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[ES] El presente trabajo pretende explorar la creación artística contemporánea desde la teoría de los afectos. Partiendo del estudio de los afectos, las emociones y el giro afectivo, atendemos a cómo las prácticas artísticas revelan y cuestionan las estructuras de los discursos que nos apelan. Desde ahí, abordamos una forma de relacionarnos con el mundo vinculada al concepto de presencia y la construcción de afectos. Por último, esta exploración teórica converge en la materialización de una experimentación artística., [EN] This work aims to explore contemporary artistic creation from affect theory. From the study of affects, emotions and the affective turn, we attend to the way artistic practices reveal and question the structures of the discourses that appeal to us. From there, we approach a way of interacting with the world connected to the concept of presence and affects construction. Lastly, this theoretical exploration converges in the materialization of an artistic experimentation.

The global health crisis we are going through has shaped a waterfront in daily interaction; activities that were previously totally common, nowadays represent a high risk of contagion. For example, going to the bank, a supermarket or an educational center today shapes almost completely new experiences. Using public transportation, which is commonly used by hundreds of people, has become a kind of feat since by its very nature it is one of the places where it is more complicated to employ the necessary measures to avoid the transmission and spread of the COVID 19. That is why, after my own experience, in this chronicle I will enter to describe and highlight how the environment and the social interactions that are lived daily in the Mexico City subway have been modified while reflecting on the before and after the beginning of the pandemic. La crisis sanitaria mundial por la que atravesamos ha configurado un hito en la interacción diaria; actividades que anteriormente eran totalmente comunes, en la actualidad representan un alto riesgo de contagio. Por ejemplo, acudir personalmente al banco, a un supermercado o a algún centro educativo hoy en día configuran experiencias casi completamente nuevas. Emplear el transporte público comúnmente usado por cientos de personas, se ha convertido es una especie de proeza, ya que por su propia naturaleza es uno de los lugares en el que es más complicado emplear las medidas necesarias para evitar las transmisión y contagio de la COVID-19. Es por ello que, tras una experiencia propia, en esta crónica me adentraré a narrar y vislumbrar cómo se han modificado el ambiente y las interacciones sociales que se viven diariamente en el metro de la Ciudad de México, al reflexionar a partir del antes y después del inicio de la pandemia.

[ES] El siguiente proyecto tiene como tema la descontextualización de objetos domésticos, encontrados en el entorno urbano. La atención se centra en los asientos vistos en estas nuevas ubicaciones, que son coleccionados y agrupados en un registro fotográfico, y paralelamente retratados en composiciones pictóricas, en las que la motivación principal es captar el momento del encuentro fortuito. La ambientación cotidiana de las obras, junto a la fascinación por el encuentro, dialoga sobre la vida funcional y la obsolescencia de los objetos, la magia y sorpresa derivada del hallazgo y la unión del arte y la vida en estos contextos inesperados. Para apoyar estos aspectos conceptuales relacionaremos esta serie con la obra de varios teóricos y artistas, aportando así una concepción más amplia y fundamentada. Destacaremos las composiciones cubistas de David Hockney y la pincelada esquemática de Ramón Gaya en los aspectos técnicos de la obra pictórica y los trabajos de Bernd and Hilla Becher, Edward Ruscha y Xavier Ribas en cuanto al registro fotográfico. Con estas premisas se construye un proyecto basado en la importancia de lo cotidiano y de la observación de la realidad, con el fin de dar valor y mostrar la belleza de los objetos abandonados en un entorno indiferente ante su presencia., [EN] Next project¿s main theme is the decontextualization of domestic objects which are found in the urban environment. The focus is on the seats that has been seen in these new locations, which are collected and grouped in a photographic record and, at the same time, are portrayed in pictorial compositions, in which the main motivation is to capture the moment of the fortuitous encounter. The daily ambient of the pictures, together with the fascination for the encounters, dialogues about functional life and the obsolescence of objects, the magic and surprise derived from the discovery and the union of art and life in those unexpected contexts. To support these conceptual aspects, we will relate this series to the work of various theorists and artists to provide a broader and grounder conception. We will highlight the cubist compositions of David Hockney and the schematic brushstroke of Ramón Gaya in the technical aspects of the pictorial part and the works of Bernd and Hilla Becher, Edward Ruscha and Xavier Ribas regarding the photographic register. With these premises the project is built based on the importance of everyday life and the observation of reality, to give value and show the beauty of abandoned objects in an environment indifferent to their presence.

