la cultura. Para determinar si el abordaje al suelo en los proyectos de restauración ecológica implementados entre 2003 y 2016 ha tenido un enfoque ambiental, utilizando métodos inusuales para las ciencias ambientales fueron analizados los informes finales que se compararon con 7 corpus de diferentes tipologías documentales de consulta obligada para los restauradores. Los resultados indican que el suelo ha sido abordado desde varias categorías en proporciones disímiles siendo la técnica-tecnológica la de mayor participación (71.90%) seguida por la social-cultural (14.91%), la ecológico-biológica (8.92%), la simbólica (2.53%), la nominal (1.64%) y la económica (0.09%); situación que se asemeja a la registrada en los corpus de protocolos, artículos científicos, términos de referencia, tesis y documentos técnicos de la Sociedad Internacional de Restauración Ecológica-SER. A pesar de las múltiples categorías, en realidad el abordaje al suelo no ha sido ambiental al no ser considerado como un sistema ecológico complejo, en interacción con aspectos socio-culturales y que tiene incertidumbres inherentes. Abstract: Ecological restoration of terrestrial ecosystems in Colombia is a growing discipline whose field activities inevitably involve the interaction between ecosystems and culture. To determine if the approach to soil in projects implemented between 2003 and 2016 has had an environmental focus, using unusual methods for environmental sciences final reports were analyzed and then compared with 7 corpus of different document typologies of mandatory consultation for the restorers. The results indicate that the soil has been approached from several categories in dissimilar proportions, where technical-technological has had the highest participation (71.90%) followed by social-cultural (14.91%), ecological-biological (8.92%), symbolic (2.53%), nominal (1.64%) and economic (0.09%); this situation resembles that registered in the corpuses of protocols, scientific articles, terms of reference, thesis and, technical documents of the Society for Ecological Restoration-SER. Despite multiple categories, the approach has actually not been environmental because soil is not considered as a complex ecological system, interacting with socio-cultural aspects and with inherent uncertainties. Maestría

En este texto se consignan los testimonios de algunos pioneros de la agroecología en Colombia que tienen como fin destacar momentos importantes de la consolidación de este proceso en nuestro país. Tales relatos están contextualizados a partir de una aproximación a la definición de agroecología y sus derivaciones de acuerdo con las tendencias y las discusiones de la época narrada, que se sitúa entre finales de 1980 y la primera década del año 2000. La información se recopiló mediante documentos escritos y relatos de académicos, directores de organizaciones no gubernamentales y profesionales de diferentes disciplinas, que han trabajado activamente en el tema (17 entrevistas semiestructuradas). El resultado es una revisión histórica de la gestación y difusión de la agroecología en Colombia, a partir de experiencias individuales e institucionales originadas inicialmente alrededor de la agricultura ecológica.

El objeto de esta investigación fue el diseño y aplicación de una propuesta de educación ambiental desde una perspectiva cultural, en el curso "Historia y Educación Ambiental" de la Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Ciencias Naturales y Educación Ambiental de una universidad colombiana. El interés surge porque la formación de profesores debe considerar la base pedagógica y epistemológica de la educación ambiental y tratar de superar el reduccionismo de la formación, en el cual no se asume el hombre desde diversos ángulos como es, un ser biológico, político, social, así como superar la visión positivista del conocimiento, lo que conlleva a una relación con la naturaleza de tipo tecnocrática y economicista. Por ello, se planteó como metodología cinco etapas: la primera de ellas tuvo como propósito identificar diferentes elementos epistemológicos del conocimiento cultural, estrategias discursivas y significaciones culturales interrelacionados con el conocimiento de las ciencias para la construcción de una propuesta de educación ambiental, a través de un análisis de contenido de artículos de autores reconocidos; la segunda tuvo como propósito identificar los planteamientos teóricos y metodológicos establecidos a nivel nacional y de la comunidad académica sobre la educación ambiental; la tercer etapa, realizar un cruce de datos, para que posteriormente se diseñara la propuesta de educación ambiental en la cuarta etapa, y finalmente aplicarla. En este sentido, se presentan los resultados convergentes de un proyecto titulado "Principios desde el conocimiento cultural para el diseño de una propuesta de educación ambiental", teniendo como base la dialéctica del reconocimiento (yo, otro y oikos), la identidad (territorio), y el establecimiento de unas redes de conocimiento, es decir, donde no sea el objeto impartir conocimiento en una determinada sociedad, sino construir alternativas desde el conocimiento propio de dicha sociedad en forma dialéctica con el conocimiento científico; así como la aplicación de una propuesta educativa en el curso de Historia y Educación Ambiental, dado que se asumió como hipótesis que los estudiantes habían recibido a través de los cursos del componente científico una formación cientificista y un pensamiento positivista, como resultado de la rigidez en sus procesos de enseñanza-aprendizaje. The object of this research was the design and implementation of a proposed environmental education from a cultural perspective, in the course: "History and Environmental Education" of the degree in Basic Education with Emphasis in Natural Sciences and Environmental Education of a Colombian university. The interest arises because the training of teachers should consider the pedagogical and epistemological basis of environmental education and try to overcome the reductionism of training, in which man is not assumed from different angles as a biological, political, social being, so as to overcome the positivist view of knowledge that leads to a relationship with the nature of technocratic and economistic. Therefore, I was raised as a methodology five stages; the first one aimed to identify different epistemological elements of cultural knowledge, discursive strategies and inter-cultural meanings with knowledge of the sciences for the construction of a proposed environmental education, through a content analysis of articles by renowned authors; the second aimed to identify the theoretical and methodological approaches developed at national level and the academic community on environmental education; the third stage to perform a data matching, so that later the proposal of environmental education in the fourth step is to design and eventually apply. In this sense, the convergent results of a project entitled "Principles for the cultural knowledge to the design of a proposed environmental education" are presented, based on the dialectic of recognition (I, another and oikos), identity (territory) and the establishment of knowledge networks, ie where the object is not to impart knowledge in a given society, but to build alternatives from the knowledge of the company itself dialectically with scientific knowledge; and the implementation of an educational proposal in the course of history and environmental education, since it was assumed the hypothesis that students had received over the course of scientific training component scientism and positivism, as a result of stiffness their teaching and learning.