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S’adressant à son auditoire dans une faculté sur un sujet lié à l’éducation, un enseignant déclara « L’éducation est importante ». Mais, sans doute à cause de son fort accent local, tout le monde entendit « L’éducation est impotente ». Ces deux affirmations sont également vraies en ce qui concerne l’éducation fondée sur les valeurs. Elles font sens, chacune à sa façon. La première est assurément solide et recevable tandis que la seconde contient également une part de vérité. Le thème de cet a...

La question des valeurs et du contenu des cours est actuellement au cœur des politiques éducatives suédoises. Après avoir travaillé de nombreuses années au ministère de l’Éducation, je suis à présent à la tête du département en charge de l’école maternelle et de la scolarité obligatoire de l’Agence nationale de l’éducation, très impliquée dans l’élaboration du curriculum. Ma présentation portera principalement sur l’école obligatoire, qui s’étend en Suède du premier au neuvième niveau, pour d...

Depuis la fondation de la République de Corée dans les années 1940, le système scolaire coréen accorde la priorité à l’excellence et à l’efficience. Ce double objectif a été poursuivi à travers la standardisation et la compétition. Le curriculum national, les instructions nationales pour l’évaluation et l’archivage des notes des élèves ainsi que le test d’entrée à l’université en sont autant d’exemples. Dans ce contexte, les bureaux régionaux et locaux de l’éducation et les établissements scolaires ont cherché en priorité à viser l’excellence et l’efficience. Toutefois, du fait des incidences négatives qu’a eues par le passé la politique nationale de standardisation et de promotion de l’efficience menée par le puissant gouvernement central, le pendule s’est mis à osciller dans le sens de l’égalité et du bien-être des élèves. Actuellement, les autorités centrales et régionales incitent à une politique de conversion des établissements autonomes du secondaire supérieur en lycées d’enseignement général uniformisés. Cette évolution a suscité de violents conflits idéologiques et politiques au sein d’une société coréenne clivée en deux camps : l’un qui fait valoir la standardisation et l’efficience, l’autre qui souligne l’égalité et le bien-être des élèves. N’y a-t-il vraiment aucun moyen de résoudre les conflits entre excellence et efficience d’un côté, égalité et bien-être de l’autre ? Ce dilemme sur une question fondamentale est au cœur des problèmes actuellement posés à la politique éducative coréenne. School education in Korea has prioritized excellence and efficiency above all else since the founding of the Republic of Korea in the 1940s. Excellence and efficiency were pursued through standardization and competition. Some examples are the national curriculum, national guidelines for assessment and records of students’ grades, and the CSAT (College Scholastic Ability Test). Under the circumstances, regional and local education offices and schools were primarily interested in excellence and efficiency. However, due to the adverse effects of the powerful central government and its national standardization and efficiency policy in the past, the pendulum has swung to equality and the wellbeing of students. Nowadays, the central and regional governments push for a policy to convert autonomous high schools to standardized general high schools. The change has triggered severe ideological and political conflicts between the camps throughout Korean society, with one emphasizing standardization and efficiency, and the other stressing equality and the wellbeing of students. Is there truly no way to resolve the conflicts between excellence/efficiency and equality/wellbeing in education? This is one of the most important and fundamental problems at the root of Korean education policies today.

Partant de deux approches différentes de la notion de curriculum, l’auteur en montre cependant la complémentarité. Il présente dans un tableau un modèle rationnel de la notion de curriculum. Il montre ensuite qu’un curriculum étant nécessairement inscrit dans une société donnée, il transporte une partie de l’irrationalité de cette société. Enfin, partant de la description de plusieurs articles de recherches sur le curriculum, l’auteur montre l’étanchéité des différents niveaux d’un même curriculum. Une véritable analyse curriculaire porte cependant sur l’ensemble des niveaux d’un même curriculum. The author demonstrates the complementary nature of two different approaches to the concept of curricula. The article includes a table showing a rational model of the concept of a curriculum. The author subsequently shows that a curriculum being inevitably part of any given society conveys a part of the irrationality of this society. Finally, based on the description of several research articles on the curriculum, the author demonstrates how the different levels of the same curriculum are isolated from each other. A full-scale analysis of the curriculum focuses however on all levels of the same curriculum. El autor parte de dos enfoques diferentes de la noción de currículum, poniendo en evidencia sin embargo, su complementariedad. Presenta, mediante una tabla, un modelo racional de la noción de currículum. Luego muestra que un currículum se inscribe necesariamente en una sociedad determinada puesto que transporta una parte de la irracionalidad de dicha sociedad. Por último, partiendo de la descripción de varios artículos de investigación sobre el currículum, el autor muestra la estanqueidad de los diferentes niveles existentes en un mismo currículum. Un verdadero análisis curricular debe comprender, no obstante, todos los niveles correspondientes a un mismo currículum.