Las prácticas de alimentación y su materialidad forman parte de la cotidianidad de las poblaciones íberas, permitiendo la supervivencia del grupo, pero también definen aspectos culturales y sociales. A través del estudio de los sitios de El Puig d’Alcoi, La Serreta y El Cabeço de Mariola analizamos las prácticas culinarias y preparación de alimentos en un amplio marco cronológico entre los siglos V y I a.n.e. Se estudian los restos paleobiológicos, las formas cerámicas de función culinaria y los espacios de trasformación. Los patrones observados permiten deducir la existencia de prácticas relacionadas con unidades domésticas básicas, asociadas a familias conyugales, pero también una escala mayor que interrelacionaría grupos domésticos colaborando en tramas de prácticas domésticas. Les pràctiques d’alimentació i la seua materialitat formen part de la quotidianitat de les poblacions iberes, permetent la supervivència del grup, però també defineixen aspectes culturals i socials. A través de l’estudi dels assentaments del Puig d’Alcoi, La Serreta i El Cabeço de Mariola analitzem les pràctiques culinàries i preparació d’aliments en un ampli marc cronològic entre els segles V i I a.n.e. S’estudien les restes paleobiològiques, les formes ceràmiques de funció culinària i els espais de transformació. Els patrons observats permeten deduir l’existència de pràctiques relacionades amb unitats domèstiques bàsiques, associades a famílies conjugals, però també una escala major que interrelacionaria grups domèstics col·laborant en trames de pràctiques domèstiques. Alimentation practices and their materiality are part of the daily life of Iberian peoples, allowing the survival of the group, but also define cultural and social aspects. Through the study of the sites of El Puig d’Alcoi, La Serreta and El Cabeço de Mariola, we analyse culinary practices and food preparation in a broad chronological framework between the 5th and 1st centuries BC. The paleobiological data, culinary pottery and the transformation spaces are studied. The observed patterns led us to deduce the existence of practices related to basic households associated with conjugal families, but also a larger scale that would interrelate households collaborating in networks of domestic practices. Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto de investigación PROMETEO/2019/035, “LIMOS. LItoral y MOntañaS en transición: arqueología del cambio social en las comarcas meridionales de la Comunidad Valenciana”, financiado por la Generalitat Valenciana.

Este proceso ha tenido su génesis y motor en la búsqueda del significado de situaciones primero relatadas en historias familiares y que poco a poco fueron cobrando un sentido personal, cuando empecé a tener una relación directa y consciente con experiencias cercanas, en su naturaleza peculiar, a estas historias; ello me llevo a encontrarme con una realidad olvidada pero que desde muy temprana edad hizo parte de mi cotidiano; el detonante para esta búsqueda será la aparición de un perro negro que empezó a condicionar la manera en la que me he relacionado con el mundo; la ruta me lleva a escarbar en historias familiares, mitos, historias de terror, y hasta en conocimientos esotéricos, para encontrar el origen de esta situación y poder darle una representación a este ser; busco desde donde poder hablar y hacer presente esta relación, mostrando situaciones y lugares por los que transito con el perro negro y con Falkor, mi otro perro; ellos serán los guías, tanto de esta búsqueda, como de los caminos que recorro en mi día a día; así empiezo a rescatar elementos de una realidad paralela pero esencial para entenderme y entender el funcionamiento del caos de la realidad colectiva. This process has had its genesis and engine in the search for the meaning of situations first told in family stories and that little by little they were taking on a meaning personal, when I began to have a direct and conscious relationship with experiences close, in their peculiar nature, to these stories; this led me to meet a forgotten reality but that from a very early age was part of my daily life; he The trigger for this search will be the appearance of a black dog that began to condition the way in which I have related to the world; the route leads me to dig into family stories, myths, horror stories, and even knowledge esoteric, to find the origin of this situation and to be able to give a representation to this being; I seek from where I can speak and make this relationship present, showing situations and places where I travel with the black dog and with Falkor, my other dog; They will be the guides, both of this search, and of the paths that I travel in my day to day; thus I begin to rescue elements of a parallel but essential reality for understand myself and understand the workings of the chaos of collective reality. Magíster en Creación Audiovisual Maestría

Resumen Las prácticas musicales de origen hispano que surgieron en las ciudades coloniales hispanoamericanas, ya fuese en el ámbito institucional como en el privado o cotidiano, estuvieron determinadas por factores ligados tanto a la conformación social inicial como al devenir espacial y de infraestructura de las urbes. El objetivo de este artículo es, por una parte, presentar cómo algunas de estas prácticas se establecieron y desarrollaron en la ciudad de Asunción del Paraguay durante los siglos XVI y XVII. Y, por otra, considerar la contextura sociocultural y física de la urbe al problematizar la tensión existente entre modelos, normativas y sus adaptaciones en escenarios complejos y distantes como el estudiado. En el marco de la historia cultural urbana, y mediante el análisis de fuentes como Actas del Cabildo y procesos judiciales, entre otros, abordaré las negociaciones en lo musical que afectaron el paisaje sonoro de la ciudad en contextos festivos públicos y privados.

Las perspectivas feministas han estudiado frecuentemente la categoria de sexo/genero en lo concerniente al ambito laboral de las trabajadoras sexuales, desinteresandose por otros ambitos de la vida o por la cotidianeidad de estas mujeres. Asi, el objetivo de este articulo es identificar como una trabajadora sexual crea, sostiene y resiste concepciones de sexo/genero en su cotidianeidad, desde la perspectiva de la etnometodologia feminista. Realizamos un acompanamiento etnografico durante seis meses, integrado por observaciones, conversaciones y una entrevista en profundidad para finalizar este proceso. Las conclusiones senalan que Gabriela crea concepciones de sexo/genero a traves de la utilizacion de su cuerpo como medio de produccion. Las sostiene mediante relaciones tradicionales del sistema heteropatriarcal asociadas al cuidado y sostenimiento de la vida de su grupo familiar y de sus clientes frecuentes. Las resiste por medio de la rutinizacion de su trabajo en la cotidianidad de su familia y los vecinos de sus escenarios laborales.

113 p. La presente investigación tiene como finalidad implementar una propuesta pedagógica y didáctica que contribuya con la formación en ciudadanía a través de la convivencia escolar en la institución educativa “Nuestra Señora de la Candelaria” del municipio de Planeta Rica en el Departamento de Córdoba. Para ello, la fundamentación teórica del estudio se desarrolla a partir de los postulados de Corbin y Strauss (2002), Goffman (1959), Maturana y Vignolo. (2001), Sánchez Fontalvo. (2006), entre otros. Metodológicamente, está ubicada en el paradigma cualitativo desarrollada bajo la perspectiva teórica de la corriente sociológica del significado y acción que concibe a los individuos como actores sociales. De esta emerge el interaccionismo simbólico como posibilidad de análisis que argumenta que el significado que las personas atribuyen a las cosas proviene de la interacción social, esto es, de la comunicación que se da entre los individuos. Coherente con estos fundamentos epistemológicos, el estudio presenta la elaboración de una propuesta que contribuya al mejoramiento de los aspectos de convivencia escolar que tributen con una formación ciudadana en los estudiantes de la Institución Educativa Nuestra Señora de la Candelaria. Por consiguiente, el estudio se estructuró en tres fases: La primera consistió en la recolección de los datos. La segunda, correspondió al análisis de la información. La tercera fase, por su parte, evidencia la elaboración de una propuesta sobre construcción de ciudadanía, la cual está en sintonía con las necesidades detectadas para dar respuesta a las mismas dentro del escenario de intervención. Finalmente, los resultados y las conclusiones ilustran que la convivencia entre los miembros de la Institución Educativa Nuestra Señora de la Candelaria de la localidad de Planeta Rica, se desarrolla espontáneamente, sin que exista una planificación institucional que propenda por la formación en ciudadanía de los estudiantes a partir de la cotidianidad. The purpose of this research is to implement a pedagogical and didactic proposal that contributes to citizenship training through school coexistence in the educational institution "Nuestra Señora de la Candelaria" of the municipality of Planeta Rica in the Department of Córdoba. For this, the theoretical foundation of the study is developed from the postulates of Corbin and Strauss (2002), Goffman (1959), Maturana and Vignolo. (2001), Sánchez Fontalvo. (2006), among others. Methodologically, it is located in the qualitative paradigm developed under the theoretical perspective of the sociological current of meaning and action that conceives individuals as social actors. From this emerges symbolic interactionism as a possibility of analysis that argues that the meaning that people attribute to things comes from social interaction, that is, from the communication that occurs between individuals. Consistent with these epistemological foundations, the study presents the elaboration of a proposal that contributes to the improvement of the aspects of school coexistence that contribute to citizenship training in the students of the Nuestra Señora de la Candelaria Educational Institution. Therefore, the study was structured in three phases: The first consisted of data collection. The second corresponded to the analysis of the information. The third phase, for its part, shows the development of a proposal on the construction of citizenship, which is in tune with the needs detected to respond to them within the intervention scenario. Finally, the results and conclusions illustrate that the coexistence between the members of the Nuestra Señora de la Candelaria Educational Institution in the town of Planeta Rica, develops spontaneously, without there being an institutional planning that favors the citizenship training of students from everyday life.