Cet article traite des interactions dans les classes chinoises, replacées dans le contexte plus large du système éducatif. Il analyse quelques valeurs éducatives et culturelles clés qui sous-tendent ces pratiques. Pour révéler les valeurs derrière les pratiques, les auteurs ont analysé les devoirs des élèves, utilisé des questionnaires et recensé les métaphores que les élèves utilisent pour parler de leurs enseignants et de l’apprentissage. À partir de ces données, ils mettent en lumière les valeurs qui fondent les représentations que les élèves ont de l’enseignant, de l’élève, et de l’apprentissage en Chine. This paper discusses some classroom practices of interaction in schools and universities in China, within the context of the wider education system. It presents an analysis of some key educational and cultural values which underlie these practices. To research the values behind these practices we have analysed students’ essays and questionnaire data and collected students’ metaphors for teachers and learning. From these data, we outline the values underlying students’ conceptions of “the teacher”, “the student” and “learning” in China. Este artículo aborda las interacciones existentes en las clases escolares y universitarias chinas, situándolas en el contexto más amplio del sistema educativo. Analiza ciertos valores educativos y culturales claves en los que se fundamentan dichas prácticas. Para revelar los valores que sustentan dichas prácticas, los autores analizaron los deberes de los alumnos, utilizaron cuestionarios y clasificaron las metáforas empleadas por los alumnos al referirse a sus profesores y a la enseñanza en general. A partir de estos datos, los autores sacaron a la luz los valores en los que se fundamentan las representaciones efectuadas por los alumnos acerca del “docente,” el “alumno” y el “aprendizaje” en China.

Ce qui se passe en classe est socialement et culturellement construit. En dépit de réformes politiques qui semblent faire converger les systèmes éducatifs européens, une série d’études comparées sur l’Angleterre et la France fait ressortir le poids de profondes traditions culturelles sur l’École. Cet article montre le contraste entre la tradition anglaise de souci de l’enfant dans sa globalité et d’individualisation et la priorité française accordée aux principes égalitaires universels. Ces valeurs se répercutent sur les pratiques d’enseignement et d’évaluation, sur les représentations qu’ont les enseignants de leur métier, et sur l’expérience des jeunes et la façon dont ils développent leur identité en tant qu’élève. The article draws upon a series of international comparative research projects to compare classroom practice and pupil experience in English and French primary and secondary schools. In doing so it demonstrates how both policy and classroom practice are rooted in a particular cultural context and are related to wider educational and societal values in the two countries. For example, in French classrooms pupils are expected to strive to achieve a common level of attainment, and this achievement is seen as reflecting the amount of effort they are prepared to exert. In contrast, in England pupils are still expected to reach widely varying levels of attainment which government policy sees as reflecting their innate ability. Values in the classroom reflect a wider cultural emphasis on universal egalitarian values in France, compared with individualistic values in England, reflected in a belief in differentiating teaching to the ‘needs’ of the particular child. Lo que ocurre en clase es fruto de una elaboración social y cultural. A pesar de las reformas políticas que intentan armonizar los sistemas educativos europeos, una serie de estudios comparativos entre Inglaterra y Francia muestran el peso de las profundas tradiciones culturales sobre la Escuela. Este artículo refleja el contraste existente entre las tradiciones inglesas, preocupadas por considerar al niño en su globalidad e individualización, y la prioridad francesa basada en principios igualitarios universales. Dichos valores repercuten en las prácticas de la enseñanza y de la evaluación, en las representaciones que tienen los docentes sobre su profesión, así como en la experiencia de los jóvenes y en la forma en que desarrollan su identidad como alumnos.

L'article présente les valeurs ancestrales qui inspirent, encore aujourd'hui, les politiques éducatives, la structure et l'organisation des Folkeskolen danoises. Les valeurs de démocratie, de consensus, de collaboration et l'importance de la communication et des aspects sociaux et affectifs sont illustrés par le rôle-clé du klasselœrer, le professeur responsable de classe. Il joue pour chaque élève un rôle à long terme de conseiller et de médiateur entre la famille et l'école. This article presents the continuing underlying values which continue to permeate current educational policy and the structure and organisation of the Danish Folkeskole. Values of democracy, consensus and co-operation, and the prime importance placed on good communication and the social and affective side of learning are illustrated in the pivotal role of the klasselœrer, the teacher responsible for the class. Alongside her long-range educational and pastoral aim, she plays a long-term role as a counsellor, encouraging maximum contact between the family and the school. El artículo presenta los valores ancestrales que inspiran aún hoy las políticas educativas, la estructura y la organización de las Folkeskole danesas. Los valores de democracia, consenso, colaboración e importancia de la comunicación, así como los aspectos sociales y afectivos se ven reflejados en el papel primordial del klasselœrer, profesor responsable de la clase. Este desempeña para cada alumno y a largo plazo, un papel de asesor y mediador entre la familia y la escuela.

La vogue du terme « éthique » dans les sociétés occidentales contemporaines signifie-t-elle l’abandon de l’exigence « morale » ? L’éthique se définit par la notion de relativité : locale, spécifique, arbitraire, elle s’oppose à l’universalité et à l’intemporalité de la morale. L’effort éthique est à encourager dans la société civile mais ne doit pas se substituer au principe de moralité.

Pour l’auteur, l’incertitude et le désarroi moral qui pèsent sur les jeunes générations expriment un malaise « à multiples facettes » des sociétés africaines, confrontées à des difficultés économiques structurelles et, plus généralement, au choc culturel violent du passage à la modernité. Dans ce contexte, les enjeux d’une politique de formation exigeante sont vigoureusement soulignés.