El acuerdo de paz entre el Estado colombiano y la extinta guerrilla de las Farc representa un gran reto para el país. La implementación del proceso de reincorporación, de largo aliento tanto para los excombatientes, el mismo Estado y para la población en general se reconoce como una oportunidad histórica de finalizar el conflicto armado con esta organización. Situada desde la ruta metodológica institucional DDR, la presente investigación es una invitación a abordar conceptos como el cuerpo, la colectividad y la cotidianidad en el contexto de la guerra, y hoy en la reincorporación a la civilidad para la población excombatiente. Las corporalidades configuradas para la guerra desde una colectividad imperante y hegemónica se enfrentan en los distintos espacios del proceso de paz a nuevas cotidianidades, nuevos quehaceres, nuevos retos y nuevas posibilidades. Desde el abordaje del cuerpo se analizará la relevancia y transformación de la colectividad Farc en el ingreso a la organización, durante el conflicto y en el período actual después de lo acordado en Cuba. Se pondrán en discusión esas nuevas cotidianidades a las que se enfrentan los excombatientes, y cómo desde el aspecto corporal se plantean espacios de memoria y expresión en la reincorporación. The peace agreement between the Colombian State and the extinct Farc guerrilla represents a great challenge for the country. The long-term implementation of the reincorporation process for ex-combatants, the State itself and for the population in general is recognized as a historic opportunity to end the armed conflict with this organization. Situated from the DDR institutional methodological route, this research is an invitation to approach concepts such as the body, the community and everyday life in the context of war, and today in the reincorporation to civility for the ex-combatant population. The corporality configured for war from a prevailing and hegemonic collectivity in the different spaces of the peace process face new dailyities, new tasks, new challenges and new possibilities. From the approach of the body, the relevance and transformation of the FARC community will be analyzed in the entrance to the organization, during the contlict and in the current period after the agreement in Cuba. These new dailyities that ex-combatants face will be put into discussion, and how, from the bodily aspect, spaces of memory and expression are raised in reincorporation Pregrado Antropologo(a)

Resumen Las intervenciones en el espacio público de la artista brasileña Renata Lucas estudian nuestra experiencia habitual de lo cotidiano para darle la vuelta, y nos adentran en propuestas sutilmente disruptivas de transformación del paisaje urbano. Sus proyectos reinventan el site-specific a través de un personal enfoque poético y de un fino sentido del humor. Jugando con lo casi imperceptible, crea dispositivos que comunican la institución arte con el exterior y evitan precisamente el estado generalizado de invisibilidad de las piezas instaladas en el espacio público.

espanolA pesar de las conmemoraciones de su centenario, la Primera Guerra Mundial o Gran Guerra sigue marginal en la historiografia latinoamericana -particularmente en Chile- y ha sido abordada generalmente desde una perspectiva nacional. El objetivo de este articulo es analizar los impactos y las representaciones en Tacna y Arica acerca del estallido de este conflicto en 1914, dejando en evidencia que este se hizo sentir tempranamente en la vida cotidiana tacnoariquena, con repercusiones significativas en la region. EnglishDespite the commemorations of its Century, the First World War or Great War is still at the margin of the Latin-American histo riography -in Chile particularly- and has been generally studied from a national point of view. This work analyzes Tacna and Arica discourses' and representations about the outbreak of the war in 1914, demonstrating that this conflict had an early and significant impact on the everyday existence of the Tacna-Arica population with particular effects in the region.

A pesar de las conmemoraciones de su centenario, la Primera Guerra Mundial o Gran Guerra sigue marginal en la historiografía latinoamericana -particularmente en Chile- y ha sido abordada generalmente desde una perspectiva nacional. El objetivo de este artículo es analizar los impactos y las representaciones en Tacna y Arica acerca del estallido de este conflicto en 1914, dejando en evidencia que este se hizo sentir tempranamente en la vida cotidiana tacnoariqueña, con repercusiones significativas en la región. Despite the commemorations of its Century, the First World War or Great War is still at the margin of the Latin-American histo riography -in Chile particularly- and has been generally studied from a national point of view. This work analyzes Tacna and Arica discourses' and representations about the outbreak of the war in 1914, demonstrating that this conflict had an early and significant impact on the everyday existence of the Tacna-Arica population with particular effects in the region.

La cercanía, el encuentro local y la cohesión social ,son los pilares en los que se basa este proyecto, puesto que al intervenir y entender las condiciones culturales, poblaciones y ambientales del sitio se plantea una respuesta arquitectónica que responde al lugar y ofrece al usuario la oportunidad de interactuar en nuevos ambientes que motivan el desarrollo comunitario, el encuentro en el paisaje circundante y la colectividad en nuevos escenarios comunes donde se desarrolla la cotidianidad, estableciendo nuevas relaciones urbanas y sociales entendiendo los ambientes propuestos como catalizadores de actividades colectivas. The proximity, the local encounter and the social cohesion, son of the pillars on which this project is based, since when intervening and understanding the cultural conditions, populations and environments of the site, an architectural response is proposed that responds to the place and offers the user the opportunity to interact in new environments that motivate community development, the encounter in the surrounding landscape and the community in the spaces where daily life takes place, establishing new urban and social relationships, understanding the proposed environments as catalysts for collective activities. Pregrado

Treball Final de Grau en Història i Patrimoni. Codi: HP1536. Curs acadèmic: 2019/2020 El trabajo propone una aproximación a las relaciones entre la pintura y el cine. La manera en la que las manifestaciones artísticas han influenciado al séptimo arte. El análisis de la relación entre la pintura y el cine centrado en la figura del pintor norteamericano Edward Hopper, cuya influencia se ha desarrollado en muchos directores a lo largo del siglo XX hasta la actualidad. A partir del estudio de los directores Alfred Hitchcock, David Lynch y Tod Haynes, se descubren los personajes nostálgicos, las calles vacías y el reflejo de la soledad que caracterizan al pintor. The article proposes an analytical approach to the relations between the realistic painting and the cinema. The way in which artistic manifestations have influenced the seventh art. The analysis of the relationship between painting and cinema focused on the figure of the American painter Edward Hopper, whose influence has developed in many directors throughout the 20th century to the present day. From the studio of directors Alfred Hitchcock, David Lynch and Tod Haynes, are discovered the nostalgic characters, the empty streets and the reflection of the loneliness that characterizes the painter.

La necesidad del componente Histórico dentro de los entornos más cercanos a los individuos se sumerge en las particularidades de la historia local o la historia barrial, partiendo del sujeto de estudio y de cómo este puede rescatar su propia Historia, por el hecho de que esta ha sido marginada dentro de los estudios históricos tradicionales. Esta investigación tiene como objeto de estudio la reconstrucción de la Historia del Barrio Santa Fe de la Ciudad de Montería (Córdoba), desde el análisis de las narraciones y relatos de los habitantes del barrio Santa Fe con relación a la identidad comunitaria y la configuración del territorio. Desde esta perspectiva, se busca comprender a través de la Antropología social la importancia de la reconstrucción Histórica y la edificación de la identidad barrial santafereña, al igual que el proceso de construcción de un territorio históricamente condicionado por el abandono estatal y por estigma social al tener una dinámica convulsionada por la inserción de grupos armados ilegales y la ventas de Drogas alucinógenas en la cotidianidad de los habitantes, el silenciamiento de los líderes cívicos y el surgimiento de invasiones. INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................................................14 CAPITULO I: PLANTEAMIENTO DE LA INVESTIGACIÓN, JUSTIFICACIÓN, OBJETIVOS Y METODOLOGÍA:………………………………………………….20 1. Planteamiento de la investigación…………………………………………………..20 1.1. ¿Por qué el Barrio Santa Fe?.................................................................................24 1.1.1. Fundamentación de la selección del territorio………………………………………………………………..24 1.2. Justificación……………………………………………………………………..28 1.3. Objetivos………………………………………………………………………...30 1.3.1. General…………………………………………………………………..30 1.3.2. Específicos………………………………………………………………30 1.4. Área de estudio………………………………………………………………….31 1.5. Diseño metodológico……………………………………………………………33 1.5.1. Etapas de la investigación……………………………………………….35 CAPÍTULO II: Marco Teórico……………………………………………………..38 2. REFERENTES TEÓRICOS PARA LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA LOCAL DEL BARRIO SANTA FE Y LA EDIFICACIÓN DE SU IDENTIDAD BARRIAL………………………………………………………………………..…38 2.1. Aproximaciones conceptuales en torno a la Historia………………………..…..41 2.1.1. La Historia Local……………………………………………………..…41 2.1.2. La Microhistoria………………………………………………………...43 2.1.3. La Historia Practica……………………………………………………..45 2.2. Consideraciones Teóricas en torno al espacio, el tiempo y la memoria en la construcción de la identidad barrial……………………………………..………47 2.2.1. La noción del espacio……………………………………….…………..47 2.2.1.1. El espacio barrial……………………………………………………49 2.2.2. El tiempo barrial………………………………………...………………50 2.2.3. La memoria barrial……………………………………………………...53 2.3. Historia local y su acercamiento en la historia barrial………………………….56 2.4. Comprender el barrio como territorio de identidad e historia…………………..59 2.5. Antecedentes historiográficos: un Reconocimiento Historiográfico……………63 2.5.1. El Tejido Latinoamericano…………………………………………...…63 2.5.2. La Historia local en Colombia…………………………………………..71 2.5.2.1. La Historia local en Córdoba………………………………………………………..……76 2.6. Antecedentes prácticos………………………………………………………….77 CAPÍTULO III: “El Barrio lo va construyendo poco a poco la Gente” ……………88 LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA SANTAFEREÑA: un recorrido histórico…………………………………………………………………………….88 3.1. Una Historia para el Barrio Santa Fe……………………………………………90 3.2. Década del 60: El emplazamiento y la invasión……………………………….92 3.2.1. La invasión “El Imperio” ………………………………………………92 3.2.2. ¿Quiénes fueron los impulsores o fundadores del Barrio Santa Fe?.......100 3.2.3. El proceso de autoconstrucción territorial 1967-1970…………………101 3.3. Década del 70: Una identidad comunitaria …………………………………….109 3.3.1. La creación de la de la Junta de Acción Comunal……………………..109 3.3.2. El proyecto de las cunetas ……………………………………………..113 3.3.3. El surgimiento de la invasión Brisas del Sinú. …………………………115 3.3.4. La llegada de los visionarios……………………………………………116 3.4. Década del 80: Una identidad teológica liberadora…………………………….117 3.4.1. Los misioneros de Belén…………………………………………...…..117 3.4.2. La construcción de la Capilla San Martin de Porres……………………119 3.4.3. La inauguración de la Biblioteca Comunitaria…………………………127 3.4.4. La farmacia Madre Teresa……………………………………………...134 3.4.4.1. El grupo Farmacia…………………………...……………………..134 3.4.5. El Grupo Domitila………………………………………………..……136 3.4.6. La celebración de los 20 de años vida………………………...……….137 3.4.6.1. ¡Diga Santa Fe, no diga la Mafia!.....................................................137 3.4.7. Una falsa balacera……………………………...………………………139 3.5. Década del 90: Santa Fe epicentro de su propia vida……………………….....140 3.5.1. La desorganización de la organización social Santafereña………….....141 3.5.2. La cultura del silencio………………………………………………….144 3.5.3. El surgimiento de ACOMSANBRI…………………………………....145 3.5.4. Los reclutamientos de las AUC y las encomiendas………………...….146 3.6. Santa Fe: se depara para el nuevo milenio……………………………………..148 CAPÍTULO IV: Significación del Territorio barrial…………………..……………..150 4. LA CONSTRUCCIÓN COMUNITARIA DEL TERRITORIO BARRIAL SANTAFEREÑO………………………………………………………………….150 4.1. La configuración del Territorio Santafereño en la Cartografía Narrativa……..…151 4.2. Aproximación a la conformación histórica del territorio Santafereño………....156 4.2.1. Del trazado irregular al trasado regular…………………………..……158 4.2.2. El Rio Sinú y su importancia en la configuración territorial……...……158 CAPÍTULO V: Un espacio donde no convergen el pasado y el presente…….…..161 5. La actualidad del Barrio Santa Fe: problemáticas que trasciende en la Historia……161 5.1. Identidad y estigmatización………………………………………………...…..161 5.2. Caracterización de la Población………………………………………...………164 5.2.1. Estrato Socioeconómico………………………………………………………..165 5.3. Uso del suelo y actividades predominantes……………………………………166 5.3.1. Las viviendas y el precio del Suelo……………………………………..169 5.5.1. La pavimentación del Anillo Vial ………………………………………175 5.5.2. La presencia de la delincuencia y la drogadicción en el barrio………..183 5.5.3. Los asesinatos en las Calles Santafereñas……………………………….184 5.6. La percepción sobre las transformaciones al interior del Barrio……………….186 6. Conclusiones.............................................................................................................191 7. Referencias Bibliográficas………………………………………………………….195 7. Referencias Bibliográficas………………………………………………………….195 8. Anexos…………………………………………………………………………..…198 Pregrado Licenciado(a) en Ciencias Sociales

La presente investigación corresponde al trabajo de grado para optar al título de Magíster en Comunicación - Educación de la línea de investigación en Medios Interactivos. Identifica los elementos culturales de la contemporaneidad y la cotidianidad, presentes en la fotografía selfie y su incidencia en la cultura visual de este tiempo. Aborda los conceptos de espacio, tiempo, imagen y cotidianidad en la cultura contemporánea, como base del análisis de las fotografías selfie de la población de estudio y sus apreciaciones sobre el tema. Define la red como un nuevo mecanismo para la invención de lo cotidiano y afirma que las mediaciones de la cultura digital han logrado generar una forma privilegiada de la imagen que se convierte en mirada y cultura visual a través de la selfie. Con la investigación se concluye que la selfie plantea un nuevo estilo para comunicar desde lo visual que encuentra en las redes sociales un lugar común para publicar la cotidianidad, donde se expresa la percepción del mundo y la forma en que se habita el universo digital. The present investigation corresponds to the work of degree to apply for the title of Master in Communication - Education of the line of investigation in Interactive Media. Identify the cultural elements of contemporaneity and everyday life, present in selfie photography and their impact on the visual culture of this time. It addresses the concepts of space, time, image and everyday life in contemporary culture, as the basis for the analysis of the selfie photographs of the study population and their appreciations on the subject. It defines the network as a new mechanism for the invention of everyday life and affirms that the mediations of digital culture have managed to generate a privileged form of the image that becomes a look and visual culture through the selfie. With the research, it is concluded that the selfie poses a new style to communicate from the visual that it finds in social networks a common place to publish everyday life, where the perception of the world is expressed and the way the digital universe is inhabited. Keywords: selfie, photography, contemporaneity, everyday life, image.

Ilustraciones, fotografías, tablas Existe una estrecha relación entre habitabilidad urbana y espacios verdes urbanos. Esta relación se ve afectada por procesos de desarrollo urbano que transforman de manera recurrente los elementos vegetales sin responder a aspectos de cotidianidad de los habitantes donde se realizan dichas intervenciones, por lo tanto, repercuten en las dinámicas culturales, económicas y sociales de la población. Esto redunda en el debilitamiento de los lazos afectivos hacia estos espacios, su adaptabilidad y apropiación, condiciones para permitir una habitabilidad urbana. Desde esta investigación se busca comprender el aporte de los espacios verdes de acompañamiento vial a la habitabilidad urbana. Para ello se estudia un caso concreto de proceso urbano en Medellín, y si bien se parte de características identificadas en la literatura especializada, gracias al método utilizado, este sistema categorial de partida se alimenta con nuevas características elaboradas desde los aportes de los habitantes y otros actores, lo cual permitió construir un sistema de variables de habitabilidad de los espacios verdes propio al contexto urbano de la ciudad de Medellín. La investigación se realiza con técnicas de corte etnográfico en búsqueda de complementar las técnicas y métodos utilizados generalmente en arquitectura, campo de estudio y formación de la investigadora, con el fin de profundizar más allá de los aspectos materiales y formales del espacio, en los sentidos de la habitabilidad en relación con el verde y cómo las transformaciones físicas de dichos espacios influyen en la cotidianidad de los habitantes. Se trabajan entonces instrumentos como: revisión documental, bibliográfica, levantamientos arquitectónicos, observación física y fotográfica, entrevistas y una encuesta con preguntas tipo “ad hoc”, construidas para la presente investigación debido al poco desarrollo de indicadores de habitabilidad urbana relacionados directamente con espacios verdes. (Texto tomado de la fuente) There is a close relationship between urban habitability and urban green spaces. This relationship is affected by urban processes that recurrently transform vegetation elements without responding to inhabitants everyday aspects where these interventions are located. Therefore, they have repercussions on the cultural, economic and social dynamics of the population. This leads to the weakening of affective ties to these spaces, their adaptability and appropriation as conditions of urban habitability. This research seeks to understand the contribution of road support green spaces to urban habitability. For this, a specific case of urban process in Medellin is study, and although it begins from characteristics identified in the specialized literature, thanks to the method used, this starting categorical system is fed with new characteristics elaborated from the contributions of the inhabitants and others actors, which allowed to build a variable system of habitability of green spaces appropriate to the urban context of the city of Medellín. The research is carried out with ethnographic cut techniques looking to complement the techniques and methods used specifically in architecture, study field and academic training of the researcher, in order to deepen, beyond the material and formal aspects of space, in the senses of habitability in relation to green and how the physical transformations of these spaces influence the daily lives of the inhabitants. There are instruments use as: documentary, bibliographic review, architectural and urban surveys, physical and photographic observation, interviews and a survey with “ad hoc” questions built for the present research due the low development of urban habitability indicators directly related to urban green spaces. Maestría Magister en Hábitat Estudios culturales y tecno sociales del hábitat Área Curricular de Construcción y Hábitat

La praxis educativa de la matemática está inmersa, en la mayoría de los casos y pese a todas las investigaciones, en una pedagogía tradicional castradora de los valores esenciales de esta ciencia en la vida del discente. Este artículo de reflexión es el producto de una investigación descriptiva - documental con el fin de proponer estrategias para promover una reflexión acerca de la ética desde la praxis de la triada: matemática – cotidianidad – y pedagogía integral. Esta triada contribuye al proceso de transformación de la enseñanza de la matemática promovida desde la pedagogía integral, práctica orientada hacia la reflexión ética de los docentes, por cuanto éstos son claves en dicha transformación educativa y en su formación. Se suscita el desarrollo de una cultura ética que valora el diálogo; fomente la ciencia formal en la cotidianidad y vida del discente; la justicia; el amor por la cultura de la matemática., Pertenece a la línea de investigación titulada: MATEMÁTICA – COTIDIANIDAD – Y PEDAGOGÍA INTEGRAL